摘要：閱讀是運用語言文字來獲取信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維，并獲得審美體驗與知識的活動，是學(xué)生終生發(fā)展的必備素養(yǎng)。經(jīng)典名篇承載著人類普遍的審美價值和道德價值，在學(xué)生學(xué)習(xí)語言的初始階段，指導(dǎo)小學(xué)生閱讀經(jīng)典名篇，對培養(yǎng)其純正的語言趣味、感覺、習(xí)慣和道德情操都是至關(guān)重要的。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典名篇;閱讀;指導(dǎo);

語文具有豐富的人文性特點，它巨大的熏陶和感染作用會對學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

一、經(jīng)典名篇閱讀的重要性

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡“多讀書、讀好書、讀整本的書”，要求學(xué)生“養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，課外閱讀總量六年制不少于150萬字”。從新課標(biāo)的規(guī)定可以看出課外閱讀天然就是語文教學(xué)的一個部分，而且是非常重要的部分。學(xué)習(xí)語文若僅靠課堂已不能滿足學(xué)習(xí)求知的需要。學(xué)生的生活空間相對狹窄，需要通過閱讀來擴(kuò)展他們的精神空間。但隨著信息化社會的到來，現(xiàn)代傳媒搶占了學(xué)生大量的文本閱讀時間，電視劇、動畫片對學(xué)生的影響比文學(xué)經(jīng)典作品的影響大。另一方面市面上的書籍魚龍混雜，學(xué)生不加選擇地進(jìn)行閱讀，這種通俗化、快餐式地閱讀使他們在智力和情感上停留在“低齡”水平上。而經(jīng)典文學(xué)作品是經(jīng)過歷史的淘滌而沉積下來的文化精髓，學(xué)生閱讀經(jīng)典名篇就是通過讀本走近大師，和思想、文學(xué)巨人進(jìn)行精神對話與交流，使他們在生命發(fā)展的起點上占據(jù)精神的高地，即所謂“站在巨人的肩膀上”，登高而望，開拓視野和境界。這樣的閱讀引領(lǐng)才是真正為孩子“打開文化空間，引入文化之門”，使兒童從“自然人”逐漸變成“文化人”，從“自在的人”逐漸變成“自為的人”，為孩子終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、當(dāng)前小學(xué)生經(jīng)典名篇閱讀現(xiàn)狀

（一）閱讀環(huán)境不理想

小學(xué)生求知欲望強(qiáng)，喜歡閱讀，但他們的閱讀環(huán)境并不理想。在家里，有些家長觀念錯誤，不主張甚至反對學(xué)生讀課外書，認(rèn)為讀課外書會影響孩子的學(xué)習(xí)，更談不上閱讀經(jīng)典名篇;有些家長不夠重視課外閱讀，較少督促子女博覽群書，自己也很少閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，不能成為學(xué)生課外閱讀的榜樣;有些家長雖然認(rèn)識到課外閱讀的重要性，但不知道該讓孩子讀什么樣的書，應(yīng)怎樣指導(dǎo)孩子去讀。在學(xué)校，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)越來越重，沒有充足的時間好好進(jìn)行閱讀。

（二）閱讀經(jīng)典名篇邊緣化

時代生活節(jié)奏越來越快，文本閱讀已不能適應(yīng)時代的快節(jié)奏要求，快餐式閱讀已經(jīng)逐漸成為一種讀書時尚。許多學(xué)生認(rèn)為快餐式閱讀的視角新穎，圖片靚麗，文字簡潔，語言幽默。漸漸地傳統(tǒng)閱讀被這種快餐式閱讀所替代，學(xué)生與此同時也疏遠(yuǎn)了注重閱讀品味和質(zhì)量，注重閱讀帶來的心靈感受和精神思索的文學(xué)經(jīng)典的閱讀。

三、小學(xué)生經(jīng)典名篇閱讀指導(dǎo)策略

（一）創(chuàng)建和諧的經(jīng)典文學(xué)作品閱讀環(huán)境

蘇霍姆林斯基曾指出：“學(xué)校和家庭，不僅要一致行動，要向?qū)W生提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)。無論在教育目的上、過程上還是手段上，都不要發(fā)生分歧?！币虼?，學(xué)校家庭要共同努力為孩子營造良好的閱讀環(huán)境。

