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      數(shù)學(xué)文化教育在培養(yǎng)中職學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)中的應(yīng)用

      2021-08-05 18:25史志敏
      速讀·中旬 2021年8期
      關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)中職學(xué)生

      史志敏

      ◆摘? 要:數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)思想、精神、方法及論證,既包含了數(shù)學(xué)與社會的關(guān)系,同樣包含了人文品質(zhì),是中職數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)組成之一。然而,當(dāng)下中職數(shù)學(xué)教學(xué)存在數(shù)學(xué)與文化剝離的現(xiàn)象,即教師更加注重公式、定理等知識的傳授,忽略對學(xué)生的數(shù)學(xué)文化教育,以致于學(xué)生的文化教育和數(shù)學(xué)知識不相匹配,對學(xué)生的綜合成長及為不利。因而,數(shù)學(xué)教師要深刻意識到數(shù)學(xué)文化教育的重要性,實(shí)現(xiàn)文化教育與數(shù)學(xué)知識教學(xué)的同向同行,為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

      ◆關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化教育;中職學(xué)生;數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

      中職階段是樹立學(xué)生思想觀念的關(guān)鍵時期,在此期間開展數(shù)學(xué)文化教育是新課標(biāo)的要求和任務(wù)。數(shù)學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力、推理能力、抽象思維能力及空間想象能力的主要陣地,同樣承擔(dān)著極高的人文素養(yǎng)教育、引領(lǐng)學(xué)生思想開悟、心智成熟的重要使命。因此,中職數(shù)學(xué)教師要充分意識到數(shù)學(xué)文化教學(xué)的重要性,借助于現(xiàn)代化手段創(chuàng)設(shè)教育場景,挖掘數(shù)學(xué)課本中的文化教育元素,讓學(xué)生身心受到熏陶,促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。

      一、數(shù)學(xué)文化教育在培養(yǎng)中職學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)中應(yīng)用的必要性

      當(dāng)代中職學(xué)生是新時代的中堅(jiān)群體,是時代的助推器,所以對其進(jìn)行數(shù)學(xué)文化教育,讓學(xué)生受到數(shù)學(xué)精神和人文精神的熏陶,塑造其健全優(yōu)秀的人格,實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全方位發(fā)展有極其重要的作用和意義;其次,數(shù)學(xué)文化教育是培養(yǎng)學(xué)生思想認(rèn)知和道德情感的需要,也是素質(zhì)教學(xué)提出的基本要求,在中職教育階段占據(jù)重要比重,學(xué)校要想培養(yǎng)出具備健全人格的學(xué)生,就需要加大數(shù)學(xué)文化教學(xué)的力度,將文化作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容,教師方面要采取科學(xué)有效的教學(xué)方式,加大教材中的數(shù)學(xué)文化素材挖掘,為學(xué)生將來更深層次的成長打下基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課程教學(xué)中,教師幾乎將所有的精力都傾入到公式灌輸、定理講解中,忽略了學(xué)生的基本情況和個性化需求,且嚴(yán)重忽略了對學(xué)生的數(shù)學(xué)文化教育,導(dǎo)致學(xué)生的人文素質(zhì)和課程知識不相匹配,學(xué)習(xí)能力和理解能力較強(qiáng),但在道德情操、情感意識、人文精神方面的能力十分薄弱,且由于中職學(xué)生正處于思維成熟階段,是引導(dǎo)學(xué)生正確價(jià)值觀的重要階段,因此,學(xué)生的數(shù)學(xué)文化教學(xué)迫在眉睫。為全面解決這些問題,數(shù)學(xué)教師在基礎(chǔ)知識注入的同時,還要科學(xué)利用各種教學(xué)手段進(jìn)行數(shù)學(xué)文化的滲透和融合,促使學(xué)生核心素養(yǎng)的形成,讓學(xué)生身心得到全方位成長。

      二、數(shù)學(xué)文化教育在培養(yǎng)中職學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)中的應(yīng)用策略

