法國文化課程思政教學(xué)改革與創(chuàng)新

夏然 馮霖谷

摘 ?要：從課程思政角度出發(fā)，探討法國文化課程教學(xué)改革與創(chuàng)新實踐。為了落實課程思政建設(shè)，首先分析課程思政的必要性，再從教育目標(biāo)和課程建設(shè)的難點和重點出發(fā)，具體闡述課程思政的教學(xué)設(shè)計，并且列舉本課程思政教學(xué)改革創(chuàng)新點，具體詮釋思政素材融入的案例。最后總結(jié)本課程思政教學(xué)良好效果，在體現(xiàn)本課程特色的基礎(chǔ)之上，實現(xiàn)了“三全育人”的高校教育目標(biāo)，幫助學(xué)生牢固樹立“四個自信”。

關(guān)鍵詞：高校;法國文化;課程思政;立德樹人;樹立“四個自信”

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：2096-000X（2021）15-0129-04

Abstract： Based on the ideological and political courses， this paper explores the reform and innovation of the courseFrench culture. In order to implement the ideological and political courses， this paper analyzes the esignificance of the ideological and political courses， educational objectives difficulties and solutions， explains the instructional design of this course， puts forward the reform and innovation. With these reforms， we shall succeed in reaching the goal of People-Oriented Moral Education and in fostering a new generation of young people who have all-around moral， intellectual， physical and aesthetical grounding with a hard-working spirit.

Keywords： university; french culture; ideological and political courses; people-oriented moral education; setting up confidence in China's path， guiding theories， political system， and culture

一、課程思政改革的重要性

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！?020年，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，強(qiáng)調(diào)“落實立德樹人根本任務(wù)，必須將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂。全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，就是要寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀”。在新時代、新形勢下，引入“課程育人體系是高校思想政治工作質(zhì)量提升的重要抓手，加強(qiáng)課程教學(xué)改革是新時代遵循與適應(yīng)思想政治工作規(guī)律的現(xiàn)實要求?！盵1]為全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，發(fā)揮好課程的育人作用，必須對高校課程進(jìn)行創(chuàng)新和改革。在課程改革中，引入思政元素和時政資源，能夠有效實現(xiàn)知識、能力教育與思想教育相統(tǒng)一，在課程教學(xué)中幫助學(xué)生掌握馬克思主義世界觀、方法論，使學(xué)生深刻理解社會主義核心價值觀。

二、法國文化課程概述

合肥工業(yè)大學(xué)屬于理工科類院校，所開設(shè)的法國文化課程是一門以課程思政為導(dǎo)向的通識教育課，具有鮮明的跨文化人文教育特色，課程覆蓋面極廣，選課學(xué)生來自全校19所學(xué)院的100門本科專業(yè)。每學(xué)期在三個校區(qū)分別開設(shè)的法國文化思政課程，一個教學(xué)班人數(shù)為250～300人，教學(xué)時長為8周次，每周2課時，共計16課時。

以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和政治素養(yǎng)為宗旨，本課程依托授課教師自編教案，結(jié)合思政融入點，圍繞8個教學(xué)單元，形成三大架構(gòu)：法國文化講解——思政內(nèi)容拓展——講好中國故事。“法國文化講解”具體講授法國的國家概況、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、民族與風(fēng)俗、教育與科技、社會政治制度與國際關(guān)系、美食與時尚，使學(xué)生全面了解法國社會文化及現(xiàn)狀，拓展學(xué)生的國際視野;“思政內(nèi)容拓展”根據(jù)每章節(jié)的主題，融入思政點或者時政熱點，利用信息化教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和探討興趣;“講好中國故事”引導(dǎo)學(xué)生對比中法文化差異，進(jìn)行小組探討，使學(xué)生客觀地認(rèn)識法國社會文化的不足和局限，深入思考我國走社會主義道路的制度優(yōu)越性，從而樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀，增強(qiáng)“四個意識”、牢固樹立“四個自信”。

三、法國文化課程思政教學(xué)實踐

（一）本課程的教學(xué)目標(biāo)

