思想政治教育共同體視域下高職院校課程思政建設(shè)研究

[摘要]作為一種新的教學(xué)理念和課程觀念，課程思政強(qiáng)調(diào)各類課程、各科教師之間的同向同行，其內(nèi)涵、理念、特征與思想政治教育共同體的價值指向基本相通。積極推進(jìn)高職課程思政建設(shè)，形成多主體、多學(xué)科的教育共效應(yīng)，是新時代高職思想政治教育發(fā)展、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措，但在推進(jìn)過程中，卻出現(xiàn)了主體性疏離、過程性疏離、空間性疏離、體制性疏離四重教學(xué)限制。因此，建議基于思想政治教育共同體，從主體育人的共識、教學(xué)過程的共創(chuàng)、教育空間的共融以及體制機(jī)制的共建四個維度探索課程思政建設(shè)的實(shí)踐途徑。

[關(guān)鍵詞]思想政治教育共同體;高職院校;課程思政

[作者簡介]閭春飛（1982- ），女，浙江紹興人，浙江金融職業(yè)學(xué)院，講師，碩士。（浙江? 杭州? 310018）

[基金項(xiàng)目]本文系2018年度教育部人文社會科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目（高校思想政治工作）“基于學(xué)生‘千日成長的高職院校育人工作體系研究”（項(xiàng)目編號：18JDSZ1019）和2021年度杭州市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃常規(guī)性課題“杭州大學(xué)生主流意識形態(tài)的價值認(rèn)同研究”（課題編號：M21JC097）的階段性研究成果。

[中圖分類號]G712? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A? ? [文章編號]1004-3985（2021）15-0107-06

課程思政是聯(lián)結(jié)思政課程與專業(yè)課程的橋梁，在融合知識傳授與價值引領(lǐng)方面發(fā)揮著重要作用。2019年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》提出，要“深度挖掘高校各學(xué)科門類專業(yè)課程和中小學(xué)語文、歷史、地理、體育、藝術(shù)等所有課程蘊(yùn)含的思想政治教育資源，解決好各類課程與思政課相互配合的問題，發(fā)揮所有課程育人功能”。2020年，教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》強(qiáng)調(diào)，“全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，就是要寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀”。一系列重要政策文件為高職課程思政建設(shè)指明了方向與重點(diǎn)。高職院校作為我國高等教育的重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)時代新人的重要任務(wù)，應(yīng)當(dāng)牢牢把握課程思政建設(shè)契機(jī)，以立德樹人為核心，注重發(fā)揮各學(xué)科的同質(zhì)效力，增強(qiáng)思想政治教育共同體的內(nèi)聚性，提升育人合力。

一、課程思政的意涵解析與共同體的價值探討

課程思政是立足我國教育實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)改革的中國話語，是對所有課程蘊(yùn)含育人功能的中國化詮釋，它主張破除教育思想上奉行實(shí)用主義而貶低人文主義、崇尚個人主義而壓制集體主義的困境，與思想政治教育共同體的內(nèi)在機(jī)理有異曲同工之處?；谒枷胝谓逃餐w對課程思政的價值與目標(biāo)進(jìn)行審查和反思，對協(xié)同育人的內(nèi)涵進(jìn)行透析和厘定，有利于促進(jìn)高職院校課程思政的生態(tài)建構(gòu)和整體變革。

