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      人文素養(yǎng)在初中語文教學(xué)中的有效融入策略思考

      2021-08-27 00:25:05許永麗
      新課程·上旬 2021年17期
      關(guān)鍵詞:融入策略人文素養(yǎng)語文教學(xué)

      許永麗

      摘 要:分析人文素養(yǎng)在初中語文教學(xué)中的有效融入策略,首先分析人文素養(yǎng)包括語言能力、三觀與情感態(tài)度、審美能力;其次分析通過創(chuàng)設(shè)良好的人文情境、組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)、挖掘教材中的人文元素、拓展延伸語文教材知識(shí)四種融入途徑,將人文素養(yǎng)與語文教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,以此來塑造學(xué)生高尚的人格、品質(zhì),幫助學(xué)生建立積極向上的人生態(tài)度,從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)與能力的全面提升。

      關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng);語文教學(xué);融入策略

      基于新課標(biāo)明確提出對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)要求??梢哉f,語文作為人文性與工具性相結(jié)合的一門學(xué)科,既要求學(xué)生掌握相關(guān)的語文知識(shí),具備良好的聽說讀寫等基本技能,還需要領(lǐng)悟其人文底蘊(yùn),所以教師肩負(fù)對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)重?fù)?dān),以此來增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,在初中語文教學(xué)之中,語文教師要有意識(shí)地為學(xué)生融入人文素養(yǎng),能夠加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值取向的正確引導(dǎo),以便學(xué)生逐漸形成高尚的品質(zhì)與人格,進(jìn)一步升華學(xué)生的思想境界與道德修養(yǎng),從而為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

      一、人文素養(yǎng)的要素

      (一)語言能力

      語言能力是人文素養(yǎng)的重要組成部分,包括語言的表達(dá)能力、閱讀能力及文字寫作能力等[1]??梢哉f,這是學(xué)生人文素養(yǎng)形成的基礎(chǔ),也是必要前提,尤其是對(duì)學(xué)生的語言表達(dá)能力、口語交流能力等方面的培養(yǎng),有利于學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)語言文字的魅力,以此來強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章主旨的高度概括,促使學(xué)生學(xué)會(huì)提煉其中心思想。這對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)提升具有積極的影響。

      (二)三觀與情感態(tài)度

      對(duì)于學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng),就需要為學(xué)生建立正確的世界觀與人生觀,逐漸引導(dǎo)學(xué)生去樹立健康的價(jià)值取向、積極的情感態(tài)度[2]。因此在初中語文教學(xué)中,教師要把握學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)等方面,以便指導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品中,能夠與作者產(chǎn)生情感的共鳴。尤其是經(jīng)典、優(yōu)秀的文學(xué)作品,其中所蘊(yùn)含的人生道路、高尚的情操與思想,不僅有利于健全學(xué)生的人格及塑造其品質(zhì),還能更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

      (三)審美能力

      因?yàn)槿私贪嬲Z文教材中的很多文章都是對(duì)真善美的描述與詮釋。所以這就需要學(xué)生具備一定的審美能力,能夠鑒賞文章,并感知與鑒別文中的美與丑、善與惡,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)賞析與閱讀水平,同時(shí)有利于學(xué)生從文中獲得思想的啟發(fā)、心靈的啟迪,逐漸形成積極、健康的審美情趣[3]。

      二、初中語文教學(xué)中融入人文素養(yǎng)的重要意義

      在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展背景下,各種文化的涌現(xiàn)已經(jīng)影響到人們的生活。尤其對(duì)于初中階段的學(xué)生來說,正處于人生成長的黃金時(shí)期[4]。而學(xué)生在一個(gè)紛繁復(fù)雜、多元化的文化大背景之中,很容易受到一些利己主義、自我主義等不良思想的影響,導(dǎo)致其走向偏離正確軌道的發(fā)展道路,十分不利于學(xué)生正確價(jià)值取向的樹立。加之初中階段的學(xué)生是新時(shí)期的繼承者,需要為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力,所以需要學(xué)生能夠具有崇高的理想,能夠真正承擔(dān)起祖國繁榮昌盛的重任。