本課程緊密圍繞以下三個教育目標(biāo)展開教學(xué)活動：知識教育目標(biāo)、能力教育目標(biāo)及思想教育目標(biāo)。

1. 知識教育目標(biāo)方面，基于跨文化視角講授法國的地理風(fēng)貌、語言文化、歷史發(fā)展、思想潮流、藝術(shù)古跡、民俗民風(fēng)、政治制度、美食旅游、教育科技以及社會國際關(guān)系，使學(xué)生系統(tǒng)習(xí)得法國文化，填補自身的人文學(xué)科知識空白，優(yōu)化其知識結(jié)構(gòu)。

2. 能力教育目標(biāo)方面，基于跨文化思辨能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時政熱點解析法國的主要思潮、政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及社會現(xiàn)狀特點，同時融入中國傳統(tǒng)文化、思想學(xué)說等思政元素，使學(xué)生對比探討中法文化差異性，思考其深層原因，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化思辨分析能力。

3. 思想教育目標(biāo)方面，以“思政育人”為宗旨，首先完成知識教育目標(biāo)和能力教育目標(biāo)，然后推行情感教育，使學(xué)生透過表層的文化現(xiàn)象，客觀認(rèn)識法國這一傳統(tǒng)資本主義國家，深刻理解該國價值觀和制度體系的歷史局限性，牢固樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，厚植愛國主義情懷。

（二）本課程的教學(xué)難點與重點

法國文化課程基于人文學(xué)科的獨特性，其研究內(nèi)容是歷史發(fā)展和演變的客觀規(guī)律、法國的意識形態(tài)，所以并不具有普遍性和通約性。該課程的教學(xué)對人文知識和理論的掌握有基本要求。但是，選課學(xué)生大多來自于校內(nèi)的理工科專業(yè)，普遍缺乏扎實的人文素養(yǎng)和知識體系。因此，本課程在實際開展思政教學(xué)的過程中，遇到以下難點：

1. 選課學(xué)生的人文知識基礎(chǔ)薄弱，缺乏自主學(xué)習(xí)能力

合肥工業(yè)大學(xué)是理工科院校，選修本課程的學(xué)生多數(shù)屬于理工類專業(yè)。這些學(xué)生選課時往往出于個人興趣，隨意性較強(qiáng)，雖然其專業(yè)知識學(xué)習(xí)水平較高，但普遍缺乏人文科學(xué)方面的知識。例如，在“法國歷史”單元中，教師課前線上推送給學(xué)生習(xí)題，提問“世界上無產(chǎn)階級武裝暴力直接奪取城市政權(quán)的第一次嘗試是什么？”（答案是“巴黎公社”），60%的學(xué)生都回答錯誤。而且，這些學(xué)生對中國傳統(tǒng)歷史文化也不夠熟知。例如：教師在梳理法國歷代王朝時，提問學(xué)生“我國有多少個歷史朝代”（答案是“十八個朝代”），能夠回答正確的學(xué)生寥寥無幾。知識的盲區(qū)使學(xué)生在情感上缺乏共鳴體驗，久而久之，會打擊其學(xué)習(xí)積極性和主動性。因此，在教學(xué)實踐中如何激發(fā)并保持這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，適當(dāng)填補人文知識空缺就顯得至關(guān)重要。

2. 本課程的總學(xué)時偏少，教學(xué)時間十分有限，影響教學(xué)效果

本課程的學(xué)生人數(shù)眾多，單個教學(xué)班人數(shù)在250～300人之間，師生互動深受時間和空間的限制，教師很難及時掌握每位學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想成長狀態(tài)。因此，思政課程教學(xué)易陷入形式單一且實效并不高的困境。然而，“西方社會某些國家或群體對中國帶有意識形態(tài)色彩的蓄意攻擊以及物質(zhì)主義、文化霸權(quán)主義、極端個人主義，如果不加以爭取引導(dǎo)，而只是簡單劃一地進(jìn)行知識傳授，則可能會給意識觀念仍處于形成期的在校大學(xué)生帶來負(fù)面的影響。”[2]尤其，新時代的大學(xué)生個性鮮明、情緒敏感，往往自主意識強(qiáng)，容易盲目崇拜西方文化意識。因此，如何克服這些困難，對學(xué)生予以正確引導(dǎo)和人文關(guān)懷也顯得至關(guān)重要。

3. 這些困境深刻影響了課程的教學(xué)效果與質(zhì)量。基于以上教學(xué)難點，本課程的教學(xué)重點確定如下：

（1）完善教學(xué)設(shè)計，健全思政教學(xué)素材庫，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