（一）課程思政的內(nèi)涵與理念

課程思政的實(shí)質(zhì)“不是增開一門課，也不是增設(shè)一項(xiàng)活動，而是將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面，實(shí)現(xiàn)立德樹人潤物無聲”①。課程思政作為新時代人文精神和價值引領(lǐng)的棲息地，它不是一門具體可觀的教學(xué)課程，而是一種新穎活潑的教育理念。從“思政”的含義來看，課程思政的“思政”在教學(xué)內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)價值引領(lǐng)和思想啟發(fā)的同時，還要展現(xiàn)專業(yè)課程的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)特點(diǎn)，避免專業(yè)課程“思政化”。從教學(xué)內(nèi)容的講授方式來看，鑒于立德樹人的功能和目標(biāo)導(dǎo)向，課程思政不是生搬硬套地把育人方法、教學(xué)內(nèi)容應(yīng)用到課程教學(xué)中，而是根據(jù)自身課程的特點(diǎn)和需求，深挖思想政治教育資源，潤物無聲地彰顯育人魅力。在改革理念上，課程思政立足育人原點(diǎn)、筑牢育人之本，力求在工具理性和價值理性二元統(tǒng)一的基礎(chǔ)上不斷突破知識與育人的分裂，牢固樹立共同體意識，形成立體的教育合力。課程思政兼具知識傳授和價值引導(dǎo)雙重使命，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生群體內(nèi)在情感和外在行為的變化態(tài)勢，主張克服思政課“單兵作戰(zhàn)”的教育格局，不斷整合育人資源，實(shí)現(xiàn)各要素之間的共軛。作為由思想政治教育各要素共同構(gòu)成的工作體系，思想政治教育共同體堅(jiān)持以協(xié)同育人為根本，注重實(shí)現(xiàn)教育主體、教學(xué)過程、教學(xué)空間、教學(xué)機(jī)制等之間的有機(jī)聯(lián)結(jié)和相互貫通，以搭建一種交互性、互依性的教育合作模式。所以，構(gòu)建思想政治教育共同體正是對課程思政本質(zhì)要求的回應(yīng)，也是課程思政在教學(xué)實(shí)踐中的印證和縮影。

（二）課程思政的本質(zhì)特征

課程思政作為一種弘揚(yáng)集體主義、凝聚多方力量的教育理念，主張建立育人“共同感”，致力于打造教育主體多元共存、要素資源整合融通的育人格局，具有明顯的整體性和活躍的多元性。一是整體性。傳統(tǒng)思想政治教育模式忽視要素間的互聯(lián)互通，各要素在教學(xué)實(shí)踐過程中呈現(xiàn)出孤立運(yùn)行的狀態(tài)。而課程思政旨在彌合各要素之間獨(dú)立、分離的“裂縫”，打開教師、教材、學(xué)生、課堂、載體、環(huán)境等要素互融的通道，發(fā)揮系統(tǒng)整合的最優(yōu)功能，構(gòu)建同生共構(gòu)、相互協(xié)調(diào)的互動關(guān)系。二是多元性。課程思政作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要求把準(zhǔn)教師隊(duì)伍間的契合點(diǎn)，以有機(jī)銜接和互融共生的方式，建立教師之間“生成性”的內(nèi)在關(guān)系，打造“雙師型”教師隊(duì)伍?；诮虒W(xué)終極目標(biāo)的一致性，課程思政督促各科教師不斷挖掘思想政治教育因子，尋求與思想政治教育的“觸點(diǎn)”，努力構(gòu)建育人共同體，實(shí)現(xiàn)教師間的職能互補(bǔ)、優(yōu)勢疊加，以此形成以黨委領(lǐng)導(dǎo)為主自上而下的協(xié)作互動格局。作為以共建共享為核心目標(biāo)，基于共同利益、共同目標(biāo)形成的工作機(jī)制，思想政治教育共同體蘊(yùn)含著學(xué)校、社會組織、企業(yè)、家庭、各科教師、輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)生群體、黨政干部等多方力量，呈現(xiàn)出主體多元化的本質(zhì)特性，且強(qiáng)調(diào)要素之間的共生、共軛、共振，這與課程思政的視界基本相通。所以，在思想政治教育共同體視域下探索課程思政的實(shí)施路徑，不僅有助于真實(shí)共同體的構(gòu)建，還能夠提升高職院校的育人合力，推進(jìn)高職院校思想政治教育的現(xiàn)代化發(fā)展。

（三）共同體的教育啟示和價值指向

共同體一詞最初屬于社會學(xué)范疇。斐迪南·滕尼斯在《共同體與社會》一書中提出共同體概念，他認(rèn)為“人與人通過相互結(jié)合所形成的‘現(xiàn)實(shí)的和有機(jī)的生命，就是共同體”②。這里的共同體意指一種揚(yáng)棄孤立自我的實(shí)體化，構(gòu)筑依賴性、相互性、互利性的合作范式，與思想政治教育共同體的價值理念不謀而合。

本文所倡導(dǎo)的思想政治教育共同體，一方面是一種以群體“類本質(zhì)”的整體存在為邏輯前提，由思想政治教育主體、客體、介體、環(huán)體所構(gòu)成的宏觀形態(tài)的有機(jī)組織體;另一方面也是一種以同心同向、協(xié)同共進(jìn)為核心理念，由教育工作者、各類學(xué)科、育人場所、教育機(jī)制等各要素相互交融共同構(gòu)成的工作體系。其能為課程思政變革育人體系、引領(lǐng)多元共治、整合育人資源指明方向，形成有效的教育合力，真正做到思想政治教育入腦、入心、入耳。

