論陶行知道德教育思想在幼兒矛盾沖突中的運(yùn)用

摘 要：道歉是每位幼兒都做過的事情，學(xué)會(huì)道歉是幼兒道德教育中必不可少的內(nèi)容。很多幼兒能夠從每個(gè)“對(duì)不起”和“沒關(guān)系”中變得愈加懂事與成熟，但也有很多幼兒并沒有真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，而是將“對(duì)不起”作為一種包庇自己的借口，認(rèn)為只要說“對(duì)不起”，就“沒關(guān)系”了。這種思想很顯然不利于幼兒正確地認(rèn)識(shí)自己，更加會(huì)影響幼兒的健康成長。幼兒需要明白，不是每一句“對(duì)不起”，都可以換來“沒關(guān)系”。

關(guān)鍵詞：幼兒教育;道德教育;陶行知道德教育思想

中圖分類號(hào)：G40-012.9? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-624X（2021）08-0083-02

引 言

作為一名一線幼兒教師，筆者常常需要處理幼兒之間的矛盾，而“對(duì)不起”“沒關(guān)系”往往是幼兒矛盾沖突的結(jié)束。在不斷地處理和觀察中，筆者發(fā)現(xiàn)“對(duì)不起”“沒關(guān)系”是幼兒互動(dòng)中常常出現(xiàn)的詞匯，很多幼兒能夠從每個(gè)“對(duì)不起”和“沒關(guān)系”中變得愈加懂事與成熟，但有些幼兒說“對(duì)不起”時(shí)并不是發(fā)自內(nèi)心的，只是覺得犯錯(cuò)時(shí)只要說了“對(duì)不起”，這件事就可以不用承擔(dān)責(zé)任了，或者是因?yàn)橛械K于教師的權(quán)威，為了躲避教師的責(zé)罰不得已才說出“對(duì)不起”。

一、幼兒還不會(huì)用“對(duì)不起”和“沒關(guān)系”

教師在處理幼兒之間的矛盾時(shí)，常常會(huì)犯“一刀切”的錯(cuò)誤，先批評(píng)犯錯(cuò)的幼兒并要求他們說“對(duì)不起”，再鼓勵(lì)受欺負(fù)的幼兒回應(yīng)“沒關(guān)系”。然后，幼兒就會(huì)按照教師的要求去做，教師也滿意幼兒的表現(xiàn)，但不會(huì)注意幼兒是否真正懂得自己犯了什么錯(cuò)、錯(cuò)在哪里，幼兒是否是真心地道歉和原諒[1]。幼兒的某些行為除了與教師和自身有關(guān)外，還與家庭教育存在很大的聯(lián)系。有些父母在自己做錯(cuò)某些事時(shí)，不懂得真誠地道歉。這種現(xiàn)象也會(huì)潛移默化地影響幼兒，幼兒漸漸會(huì)覺得不說“對(duì)不起”也“沒關(guān)系”。因此，家長要懂得把握契機(jī)，及時(shí)而教，讓幼兒懂得什么是“對(duì)不起”和“沒關(guān)系”，學(xué)會(huì)正確地道歉。

在對(duì)幼兒的日常觀察中，筆者發(fā)現(xiàn)幼兒會(huì)出現(xiàn)以下幾種現(xiàn)象。

案例1：在區(qū)域游戲時(shí)，萌萌突然走過來說：“老師，哲哲打我。”教師帶著萌萌去找哲哲。教師問哲哲說：“你打她了嗎？”哲哲沒有講話。教師又問了一遍，哲哲才慢吞吞地說：“她搶我玩具。”教師問萌萌：“你搶他玩具了，是嗎？”萌萌點(diǎn)點(diǎn)頭。教師轉(zhuǎn)過頭對(duì)哲哲說：“就算她搶你的玩具，你也可以告訴老師，動(dòng)手是不對(duì)的，知道嗎？”哲哲點(diǎn)點(diǎn)頭?！澳钦?qǐng)你跟萌萌道歉?！苯處熗屏艘幌抡苷?，哲哲低聲說：“對(duì)不起?！泵让纫舱f：“沒關(guān)系?！?/p>

案例2：在畫畫時(shí)，琪琪喊教師：“老師，晨晨用筆在我的畫上亂畫。”晨晨立刻說：“我不是故意的?！苯處熣f：“你不是故意的，可是已經(jīng)畫上去了，你要怎么辦呢？”晨晨看著琪琪說：“對(duì)不起。”琪琪盯著自己的畫說：“沒關(guān)系?！?/p>

案例3：午睡起床后，揚(yáng)揚(yáng)搬椅子到活動(dòng)室，宇宇也緊接著把椅子搬了進(jìn)來。過會(huì)兒，揚(yáng)揚(yáng)叫了起來，大聲地對(duì)宇宇說：“你的椅子夾到我的手了?！庇钣钸B忙說：“對(duì)不起?！睋P(yáng)揚(yáng)還是大聲地說：“我要告訴老師?！庇钣盥犃?，更加用力地說：“對(duì)不起，對(duì)不起?！钡珦P(yáng)揚(yáng)的聲音還是引來了教師。教師說：“怎么了？”揚(yáng)揚(yáng)說：“他夾到我的手了?！庇钣盥犃?，立馬又開始道歉：“對(duì)不起。老師，我剛剛已經(jīng)跟他說‘對(duì)不起了?！?/p>

