鄒瑋瑋
【摘要】主題教學(xué)是指“以一個主題切人教材,把相關(guān)的歷史知識重新整合,構(gòu)建一個新的知識專題,達到鞏固知識,提高學(xué)生思維能力的目標”。主題教學(xué)的優(yōu)勢在于可以根據(jù)教學(xué)主題,對教學(xué)內(nèi)容進行有機整合,提高知識的系統(tǒng)性、邏輯性和指向性,為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)提供有力的支點。那么,如何確定教學(xué)主題,如何圍繞教學(xué)主題整合教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計。
【關(guān)鍵詞】初中歷史;主題式教學(xué);運用
一、研讀課程內(nèi)容,提煉教學(xué)主題教學(xué)主題是課堂的“靈魂”
教學(xué)主題的確立是整合教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)素材、確定教學(xué)策略的前提和基礎(chǔ)。如何提煉教學(xué)主題呢?一般從知識的邏輯關(guān)系中確立,亦可從時政熱點中確立,還可從研究成果中確立??紤]到初中學(xué)情和備課效率,筆者認為可以依據(jù)課程標準,通過研讀課標的課程內(nèi)容創(chuàng)造性地提煉。根據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標準(2011年版)》的要求“知道羅馬城邦,了解羅馬帝國的征服與擴張”,本課涉及的教學(xué)內(nèi)容包括:
知道羅馬從城邦到共和國再到帝國的發(fā)展過程。
了解羅馬對外征服的基本情況。在初步確定教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,須進一步從課程標準中挖掘能夠彰顯本節(jié)課學(xué)習(xí)價值的主題立意,即弄清楚通過本課的知識學(xué)習(xí),學(xué)生究竟需要形成怎樣的歷史認識或觀念。再次研讀世界古代史的課程內(nèi)容概述,有如下表述:“在古代世界相對孤立閉塞的狀況下,隨著經(jīng)濟、政治的發(fā)展,在歐洲、亞洲和非洲的國家與國家之間,地區(qū)與地區(qū)之間,逐漸出現(xiàn)較多的交往,既有戰(zhàn)爭的暴力形式,也有商旅往來、文化交流的和平形式,而后者對推動人類文明進步起著更為重要的作用。”不難看出,課程標準要求學(xué)生通過本課學(xué)習(xí),認識到羅馬的擴張一方面破壞和摧毀其他的一些文明,如布匿戰(zhàn)爭摧毀了迦太基;另一方面也促進了不同地區(qū)間的交往,推動人類文明的進步。將羅馬帝國置于世界歷史發(fā)展的大背景下看,本課內(nèi)容也蘊含了唯物史觀的觀點:人類的歷史從橫向看是從原始、孤立、分散的人群逐漸發(fā)展為全世界成為一個密切聯(lián)系的息息相關(guān)的整體的過程,也就是世界歷史的形成過程。事實上,古代羅馬的發(fā)展史就是不斷對外進行征服與擴張的歷史,其實質(zhì)是文明的破壞和交匯。基于此,筆者將本課的教學(xué)主題確立為“羅馬:征服帶來文明的破壞與交匯”。
二、整合教學(xué)內(nèi)容,梳理教學(xué)主線整合即“整理、調(diào)整并重新構(gòu)建、組合”
主題教學(xué)下的內(nèi)容整合包括以下兩步:一是圍繞主題審視教科書,思考教學(xué)內(nèi)容如何與主題相適應(yīng);二是思考如何讓學(xué)生更好地掌握本課主線,有效地建構(gòu)知識結(jié)構(gòu)。
