“課程思政”融入法學(xué)專業(yè)教學(xué)的價(jià)值釋析與實(shí)踐途徑

朱宇

摘? ? 要：十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)了專業(yè)課程與思想政治同向同行的育人要求。實(shí)現(xiàn)法學(xué)專業(yè)“課程思政”教學(xué)改革的有效途徑，應(yīng)找準(zhǔn)學(xué)科內(nèi)容和“課程思政”內(nèi)容的契合點(diǎn)，通過(guò)隱性教育培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，結(jié)合專業(yè)特色以法治事件作為“課程思政”教育元素的突破點(diǎn)，增強(qiáng)法學(xué)課程的育人導(dǎo)向作用，培養(yǎng)“德法兼修”的法律專業(yè)人才。

關(guān)鍵詞：法學(xué);課程思政;隱性教育;協(xié)同育人

中圖分類號(hào)：G642? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1002-4107（2021）09-0027-02

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，中國(guó)高等教育應(yīng)當(dāng)打造好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類專業(yè)課程與思想政治理論課協(xié)同發(fā)展。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程”，高校專業(yè)教育應(yīng)當(dāng)全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)高等教育領(lǐng)域立德樹人這一根本任務(wù)，培養(yǎng)具備社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新時(shí)代建設(shè)者和接班人。

一、法學(xué)專業(yè)“課程思政”的價(jià)值釋析

法學(xué)乃“公平”“正義”之學(xué)，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)在依法治國(guó)道路上，需要培養(yǎng)大批“德法兼修”的專業(yè)性法律人才。法學(xué)教育承擔(dān)著法治領(lǐng)域?qū)I(yè)人才培養(yǎng)的重大責(zé)任，對(duì)思想意識(shí)形態(tài)的塑造和完善尤為關(guān)鍵。高校開設(shè)法學(xué)課程不但承載著專業(yè)知識(shí)的培育，也包括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。作為社會(huì)主義法律人才培養(yǎng)基地的各大高等院校，在提高學(xué)生專業(yè)水平的同時(shí)，亦應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。在法學(xué)課程教學(xué)中融入思政教育元素，提煉其所蘊(yùn)含的人文精神和價(jià)值追求，對(duì)培養(yǎng)法科生的思想道德品質(zhì)、樹立正確的人生觀和價(jià)值觀具有重要意義。

高校專業(yè)教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)注重學(xué)科知識(shí)的傳道、授業(yè)、解惑，但在理想信念和職業(yè)精神培養(yǎng)方面有所忽略?！罢n程思政”改革是要挖掘每一門課程內(nèi)蘊(yùn)的思想政治教育元素，解決好各類課程和思政課相互配合問題。教育部文件中提出的“課程思政”并非“為思政而思政”，而是在學(xué)科的專業(yè)課程體系基礎(chǔ)上，理解和把握思想政治教育的本質(zhì)內(nèi)涵，探尋授課內(nèi)容的切入點(diǎn)，生動(dòng)有機(jī)地融入思想政治教育元素。將思想政治教育元素融入法學(xué)專業(yè)教學(xué)，有利于扭轉(zhuǎn)課堂教學(xué)中重智育、輕德育的現(xiàn)象。通過(guò)課堂授課潛移默化的影響，增強(qiáng)法學(xué)課程的育人導(dǎo)向，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和法治精神，有利于在公檢法司以及相關(guān)法務(wù)領(lǐng)域內(nèi)培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶I(yè)人才。

二、實(shí)現(xiàn)法學(xué)“課程思政”教育教學(xué)改革的有效途徑

（一）找準(zhǔn)學(xué)科內(nèi)容和“課程思政”內(nèi)容的契合點(diǎn)

高校設(shè)置的專業(yè)課程體系中，每門專業(yè)課程特點(diǎn)各異，但都蘊(yùn)含著寶貴而豐富的育人資源。專業(yè)課程一般分為人文社會(huì)科學(xué)課程和自然科學(xué)課程，這兩種類型的“課程思政”深挖思政元素的側(cè)重點(diǎn)有所不同。理工科院校在課程思政教育領(lǐng)域，多強(qiáng)調(diào)“工匠精神”和勇于奉獻(xiàn)的家國(guó)情懷。人文社會(huì)科學(xué)課程本身“旨在揭示人類生活關(guān)系內(nèi)部結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律，研究社會(huì)發(fā)展的根本性問題”[1]。課程內(nèi)容本身即天然具備帶有意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的色彩，更應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守“底線意識(shí)”[2]。具體到法學(xué)學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容不能停留在對(duì)法學(xué)概念、法律條文的解讀，而要通過(guò)統(tǒng)籌、規(guī)劃課程設(shè)計(jì)，結(jié)合法學(xué)專業(yè)特點(diǎn)植入思想政治教育內(nèi)容，將思想政治教育內(nèi)容與專業(yè)課程內(nèi)容進(jìn)行無(wú)縫對(duì)接，做到“基因式”融合，實(shí)現(xiàn)“課程思政”教學(xué)成效的最大化。

