許姍姍
【摘? ? 要】談及教育,不可忽視的事實(shí)是,作為教育工作中的一部分,農(nóng)村留守兒童的教育正在面臨著重大問(wèn)題。因留守兒童大多都處在交通閉塞、資源匱乏的山村,他們的課后生活內(nèi)容相比城鄉(xiāng)學(xué)生來(lái)說(shuō)單調(diào)很多。由此便出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,即留守兒童“課后去哪兒”?本文將簡(jiǎn)要談?wù)劻羰貎和n后學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀與轉(zhuǎn)變這個(gè)現(xiàn)狀的幾點(diǎn)思考。
【關(guān)鍵詞】留守兒童;教育現(xiàn)狀;教育對(duì)策
中圖分類(lèi)號(hào):G623? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? 文章編號(hào):1006-7485(2021)24-0008-02
The Status Quo and Thinking of Left-behind Children in Rural Areas "Where to go after School"
(Xuanhua Town Middle School and Primary School, Gaotai County, Zhangye City, Gansu Province,China) XU Shanshan
【Abstract】When it comes to education, the fact that cannot be ignored is that as part of the education work, the education of rural left-behind children is facing major problems. Because most of the left-behind children are in mountain villages with traffic congestion and lack of resources, their after-school life content is much more monotonous than that of urban and rural children. A question arises from this, that is, where do left-behind children go after school? This article will briefly talk about the status quo of left-behind childrens after-school learning and life and some thoughts on how to improve it.
【Keywords】Left-behind children; Education status; Education countermeasures
教育者,非為以往,非為現(xiàn)在,專(zhuān)為將來(lái)。無(wú)論是從個(gè)人角度還是從國(guó)家層面,教育都是其進(jìn)步發(fā)展的階梯。農(nóng)村留守兒童作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展下產(chǎn)生的一個(gè)特殊群體,其教育問(wèn)題也是我們亟待解決的問(wèn)題。課后生活是除了課堂學(xué)習(xí)外,對(duì)學(xué)生的體質(zhì)、智力、情感、社交能力、思考能力有重要塑造能力的另一教育版塊。而對(duì)于城市學(xué)生來(lái)說(shuō),課后生活大多在家長(zhǎng)的陪伴下度過(guò),而且他們居住生活的地方多數(shù)會(huì)有公共資源供其使用,比如市圖書(shū)館、少年宮、體育場(chǎng)所、公園等。相比而言,農(nóng)村留守兒童的課后生活資源匱乏,且缺乏有效的陪伴互動(dòng)。
一、課后教育概述
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),根據(jù)其受教育的來(lái)源不同,可以將教育分為課堂教育與課后教育,課后教育又包括家庭教育與社會(huì)教育。在課后教育過(guò)程中進(jìn)行的活動(dòng)也叫課后生活。課后生活包括下課時(shí)間、放學(xué)時(shí)間、放假時(shí)間等。課后教育在學(xué)生的成長(zhǎng)教育中占有很大比重。
