李勃
【摘? ? 要】哲學(xué)與人生是一門中職德育課程,全書貫穿“哲學(xué)與人生的聯(lián)系”這一課題,整合中西方哲學(xué)的思想觀點(diǎn),能夠提高學(xué)生的眼界,擴(kuò)展學(xué)生的思想空間,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價值觀以及行為準(zhǔn)則。但學(xué)習(xí)哲學(xué)是枯燥的,目前很多中職學(xué)生的學(xué)習(xí)情況不盡人意,因此,如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也是教師需要探討的問題之一。本文將從課堂氛圍展開研究,探討如何在教學(xué)過程中創(chuàng)造趣味性課堂,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
【關(guān)鍵詞】中職德育? 哲學(xué)與人生? 趣味性課堂
中圖分類號:G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2021.03.043
隨著素質(zhì)教育的推行,哲學(xué)與人生已經(jīng)成為中職學(xué)習(xí)階段的一門必修課程?!罢軐W(xué)與人生”的研究課題包括哲學(xué)是什么、哲學(xué)的思想方法、人性的真相、藝術(shù)與審美等。課程的前半部分聚焦西方,從“愛”與“智”開始,講述哲學(xué)的知識背景,為“人生走向哲學(xué)”這一話題進(jìn)行鋪墊,后半段則是著眼于“中國哲學(xué)”,以“儒”“道”思想展現(xiàn)中國幾千年來淬煉的哲學(xué)精髓,探討哲學(xué)對人生的影響。從“哲學(xué)與人生”的內(nèi)容我們可以發(fā)現(xiàn)該課程包含了研究世界本質(zhì)、事物發(fā)展規(guī)律等抽象概念,理解起來非常困難,而很多老師在講解課程的過程中,也過于偏向理論知識,導(dǎo)致課堂氣氛枯燥乏味。事實(shí)上,“哲學(xué)與人生”不是一門偏向理論教學(xué)的哲學(xué)課,而是一門德育課,課程中涉及了大量歷史、文學(xué)、藝術(shù)等內(nèi)容,其課程的教學(xué)目標(biāo)是為了激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生思考意識,引導(dǎo)學(xué)生思考有關(guān)于未來人生、社會等方面的發(fā)展趨勢,從而幫助學(xué)生找到解決當(dāng)前或者未來面臨問題的方法。因此,如果將教學(xué)重點(diǎn)放在德育教學(xué)上,“哲學(xué)與人生”就可以變得有趣生動了。所以如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,如何創(chuàng)造一個有趣的學(xué)習(xí)課堂是值得我們教師探討的問題。
一、德育課“哲學(xué)與人生”課堂中存在的問題
1.學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)存在問題。部分中職學(xué)生的背后有著家庭教育缺失、青春期情緒不穩(wěn)定等問題,加上中考失利,大多數(shù)學(xué)生都不夠自信,對于未來沒有一個明確的方向,上課時常常抱著“混日子”的心態(tài)。另外,中職學(xué)生的學(xué)科基礎(chǔ)相對較差,普遍缺乏紀(jì)律意識、自制力差、不能及時發(fā)現(xiàn)自身的天賦或者無法發(fā)揮自己的優(yōu)勢。因此,在“哲學(xué)與人生”的課堂教學(xué)中,很多學(xué)生還保留著以前的學(xué)習(xí)陋習(xí)——學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,學(xué)習(xí)積極性不高,不會主動配合教師的教學(xué),造成課堂氣氛枯燥。
2.學(xué)生的積極性不高?!罢軐W(xué)與人生”是一門啟發(fā)學(xué)生思想的課程,但很多教師在教學(xué)過程中一味地講解理論知識,將哲學(xué)束縛在一個概念框架上。哲學(xué)本身非常抽象,每個人的理解都不一樣,只講解理論知識的教學(xué)方式在一定程度上增加了課程學(xué)習(xí)難度,難度一高,很多學(xué)生就會主動放棄學(xué)習(xí)。同時,“哲學(xué)與人生”是一門德育課,教學(xué)重點(diǎn)不是教授知識,而是擴(kuò)展思維,與學(xué)生探討哲學(xué)與人生之間的聯(lián)系和影響。傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)偏向課本內(nèi)容,學(xué)生學(xué)習(xí)時不僅不會進(jìn)行思考,還會對課程失去興趣。
3.課程內(nèi)容實(shí)用性不強(qiáng)?!墩軐W(xué)與人生》全書整體脈絡(luò)是由矛盾走向統(tǒng)一,目的在于讓學(xué)習(xí)者在閱讀中得到啟示。但《哲學(xué)與人生》一書內(nèi)容并不是就某一觀念進(jìn)行深入研究,而是涵蓋了多個領(lǐng)域,囊括中西方的思想觀念。很多教師在講解時,分開講解章節(jié),沒有將章節(jié)進(jìn)行關(guān)聯(lián)。觀點(diǎn)與觀點(diǎn)之間缺乏聯(lián)系的情況會讓學(xué)生學(xué)習(xí)了前面忘了后面,學(xué)生的學(xué)習(xí)系統(tǒng)是混亂的,所以很難從書中獲得解決實(shí)際問題的方法。不僅如此,部分教師在講解過程中,不會就哲學(xué)對人生的實(shí)際意義進(jìn)行探討,學(xué)生學(xué)習(xí)“哲學(xué)與人生”仿佛是為了考試,與課程設(shè)立的初衷相悖。
