陳理萍

摘 要：高中生的議論文要對(duì)復(fù)雜現(xiàn)象做多元思考甚至正反思考，可以否定或批判對(duì)立面，但也要對(duì)自己的立場(chǎng)加以質(zhì)疑和修正。對(duì)立的觀點(diǎn)也并非一無是處，不能對(duì)此選擇性失明或者避而不談。只有設(shè)想讀者可能有的疑問，勇敢樹靶，有的放矢地駁斥，才可以冰釋讀者心中的疑團(tuán)，使自己的說理不至于一廂情愿、主觀武斷。

關(guān)鍵詞：批判性思維 思辨寫作 路徑建構(gòu)

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.04.021

看長(zhǎng)城，多少個(gè)風(fēng)雨如磐的年頭，塞外的馬蹄不能將它踏破;冰冷的子彈不能將它擊倒。那是中華兒女用血肉建造的脊骨，一磚一磚，千年壘砌，斗轉(zhuǎn)星移，青山不變。它沉默著佇立在高山之上，只為守護(hù)、撫平兒女們心底的浮躁與不安;只為凝視東方的旭日升起，面對(duì)新的征程，人們啟步出發(fā)。

看絲綢之路，黃沙阻擋不住文明交融的沖動(dòng)。張騫的駿馬應(yīng)迎著朔風(fēng)嘶鳴過;班超的筆下記錄著旅途的艱辛。長(zhǎng)安繁華，塞外蒼涼。風(fēng)沙過身，唯有腳步才可安撫內(nèi)心，唯有腳步才可通向遠(yuǎn)方。

……

這是某省流傳甚廣的高考滿分作文片段。文章冠以議論文之名卻并未有分析說理之實(shí)，內(nèi)在段落松散，畫面展示淺近，并未能觸及“長(zhǎng)城”“絲綢之路”這些關(guān)鍵詞背后的情感認(rèn)同、人文精神與價(jià)值取向，流于明白顯豁的大頌贊歌，缺失冷靜客觀的省察反思，雖然披著華美的辭藻外衣躋身一類優(yōu)文，但顯然不足為訓(xùn)。

何為議論文？議論文又稱說理文，是通過剖析事物、論述事理、明辨是非，從而提出主張的文體。講道理、辨是非是其樹立或否定某種主張的依據(jù)。而上面的滿分作文段落明顯未能完成用嚴(yán)密的邏輯進(jìn)行合理論證的任務(wù)。

不論是“長(zhǎng)城不僅僅是一個(gè)建筑奇觀，更是傳承千年的精神圖騰;京劇等古老文化在歷史的碾壓下并不會(huì)匍匐不前，而是吸收現(xiàn)代藝術(shù)因素，更加開放強(qiáng)勁”的自豪，還是“共享單車在不同時(shí)間與地域共享資源，正在悄然改變中國大眾的生活;高鐵線路貫穿國內(nèi)，推動(dòng)聯(lián)合發(fā)展;一帶一路打破隔閡，經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎將驅(qū)動(dòng)世界”的展望。這樣的文字只是沉湎于宏大敘事中的自我陶醉，卻不具有能夠說服讀者的力度。

反觀2019年福州12345便民服務(wù)平臺(tái)上一份關(guān)于“福州初高中強(qiáng)制統(tǒng)一發(fā)型”的投訴，教育局的后續(xù)回復(fù)可謂精彩絕倫。某位福州初升高的學(xué)生對(duì)在學(xué)校被強(qiáng)制統(tǒng)一發(fā)型的要求強(qiáng)烈不滿，認(rèn)為官方所謂的“良苦用心”并未實(shí)現(xiàn)：

“這種管理方式真的能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣，增強(qiáng)集體歸屬感，樹立良好的中學(xué)生形象嗎？……有一位同學(xué)喜歡吸煙，一位同學(xué)喜歡喝酒，更在課堂上喝酒，一位同學(xué)在學(xué)校罵罵咧咧。但他們的發(fā)型都是合格的呀，這些問題真的和發(fā)型有關(guān)嗎？而不是家庭和學(xué)校的教育缺失所引起的嗎……因?yàn)槟炒卧跒榘嗉?jí)服務(wù)的事情上，我被全班同學(xué)針對(duì)、嘲笑，甚至踩踏完我的考卷才發(fā)還給我。我的發(fā)型也是過關(guān)的呀，為什么我在這件事情前后都感受不到任何的集體歸屬感呢？這些問題真的和發(fā)型有關(guān)嗎？我們的發(fā)型全部都是統(tǒng)一的，但為什么在學(xué)校全都是‘病懨懨‘無精打采的呢？這些問題真的和發(fā)型統(tǒng)一有關(guān)嗎？”

