立德樹人導(dǎo)向下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)價(jià)值觀的重構(gòu)

孫青媚

摘 要：新基礎(chǔ)教育研究以當(dāng)代中國社會發(fā)展和教育價(jià)值觀變革為起點(diǎn)。在素質(zhì)教育背景下，五育并舉，德育為先，不再是浮于表面的口號，教育改革勢在必行。那么，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何踐行立德樹人的根本任務(wù)？筆者抓住立德先立師、育人重育品、以人格塑人生，重構(gòu)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)價(jià)值觀，讓立德樹人在數(shù)學(xué)教學(xué)中返璞歸真，讓教與育融為一體。

關(guān)鍵詞：立德樹人;小學(xué)數(shù)學(xué);學(xué)科教學(xué)價(jià)值觀;教學(xué)策略

中圖分類號：G40-012.9? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-624X（2021）22-0085-02

引 言

小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人形成思想品德的初級階段，小學(xué)教師這個(gè)“領(lǐng)跑人”必須遵循小學(xué)生成長的規(guī)律，把德、智、體、美、勞五育有機(jī)地融入各學(xué)科教育中，這樣才能更好地培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。數(shù)學(xué)是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化、空間及信息等內(nèi)容的一門學(xué)科，它的抽象性、邏輯性讓很多小學(xué)教師對數(shù)學(xué)教學(xué)的認(rèn)識只停留在知識教學(xué)上，育德僅為點(diǎn)綴，其表現(xiàn)為相關(guān)教學(xué)目標(biāo)僅用幾個(gè)空洞的詞語一帶而過，認(rèn)為良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)由道德與法治教師重視和落實(shí)。這類重智輕德的現(xiàn)象不在少數(shù)。如何讓立德樹人在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中返璞歸真，外修知識，內(nèi)化本質(zhì)，把教與育融為一體？下面，本文對此展開論述。

一、立德先立師，改觀念在傳承中發(fā)展

正人先正己，立德先立師，立德樹人的教育理念貫穿華夏五千年?duì)N爛的文明史，在人們心中有著重要的地位。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，教育工作者不但要重視對學(xué)生知識與能力的培養(yǎng)，而且要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中尋找教育的內(nèi)涵和本質(zhì)，提高其思想道德情操。但是，這并不意味著教師要使用道德綁架的手段，事事凌駕于學(xué)生之上，強(qiáng)硬的手段只會讓小學(xué)生口服心不服，在這個(gè)過程中，成長中的學(xué)生會逐漸出現(xiàn)諸多問題，叛逆行為就是其中之一。

小學(xué)生天生喜歡模仿，教師日常的一言一行、一舉一動都會成為學(xué)生模仿的素材，會潛移默化地影響小學(xué)生的整個(gè)成長過程[1]。因此，不論在課堂上還是課下相處中，教師都要注意自己的言談舉止，用自身的人格魅力為學(xué)生樹立榜樣。數(shù)學(xué)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)價(jià)值觀，在課堂上采用嚴(yán)而有度、風(fēng)趣幽默的授課方式，讓學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)到數(shù)學(xué)知識。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)結(jié)合在一起，對于數(shù)學(xué)教師來說有一定的難度，因?yàn)閿?shù)學(xué)與傳統(tǒng)文化之間還存在一定的差異。數(shù)學(xué)教師應(yīng)努力尋找合適的教學(xué)內(nèi)容與契機(jī)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)課堂進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)變得豐富又有內(nèi)涵。