思想政治教育共同體本質(zhì)上是實(shí)施課程思政的一種基本實(shí)踐方式，是“群體本位”在協(xié)同育人領(lǐng)域表現(xiàn)出來的最高形式，能夠助力課程思政提質(zhì)增效，促進(jìn)學(xué)生自由全面發(fā)展。思想政治教育共同體具有崇高的價值指向。一是從整體性視角看，能夠發(fā)揮育人共同體的整合功能。思想政治教育共同體作為課程思政建設(shè)的目標(biāo)導(dǎo)向，能夠打破因“勞動去道德化”產(chǎn)生的碎片化育人局面，不斷整合和協(xié)同各類教學(xué)資源，創(chuàng)建教師協(xié)同、課程協(xié)同、方式協(xié)同等一體化的教學(xué)模式。二是從時代性視角看，能夠凸顯思想政治教育現(xiàn)代化的發(fā)展要求。思想政治教育現(xiàn)代化具體表征為隊(duì)伍的現(xiàn)代化、內(nèi)容的現(xiàn)代化、手段的現(xiàn)代化等，思想政治教育共同體正是對教育現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)，能夠推進(jìn)高職院校教師隊(duì)伍的融合和教學(xué)方式的創(chuàng)新，使時代因素與協(xié)同育人特質(zhì)相融合。此外，思想政治教育共同體極力探尋工具教育“求真”和價值教育“向善”的融合共存，能夠增添課程思政在教學(xué)改革中的創(chuàng)新潛質(zhì)和發(fā)展動力，助力課程思政形成較為穩(wěn)定的育人合力，彰顯新時代全課程、全方位育人的教育本質(zhì)，促進(jìn)高職院校課程思政的時代價值生成。

二、思想政治教育共同體視域下高職課程思政建設(shè)的現(xiàn)實(shí)問題

積極推進(jìn)高職課程思政建設(shè)，形成多主體、多學(xué)科的教育共效應(yīng)，是新時代高職思想政治教育發(fā)展、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。但關(guān)照現(xiàn)實(shí)會發(fā)現(xiàn)，高職院校在推進(jìn)課程思政建設(shè)方面還存在一些亟待解決的問題。

（一）主體性疏離

高職院校以培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才為目標(biāo)，在教學(xué)過程中更強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)和技能訓(xùn)練，思想政治教育常常被懸空，這就使得高職院校的課程思政建設(shè)在整體形態(tài)上呈現(xiàn)出一種異質(zhì)化的傾向，專業(yè)課教師與思政課教師之間疏離，產(chǎn)生抓思政與搞專業(yè)“兩張皮”的現(xiàn)象。一是教學(xué)理念上，由于職業(yè)技術(shù)性強(qiáng)的特殊性，一些專業(yè)課教師尚未樹立德才并重的思想意識，對自身價值的體認(rèn)層面存在片面認(rèn)知，認(rèn)為思想政治教育是思政課教師的“主業(yè)”，他們只需負(fù)責(zé)學(xué)生專業(yè)知識和技能的培育，這種教學(xué)思維對教育主體的內(nèi)部關(guān)系構(gòu)成了潛在威脅。二是教學(xué)內(nèi)容上，部分思政課教師注重學(xué)生的品格教化，部分專業(yè)課教師更注重學(xué)生專業(yè)技能和實(shí)操能力的培育，對學(xué)生政治素養(yǎng)和價值觀的引導(dǎo)不足，教師之間缺乏互補(bǔ)互通，使得知識傳授和素質(zhì)養(yǎng)成的差異割裂了工具理性與價值理性的關(guān)聯(lián)，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）過程性疏離