本課內(nèi)容囊括了羅馬城邦建立到西羅馬帝國滅亡的歷史,時間跨度長、知識內(nèi)容繁雜,平鋪直敘,教學(xué)時間上不允許,學(xué)生也難以建構(gòu)清晰的知識結(jié)構(gòu)。備課時筆者圍繞主題重新審視教學(xué)內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)羅馬的縱向“發(fā)展”與橫向“擴張”之間存在密切聯(lián)系。教科書第一部分簡述了羅馬城邦的地理環(huán)境和建立過程,這是羅馬發(fā)展和擴張的條件和起點。第二部分介紹了共和國的建立、運行機制、《十二銅表法》、斯巴達克起義。這一時期保民官的設(shè)置和《十二銅表法》的頒布,一定程度上緩和了平民和貴族之間的矛盾,增強了羅馬的凝聚力和戰(zhàn)斗力,為公元前3世紀至公元前2世紀征服整個地中海地區(qū)奠定了基礎(chǔ)。而擴張帶來奴隸數(shù)量的增多和生活境遇的惡化,導(dǎo)致斯巴達克起義的爆發(fā)。第三部分講述了共和國向帝國的轉(zhuǎn)變、屋大維的統(tǒng)治措施。作為帝國的開創(chuàng)者,屋大維的有力舉措促進了帝國的發(fā)展,推動羅馬帝國疆域的進一步擴大。第四部分羅馬帝國后期,武力擴張帶來奴隸制危機,這是導(dǎo)致羅馬帝國衰亡的主要原因?;谝陨纤伎迹梢允崂沓霰菊n的三條主線:一是羅馬的發(fā)展概況,二是羅馬的擴張概況,三是隱含在前兩條主線中的本課主題“征服帶來文明的破壞與交匯”。這三條主線用知識結(jié)構(gòu)圖在課堂中展示出來,學(xué)生能夠形成清晰的知識體系,也為最后主題的升華做好準備。
三、主題探討,滲透家國情懷素養(yǎng)家國情懷作為學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求,是一種價值目標
圍繞主題立意,創(chuàng)設(shè)能夠連接歷史與現(xiàn)實的問題情境,引導(dǎo)學(xué)生進行探討,可以幫助學(xué)生形成廣闊的國際視野,樹立正確的歷史觀、世界觀、文化觀等,為終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。在本課最后的立意提升環(huán)節(jié),筆者出示一段新聞材料,進行了如下設(shè)計:2014年3月27日,習(xí)近平主席在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表演講時強調(diào):人類在漫長的歷史長河中,創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。不論是中華文明,還是世界上存在的其他文明,都是人類文明創(chuàng)造的成果文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒,是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力。結(jié)合羅馬擴張的影響和習(xí)總書記的發(fā)言,討論當(dāng)今時代我們應(yīng)該具有怎樣的文明觀。分組討論中,學(xué)生結(jié)合歷史和現(xiàn)實展開了深度的思考。有小組指出古代羅馬的征服與擴張,盡管也可以推動更大范圍內(nèi)的文明交往,但是必然會對其他文明帶來破壞。而和平交流的則對雙方都有利。也有小組指出,文明之間是平等的,沒有高低優(yōu)劣之分,我們應(yīng)該包容不同的文明,借鑒其他文明的精華。還有小組結(jié)合當(dāng)前全球新冠肺炎的形勢,提出當(dāng)今時代不同文明應(yīng)該攜手合作才能解決人類面臨的共同問題,否則所有文明都會毀滅。在學(xué)生發(fā)表觀點后,教師進行點評并順勢總結(jié)當(dāng)今我們應(yīng)秉持的文明觀:平等、互鑒、對話、包容。由此,達成家國情懷的水平素養(yǎng):“能夠表現(xiàn)出對歷史的反思,從歷史中汲取經(jīng)驗教訓(xùn),更全面、客觀地認識歷史和現(xiàn)實社會問題?!?/p>
總之,主題教學(xué)是落實學(xué)科核心素養(yǎng)的有效途徑。通過研讀課程內(nèi)容,確定教學(xué)主題;圍繞教學(xué)主題,整合教學(xué)內(nèi)容,梳理教學(xué)主線;基于素養(yǎng)目標,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,歷史學(xué)科核心素養(yǎng)必定能逐漸養(yǎng)成。當(dāng)然,“教學(xué)有法,但無定法”,主題教學(xué)作為一種新的教學(xué)設(shè)計思路,還有待一線教師更多的實踐探索。
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作者單位:威海市第十中學(xué)