      可是傳統(tǒng)的初中語文教學(xué),教師在應(yīng)試教育的影響下,已經(jīng)將語文的工具性特點(diǎn)充分發(fā)揮,為學(xué)生進(jìn)行語文知識(shí)的灌輸、傳授,卻完全忽視對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng),導(dǎo)致其人格品質(zhì)沒有得到有效的塑造。因此在當(dāng)前初中語文教學(xué)之中,融入人文素養(yǎng),能夠真正發(fā)揮語文學(xué)科的人文性作用,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),以便學(xué)生能夠從語文知識(shí)、文章之中,去挖掘文本的內(nèi)涵,進(jìn)一步感悟文章的中心思想、感情,從而促使學(xué)生被優(yōu)秀文學(xué)作品中的高尚思想、積極情感熏陶、感染,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

      三、初中語文教學(xué)中融入人文素養(yǎng)的有效策略

      (一)創(chuàng)設(shè)良好的人文情境

      在初中語文教學(xué)之中,教師想要有效地融合人文素養(yǎng),就要結(jié)合具體的語文教學(xué)內(nèi)容,給予學(xué)生身臨其境之感,所以教師為學(xué)生構(gòu)建出一個(gè)人文情境,去進(jìn)一步體驗(yàn)語文的魅力,同時(shí)深化學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的理解,有利于學(xué)生體會(huì)文章的內(nèi)涵與主旨,感悟其思想情感[5]。這樣一來,既是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式不足的彌補(bǔ)及優(yōu)化,又能真正彰顯學(xué)生的課堂主人地位,最終將學(xué)生以往的單一的語文學(xué)習(xí)方式改變,促使學(xué)生逐漸熱愛上學(xué)習(xí)語文,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效率與能力,而此時(shí)教師為學(xué)生引入人文素養(yǎng)的內(nèi)容,可以在潛移默化之中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)意識(shí),最終確保語文教師達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

      比如,在人教版的《蘇州園林》這一課中,目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國的園林建筑藝術(shù),了解蘇州園林的相關(guān)藝術(shù)成就,學(xué)會(huì)閱讀說明文并體會(huì)其準(zhǔn)確性的語言特征,并且在閱讀過程中能夠產(chǎn)生對(duì)祖國的熱愛之情。教師可以為學(xué)生呈現(xiàn)較為真實(shí)的蘇州園林游覽情境,利用多媒體設(shè)備去展現(xiàn)其美景,促使學(xué)生仿佛身臨其境游覽蘇州園林,幫助學(xué)生對(duì)蘇州園林形成初步的感知,以此來強(qiáng)化學(xué)生的審美品位。接下來,語文教師為學(xué)生介紹蘇州園林的相關(guān)背景知識(shí),并引導(dǎo)學(xué)生去閱讀課文,去梳理文章的寫作思路,進(jìn)一步陶冶學(xué)生的情感,從而確保學(xué)生的語文素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的全面提升。

      (二)組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)

      目前,學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)已經(jīng)成為教育教學(xué)中的有效手段之一。所以教師想要更好地為學(xué)生融入人文素養(yǎng),就可以借助合作學(xué)習(xí)的方式去激發(fā)學(xué)生的熱情,進(jìn)一步增強(qiáng)語文課堂的參與度,以便學(xué)生在小組內(nèi)能夠積極地交流,而教師要根據(jù)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)情況加以指導(dǎo)[6]。同時(shí)學(xué)生在小組內(nèi)通過集思廣益及辯論等語言、思維活動(dòng),有利于學(xué)生之間取長補(bǔ)短,去汲取他人的優(yōu)點(diǎn),不斷提升自我,以此來彌補(bǔ)自身的不足之處,促使學(xué)生構(gòu)建完整的語文知識(shí)結(jié)構(gòu)。這對(duì)學(xué)生的語文素養(yǎng)與人文素養(yǎng)提升具有積極的促進(jìn)作用。

      比如,人教版的《紀(jì)念白求恩》一課主要是讓學(xué)生理解課文中敘議結(jié)合的寫作方法,并理解其作用。教師可以引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位,去閱讀課文、品味語言的內(nèi)涵,理清課文的主要情節(jié),賞析白求恩這一人物形象,并且組內(nèi)嘗試用一句話概括白求恩大夫是一個(gè)怎樣的人。從而通過學(xué)生在組內(nèi)的合作學(xué)習(xí)與交流過程,既能讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟文章的中心思想,又能幫助學(xué)生體會(huì)到白求恩身上的共產(chǎn)主義精神。這有利于學(xué)生受其感染,學(xué)習(xí)其無私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì),同時(shí)發(fā)散學(xué)生的語文思維,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的發(fā)展。