作為把準(zhǔn)教學(xué)諸要素之間互動點(diǎn)、共振點(diǎn)的重要載體，課程思政力求推進(jìn)全員全過程育人，不斷強(qiáng)化思想政治教育的系統(tǒng)性、協(xié)同性和銜接度，發(fā)揮教學(xué)過程的整體效應(yīng)。但目前高職院校在教學(xué)過程中卻出現(xiàn)教師與學(xué)生、價值引領(lǐng)與技能傳授、個體訴求與社會境況游離的狀態(tài)，不利于共同體的和諧發(fā)展。一是師生關(guān)系的疏離。隨著課程思政的橫向整合和縱向推進(jìn)，高職院校師生關(guān)系不斷優(yōu)化，但受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，部分教師仍停滯在舊的教學(xué)模式框架內(nèi)，重教師權(quán)威輕學(xué)生意愿，忽視學(xué)生對民主平等、和諧融洽師生關(guān)系的渴望，教師仍處于主導(dǎo)者、獨(dú)白者、引領(lǐng)者的權(quán)威地位，這與建立和諧共同體的意愿背道而馳。二是價值引領(lǐng)與技能傳授的脫離。高職課程思政建設(shè)的主要目標(biāo)是勠力實(shí)現(xiàn)知識學(xué)習(xí)與價值塑造的復(fù)歸統(tǒng)一。相較于立德樹人教育而言，高職院校的課堂更側(cè)重于學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，未能正確厘清思想理論教育與專業(yè)知識培育之間的關(guān)系，未能將價值引領(lǐng)與技能傳授有機(jī)結(jié)合起來，認(rèn)為在專業(yè)技能培訓(xùn)和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)教學(xué)過程中植入思想政治教育內(nèi)容會影響技能學(xué)習(xí)的進(jìn)度。三是個體發(fā)展與社會境況的游離。教學(xué)過程中，課程思政力求達(dá)到思想政治教育內(nèi)化與外化的交叉同一，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展與社會需求的交融互通，但由于教學(xué)側(cè)重點(diǎn)的不同，兩者之間會出現(xiàn)不合的矛盾形態(tài)。譬如，部分課程注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作和應(yīng)用能力，對工匠精神、社會主義道德教育、理想信念教育及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等要求不夠，這與用人單位所需的高素質(zhì)、高專業(yè)人才有一定距離，導(dǎo)致個體發(fā)展與社會需要脫節(jié)，不利于個體與社會的互利共生以及課程思政共享目標(biāo)的落實(shí)。

（三）空間性疏離

新時代主要矛盾的轉(zhuǎn)變要求高職課程思政積極探求人、環(huán)境和教育的協(xié)調(diào)互動，加快突破時空限制，創(chuàng)生生態(tài)化育人共同體。目前，盡管各高職院校深挖教育空間，凝聚合力，并取得了一定成果，但處于上升階段的課程思政協(xié)同育人還存在空間性疏離問題。一是學(xué)校、家庭、社會之間缺乏和諧互動。許多家長參與教育的角色意識模糊，認(rèn)為教育更多是學(xué)校的事情，自己主要是服從和配合，未認(rèn)識到自身的教育資源。學(xué)校雖重視社會德育場的建設(shè)，但在具體實(shí)施過程中，一些學(xué)校往往采取常規(guī)性的社會實(shí)踐活動，其替代痕跡較為明顯或活動流于形式，導(dǎo)致社會實(shí)踐的實(shí)際效果不突出。另外，受政府財政投入力度的影響，社會教育本身具有一定的福利性特點(diǎn)，若沒有固定的收入來源，社會教育機(jī)構(gòu)往往不會主動與學(xué)校、家庭進(jìn)行合作，協(xié)同育人。二是網(wǎng)上網(wǎng)下協(xié)同育人機(jī)制建設(shè)滯后。目前，部分高職院校極為重視網(wǎng)下思想政治教育機(jī)制的建設(shè)和完善，但對于網(wǎng)上思想政治教育長效機(jī)制的建設(shè)較為缺乏，存在一定的滯后性，不利于擴(kuò)大思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)空間的覆蓋面和影響力。這種滯后還表現(xiàn)在網(wǎng)上思想政治教育與網(wǎng)下思想政治教育各自為政，不同空間責(zé)任主體之間缺乏協(xié)調(diào)溝通，甚至有些高職院校采取傳統(tǒng)的思想政治教育模式來管理網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。