教師依據(jù)課程特點、學(xué)生的專業(yè)特點和學(xué)習(xí)興趣，篩選合適的教學(xué)內(nèi)容，挖掘每個教學(xué)單元中的思政元素，建立一套完整的思政素材庫并將其融入課堂教學(xué)中。關(guān)鍵是在選取這些思政元素時，要注重典型性、時代性和價值性。教學(xué)中既要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升學(xué)生對法國文化的了解程度，也要考慮到意識形態(tài)的差異性，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，提升其思想境界。比如，在教授第八單元“美食與時尚”時，首先，教師通過混合式教學(xué)講授完該單元知識點，把法國的特色美食和時尚品牌以圖片、視頻等形式展示給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的積極性;其次，教師引用了一段習(xí)近平總書記于2019年3月5日在參加十三屆全國人大二次會議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時發(fā)表的講話：“不論我們國家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證?！币龑?dǎo)學(xué)生理性看待奢侈品產(chǎn)業(yè)，建立正確的消費觀，培養(yǎng)自身健康的興趣愛好，理性消費。

（2）拓展多種教學(xué)方式，加強(qiáng)對學(xué)生的人文關(guān)懷，提升教學(xué)質(zhì)量。教師加強(qiáng)意識形態(tài)教育、立德樹人、開展形式多樣的教學(xué)活動來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。第一，為打破課堂教學(xué)時間和空間的局限性，教師采用信息化教育手段（如雨課堂平臺、QQ群、微信群）進(jìn)行教學(xué)實踐，線上教學(xué)與線下教學(xué)相結(jié)合，合理設(shè)置課程考核方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索熱情。第二，為加強(qiáng)意識形態(tài)教育，教師將知識傳授和價值引領(lǐng)相結(jié)合，開展豐富的課外文化教育實踐（文化講座、電影展映、詩歌朗誦比賽等），“讓學(xué)生親身體會、感受、實踐，在學(xué)習(xí)感受中育人，在實踐體驗中育人，這樣的教育才能起到好的作用?！盵3]堅持育心與育德相結(jié)合，既要傳輸知識與思想，又要提升學(xué)生的人文和政治素養(yǎng)。

（三）本課程的教學(xué)設(shè)計

基于知識、能力和思想教育這三個教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想特點，本課程教師精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，竭力使思政教育做到潤物細(xì)無聲。本課程共設(shè)計八個教學(xué)單元，每單元分為三部分進(jìn)行教學(xué)實踐：第一，法國文化講解;第二，思政內(nèi)容拓展;第三，講好中國故事。以第三單元“法國文化和思想界”為案例，其具體教學(xué)實踐如下：

1. 法國文化講解

首先，課前教師借助“雨課堂”線上平臺，發(fā)布視頻學(xué)習(xí)任務(wù)，課件是關(guān)于“新冠病毒爆發(fā)初期，中法抗疫措施和現(xiàn)狀”主題的視頻。學(xué)生們在課前查看視頻課件，并完成預(yù)習(xí)作業(yè)。然后，教師在課堂上講授法國的主要文學(xué)流派、作家作品及文化思想，完成知識輸入這一教學(xué)目標(biāo)。

2. 思政內(nèi)容拓展

講授完該單元知識點后，教師邀請學(xué)生列舉我國的傳統(tǒng)文化思想，引出思政教育內(nèi)容。采取現(xiàn)場提問、分組互動討論等形式，鼓勵學(xué)生積極解析課前視頻，觀察并總結(jié)中法抗疫措施的不同以及效果差異。如法國民眾在政府嚴(yán)厲管制措施下表現(xiàn)得漫不經(jīng)心、不戴口罩。對比之下，我國人民展現(xiàn)出共抗疫情的團(tuán)結(jié)一心，在國家發(fā)布防疫措施后，人們自覺地配合各社區(qū)的封閉式管理、出門必佩戴口罩。從抗疫效果上來看，我國在新冠疫情防控上反應(yīng)迅速，在全球疫情不斷升級之時，我國確診病例數(shù)呈下降趨勢，而法國的確診病例卻持續(xù)上升?；谶@些差異現(xiàn)象，教師引導(dǎo)學(xué)生分析深層原因在于中法文化思想大有不同。