以民法為例，課程內(nèi)容涉及民法的基本概念、原則和精神，充分體現(xiàn)了“誠(chéng)實(shí)信用、公序良俗”的人文精神以及追求社會(huì)生活穩(wěn)定的美好愿望。民法所倡導(dǎo)的“意思自治”絕不是無(wú)所限制的，而是以公序良俗、誠(chéng)實(shí)信用原則來(lái)合理限制當(dāng)事人的自由，即自由建立于對(duì)彼此權(quán)利的尊重和容忍之上。民法無(wú)論是從實(shí)體還是程序規(guī)則的設(shè)計(jì)角度，都體現(xiàn)了最高程度的誠(chéng)信要求。民法所蘊(yùn)含的民事行為調(diào)節(jié)機(jī)制與精神價(jià)值追求，在現(xiàn)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中，發(fā)揮著社會(huì)穩(wěn)定器和經(jīng)濟(jì)推進(jìn)器的巨大作用。因此，民法課程中的“課程思政”內(nèi)容，契合了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

民法中的“繼承法”等課程內(nèi)容，亦可以從各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的角度提煉出本學(xué)科的“課程思政”要素。如《繼承法》第十四條“對(duì)繼承人以外的依靠被繼承人扶養(yǎng)的缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來(lái)源的人，或者繼承人以外的對(duì)被繼承人扶養(yǎng)較多的人，可以分給他們適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)”。在教學(xué)中可重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)該法條的法旨精神，即孝老愛親是中華民族的傳統(tǒng)美德，國(guó)家提倡弘揚(yáng)這種美德，為具有這些美好品德的人給予了法律上的權(quán)益保障?！袄^承人以外的人”對(duì)被繼承人雖然沒有法律上的撫養(yǎng)義務(wù)，但在經(jīng)濟(jì)、生活上提供了主要的幫扶，理應(yīng)獲得被繼承人的部分遺產(chǎn)。從授課內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)法律與道德的雙重教化作用，將“法律知識(shí)傳授”與“法價(jià)值引領(lǐng)”無(wú)縫對(duì)接，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“德法兼修”社會(huì)主義法律人才的目標(biāo)。

（二）通過(guò)“隱性教育”培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)

1968年美國(guó)教育社會(huì)學(xué)家杰克遜提出“隱形課程”這一概念，強(qiáng)調(diào)將思想政治教育的內(nèi)容滲透在受教育群體的工作、生活、學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，“隱性課程”與傳統(tǒng)顯性教育相比較最大的區(qū)別表現(xiàn)為非教學(xué)課堂的間接性教育和滲透性教育。美國(guó)隱性政治教育的核心效果，是使受眾群體在無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下潛移默化地接受本國(guó)的道德價(jià)值體系教育。中美兩國(guó)高校思想政治教育的教學(xué)方法和途徑有較大的區(qū)別，中國(guó)高校長(zhǎng)期以來(lái)采用“面對(duì)面”的顯性教育，美國(guó)高校則采用“隱性教育”，即美國(guó)高校不設(shè)置專門的思想政治教育課程，以社會(huì)活動(dòng)途徑、社區(qū)服務(wù)途徑、宗教教育途徑等綜合性模式進(jìn)行專業(yè)的道德教育[3]。美國(guó)高校同樣重視大學(xué)生政治思想和價(jià)值觀的塑造，培養(yǎng)了大量忠于美國(guó)的專業(yè)精英人才，只是思想政治教育沒有冠以課程之名。

法學(xué)專業(yè)“課程思政”教育教學(xué)改革可以吸收借鑒經(jīng)驗(yàn)，以“隱性教育”方式輻射到實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，以多樣化的社會(huì)實(shí)踐課程作為思想政治類課程的有效補(bǔ)充。高校在校法學(xué)生可以通過(guò)各種普法宣傳活動(dòng)、參與社區(qū)法制建設(shè)以及協(xié)助各級(jí)法律援助中心的案件，投身于社會(huì)主義法治化進(jìn)程中，通過(guò)形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)和服務(wù)型學(xué)習(xí)增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任意識(shí)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到法學(xué)實(shí)踐教學(xué)課程中去。