（四）機(jī)制性疏離

體制機(jī)制的創(chuàng)新是高職院校課程思政建設(shè)的有力支撐，也是維持共同體良性運(yùn)行的根本保障。隨著國家對教書育人的高度重視以及思政工作者的縱深探索，高職院校的課程思政建設(shè)得到長足發(fā)展，但在機(jī)制建設(shè)層面還存在一定的問題和誤區(qū)。一是激勵保障機(jī)制存在“低”的問題。高職院校中教師薪酬待遇的激勵效應(yīng)、區(qū)分度尚不明顯，部分教師培訓(xùn)流于形式，職稱評定、科研環(huán)境、學(xué)科建設(shè)等未得到合理保障，影響教師在育人方面的投入度和積極性。二是協(xié)同育人機(jī)制存在“弱”的問題?？v觀高職院校課程思政建設(shè)的實(shí)際情況，思想政治教育的育人主體、育人資源、育人空間、育人過程之間協(xié)同的力度較弱，不利于強(qiáng)大思想政治教育合力的形成。三是評價考核機(jī)制存在“粗”的問題。一般而言，高職院校思想政治教育評價重“量”輕“質(zhì)”，教師的評優(yōu)、定級多與論文數(shù)量、學(xué)術(shù)成果掛鉤，學(xué)生的評價多與分?jǐn)?shù)掛鉤，鮮有把行為作風(fēng)、道德素質(zhì)、價值養(yǎng)成、創(chuàng)新意識等納入評價指標(biāo)中，評價結(jié)果可能失真。

三、共同體視域下高職院校課程思政建設(shè)的著力點(diǎn)

思想政治教育共同體作為高職院校實(shí)施課程思政的潛在推力和最佳補(bǔ)充，力求發(fā)揮思想政治教育的整體效應(yīng)，以潛移默化的方式將道德規(guī)范“植入”課程教學(xué)，是推進(jìn)以質(zhì)量為核心的教育內(nèi)涵式發(fā)展的有力武器。課程思政作為一種具有鮮明“一體性”的新型課程模式，內(nèi)隱著對現(xiàn)行課程體系的審查和課程應(yīng)然狀態(tài)的期待，理應(yīng)以共同體模式的構(gòu)建為“導(dǎo)向標(biāo)”。

（一）發(fā)展基點(diǎn)：主體育人的共識

思想政治教育共同體具有協(xié)同育人的內(nèi)在意蘊(yùn)，強(qiáng)調(diào)從整體論視角窺探教學(xué)的“本相”，理應(yīng)成為高職院校課程思政建設(shè)的切入點(diǎn)，成為融通知識傳授與價值導(dǎo)向的最優(yōu)選擇。針對高職院校教學(xué)中協(xié)同合力不足的痛點(diǎn)，課程思政建設(shè)應(yīng)遵循全局性原則，以教學(xué)關(guān)系的連接為根本存在形式，牢固樹立教學(xué)主體整體育人的共同體意識。一是樹立協(xié)同育人的教學(xué)理念。在馬克思看來，整體與局部是相互依存、互為發(fā)展的前提。高職院校課程思政建設(shè)應(yīng)基于“倫理總體性”視角，引導(dǎo)教育工作者增強(qiáng)“大思政”意識，打破傳統(tǒng)思維定式和工作慣性，鼓勵各級學(xué)院、行政機(jī)關(guān)、所有教職員工之間有機(jī)結(jié)合、合理流動、多向交流、協(xié)商對話，遵循開放包容、價值引領(lǐng)、交互體驗(yàn)的共享理念，積極構(gòu)建全員育人的格局。除了構(gòu)建具象的共同體外，還應(yīng)促進(jìn)多元主體在文化、道德、理念、信仰等方面形成團(tuán)結(jié)互助的共同體意識，通過價值認(rèn)同、思想認(rèn)同、文化認(rèn)同實(shí)現(xiàn)精神層面的交往，凝心聚力共促教育現(xiàn)代化發(fā)展。二是打破學(xué)科界限，構(gòu)建課程“局域網(wǎng)”。高職院校的課程思政建設(shè)應(yīng)在確保思政課程核心引領(lǐng)地位的前提下，不斷促進(jìn)專業(yè)課、綜合素養(yǎng)課與思政課的同心同德、同向同行，巧妙地將價值觀教育“植入”各類課程教學(xué)中，打破思政課教師“單兵作戰(zhàn)”的狀態(tài)。

（二）重要保障：教學(xué)過程的共創(chuàng)