3. 講好中國故事

課后，教師通過“雨課堂”平臺和“QQ群”，給學(xué)生推送“我國抗疫故事和抗疫先進(jìn)事跡”的素材，組織學(xué)生分組協(xié)作，遞交本單元學(xué)習(xí)感悟或體會文章。學(xué)生們在作業(yè)中普遍反映，法國文化思想的特點是人文主義，崇尚個人價值、追求個人自由。而“個人主義”“弱化社會責(zé)任感”在抗擊疫情中的效果并不令人滿意。對比之下，我國人民這次展現(xiàn)出共抗疫情的集體主義精神，這正是儒家文化帶給我們的正面影響。儒家提倡“禮”和“仁”，重視秩序和施行仁政。通過本單元學(xué)習(xí)，學(xué)生們更加了解中華民族文化的偉大格局和中國特色社會主義制度優(yōu)越性，牢固樹立“文化自信”。

（四）本課程教學(xué)改革和創(chuàng)新

本課程在“立德樹人”方面，以教師為中心，在能力培養(yǎng)方面，以學(xué)生為中心，精心設(shè)計思政課程大綱，全面建立思政素材庫，利用信息化手段進(jìn)行了思政課程教學(xué)實踐，其改革和創(chuàng)新如下：

1. 創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，把時政熱點融入課程思政

“青年是社會潮流的引導(dǎo)者，也是社會熱點問題的直接傳播者與參與者，如何確保青年世界觀、人生觀、價值觀的正確性與科學(xué)性”[4]，是思政課程教育的重要內(nèi)容。依據(jù)思政課程大綱進(jìn)行教學(xué)時，教師時刻注重在政治上與黨中央保持高度一致，把握主旋律，將黨的新理論、新政策和時政熱點帶入課堂，使課程內(nèi)容貼近學(xué)生的實際生活。以第五單元“法國政治、社會與國際關(guān)系”為案例，本單元教學(xué)內(nèi)容設(shè)計如下：

在學(xué)習(xí)該單元時，教師加入了“全球抗擊新型冠狀病毒肺炎”這一時政融入點。在解析法國政治體制時，普及我國選擇中國特色社會主義制度的必然性和優(yōu)越性;引導(dǎo)學(xué)生們探討中西方國家對待疫情的不同態(tài)度，展現(xiàn)不同文化下的思維差異，讓學(xué)生們更加了解中華民族文化的偉大格局和中國特色社會主義制度優(yōu)越性，牢固樹立“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。課后，學(xué)生們紛紛表示，學(xué)習(xí)這樣的思政文化課，能在疫情之下端正學(xué)習(xí)態(tài)度與價值理念。同時教師也達(dá)到了“以疫情為契機(jī)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀”的目的。

2. 創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，把中國歷史事件融入課程思政

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想關(guān)于思政教育提出“三進(jìn)”要求（進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)師生頭腦），這意味著教師“要對教材內(nèi)容科學(xué)選擇和精心處理、組織、統(tǒng)籌兼顧國家、社會發(fā)展需要和學(xué)生個體成長需要，注重教學(xué)內(nèi)容理論性與生活性、思想性與知識性的有機(jī)結(jié)合”[5]，融入學(xué)生所熟知的我國歷史人物或歷史故事，可以有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以第六單元“法國科技、經(jīng)濟(jì)、教育”為案例，其改革創(chuàng)新如下：

在該單元的教學(xué)內(nèi)容中，教師加入了“1919-1920年留法勤工儉學(xué)”這一歷史事件。在講授該單元知識點時，通過現(xiàn)場播放微視頻帶領(lǐng)學(xué)生回顧“中國留法勤工儉學(xué)運動”。1919年到1920年間，先后20批1900多人赴法勤工儉學(xué)，為中國的各個領(lǐng)域造就了一批棟梁之材，其中有中國共產(chǎn)黨人趙世炎、周恩來、鄧小平、陳毅、聶榮臻;科學(xué)家朱洗、嚴(yán)濟(jì)慈、張競生;藝術(shù)家徐悲鴻、林風(fēng)眠、任光;文學(xué)家蕭三、盛成等。他們在中國和世界歷史中寫下了不朽的篇章，踐行了當(dāng)年留法勤工儉學(xué)的中國有志青年“改造中國、改造世界”的誓言。通過融入該思政點，學(xué)生們了解先賢們在留法過程中即使經(jīng)歷磨難仍然不屈不撓、刻苦求學(xué)、力爭上游，為中華民族之崛起不懈奮斗。鼓勵學(xué)生正確面對挫折和逆境，刻苦學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱?，報效祖國，為國爭光?/p>

