楊志聰

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來，各個(gè)國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中逐漸意識到國民綜合素質(zhì)對其發(fā)展的重要性。我國教育部門在跟隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展改革的過程中，也注意到了小學(xué)生的基本道德素養(yǎng)對其以后生活和發(fā)展的意義。小學(xué)語文教學(xué)中包含著豐富的歷史文化和德育教育內(nèi)容，處于小學(xué)階段的學(xué)生，由于其自主思考問題、判斷問題的能力有限，所以，教師想要通過小學(xué)生還沒有完全形成的道德觀念對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，就需要把學(xué)生心中的道德標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。以下是本文根據(jù)小學(xué)語文教學(xué)實(shí)際出發(fā)，針對小學(xué)語文教學(xué)中如何對小學(xué)生進(jìn)行德育教育，幫助學(xué)生樹立正確的觀念等問題進(jìn)行的分析。

關(guān)鍵詞：德育教育;小學(xué)語文教學(xué);融合途徑

小學(xué)生普遍都具有年紀(jì)小、思想不成熟、對于是非對錯沒有自己的判斷、思想活躍、接受新事物能力強(qiáng)等特點(diǎn)，但是處于這個(gè)階段的學(xué)生，受到家庭和教師的影響，也會有一個(gè)自己的判斷是非對錯的標(biāo)準(zhǔn)。在小學(xué)階段的教育中，如果教師可以把小學(xué)生的德育觀念和語文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效結(jié)合，不但可以完善小學(xué)生的思想道德觀念，對小學(xué)生樹立正確的道德觀念也具有重要的作用。但是，小學(xué)教師如何在語文教學(xué)中對小學(xué)生進(jìn)行德育教育是一個(gè)值得我們關(guān)注的問題。

一、小學(xué)語文的德育教育意義

小學(xué)語文教學(xué)主要是從聽、說、讀、寫四個(gè)方面進(jìn)行的。學(xué)生學(xué)習(xí)語文不僅是學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用能力，更要學(xué)習(xí)教材中蘊(yùn)含的思想道理。小學(xué)語文教師在教學(xué)的過程中，通過語文教學(xué)和實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生道德觀念，提高學(xué)生的基本道德水平，是語文教學(xué)主要目的之一。隨著新課程改革進(jìn)程的不斷推進(jìn)，要求教師在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行全面培養(yǎng)，這其中就包含對學(xué)生德育觀念的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，都是以“灌入式”為主進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)的過程中，教師會以自身講解為主，讓學(xué)生依賴自己學(xué)習(xí)，對學(xué)生的德育教育也都是說教式的口頭教育，在長期的說教過程中，絕大部分學(xué)生必定會產(chǎn)生抗拒心理，這樣的德育教育方式不僅沒有達(dá)到提高學(xué)生德育素養(yǎng)的目的，對學(xué)生形成正確的道德觀念和社會觀念也是不利的。所以小學(xué)語文教師在教學(xué)的過程中，想要提高學(xué)生對德育的認(rèn)知，就需要主動改變自身的教學(xué)方式，讓德育教育和小學(xué)語文教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，幫助學(xué)生切身體驗(yàn)德育帶給自己的快樂，讓學(xué)生可以更好的學(xué)習(xí)語文知識，同時(shí)也在無形中提高學(xué)生對德育的認(rèn)知和綜合素質(zhì)[1]。

二、通過德育教育讓小學(xué)語文教學(xué)變得更加豐富多彩

（一）通過小學(xué)語文教材中的語言故事教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行道德教育

我國是一個(gè)非常重視歷史文化的國家。歷史文化中的尊老愛幼、誠實(shí)守信、謙虛明理一直都是我國人民所推崇和準(zhǔn)守的基本道德準(zhǔn)則。所以，教師在課堂教學(xué)過程中，也可以借助我國的傳統(tǒng)文化和教材內(nèi)容相結(jié)合的方式對學(xué)生進(jìn)行教育，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識[2]。例如，小學(xué)語文教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寓言故事內(nèi)容時(shí)，都會以教材中的知識點(diǎn)作為傳授知識的載體，但是教材中的知識大部分都屬于文字知識，想要學(xué)生能夠更好的理解文字中的知識，就離不開社會實(shí)踐。這個(gè)時(shí)候，教師就可以借力于學(xué)?；蛏鐓^(qū)的力量，開展相應(yīng)的社會實(shí)踐活動，幫助學(xué)生理解知識。如《夸父追日》，教師在講解時(shí)，可以借助課文中的主人公夸父無私奉獻(xiàn)的精神，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，隨后教師可以讓學(xué)生主動分享一下自己做過哪些對社會有益的活動，再利用學(xué)生的課后時(shí)間，組織學(xué)生參加“幫你過馬路、環(huán)保小天使”等活動，通過讓學(xué)生參加活動，讓學(xué)生感受我國中華民族的美德，這不僅可以增加學(xué)生的社會責(zé)任感，對學(xué)生道德觀念的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高也很重要。這樣的相結(jié)合的方式能讓德育教育與語文教學(xué)相得益彰，語文教學(xué)精彩而生動。

（二）重視引導(dǎo)，讓課堂教學(xué)充滿愛

德育教育本身就相當(dāng)于“愛”的教育，語文教材中蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)容。小學(xué)教師在教學(xué)的過程中，需要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行詳盡的解讀、挖掘其中蘊(yùn)含著的人文價(jià)值，并進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生主動探索知識，這不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，主動學(xué)習(xí)新的知識，對培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思想觀念也很重要[3]。例如，在小學(xué)語文教師教學(xué)生學(xué)習(xí)生字時(shí)，教師就可以根據(jù)課程中要學(xué)習(xí)的生字對學(xué)生滲透德育教育，如語文教師在講解“愛”這個(gè)生字時(shí)，教師可以借助帶有德育色彩的詞語對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)行觀察之后在講解?！皭圩o(hù)、愛心”等詞語都可以成為教師對學(xué)生進(jìn)行德育觀念教育的主要素材。教師可以讓學(xué)生表達(dá)自己對這兩個(gè)詞組的看法，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)德育知識。這不僅讓學(xué)生從自身的道德觀念作為學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)，在一定程度上也提高了學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。同時(shí)使語文課堂教學(xué)變得充實(shí)而豐富。

總而言之，小學(xué)語文教師想要在其教學(xué)的過程中對學(xué)生進(jìn)行德育教育，就需要認(rèn)真解讀教材，合理設(shè)計(jì)，把課文教學(xué)和德育教育有機(jī)結(jié)合，注重自身對學(xué)生的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生通過教師的引導(dǎo)主動增強(qiáng)學(xué)習(xí)的欲望。與此同時(shí)，小學(xué)教師在教學(xué)中，也要借助小學(xué)生的道德觀念，讓學(xué)生學(xué)會主動思考問題，讓學(xué)生可以學(xué)習(xí)到更多知識的同時(shí)，不斷提高自身的道德標(biāo)準(zhǔn)，從而提高自己的綜合素養(yǎng)，這對學(xué)生基本價(jià)值觀念的形成和以后的發(fā)展都具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]賈登雯. 論如何在小學(xué)語文教育教學(xué)中滲透德育教育[J]. 中國校外教育（基教版），2020，000（004）：94-95.

[2]鄧日旺. 淺談在小學(xué)語文教學(xué)中如何開展德育教育[J]. 語文課內(nèi)外，2020，000（012）：242.

[3]周杏芳. 淺論在小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透德育教育[J]. 當(dāng)代家庭教育，2019，000（020）：P.160-160.