二、育人重育品，挖元素在學(xué)科中創(chuàng)新

以人為本的現(xiàn)代教育理念，讓教師在教學(xué)過程中重新審視教學(xué)在育人中的價(jià)值。教師教學(xué)要培育怎樣的人？小學(xué)數(shù)學(xué)中有育人資源嗎？帶著問題與任務(wù)，以此為依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，教師應(yīng)深入分析《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中的目標(biāo)導(dǎo)向：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，每節(jié)數(shù)學(xué)課都有明確清晰的育人目標(biāo)。例如，在教學(xué)四年級數(shù)學(xué)上冊的“烙餅問題”時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生參與各種數(shù)學(xué)活動，使其深深地感受到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，獲得成功和喜悅，逐步養(yǎng)成合理安排時(shí)間的良好習(xí)慣;教學(xué)“商的變化規(guī)律應(yīng)用”時(shí)培養(yǎng)學(xué)生初步的抽象、概括能力及善于觀察、勤于思考、勇于探索的良好習(xí)慣。每節(jié)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定清楚明了，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)找出對應(yīng)的育人元素，用教學(xué)行為、教學(xué)語言將其融入學(xué)生學(xué)習(xí)活動中，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀[2]。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，雖然品德教育內(nèi)容不明顯，但只要教師深入鉆研教材，挖掘其中的德育元素，抽象、枯燥的數(shù)學(xué)教學(xué)就會變得妙趣橫生。例如，在教學(xué)六年級上冊“比”這一內(nèi)容時(shí)，數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)正式開始前可以播放1分鐘的精彩視頻：2003年10月15日，我國第一艘載人飛船“神舟”五號順利升空。在太空中，執(zhí)行此次任務(wù)的航天員楊利偉在飛船里向人們展示了聯(lián)合國旗和中華人民共和國國旗。這時(shí)，教師可適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，“神舟”五號飛船載人航天飛行實(shí)現(xiàn)了中華民族千年飛天的愿望，是中華民族智慧和精神的高度凝聚，是中國航天事業(yè)在新世紀(jì)一座新的里程碑，從而讓學(xué)生深深地體會到國家取得的輝煌成就，用榜樣力量激勵(lì)學(xué)生學(xué)好知識、為國爭光。學(xué)生帶著自豪感親自量度國旗的長和寬，初步感知比的意義。教師在學(xué)生滿懷激情中再次提出問題讓學(xué)生進(jìn)行深入探究：已知“神舟”五號飛船進(jìn)入軌道后90分鐘運(yùn)行了42252千米，怎樣用算式表示飛船進(jìn)入軌道后平均每分鐘飛行多少千米？這道題能讓學(xué)生進(jìn)一步了解比的意義：兩數(shù)相除又叫作兩個(gè)數(shù)的比，用前項(xiàng)除以后項(xiàng)（不能為0）所得的商就是比值。課后，教師可布置測量五角星各邊的比作為作業(yè)，以拓展學(xué)生的課外知識，使其體會黃金分割比的意義。黃金分割具有非常嚴(yán)格的比例性、藝術(shù)性、和諧性，蘊(yùn)藏著豐富的美學(xué)價(jià)值。這種育人方式會耳濡目染地影響學(xué)生的品格，陶冶學(xué)生的情操。

三、人格塑人生，促德育在課堂中突破

心理學(xué)研究表明，人的性格定型在兒童階段，這一階段正是孩子觀察力、想象力、記憶力等迅速發(fā)展的時(shí)期，能使孩子在求知過程逐步建立自己的個(gè)性[3]。人在這一階段形成的性格、品行會影響其一生的發(fā)展。因此，當(dāng)今教育改革呼吁在各學(xué)科真正落實(shí)德育工作，不流于形式、不浮于表面。德育在課堂中的突破，需告別形式化現(xiàn)象，利用生活化手段，加入生活案例，對學(xué)生進(jìn)行教育，塑造學(xué)生性格。

教師應(yīng)端正小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)價(jià)值觀，用理性思考德育的價(jià)值取向，從數(shù)學(xué)教材中深挖德育資源來補(bǔ)充教學(xué)，特別是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容講述陳景潤、祖沖之等數(shù)學(xué)家在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，使抽象的數(shù)學(xué)符號π也變得生機(jī)盎然。祖沖之是我國古代杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家和機(jī)械發(fā)明家，首次將“圓周率”精算到小數(shù)點(diǎn)第七位，即在3.1415926和3.1415927之間。他卓越的數(shù)學(xué)成就，在世界數(shù)學(xué)史上閃耀著光芒，他是中華民族的驕傲。祖沖之學(xué)生在民族自豪感的感染下，增強(qiáng)了為祖國富強(qiáng)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，立志不畏困難、刻苦鉆研，為中華民族崛起而讀書，這種積極向上的樂觀心態(tài)將伴隨學(xué)生一生的健康成長。教師直面數(shù)學(xué)課堂實(shí)踐，重新審視小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的核心問題，就能減除應(yīng)試教育中的強(qiáng)化訓(xùn)練、死記硬背，加強(qiáng)數(shù)學(xué)知識與學(xué)生生活之間的聯(lián)系，讓學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)為生活服務(wù)。教師精心設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)與生活之間的互動“彈性空間”，數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容會被賦予生命的色彩，學(xué)生品格的形成也會水到渠成。例如，在教學(xué)“統(tǒng)計(jì)”一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生回家收集日常用水用電、生活垃圾等數(shù)據(jù)制成統(tǒng)計(jì)圖表。這樣，學(xué)生既能掌握相關(guān)的數(shù)學(xué)知識，又養(yǎng)成了節(jié)約用水、用電等環(huán)保意識，提高了道德品質(zhì)。