3. 改革教育教學(xué)方式，加強(qiáng)與學(xué)生課外互動，開展豐富的文化體驗活動

根據(jù)高校學(xué)生的思想活動特點和規(guī)律，高校思政課程育人的形式也應(yīng)多種多樣，不僅僅局限于課堂之內(nèi)，而要更加貼近學(xué)生們的校園生活。高校學(xué)生們思想活躍，樂于體驗豐富的校園文化生活，因此，為徹底實現(xiàn)“三全育人”，本課程組在校組織的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)助下，積極舉辦多渠道、多層次的法國文化講座、影視放映展、詩歌朗誦比賽等高質(zhì)量的文化交流活動，既豐富了學(xué)生的校園文化生活、增加了學(xué)生自身的跨文化交際知識儲備、提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)與國際意識，又加強(qiáng)了師生間的聯(lián)系和互動，促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。

例如，在開設(shè)本課程的學(xué)期中，教師在校園內(nèi)舉辦“巴黎公社歷史影視回顧展映”。2018年，習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上講話中指出，馬克思畢生的使命就是為人民解放而奮斗，馬克思熱情支持世界上第一次工人階級奪取政權(quán)的革命——巴黎公社革命。教師通過組織學(xué)生集體觀看巴黎公社的歷史紀(jì)錄片，向?qū)W生介紹1871年巴黎公社的誕生、過程和歷史意義，引導(dǎo)學(xué)生了解馬克思主義關(guān)于階級斗爭和社會主義的學(xué)說，學(xué)習(xí)革命先烈為無產(chǎn)階級和全人類的解放和共產(chǎn)主義的徹底實現(xiàn)而奮斗到底的信念和獻(xiàn)身精神。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級政黨，代表著無產(chǎn)階級的根本利益。我們要牢記黨的性質(zhì)宗旨，不忘初心，牢記使命。觀影后，學(xué)生們普遍反應(yīng)，被巴黎公社的悲壯歷史深深打動，在觀看影片的同時對階級斗爭的歷史和理論有所了解。有不少學(xué)生在聽《國際歌》時就表示，歌曲和歌詞內(nèi)容讓他們非常震撼，紛紛為共產(chǎn)主義的生命力而熱血澎湃。

四、結(jié)束語

在新時代、新形勢下，全面推進(jìn)高校思政課程建設(shè)，是深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述和全國教育大會精神、落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措。為全面貫徹黨的教育方針，有效進(jìn)行課程思政改革與創(chuàng)新，我校充分發(fā)揮組織功能，組織育人和課程育人有機(jī)結(jié)合，舉辦系列專題培訓(xùn)，實施“課程思政培育計劃”項目，建設(shè)課程思政素材庫，舉辦課程思政“說課”比賽，開展系列課程思政活動等一系列措施，得到教師和學(xué)生的普遍認(rèn)可，受到校內(nèi)外廣泛肯定和好評。在校組織領(lǐng)導(dǎo)下，法國文化思政課程自2017年秋季學(xué)期開設(shè)以來，經(jīng)歷了3年的打磨，創(chuàng)新改革后的教學(xué)實踐受到學(xué)生的熱烈歡迎。學(xué)生們普遍反應(yīng)，通過學(xué)習(xí)本課程，既提升了自身的人文素養(yǎng)、政治素質(zhì)、跨文化交際能力，也了解到共產(chǎn)主義的國際歷史和發(fā)展進(jìn)程，認(rèn)識并了解了中國特色社會主義的歷史必然性，牢固樹立了為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗的信念和信心。教師也在不斷探索課程思政教學(xué)路徑的過程中，實現(xiàn)了自身育德意識和能力的提升，將文化教育與思政教育進(jìn)行充分結(jié)合，既增強(qiáng)自身專業(yè)技能，又提高自身思想境界。

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