二、留守兒童“課后教育”現(xiàn)狀
(一)缺乏有效陪伴
農(nóng)村留守兒童所處家庭的常見(jiàn)情況是,父母在外務(wù)工,每年回家的次數(shù)屈指可數(shù),孩子與祖輩生活在一起。幾乎可以肯定的是,孩子的祖輩大都是農(nóng)民,以侍弄莊稼為生,在孩子的學(xué)習(xí)、生活中無(wú)法給出有效的指導(dǎo)和建議。他們多數(shù)能做的就是保證其孫輩的溫飽。著名心理學(xué)家榮格曾說(shuō):“一個(gè)人畢其一生的努力就是在整合自童年時(shí)代起就已形成的性格?!绷羰貎和幵谛愿耩B(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,需要在與外界的互動(dòng)中獲得信息,逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣、性格與價(jià)值觀(guān)。而且他們需要在家長(zhǎng)富有愛(ài)意的引導(dǎo)下逐漸建立自信并形成自我意識(shí)。而留守兒童的父母在其成長(zhǎng)中的缺位、祖輩缺乏有效的指導(dǎo),都是留守兒童的課后教育缺失的重要原因。
(二)缺乏硬件公共設(shè)施
在城市學(xué)校,學(xué)生脫離了課堂教學(xué)之后,會(huì)有專(zhuān)門(mén)的場(chǎng)地供其課后生活。例如,學(xué)生可以在學(xué)校操場(chǎng)參與踢足球、打籃球、踢毽子、跳繩等體育娛樂(lè)活動(dòng),在學(xué)校禮堂進(jìn)行演講、表演、講座活動(dòng)。社會(huì)上也有很多資源供其使用,如市立圖書(shū)館、市立少年宮等,都是學(xué)生課后的好去處。在這些場(chǎng)所中,學(xué)生不僅增加了課堂以外的知識(shí),還練習(xí)了課堂以外的技能 。而留守兒童的居住地地理位置大都偏僻人稀、交通閉塞,分散居住,難以集中建立起設(shè)施完備的學(xué)校。例如很多山區(qū)學(xué)校都沒(méi)有現(xiàn)代化的設(shè)備和操場(chǎng),教師資源也不充足,常常出現(xiàn)一個(gè)教師帶多門(mén)課的現(xiàn)象。學(xué)生的課后時(shí)間大多在幫農(nóng)和無(wú)聊中度過(guò),沒(méi)有知識(shí)上的長(zhǎng)進(jìn),缺乏溝通交流和互動(dòng)的學(xué)生逐漸會(huì)變得孤僻、寡言。
三、關(guān)于改進(jìn)留守兒童教育現(xiàn)狀的幾點(diǎn)思考
(一)體育豐富生活,塑造性格
曾經(jīng)看過(guò)這樣一則新聞,湖南石門(mén)五小足球隊(duì)勇奪全國(guó)“中國(guó)足球小將”冠軍挑戰(zhàn)賽季軍。這支來(lái)自國(guó)家貧困縣的學(xué)生組成的球隊(duì),日常就在煤渣鋪就的操場(chǎng)上訓(xùn)練,環(huán)境艱苦,卻以不可阻擋之勢(shì)打敗了來(lái)自大城市的球隊(duì),拿下了獎(jiǎng)杯,支撐著他們艱苦訓(xùn)練并取得成果的必然是艱苦奮斗的體育精神。體育運(yùn)動(dòng)往往能反映出一個(gè)人不懈奮斗的精神,還可以改變個(gè)人的命運(yùn)。在團(tuán)隊(duì)協(xié)作的體育運(yùn)動(dòng)中,團(tuán)隊(duì)成員會(huì)感受到被需要與來(lái)自隊(duì)員的支持。為了同一個(gè)目標(biāo)前行,學(xué)生會(huì)更加凝聚,更加團(tuán)結(jié),永不服輸,這都是一個(gè)人必不可少的精神。留守兒童更是如此,他們需要在缺少關(guān)注的家庭模式中尋求另一個(gè)突破點(diǎn),這個(gè)點(diǎn)就是付出與回報(bào)的正相關(guān),學(xué)生練習(xí)之后就會(huì)獲得成就感,收獲來(lái)自隊(duì)員的感激、尊重與認(rèn)同,相信這都是留守兒童內(nèi)心深處所需的歸屬感。在體育運(yùn)動(dòng)的不斷磨煉中,他們的心智會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng),同時(shí)還會(huì)獲得一項(xiàng)他們引以為傲的技能,這有助于其建立自信。因此,為留守兒童建立基本的體育活動(dòng)場(chǎng)所是社會(huì)需要關(guān)注并貫徹落實(shí)的一件要事。