教學(xué)過程的共創(chuàng)共建是高職院校課程思政建設(shè)的重要保障。一是建立良好的師生共同體，促進(jìn)師生的心理相容和行為相通。高職院校課程思政建設(shè)要竭力增強(qiáng)群體的凝聚力和向心力，構(gòu)建和諧有度的師生關(guān)系。一方面，引導(dǎo)教師堅(jiān)持“交互主體觀”，切實(shí)領(lǐng)悟師生之間是相互補(bǔ)充、相互完善的，兩者互為合作者、參與者和引導(dǎo)者。同時，還要匡助教師遏制知識的硬性灌輸，堅(jiān)守培養(yǎng)真善美“活人”的信念，變單向言說為多向?qū)υ?，保持疏密相間、有隙有度的師生距離。二是推進(jìn)專業(yè)教育與德育的共融。加強(qiáng)對教師課程思政的培訓(xùn)，使教師真正理解課程思政的提出背景、概念、本質(zhì)、理念、價值及主要目標(biāo)，明白教書育人的理念和全員育人的思想，認(rèn)識到只有通過課程思政建設(shè)才能增強(qiáng)育人合力，提高學(xué)生的思想品質(zhì)和政治道德修養(yǎng)。也只有這樣，才能促使高職院校教師深挖各類課程的思政元素，自覺地將思想政治教育信息融入基礎(chǔ)課、技術(shù)課和技術(shù)訓(xùn)練課等專業(yè)課程中，使思想政治教育與課程思政有機(jī)結(jié)合，使專業(yè)教育與德育有機(jī)銜接，使新時代中國特色社會主義思想真正入腦、入心，真正達(dá)到課程思政建設(shè)的目的。三是促進(jìn)校園文化與傳統(tǒng)文化的交融。立足學(xué)生實(shí)際需求和興趣偏好，高職院?？梢酝ㄟ^舉辦創(chuàng)業(yè)大賽、詩詞朗讀大賽、圍棋大賽、紅歌賽、傳統(tǒng)書法大賽、攝影大賽等活動，以學(xué)生喜聞樂見、參與度高的方式使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化興起來并傳承下去，還可以在校內(nèi)宣傳欄中書寫古人事跡、樹立名人雕像、設(shè)立名人標(biāo)語等，不斷提煉傳統(tǒng)文化隱性德育的育人功能。

（三）關(guān)鍵環(huán)節(jié)：教育空間的共融

所謂實(shí)現(xiàn)教育空間的共融，既是要打造家、校、社“三位一體”的合力，又要融通課堂課外、網(wǎng)上網(wǎng)下兩大教育空間。高職院校課程思政建設(shè)應(yīng)注重加強(qiáng)各領(lǐng)域的“有機(jī)團(tuán)結(jié)”，構(gòu)筑共享聯(lián)動的利益共同體，提升區(qū)域間休戚與共的“共同感”。一是增強(qiáng)家、校、社的共生共通，為課程思政的推進(jìn)奠定堅(jiān)實(shí)根基。習(xí)近平總書記在全國教育大會上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)“辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會都有責(zé)任”③，高職院校課程思政建設(shè)在構(gòu)建一體化教育區(qū)域圈時應(yīng)以學(xué)校教育為主軸、以家庭教育為基礎(chǔ)、以社會教育為支撐，尊重各組織之間辯證統(tǒng)一、相互依靠的本真狀態(tài)，降低學(xué)生對核心價值觀內(nèi)容認(rèn)同的離散性。學(xué)校作為主導(dǎo)因素，應(yīng)充分發(fā)揮自身與家庭、社會的聯(lián)動作用。家庭作為高職院校教育的延伸和擴(kuò)展，應(yīng)利用信息網(wǎng)絡(luò)與學(xué)校建立良好的溝通機(jī)制，時刻關(guān)注學(xué)生成長。社會作為學(xué)生發(fā)展的重要依托，應(yīng)積極探索與高職院校聯(lián)合的協(xié)調(diào)機(jī)制，促進(jìn)各類公益性社會組織、社區(qū)與高職院校的和諧互動。二是推進(jìn)課內(nèi)與課外、網(wǎng)上與網(wǎng)下的同頻共振，滿足課程思政合力育人的內(nèi)在要求。一方面，高職院校要實(shí)現(xiàn)從課堂到課外的突破。要重視實(shí)踐教學(xué)，依托愛國主義基地、國防教育基地、紀(jì)念館、重大歷史紀(jì)念日等紅色資源，積極開展生動活潑的弘揚(yáng)正能量的公益活動，潤物無聲地促進(jìn)學(xué)生崇高道德素質(zhì)的養(yǎng)成。另一方面，還要實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)教育到網(wǎng)絡(luò)教育的突破。要重視虛擬環(huán)境對學(xué)生價值觀養(yǎng)成的影響，不斷凈化虛擬生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)網(wǎng)上紅色教育資源的開發(fā)，對網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資料、網(wǎng)絡(luò)教育平臺進(jìn)行優(yōu)化整合，最大限度地發(fā)揮區(qū)域共同體的生命功能，完成實(shí)踐性知識的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