案例4：在集體活動(dòng)時(shí)，天天走過來說：“老師，哲哲打我?！闭苷軐?duì)天天說：“對(duì)不起?！碧焯煺f：“沒關(guān)系?！边^了一會(huì)兒，天天哭著走過來說：“老師，哲哲又打我?！苯處熆聪蛘苷埽苷芊鲋焯斓募绨蛘f：“對(duì)不起?！碧焯煺f：“沒關(guān)系?！?/p>

從上述幾個(gè)典型的案例中，我們可以看出，幼兒存在不會(huì)用“對(duì)不起”和“沒關(guān)系”的問題。下面，本文針對(duì)這些問題的解決策略展開分析。

二、教會(huì)幼兒正確用“對(duì)不起”

“對(duì)不起”是一句禮貌用語，是一句表示歉意的話，是發(fā)自內(nèi)心的。我們做錯(cuò)事后，需要主動(dòng)去向別人賠禮和說“對(duì)不起”，還要認(rèn)真思考如何將傷害的程度降到最低。而現(xiàn)實(shí)中，“對(duì)不起”已經(jīng)成了一些幼兒做錯(cuò)事的“萬金油”。他們說“對(duì)不起”時(shí)，總是有些不以為然。他們認(rèn)為一句“對(duì)不起”，就可以消除對(duì)別人的傷害，同時(shí)將自己的錯(cuò)誤抹擦掉，從而逃避自己的責(zé)任，躲避教師嚴(yán)厲的批評(píng)。他們沒有真正意識(shí)到“對(duì)不起”代表著什么，也沒思考過如何在犯錯(cuò)后將對(duì)他人的傷害程度降到最低。那么對(duì)此，教師應(yīng)怎么做呢？

（一）幫助幼兒樹立正確的是非觀

首先，在說“對(duì)不起”時(shí)，幼兒要認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。在沒有真正理解自己錯(cuò)在哪里時(shí)，有些幼兒的“對(duì)不起”甚至是不以為然的。教師在讓幼兒說“對(duì)不起”前，要先讓幼兒明白自己錯(cuò)在了哪里，而不是不管三七二十一先道歉。在案例1中，哲哲其實(shí)并沒有認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)在哪里，他覺得萌萌先搶了他的玩具，所以他就要?jiǎng)邮帧＿@時(shí)，教師應(yīng)先引導(dǎo)哲哲理解，打人是不對(duì)的，我們遇到事情時(shí)要先想想能不能通過溝通來解決。與此同時(shí)，教師也要讓萌萌對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。在案例3中，宇宇的“對(duì)不起”更多的是來源于害怕教師的批評(píng)，因此他一再地道歉，希望揚(yáng)揚(yáng)不要去告狀。另外，在事情發(fā)生后，他立即就說“對(duì)不起”，說明他已經(jīng)意識(shí)到自己做錯(cuò)了。因此，在這個(gè)時(shí)候，教師要進(jìn)一步啟發(fā)宇宇，有沒有向揚(yáng)揚(yáng)解釋自己不是故意的，并且要告訴宇宇，道歉要真誠才能獲得對(duì)方的原諒。

（二）犯錯(cuò)后要懂得彌補(bǔ)過錯(cuò)

在幼兒發(fā)生矛盾時(shí)，犯錯(cuò)的幼兒一般說一句“對(duì)不起”就代表矛盾的結(jié)束。在案例2中，教師對(duì)晨晨說：“你不是故意的，可是已經(jīng)畫上去了，你要怎么辦呢？”晨晨看著琪琪說：“對(duì)不起?！碑?dāng)幼兒被問道“xxx已經(jīng)發(fā)生了，你該怎么辦”時(shí)，犯錯(cuò)的幼兒常常會(huì)說“對(duì)不起”或默不作聲，因?yàn)樵谟變旱男睦锊]有想過要如何去對(duì)自己犯的過錯(cuò)進(jìn)行彌補(bǔ)。因此，教師要通過談話、情節(jié)表演等方式，讓幼兒懂得換位思考，思考如果現(xiàn)在被傷害的是自己，自己希望對(duì)方怎么做呢？同時(shí)，教師也要幫助幼兒找出彌補(bǔ)的辦法。就案例2而言，教師可以提議幼兒一起想辦法，如何將被亂畫的地方變得美麗，讓幼兒懂得犯錯(cuò)后懂得彌補(bǔ)過錯(cuò)也是一種責(zé)任心的體現(xiàn)，用心去彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)也是“對(duì)不起”的一種方式，只有用心去彌補(bǔ)犯的過錯(cuò)，才能得到別人的諒解。

