馬小權(quán) 王明慧
摘要:隨著我國(guó)小康社會(huì)的全面建成,現(xiàn)今絕大多數(shù)中大型城市的發(fā)展建設(shè)中,老城區(qū)的發(fā)展有許多亟待解決的社會(huì)性問(wèn)題,如城市化過(guò)快導(dǎo)致新老城區(qū)銜接不良的現(xiàn)象出現(xiàn)——城市周邊建筑崛起和老城區(qū)內(nèi)部建筑群更新過(guò)快與原有建筑群破敗不堪的鮮明對(duì)比、老城區(qū)街道缺乏長(zhǎng)期維護(hù)以及不同年代街區(qū)文化遺失等問(wèn)題。結(jié)合南京市的實(shí)際情況,探索歷史文化街區(qū)改造時(shí)應(yīng)如何保留、發(fā)展歷史文化資源。通過(guò)文獻(xiàn)研究、實(shí)地調(diào)研等方法,以南京明故宮社區(qū)作為研究地塊,總結(jié)古都舊城住宅區(qū)的現(xiàn)狀問(wèn)題,并就問(wèn)題做出分析,給出相應(yīng)的設(shè)計(jì)模式。
關(guān)鍵詞:文化街區(qū);銜接;社區(qū)景觀;微更新
中圖分類(lèi)號(hào):TU984.12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)12-0-02
0 引言
隨著城市微更新理念的研究應(yīng)用與推廣,如何在改善歷史文化街區(qū)內(nèi)社區(qū)人居環(huán)境的同時(shí)保護(hù)并發(fā)展原有的歷史文化資源,是近年來(lái)諸多學(xué)者不斷探索的問(wèn)題
1 社區(qū)改造與歷史文化保護(hù)理論研究
1.1 理論背景
城市微更新概念是西方擯棄了大拆大建后,采用的漸進(jìn)式策略[1]。我國(guó)在吳良鏞先生的城市有機(jī)更新理論的指導(dǎo)下,更加關(guān)注城市空間的利用率[2],強(qiáng)調(diào)城市更新應(yīng)該注重人的體驗(yàn)。針對(duì)城市微小區(qū)域,以社區(qū)自身特征和風(fēng)格為基礎(chǔ)[3],結(jié)合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的改造方法,為居民提供充足的空間環(huán)境[4]。這樣的理念在城市發(fā)展進(jìn)程中起到了推動(dòng)作用[5]。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),在城鎮(zhèn)化的下半場(chǎng)[6],我們國(guó)家的都市建設(shè)變得慢下來(lái)(建設(shè)的趨勢(shì)由迅速崛起偏向于細(xì)部完善與締造高品質(zhì))[7]。城市文化活力、文化底蘊(yùn)、社區(qū)凝聚力以及社區(qū)服務(wù)滿意度都將成為新的指標(biāo)[8]。
1.2 街區(qū)背景:明故宮區(qū)域的“前世”與“今生”
如今的明故宮社區(qū)位于南京博物館以西[9],被清溪路與中山東路交叉包圍,北鄰后宰門(mén)街,緊鄰南京航空航天大學(xué),整個(gè)區(qū)域有許多政府機(jī)構(gòu)[10],也是南京眾多老舊小區(qū)的集中地帶。沿著清溪路自南向北行走,左右街面的整潔度對(duì)比強(qiáng)烈[11],西側(cè)清溪河整體街道的整潔度比較高,建筑景觀都有區(qū)別。而位于東側(cè)的老社區(qū)就比較陳舊,物業(yè)管理欠缺,社區(qū)內(nèi)設(shè)施老舊,建筑多為20世紀(jì)80年代的單位房[12],社區(qū)內(nèi)部景觀與區(qū)域景觀極不協(xié)調(diào)[13]。
2 南京市歷史文化街區(qū)中社區(qū)改造的設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)與設(shè)計(jì)策略
2.1 設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)
2.1.1 內(nèi)部豎向空間錯(cuò)雜
社區(qū)內(nèi)部住宅高低不一[14],具體的樓型大致分為三種,有較高的六層普通居民住宅、雙層紅磚土房以及西北區(qū)的棚戶房。因樓面風(fēng)格差異以及建造年代完全不同,且社區(qū)內(nèi)“僵尸車(chē)”橫行,社區(qū)整體更加沒(méi)有秩序可言[15]。
2.1.2 社區(qū)內(nèi)部交通功能區(qū)域規(guī)劃不合理
明故宮社區(qū)分為清溪路1號(hào)社區(qū)、3號(hào)社區(qū)、4號(hào)社區(qū)、5號(hào)社區(qū),后宰門(mén)街1-7號(hào)樓,其中1、3、4、5社區(qū)內(nèi)部車(chē)道相連[16],內(nèi)部沒(méi)有明顯的道路劃分界限,只有破舊拼接的水泥地面,停車(chē)全靠運(yùn)氣[17],造成社區(qū)內(nèi)出現(xiàn)停車(chē)位緊張、停車(chē)難的問(wèn)題[18]。社區(qū)內(nèi)部道路的通達(dá)性不好,造成行人、行車(chē)?yán)@路現(xiàn)象[19]。
2.2 設(shè)計(jì)策略
2.2.1 社區(qū)交通道路與硬質(zhì)鋪裝