（四）內(nèi)生動力：體制機(jī)制的共建

作為凝聚教育共同體合力的可靠保證，體制機(jī)制建設(shè)是高職院校課程思政建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高職院校應(yīng)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，以共同愿景、共同利益為基礎(chǔ)，建立常態(tài)化的育人機(jī)制，不斷推進(jìn)中央、地方、學(xué)校、單位的有機(jī)融合和良性互動，強(qiáng)化各部分之間的共同體意識。創(chuàng)新合作機(jī)制、優(yōu)化評價體系、完善激勵機(jī)制理應(yīng)成為課程思政建設(shè)的主要手段和強(qiáng)大推力。一是多措并舉建立合作對接機(jī)制，統(tǒng)籌推進(jìn)全員育人。培養(yǎng)社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者是學(xué)校教育的共同目標(biāo)。高職院校黨委要加強(qiáng)對課程思政的領(lǐng)導(dǎo)，把課程思政建設(shè)納入學(xué)校教改和業(yè)務(wù)考核計劃中，同時要深入基層，加強(qiáng)與學(xué)校職能部門、所有教職員工的有機(jī)聯(lián)結(jié)和協(xié)同互動，打造共享聯(lián)動、互利共贏的課程思政建設(shè)格局。二是創(chuàng)新教學(xué)評價機(jī)制，推進(jìn)思想政治教育的優(yōu)質(zhì)發(fā)展。完善的評價機(jī)制是高職院校推進(jìn)課程思政建設(shè)的“指揮棒”。高職院校應(yīng)鼓勵各學(xué)科轉(zhuǎn)變以往重技能輕思想的評價體系，聚焦立德樹人根本任務(wù)，以教學(xué)質(zhì)量為依據(jù)，以學(xué)生發(fā)展為標(biāo)桿，不斷優(yōu)化教師職稱評定體系。三是強(qiáng)化正向激勵機(jī)制，激發(fā)教師教學(xué)動力。考核激勵機(jī)制是切實(shí)推進(jìn)思想政治教育提質(zhì)增效的重要保障。高職院校應(yīng)堅(jiān)持正向激勵為主、負(fù)向懲戒為輔的原則，制訂優(yōu)勝劣汰的雙向聘任方案，在日常教學(xué)中實(shí)行量化考核、目標(biāo)管理，引導(dǎo)教師關(guān)注學(xué)生價值訴求，對做出突出貢獻(xiàn)的教師予以表彰和獎勵。

課程思政作為新時代思想政治教育理念的創(chuàng)新發(fā)展，其建設(shè)是一個循序漸進(jìn)的系統(tǒng)工程。特別是面對新時代的新變化和新挑戰(zhàn)，高職院校思政課程與專業(yè)課程的協(xié)同發(fā)展研究仍然任重而道遠(yuǎn)，亟待開拓新思路、尋求新辦法。站在新時代起點(diǎn)，高職院校要在準(zhǔn)確把握課程思政的內(nèi)涵、理念和特征的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持以思想政治教育共同體為導(dǎo)向，以實(shí)現(xiàn)多學(xué)科共融、多主體共建、多資源共享為目標(biāo)，以不同專業(yè)學(xué)生的實(shí)際需要為依托，積極構(gòu)建“專業(yè)課+思政課程”新模式，努力將思政元素潤物無聲地融入各類專業(yè)課程教學(xué)中，如此才能畫出最美同心圓、打造出優(yōu)質(zhì)育人生態(tài)圈，進(jìn)而推進(jìn)新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。

[注釋]

①高德毅.從思政課程到課程思政：從戰(zhàn)略高度構(gòu)建高職院校思想政治教育課程體系[J].中國高等教育，2017（1）：44.

②（德）斐迪南·滕尼斯.共同體與社會：純粹社會學(xué)的基本概念[M].林榮遠(yuǎn)，譯.北京：北京大學(xué)出版社，2010：52.

③習(xí)近平.堅(jiān)持中國特色社會主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人[N].人民日報，2018-09-11（1）.