（三）以法治事件作為“課程思政”教育的有效素材

不同于傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體時(shí)代，全媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境相對(duì)寬松。高校大學(xué)生的價(jià)值觀尚處于形成和發(fā)展時(shí)期，面對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件的評(píng)價(jià)與意見較為情緒化，具有一定的沖動(dòng)性[4]。相比于理工科專業(yè)學(xué)生而言，高校法學(xué)生更加關(guān)注中國(guó)法治化進(jìn)程中發(fā)生的熱點(diǎn)案例，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新聞信息傳播迅捷，容易受到非理性司法輿論的負(fù)面影響。專業(yè)教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生分析問題的緣由、梳理該法治事件的過(guò)程，而不能簡(jiǎn)單盲目迎合網(wǎng)絡(luò)觀點(diǎn)[5]。黨的十九大報(bào)告明確指出，“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路”，法學(xué)專業(yè)教師在傳道授業(yè)解惑的同時(shí)，針對(duì)社會(huì)的熱點(diǎn)法治事件進(jìn)行專業(yè)分析，形成正確的輿論引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)司法輿情的正確判斷能力。面對(duì)全媒體時(shí)代真?zhèn)尾⒋娴木W(wǎng)絡(luò)信息，高校教育工作者應(yīng)當(dāng)在專業(yè)教學(xué)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（四）全面提升專業(yè)教師“課程思政”建設(shè)能力

“課程思政”教學(xué)改革的關(guān)鍵要素之一是教師。牢固樹立“課程思政”建設(shè)的主體意識(shí)，有效提升高校教師的人才“雙育意識(shí)”以及教學(xué)能力和政治素養(yǎng)，是順利推進(jìn)“課程思政”教學(xué)改革的前提條件。據(jù) 2018 年高校師生思想政治狀況滾動(dòng)調(diào)查結(jié)果顯示，對(duì)大學(xué)生思想、言行和成長(zhǎng)影響最大的第一因素是專業(yè)課教師。法學(xué)“課程思政”的改革實(shí)施需要高校教師增強(qiáng)“課程思政”建設(shè)的執(zhí)行能力，深刻領(lǐng)悟、消化、吸收本學(xué)科專業(yè)蘊(yùn)藏的“思政元素”，在課程中自然呈現(xiàn)文化自信、家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、職業(yè)精神等核心價(jià)值元素。專業(yè)教師可以利用好各種教學(xué)手段將思政教育與專業(yè)理論和課程知識(shí)融為一體，通過(guò)各種新媒體技術(shù)，各種生動(dòng)、有感染力的案例視頻教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)學(xué)習(xí)專業(yè)課程中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，從而形成良性的“課程思政”教學(xué)機(jī)制。

三、結(jié)語(yǔ)

法學(xué)“課程思政”教育教學(xué)改革是將社會(huì)主義法價(jià)值引領(lǐng)滲透進(jìn)法學(xué)專業(yè)課程，通過(guò)學(xué)科課程的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)和引導(dǎo)作用，將思想政治教育和德育元素有機(jī)融入法學(xué)課堂教學(xué)，將感恩社會(huì)和敬畏法律內(nèi)化為自己的責(zé)任，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)動(dòng)力的提升，最終達(dá)到“固化于制”“內(nèi)化于心”“外化于行”的德育目標(biāo)，將教書育人的內(nèi)涵落實(shí)到課堂教學(xué)主渠道[6]。

參考文獻(xiàn)：

[1]石麗艷.關(guān)于構(gòu)建高校課程思政協(xié)同育人機(jī)制的思考[J].學(xué)校黨建與思想教育，2018（10）.

[2]萬(wàn)林艷，姚音竹.“思政課程”與“課程思政”教學(xué)內(nèi)容的同向同行[J].中國(guó)大學(xué)教育，2018（12）.

[3]張冰冰.中美高校大學(xué)生思想政治教育比較研究[D].沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)，2019.

[4]翟幸娟.全媒體時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿情的正向性引導(dǎo)探析[J].新聞研究導(dǎo)刊，2020（18）.

[5]李洪波.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程對(duì)話元素挖掘與運(yùn)用[J].黑龍江教育（高教研究與評(píng)估），2020（9）.

[6]虞麗娟.從“思政課程”走向“課程思政”[N].光明日?qǐng)?bào)，2017-07-20.