“一個(gè)連自己都不會(huì)打扮的人，你還想要他的未來能夠是五彩斑斕的嗎？……為什么要因?yàn)橐粋€(gè)‘發(fā)型就要扼殺學(xué)生追求美的權(quán)利呢？……當(dāng)學(xué)生年老時(shí)回憶過往的青春，頂著難看的發(fā)型，穿著統(tǒng)一，劣質(zhì)的校服，難道這份回憶就是美好的嗎？難道不是最可悲的事情嗎？不正是扼殺了青春的創(chuàng)造力嗎？這樣培養(yǎng)的學(xué)生少部分可以成才，但培養(yǎng)的學(xué)生難道不是麻木的嗎？”

“明明集體都是不愿剪頭發(fā)的，為什么還要服從所謂的‘集體意識(shí)？”

這是一位善于思考的同學(xué)，從行為習(xí)慣和歸屬感無法實(shí)現(xiàn)、審美追求無從培養(yǎng)、集體訴求聽而不聞三個(gè)角度提出的有理有據(jù)的質(zhì)疑。

對(duì)于這位同學(xué)的訴求件，教育局的回復(fù)可圈可點(diǎn)，溫和得體。

首先給予了該學(xué)生很高的評(píng)價(jià)—“是一位有獨(dú)立思考能力、有求真精神的好學(xué)生。單從建言角度，訴求件難得一見”，接下來就其質(zhì)疑點(diǎn)正面回復(fù)，耐心解釋發(fā)型管理的原因，最后對(duì)這位同學(xué)提出善辨、善立、善舉的期望。

針對(duì)同學(xué)對(duì)行為習(xí)慣和歸屬感無法實(shí)現(xiàn)的質(zhì)疑，教育局回答“發(fā)型管理是中學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣、增強(qiáng)集體歸屬感、樹立良好形象的必要條件，而并非充分條件。你提出的三個(gè)反例，其不良結(jié)果是由多方面原因?qū)е碌?，而未必與發(fā)型管理有直接因果關(guān)系。若因?yàn)槠渌虻某霈F(xiàn)就否認(rèn)發(fā)型管理的積極作用有失偏頗，這屬于認(rèn)識(shí)論問題”。

針對(duì)審美追求無從培養(yǎng)的質(zhì)疑，教育局回答“對(duì)發(fā)型加強(qiáng)管理，并沒有扼殺學(xué)生追求美的權(quán)利。美有不同標(biāo)準(zhǔn)，剛健、干練、陽光同樣是青春之美，軍警之美正如此。青春之美從未聽說因發(fā)型而被抹殺”。

針對(duì)集體訴求聽而不聞的質(zhì)疑，教育局回答“哲學(xué)辯證法中有一個(gè)重要觀點(diǎn)‘整體不是其部分的總和，這是古代樸素整體觀最有價(jià)值的遺產(chǎn)，是現(xiàn)代系統(tǒng)論的一條基本原則?！恳粋€(gè)教育措施共同組成了學(xué)校教育措施的整體，共同發(fā)揮著各自的作用，形成整體的育人效果?！覀儾幌Ｍ膊荒茏屓魏我环肿訌倪@個(gè)‘整體脫離”。

中小學(xué)生統(tǒng)一發(fā)型或服裝的話題歷來莫衷一是，因其一刀切的簡(jiǎn)單粗暴而在坊間飽受詬病，無論多么干練的發(fā)型、多么飄逸的校服都難以迎合所有人的審美觀。而這位同學(xué)的訴求點(diǎn)不止于審美，而是把矛頭直指育人管理的初衷。這樣的批評(píng)獨(dú)特新奇，又列舉一個(gè)個(gè)中學(xué)生的行為現(xiàn)身說法，特別理直氣壯，因此振臂一呼而在網(wǎng)絡(luò)云集響應(yīng)。而教育局既未端架子漠然置之，又在文中盛贊該生的獨(dú)立思考能力、求真精神和建言角度，有的放矢地從三個(gè)方面耐心解釋后，又提出殷殷期望。答復(fù)件一經(jīng)出現(xiàn)，便以其尊重意識(shí)、周密邏輯和得體規(guī)范贏得了網(wǎng)友們的一致點(diǎn)贊。