二、如何在“哲學(xué)與人生”中創(chuàng)造趣味性課堂
1.增強(qiáng)學(xué)習(xí)氛圍。首先,很多學(xué)生學(xué)習(xí)熱情有限,學(xué)期中后階段就開始變得散漫,上課則是難以長時間集中注意力,容易走神。很多教師在教學(xué)的過程中為了規(guī)范課堂常常會設(shè)定各種規(guī)定條例來約束學(xué)生,這種方式在一定程度上能夠解決課堂中存在的紀(jì)律問題,同時也束縛了學(xué)生的思想,學(xué)生和老師、學(xué)生和學(xué)生之間沒有足夠的互動與交流,學(xué)生的思維完全被教師所牽引,沒有思考的過程,走神問題得不到解決,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程既是孤立的,也是被動的。教師可以嘗試組建學(xué)習(xí)小組來解決這個問題。學(xué)習(xí)小組能夠讓學(xué)生從個體學(xué)習(xí)變?yōu)檎w學(xué)習(xí),從而增加學(xué)生之間的交流,讓學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)、相互督促。在一個章節(jié)講解完成之后教師可以給學(xué)生留下一個問題,讓學(xué)生進(jìn)行小組探討,強(qiáng)化學(xué)習(xí)氛圍。其次,教師要在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。哲學(xué)有很多爭議與矛盾,哲學(xué)是一種探討問題的方法,不是一個固定的概念或者推理流程。因此,教師可以利用這一點(diǎn),在課堂中增加辯論課題,讓學(xué)生對自己的觀念進(jìn)行辯論。辯論需要長時間的準(zhǔn)備,相當(dāng)于給學(xué)生定下了一個學(xué)習(xí)目標(biāo),而搜集信息、表達(dá)想法的過程間接促進(jìn)了學(xué)生的主動學(xué)習(xí),增強(qiáng)了學(xué)生的表達(dá)能力和搜集信息能力,并且在辯論的過程中課堂的氛圍會相對活躍,每一個學(xué)生都能夠參與到學(xué)習(xí)過程中。比如在探討亞里士多德的理論時,教師可以從理性與感性、唯物與唯心方面組織辯論,讓學(xué)生在辯論中認(rèn)識亞里士多德的哲學(xué)思想,并從中獲得一定的人生啟示。
2.提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。首先,學(xué)生厭惡一門課程,大多是因?yàn)榭謶中睦?。哲學(xué)是一門抽象的學(xué)科,在人們的眼中學(xué)習(xí)哲學(xué)需要扎實(shí)的文化基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力,長期以來這種觀念由父母、教師、媒體傳遞給學(xué)生,一定程度上打壓了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而《哲學(xué)與人生》的作者完成書籍編撰的初心就是要將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)哲學(xué)的大門。所以我們教師在教學(xué)的時候要在課前嘗試將一些簡單的學(xué)習(xí)思想和方法教授給學(xué)生,或者通過提問的方式,拋出一些簡單問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,然后再逐步啟發(fā)學(xué)生進(jìn)入哲學(xué)學(xué)習(xí)范疇。學(xué)生在接觸了相對簡單的哲學(xué)知識之后,不僅為未來的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),還增強(qiáng)了自信心,打破“哲學(xué)學(xué)習(xí)有門檻”的偏見。其次,教師可以用多媒體進(jìn)行教學(xué)。《哲學(xué)與人生》一書中有很多歷史元素,教師可以用圖片、動畫、影視作品展示其中涉及的歷史背景,引出哲學(xué)關(guān)于“思想或者方法因?yàn)槭裁炊a(chǎn)生,解決了什么問題,帶來了什么疑惑”的探討。一方面學(xué)生對多媒體或者歷史感興趣,從這個角度引入知識,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生理解書中的內(nèi)容,另一方面則是多媒體能夠營造一個活躍的課堂氛圍,讓學(xué)生更加專注于課堂學(xué)習(xí)。
3.探討哲學(xué)對人生的實(shí)際作用。學(xué)生不重視一門課程,是因?yàn)闆]有從課程中得到實(shí)用性的內(nèi)容。哲學(xué)在歷史的長河中一直在發(fā)展,這是因?yàn)闅v史中存在著很多偶然與必然,哲學(xué)創(chuàng)造問題,也探討其中的奧秘。因此,教師在教學(xué)的過程中要注意章節(jié)之間的聯(lián)系,幫助學(xué)生理解偶然與必然事件中的聯(lián)系與矛盾,并補(bǔ)充案例,讓學(xué)生學(xué)習(xí)到的觀念和思想能夠運(yùn)用到日常生活中,解決實(shí)際問題。
三、總結(jié)
中職學(xué)生是祖國的花朵,“哲學(xué)與人生”德育課能夠幫助學(xué)生建立正確的價值觀,規(guī)范行為準(zhǔn)則。因此,我們教師在教學(xué)過程中要創(chuàng)造趣味性課堂,讓學(xué)生能夠在課程中學(xué)會哲學(xué)思維,解決人生中的難題,找到未來的方向。