1.學(xué)校要加強(qiáng)圖書室的建設(shè)。

圖書室是學(xué)生讀物的主要來源，學(xué)校要及時補(bǔ)充新的書源滿足學(xué)生的閱讀要求。信息時代的到來也要求學(xué)校應(yīng)該建立電子閱覽室，下載大批適合學(xué)生閱讀的經(jīng)典圖書，且每天對學(xué)生開放，為學(xué)生閱讀提供便利的條件。

2.建立班級圖書角。

讓孩子們拿出好書與同伴分享，并鼓勵孩子們在看完書后完成閱讀記錄單，分享心得體會，希望通過圖書角的閱讀氛圍帶給學(xué)生欣喜和興趣。另外可以充分進(jìn)行資源共享，與其他班級建立合作關(guān)系，進(jìn)行資源互換。

3.爭取家長的支持和配合。

為了營造家庭書香環(huán)境，使學(xué)生在家都能感受到經(jīng)典文學(xué)作品的魅力。學(xué)?？梢园l(fā)動家長和孩子一起參與讀書活動，展開親子閱讀，積極開展“與孩子共讀一本好書”，“家庭讀書報告會”等活動，家長和孩子共閱讀，同提高。

（二）選擇適合小學(xué)生閱讀的經(jīng)典名篇

蘇霍姆林斯基指出：給孩子選擇合適的課外讀物是教育者極為重要的任務(wù)。因此老師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名篇時要以學(xué)生為本，根據(jù)學(xué)生的年齡特點和心理特點選擇合適的讀本。

1. 讀本要遵循有序性原則。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)對1～6年級做了不同的課外閱讀量的規(guī)定，而學(xué)生的閱讀能力，接受能力也存在著差異性，因此學(xué)生的課外閱讀讀本應(yīng)分學(xué)段選擇。

2. 讀本要具有典范性，題材、體裁、風(fēng)格多樣，文質(zhì)兼美、內(nèi)涵豐富，字

里行間跳動著真善美的音符。

國學(xué)經(jīng)典是中華文化的積累沉淀，匯集世世代代中國人的經(jīng)驗、智慧，《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、儒家經(jīng)典“四書”中的許多經(jīng)典名句都是學(xué)生課外閱讀的優(yōu)秀讀本。

唐詩宋詞內(nèi)容豐富、意境高遠(yuǎn)、語言凝練、寓意深刻。它們是中華民族永恒的財富。小學(xué)生大量閱讀積累古詩詞既能得到古文化的滋潤、陶冶性情，又能端正品行，塑造健康人格。

3. 讀本要與課本相結(jié)合，依據(jù)教材，選擇與課本相近的名篇佳作。

（1）根據(jù)文體，選讀同類型文章。當(dāng)我們教學(xué)某種文體的課文時，可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀選讀同類體裁的讀物，運用課內(nèi)閱讀豐富進(jìn)行課外閱讀實踐，以達(dá)到課內(nèi)得法，課外受益的效果。

（2）根據(jù)作者，閱讀系列作品。小學(xué)語文課本中，有許多名家的名篇。教學(xué)時補(bǔ)充作家生平、作品，課后引導(dǎo)學(xué)生閱讀名家的其他作品，這樣既可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，增加閱讀量，又可以加深對這位作者作品內(nèi)容的理解和對他寫作風(fēng)格的把握?！缎W(xué)生名家文學(xué)讀本》就非常適合小學(xué)生閱讀。

參考文獻(xiàn)：

[1] B.A.蘇霍姆林斯基.給教師的建議[J].北京：教育科學(xué)出版社.2005，06.

[2] 吳春風(fēng).關(guān)于文學(xué)經(jīng)典閱讀的尷尬及思考[J].語文教學(xué)通訊.2011，（3）

[3] 王君.以經(jīng)典閱讀為綱，建設(shè)學(xué)生高品味的閱讀生活[J].語文教學(xué)通.2011，（12）

[4] 艾草.今天怎么讀名家經(jīng)典[J].小學(xué)語文教師.2014，（1）

重慶市江津東方紅學(xué)校 曹英