(二)書(shū)籍走進(jìn)生活,照亮心靈
學(xué)生時(shí)期正是充滿(mǎn)好奇與疑問(wèn),想象力與對(duì)客觀(guān)世界的熱情最充沛的時(shí)期。而留守兒童沒(méi)有家長(zhǎng)的陪伴與互動(dòng),他們的祖輩多數(shù)沒(méi)有教育經(jīng)歷,根本無(wú)法解答其提出的形形色色的問(wèn)題,也無(wú)法正確引導(dǎo)他們思考。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),每一本優(yōu)質(zhì)的適合其閱讀的書(shū)籍,就如同一個(gè)親切的朋友,他們可以在書(shū)籍中暢聊,談?wù)撍麄兏信d趣的話(huà)題,抒發(fā)他們內(nèi)心最深處的情感。閱讀能夠讓學(xué)生找到有著相同思考頻率的朋友,讓他們感覺(jué)不再孤獨(dú)。因此,為留守兒童建立一個(gè)閱讀場(chǎng)所是十分必要的事情。場(chǎng)所不需多高檔,只需遮風(fēng)擋雨,窗明幾凈,有學(xué)生捧書(shū)落座的地方就可以。書(shū)籍也不需很新,只要字跡清晰,學(xué)生感興趣就好。這樣的閱讀場(chǎng)所需要社會(huì)和當(dāng)?shù)卣暮狭χС郑鐣?huì)可通過(guò)捐贈(zèng)、募集的方式為學(xué)生收集書(shū)目,政府通過(guò)整體統(tǒng)籌的方式為學(xué)生找到合適的建立圖書(shū)室的場(chǎng)所。
(三)輪流家長(zhǎng)制,陪伴帶來(lái)溫暖
實(shí)際上,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),他們最期待的還是來(lái)自父母的關(guān)愛(ài)與陪伴。以上所述課后生活措施只能對(duì)學(xué)生的課后生活起到補(bǔ)充、豐富的作用。輪流家長(zhǎng)制可以由當(dāng)?shù)卣?fù)責(zé)組織,招募一定的留守兒童家長(zhǎng)組成輪流家長(zhǎng)團(tuán),在外務(wù)工的留守兒童的家長(zhǎng)輪流回到家鄉(xiāng),負(fù)責(zé)孩子的課后生活,陪孩子做游戲、閱讀、學(xué)習(xí)等。在陪伴孩子的這段時(shí)間里,當(dāng)?shù)卣梢宰们橹Ц督o家長(zhǎng)一定的報(bào)酬,激勵(lì)他們的工作,增加孩子與家長(zhǎng)接觸的時(shí)間,彌補(bǔ)留守兒童課后生活中沒(méi)有家長(zhǎng)陪伴的缺憾。
四、結(jié)語(yǔ)
課后生活對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著不可替代的作用,他們正處于性格形成關(guān)鍵期,良好的課后生活能夠幫助他們與外界正確地溝通交流,養(yǎng)成自我意識(shí),掌握技能、適應(yīng)社會(huì)。當(dāng)然,課后生活最不可缺少的一個(gè)角色就是家長(zhǎng),希望國(guó)家和社會(huì)能夠持續(xù)關(guān)注留守兒童的成長(zhǎng),建立健全幫扶留守兒童的政策,為留守兒童的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。
注:本文為甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“農(nóng)村小學(xué)留守兒童后服務(wù)機(jī)制研究”(課題立項(xiàng)號(hào):GS[2020]GHB4282)的研究成果。
參考文獻(xiàn):
[1]邢慧斌,楊青,朱彥伊.教育扶貧視角下農(nóng)村留守兒童“精神扶貧”研究——以河北省為例[J].教育文化論壇,2019(06).
[2]張文.精準(zhǔn)扶貧背景下農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題研究[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2019(12).
[3]劉慶,譚艷.農(nóng)村留守兒童的家庭教育問(wèn)題及對(duì)策研究[J].中國(guó)農(nóng)村教育,2019(32).
[4]楊明輝.淺析農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題及對(duì)策[J].法制與社會(huì),2019(32).
(責(zé)編? 林? 娟)