      (三)挖掘教材中的人文元素

      由于語文教材中包含的知識(shí)、文章較多,具有較大的學(xué)習(xí)難度,加之每一篇文章都是專家精心挑選、審核與編撰的,其閱讀價(jià)值較高。因此,語文教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng),就需要對(duì)教材中的人文元素加以深入的挖掘,以此來確保學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的同時(shí),其人文素養(yǎng)得以有效的培養(yǎng)[7]。首先,語文教師要明確人文素養(yǎng)的含義,簡單來說就是人的一種內(nèi)在品質(zhì),通過學(xué)生閱讀課文,去自覺地汲取其中的正能量,以便學(xué)生逐漸建立正確的三觀、道德觀,更利于其今后積極向上地學(xué)習(xí)、生活。其次,語文教師要將人文素養(yǎng)與語文知識(shí)充分融合,為學(xué)生構(gòu)建高質(zhì)量的語文課堂,從而進(jìn)一步塑造學(xué)生高尚的人格與品質(zhì),最終促使教師實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的融入教學(xué)目的。

      比如,人教版的《老王》一課,需要學(xué)生理解文中的內(nèi)涵,去體會(huì)作者一家與老王的珍貴情誼。因此,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)讀、品讀文章,把握人物形象特點(diǎn),去嘗試揣摩人物的內(nèi)心,能夠感悟到“老王”身上所閃耀出的人性美,促使學(xué)生逐漸領(lǐng)悟人生的真諦,以便學(xué)生獲得熏陶與感染,進(jìn)一步升華學(xué)生的思想。

      (四)拓展延伸語文教材知識(shí)

      語文作為學(xué)生初中階段必備學(xué)習(xí)的學(xué)科,與生活密切相關(guān)。因此語文教師在實(shí)際教學(xué)之中融入人文素養(yǎng),就需要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容加以延伸與拓展,以便學(xué)生既能有效地掌握語文知識(shí),對(duì)所學(xué)知識(shí)加以補(bǔ)充,還能在生活中領(lǐng)悟到相關(guān)的人文內(nèi)容,從而增長學(xué)生的見識(shí),這對(duì)學(xué)生的三觀建立具有很大的幫助,從而實(shí)現(xiàn)其人文素養(yǎng)的有效提升。

      比如,人教版的《背景》一課,主要是讓學(xué)生在品味文章之中,去感悟文中深厚的父愛[8]。教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧自身生活,結(jié)合生活體驗(yàn),去暢談對(duì)父愛的感受,能夠通過與父親相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,看到父親為人處世的態(tài)度,并且借助課文幫助學(xué)生更加深刻地理解父愛、理解成長,從而有利于學(xué)生樹立健康、向上的人生觀與世界觀,進(jìn)一步領(lǐng)悟成長的真諦。

      綜上所述,人文素養(yǎng)在初中語文教學(xué)中的有效融入,有利于發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì),塑造學(xué)生高尚的道德與品質(zhì),以此來提升學(xué)生個(gè)人的素質(zhì),為學(xué)生的身心全面成長奠定基礎(chǔ)。通過語文教師將人文素養(yǎng)與語文知識(shí)充分融合,在學(xué)生掌握語文知識(shí)的同時(shí),獲得人文內(nèi)涵的熏陶與感染,潛移默化地汲取正能量的思想,促使學(xué)生的情感得以升華,能夠養(yǎng)成良好的人格與行為意識(shí),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的進(jìn)一步提升。

      參考文獻(xiàn):

      [1]農(nóng)碧江.初中語文教學(xué)中合理滲透人文教育的策略探討[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教師教育),2019(4):22.

      [2]李淑英.初中語文教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效策略[J].語文課內(nèi)外,2019(35):284.

      [3]馮敏.初中語文教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)的思考[J].神州印象,2018(1):18.

      [4]魯會(huì)贊.初中語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略研究[J].課外語文,2018.

      [5]蘇石.關(guān)于提升人文素養(yǎng)在初中語文教學(xué)中的滲透[J].課外語文,2019(25).

      [6]畢麗麗,劉后蘇,彭葉萍,等.初中語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略分析[A].中國管理科學(xué)研究院教育科學(xué)研究所[C],2018.

      [7]楊揚(yáng).淺談初中語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].幸福生活指南,2019(5):1.

      [8]胡勝.高中語文教學(xué)中堅(jiān)持人文教育的思考[J].課程教育研究(外語學(xué)法教法研究),2018(32):52-53.

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