雖然高中生的議論文寫作沒有這樣你來我往的對(duì)話機(jī)會(huì)，但何不按照“批判—回答”這一思路，自我設(shè)置假想敵，將讀者可能有的疑問一一擺到明面上，樹靶質(zhì)問，再加以反駁解說，觀點(diǎn)不就在設(shè)問對(duì)答的推進(jìn)中深扎穩(wěn)打了？

如這樣的作文題：面對(duì)全民防疫、宅居在家的特殊時(shí)期，身為生于非典肆虐后、長(zhǎng)于肺炎防疫時(shí)的高中生，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)青春的認(rèn)識(shí)。

大多數(shù)同學(xué)會(huì)聚焦青年人的悲憫情懷、人文溫度、大局意識(shí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng);要么談挺身而出，負(fù)重逆行;要么談守住底線，助力發(fā)展。在激情澎湃抒發(fā)想法的同時(shí)，文章內(nèi)容難免夸夸其談，華而不實(shí)。

而若能自我樹靶并回復(fù)質(zhì)疑，便會(huì)言必有物：

“中國這屆青年行不行？爭(zhēng)議從未平息。生于和平年代，享受著最好的生活條件，如溫室中的花朵，從未經(jīng)歷過風(fēng)霜雨打，這是被‘標(biāo)簽化的一代，他們?cè)跓o形中被貼上了‘佛系‘懦弱等標(biāo)簽，甚至有人提出，這是造就普遍的精致利己主義的一個(gè)年代。新時(shí)代的青年被束縛在條條框框中成長(zhǎng)。但當(dāng)危難來臨時(shí)，青年確如此般不堪嗎？2020的開年之際便能告訴我們的答案。病毒肆虐著華夏大地，如失控般上漲的確診人數(shù)，不斷擴(kuò)大血色的疫情地圖，疫情面前，新青年用實(shí)際行動(dòng)為自己正名。除了數(shù)萬名青年坐鎮(zhèn)防疫前線，還有無數(shù)溫暖隱匿于人間煙火。”（《稚肩也托責(zé)任起》）

“或許有人發(fā)問，在新時(shí)代，青年是否只有心懷‘為萬世開太平這般偉大的擔(dān)當(dāng)才足以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、綻放青春之光？非也。擔(dān)當(dāng)無尊卑之分。青年的臂膀姑且稚嫩，即使無法奔赴一線，深居簡(jiǎn)出、潛心學(xué)習(xí)也無須自慚形穢;即使不能沙場(chǎng)點(diǎn)兵，關(guān)心國事、兢兢業(yè)業(yè)也并非愧天怍人。螢火雖無油燈之光芒，卻也足以照亮寒門學(xué)子學(xué)有所成的夢(mèng)想。倘若青年一心只想著擔(dān)重任而對(duì)日常的小責(zé)任漠不關(guān)心，便像是腳踏浮云卻妄圖登上山巔，最終難免找不到落腳之處而摔了跟頭。”（《干將發(fā)硎，有作其芒》）

在悖論與爭(zhēng)議的開誠布公、駁斥與釋疑的擲地有聲中，道出了新青年應(yīng)承擔(dān)怎樣的責(zé)任，彰顯怎樣的擔(dān)當(dāng)，書寫怎樣的人生。

參考文獻(xiàn)：

[1] 金鋤頭文庫·中學(xué)教育·高考.2017全國卷Ⅰ高考滿分作文。https：//www.jinchutou.com/p-109813480.html

[2] https：//www.sohu.com/a/349779508_559640

（本文系教育部福建師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心2020年度開放課題《基于論辯基因的高中生思辨寫作能力研究》的成果，課題立項(xiàng)編號(hào)：KCZ2020013）