（三）運(yùn)用賞識(shí)教育，樹立良好的榜樣

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出，教師是幼兒活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。因此，教師在對(duì)幼兒的禮貌教育中要起到榜樣示范的作用。比如，教師犯錯(cuò)時(shí)，要當(dāng)著幼兒的面道歉，注意語氣誠懇，從而鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，并能夠真誠地說出“對(duì)不起”。同樣，教師也可以反其道而行之，讓幼兒體驗(yàn)不被尊重和形式化的道歉，讓他們深切感受到這種行為是讓人不舒服的。同時(shí)，教師還要給予主動(dòng)、真誠地承認(rèn)錯(cuò)誤的幼兒表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)，從而讓幼兒意識(shí)到主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤并不是一件不光彩的事。

三、教會(huì)幼兒正確用“沒關(guān)系”

“沒關(guān)系”也是一句禮貌用語，它代表在對(duì)方真誠地說“對(duì)不起”后，發(fā)自內(nèi)心地原諒別人，表示了自己的諒解和寬容。但現(xiàn)在有些幼兒對(duì)“沒關(guān)系”的表示變得形式化，只要對(duì)方說出“對(duì)不起”，就立即回答“沒關(guān)系”。其實(shí)有時(shí)幼兒雖然說了“沒關(guān)系”，但還是耿耿于懷，并沒有從心底原諒那個(gè)傷害自己的小朋友，可能只是礙于教師的權(quán)威，不想影響在教師心目中的形象而假意接受道歉。比如，在案例2中，晨晨在琪琪的紙上亂畫，在晨晨說出“對(duì)不起”后，琪琪看著自己的畫說了聲“沒關(guān)系”。從這點(diǎn)可以看出，琪琪并沒有真心地原諒晨晨，可能只是出于一種慣性或因?yàn)榻處熢趫霾旁彽摹＿@種假性“沒關(guān)系”不僅影響道歉幼兒的心理，助長他覺得做錯(cuò)事只要，說聲“對(duì)不起”就了事的心理，還不利于說“沒關(guān)系”幼兒的性格發(fā)展。那對(duì)于說“沒關(guān)系”的幼兒，教師又該如何去做呢？

首先，幫助幼兒理解說“沒關(guān)系”意味著什么。教師在處理這類矛盾沖突時(shí)，要耐心詢問受傷害的幼兒是不是真的原諒了對(duì)方，并讓幼兒意識(shí)到說“沒關(guān)系”意味著你已經(jīng)原諒了對(duì)方，。

其次，什么時(shí)候該接受對(duì)方的“對(duì)不起”。幼兒常常不知道什么時(shí)候該原諒對(duì)方。有時(shí)，對(duì)方只是不以為然地說“對(duì)不起”，而幼兒就立刻脫口而出“沒關(guān)系”。在案例4中，天天被哲哲打了兩次，每次哲哲一道歉，天天就會(huì)原諒他。由此可以看，哲哲其實(shí)并沒有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，天天也沒有意識(shí)到要嚴(yán)肅地警告他，要求他不準(zhǔn)動(dòng)手，而是輕描淡寫地說“沒關(guān)系”。教師在教育幼兒時(shí)，一方面要讓幼兒知道如果只是一點(diǎn)小事情，對(duì)方是無意的，那么不要故作刁難、得理不饒人，在對(duì)方真誠地說“對(duì)不起”時(shí)要給予原諒;如果是不可原諒的錯(cuò)誤，應(yīng)該嚴(yán)肅地要求對(duì)方道歉，使對(duì)方認(rèn)識(shí)到自己的所作所為是不正確的，要求對(duì)方不再做出傷害行為;如果造成重大傷害的可以不給予原諒。在案例2中，琪琪可以要求晨晨想辦法，該如何解決這件事情，讓事情往好的方向發(fā)展，這樣也可以讓晨晨通過對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，明白不能夠隨便去做不禮貌的事情。

結(jié)? ? 語

筆者在進(jìn)行晨間談話時(shí)和全班的幼兒討論過一個(gè)問題：“對(duì)不起，有用嗎？”一些幼兒說：“有用！”一些幼兒說：“沒用，他還會(huì)再犯?！惫P者想說：“有用！但不是每一句‘對(duì)不起都可以換來‘沒關(guān)系。”每個(gè)幼兒都有其鮮明的發(fā)展特點(diǎn)，教師要尊重他們的發(fā)展，因材施教，起到帶頭作用，讓他們知其然也知其所以然，知道如何把握“對(duì)不起”和“沒關(guān)系”的尺度，并能真正理解“對(duì)不起”和“沒關(guān)系”的內(nèi)涵。

[參考文獻(xiàn)]

陶行知.陶行知全集：我們的信條[M].四川：四川教育出版社，2005.

作者簡介：臧一鑫（1994.11—），女，江蘇南通人，研究生學(xué)歷，幼兒園二級(jí)教師，主要從事學(xué)前教育教學(xué)與研究。