對(duì)原有社區(qū)道路進(jìn)行規(guī)劃[20]??s減機(jī)動(dòng)車(chē)道的范圍,對(duì)社區(qū)進(jìn)行內(nèi)部環(huán)路布置,做好路面導(dǎo)引指示牌[21],老舊社區(qū)的機(jī)動(dòng)車(chē)以及社區(qū)內(nèi)機(jī)動(dòng)車(chē)停車(chē)位的布置應(yīng)結(jié)合場(chǎng)地肌理[22],合理安排數(shù)量[23]。社區(qū)內(nèi)的鋪裝設(shè)計(jì)要遵循防滑性好、滲透性好、耐磨損、景觀視覺(jué)感強(qiáng),對(duì)平面有較強(qiáng)的導(dǎo)向作用,這樣才能使人車(chē)各行其道[24]。
2.2.2 社區(qū)無(wú)障礙化
在活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)計(jì)過(guò)程中一般都要設(shè)計(jì)無(wú)障礙通道[25]。針對(duì)老年文化住宅區(qū)的設(shè)計(jì),要想使老年人能夠有很好的生活體驗(yàn),就要實(shí)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)人行交通的便捷化[26]。在有臺(tái)階的地方要做同樣的殘道,并且在夜晚有較好的可識(shí)別性,以便提醒殘疾人士,增加夜晚出行安全性,沿路的夜晚燈光指示,為整個(gè)社區(qū)的居民提供溫馨、便捷的社區(qū)環(huán)境[27]。
2.2.3 社區(qū)與外環(huán)境的銜接
建筑外立面以及社區(qū)外立面設(shè)計(jì)是拆除了原有破舊的門(mén)衛(wèi)室和清溪路一側(cè)的社區(qū)磚墻結(jié)構(gòu),建造大氣古風(fēng)的入口[28]。還把社區(qū)外部的界定墻用新中式的磚墻結(jié)構(gòu)裝飾起來(lái),使其體現(xiàn)出古城韻味,簡(jiǎn)雅端莊,與周邊的明故宮古建筑互相呼應(yīng),形成一脈相承的現(xiàn)代化古城風(fēng)貌[29]。
2.2.4 景觀文化保護(hù)與微更新
為了滿足這種社區(qū)文化,拆除社區(qū)東側(cè)邊界墻下的“釘子屋”[30],建造具有秦淮河風(fēng)格的白墻回廊,作為社區(qū)居民日常的交流中心[31],體現(xiàn)古典園林中的詩(shī)情畫(huà)意,把文化內(nèi)化于構(gòu)筑物之中,把活動(dòng)設(shè)施安置在其中,滿足老年人的日常社交需求[32]。保留優(yōu)化建成遺產(chǎn)中的景觀遺產(chǎn)。在已有原生景觀基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整,修剪遮擋低層住宅的高大喬木,為居民提供充足日照[33]。增加適當(dāng)?shù)募竟?jié)性開(kāi)花植物,以及一些常見(jiàn)的草本科植物,例如銀地麥冬、小葉黃楊等,營(yíng)造社區(qū)四季有花的優(yōu)質(zhì)景觀,保證四季景觀不重復(fù)[34]。拆除原有的不合理停車(chē)棚,以低矮的灌木叢與花卉交叉構(gòu)成組團(tuán)綠地,把停車(chē)場(chǎng)規(guī)劃在綠植區(qū)間隙,形成景觀中使用空間與欣賞空間的組合,營(yíng)造場(chǎng)地秩序以及層次感[35]。
2.2.5 市政管網(wǎng)與社區(qū)內(nèi)雨水系統(tǒng)
重新規(guī)劃整個(gè)社區(qū)的水電路。將在高空中連接的危險(xiǎn)電線重新設(shè)計(jì)到地面,對(duì)于上下水的管道進(jìn)行合理且美觀的改造。完善雨水循環(huán)系統(tǒng)(建筑物以外地面以下),遵循先通過(guò)植物吸收,再到土壤及過(guò)濾層過(guò)濾多余地表水的收集轉(zhuǎn)換利用的方式。結(jié)合透水鋪裝改變雨季無(wú)法及時(shí)下滲的社區(qū)地表徑流存積的現(xiàn)象,改善社區(qū)的路面環(huán)境,為植物提供水分,改善小氣候帶來(lái)的住宅區(qū)壞體驗(yàn)[36]。
2.2.6 社區(qū)文化保護(hù)與延續(xù)
增加社區(qū)內(nèi)習(xí)俗節(jié)日活動(dòng)場(chǎng)地(節(jié)日活動(dòng)與日常活動(dòng)功能兼?zhèn)洌37],讓社區(qū)活起來(lái),例如南京皇城美食文化節(jié)、梅花剪紙節(jié)。定期舉行適合居民集體參與的社交活動(dòng),提升社區(qū)文化建設(shè)水平,構(gòu)建南京優(yōu)質(zhì)社區(qū)文化體系。最大化發(fā)揮老舊小區(qū)的價(jià)值。
3 結(jié)語(yǔ)
城市品質(zhì)的高低不僅依靠城市發(fā)展,更多的是保留維護(hù)屬于華夏文明的文化載體,像南京古城區(qū)這樣的城市文化載體被維護(hù)、修繕,是所有事物的承載基礎(chǔ)。不違背中國(guó)城市之道,就是更好建設(shè)城市,城市設(shè)計(jì)與歷史保護(hù)是無(wú)法分開(kāi)來(lái)的,對(duì)于舊城區(qū)內(nèi)場(chǎng)地的再設(shè)計(jì)就是延續(xù)文脈,走建筑可持續(xù)發(fā)展道路與生態(tài)景觀發(fā)展道路,為其他城市的老舊社區(qū)更新以及場(chǎng)地文化迭代提供方法與借鑒。
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作者簡(jiǎn)介:馬小權(quán)(1999—),男,內(nèi)蒙古烏蘭察布人,本科在讀,研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。
王明慧(1999—),女,河南周口人,本科在讀,研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。