      1.加大對數(shù)學(xué)課本中數(shù)學(xué)文化素材的挖掘

      中職數(shù)學(xué)教學(xué)課本中或多或少存在數(shù)學(xué)文化教育素材,需要老師對其進(jìn)行深度挖掘,再加以適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)理論知識,或與專業(yè)技能培養(yǎng)、或與人生觀塑造,兩兩結(jié)合,讓這些素材得以有效應(yīng)用,學(xué)生人文精神得以的培養(yǎng),讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)文化中所蘊(yùn)含的精神。比如在“三角函數(shù)”中,會存在一些反應(yīng)社會前后變化的數(shù)據(jù)材料,及我國人民在三角函數(shù)領(lǐng)域做出的巨大貢獻(xiàn),老師將這些數(shù)據(jù)進(jìn)行詳細(xì)分析,指出這些數(shù)據(jù)的背景,讓學(xué)生明白我國現(xiàn)代數(shù)學(xué)近幾十年來的辛酸發(fā)展路程,增強(qiáng)學(xué)生的社會觀念和民族觀念。另外,在此過程中還可以結(jié)合一些拓展性資料,讓學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)這門學(xué)科的發(fā)展過程中,我國人民做出的巨大貢獻(xiàn),讓學(xué)生產(chǎn)生一種民族自豪感和強(qiáng)烈的愛國情懷。再比如在“二項(xiàng)式系數(shù)性質(zhì)”的學(xué)習(xí)中,教師可以順便講解一些關(guān)于南宋著名數(shù)學(xué)家楊輝的事跡,楊輝是進(jìn)行各項(xiàng)系數(shù)排列的第一人,其研究成果領(lǐng)先歐洲數(shù)學(xué)家長達(dá)四百余年,教師在講解這些事跡之后,會讓學(xué)生從內(nèi)心深處產(chǎn)生一種民族自豪感,進(jìn)而保持高昂的熱情投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中去,讓其樹立良好的民族價(jià)值觀,為我國數(shù)學(xué)領(lǐng)域的突破做出貢獻(xiàn)。

      2.采用多元化的教學(xué)方式,挖掘數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的人文情感

      每一門課程的教學(xué)方式都可以是多種多樣的,數(shù)學(xué)教師只有找到適合學(xué)生和課堂的教學(xué)方式,才能更好的實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)文化教育。教師可以通過多媒體在課堂上播放一些和數(shù)學(xué)相關(guān)的代表性資料,將學(xué)生全身心的帶入到課堂中來,讓教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩。老師還可以將一些有利于實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)文化教學(xué)的數(shù)學(xué)教具(例如算盤)帶入到課堂中來,通過現(xiàn)場使用和講解的形式讓課堂更具感染力,給學(xué)生講解算盤的發(fā)展歷史,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的人文素養(yǎng)教育功能,如果學(xué)校有條件,硬件和軟件都比較全面,可以通過多媒體和數(shù)學(xué)名人結(jié)合的方式讓學(xué)生更加直觀的了解數(shù)學(xué),了解每一位數(shù)學(xué)家的成長路程,發(fā)掘這些數(shù)學(xué)家身上的閃光點(diǎn),將其充分的應(yīng)用到文化教育中,讓學(xué)生對于數(shù)學(xué)有一個更全面、更深刻的了解,這種教學(xué)模式在不會讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理,還能充分提升他們的思維廣度。再比如在講解“集合”中的“無理數(shù)”時,教師就可以自然而然的延伸到祖沖之的“圓周率”,添加一些關(guān)于祖沖之“圓周率”的計(jì)算方法,我國在一千五百多年前甚至更早前就已經(jīng)掌握圓周率了,讓同學(xué)意識到我國是歷史悠久的文明古國之一,每一位先賢都具備無與倫比的智慧,進(jìn)而從內(nèi)心深處產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感,激發(fā)學(xué)生的民族意識,進(jìn)而達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行愛國教育的目的。

      三、結(jié)語

      中職是為社會輸送綜合型人才的重要陣地之一,數(shù)學(xué)教學(xué)不僅重視知識的傳遞,還應(yīng)增強(qiáng)人文素養(yǎng)教育意識,承擔(dān)起重要的文化教育的任務(wù)。在新時代背景下,數(shù)學(xué)教師要采用適當(dāng)?shù)牟呗栽诮虒W(xué)中進(jìn)行數(shù)學(xué)文化滲透,注重?cái)?shù)學(xué)教學(xué)和文化教育的有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)兩者間的同向同行,在提升學(xué)生知識水平的同時升華其人文素養(yǎng),讓課堂教學(xué)組織形式和新穎的教學(xué)方式相互結(jié)合,構(gòu)建出以學(xué)生為主體的教學(xué)課堂,讓學(xué)生受到熏陶,促進(jìn)學(xué)生形成健全的人格,實(shí)現(xiàn)其核心素養(yǎng)的形成,為社會培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的綜合型人才。

      參考文獻(xiàn)

      [1]左連萍,崔志義.數(shù)學(xué)文化教育在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)中的應(yīng)用[J].黑龍江科學(xué),2020,11(19):86-87.

      [2]于菲.數(shù)學(xué)文化教育在培養(yǎng)中高職學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)中的應(yīng)用[J].數(shù)學(xué)大世界(下旬),2020(07):49.

      [3]丁慧劍.數(shù)學(xué)文化教育在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的思考[J].江西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2019,32(12):33-34.

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