楊潔

摘要：隨著新課改綜合素養(yǎng)理念的提出，各學(xué)科均以培育學(xué)生綜合素養(yǎng)為目標(biāo)不斷探索新型教學(xué)方式，高中語文同樣如此。古詩文不僅是高中語文教學(xué)的重點(diǎn)，作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更蘊(yùn)含著豐厚的思想文化之美。但沿用已久的古詩文教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)記憶和背誦，難以使學(xué)生領(lǐng)略詩文背后的美。如何在學(xué)習(xí)壓力日益繁重的今天，帶領(lǐng)學(xué)生品味古詩文，是每一名高中語文教師都必須思考的問題。情境教學(xué)形式豐富，不僅可以輔助學(xué)生理解復(fù)雜的古文知識(shí)，更可以點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)感性和理性的融合，是一種科學(xué)有效的教學(xué)方法。本文首先簡(jiǎn)要說明了情境教學(xué)的涵義和作用，接下來結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，以陶淵明的詩文教學(xué)為例，探討了高中語文多樣化情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)的有效方法，希望為高中語文教師提供參考和幫助。

關(guān)鍵詞：古詩文;情境教學(xué);高中語文

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-28-198

引言

近年來，古詩文作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分，受到了越來越多的關(guān)注。對(duì)于高中語文，新課標(biāo)中明確提出了借助古詩文，不斷積累感悟，提升自身審美情感和欣賞品位的教育目標(biāo)。但沿用已久的古詩文教學(xué)方法單調(diào)枯燥，學(xué)生普遍對(duì)古詩文學(xué)習(xí)失去了興趣。如何選擇科學(xué)有效的教學(xué)方法，促使學(xué)生感受詩詞魅力，是每一位高中語文教師都必須思考的課題。陶淵明的詩造詣高深，平淡自然，是培育高中生審美情趣的絕佳材料，也是探索古詩文情境教學(xué)的良好切入點(diǎn)。

一、情境教學(xué)的涵義和作用

所謂“情境教學(xué)”，是指教師主動(dòng)引入帶有主觀情感色彩的、形象實(shí)際的場(chǎng)景，借此激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，促使其全面吸收理解知識(shí)。情境教學(xué)基于情境認(rèn)知理論提出，科學(xué)研究認(rèn)為，在情境中，學(xué)生的情感得到激發(fā)，學(xué)習(xí)知識(shí)的行為有接受教師的傳輸、客觀記憶變?yōu)橹饔^的體驗(yàn)理解，并將教材知識(shí)借助自己的理解形成牢固記憶。古詩文作為高中語文的主要教學(xué)內(nèi)容，新課標(biāo)由強(qiáng)調(diào)記憶明顯轉(zhuǎn)向?yàn)閺?qiáng)調(diào)古詩文對(duì)學(xué)生思維能力、審美觀念的塑造。長(zhǎng)期在應(yīng)試教育下的高中生，雖然自身的審美觀念逐漸走向成熟，但對(duì)于美仍然缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)感知，情境教學(xué)模式從感性入手，使學(xué)生隱藏的學(xué)習(xí)意愿和探究思維得到了充分拓展的空間，可以使得學(xué)生不知不覺中、自發(fā)主動(dòng)的深入古詩文背后，以沉浸式的體驗(yàn)全方位感知理解，并以積極討論、動(dòng)手實(shí)踐等行為方式表現(xiàn)出來，與其他同學(xué)共同形成了促進(jìn)作用，提升了古詩文課堂教學(xué)的實(shí)效性。因此，在高中語文古詩文教學(xué)中，情境教學(xué)起著不可忽視的作用。

二、古詩文情境化教學(xué)策略

1、借助誦讀，主動(dòng)深入

“故詩不厭百回讀，熟讀深思子自知”，自古以來，誦讀始終與古詩文相伴相隨。陶淵明詩文大多為田園詩作，用詞淺顯，感情在平實(shí)的詞句中醞釀而出，是進(jìn)行誦讀的絕佳素材。但現(xiàn)今的高中語文教學(xué)受到舊有過時(shí)的觀念影響，忽視了誦讀的作用，課堂上寂靜無聲，學(xué)生的求知欲望被禁錮。高中語文教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到這一點(diǎn)，導(dǎo)入誦讀情境，使學(xué)生主動(dòng)深入體會(huì)。

例如學(xué)習(xí)人教版高中語文選擇性必修下冊(cè)《歸去來兮辭并序》時(shí)，這篇文章散文和韻文并用，散文敘事，韻文抒情，二者有機(jī)結(jié)合，是高中語文的重點(diǎn)篇目。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以提前設(shè)置誦讀任務(wù)，使學(xué)生在掌握生字讀音的基礎(chǔ)上大致理解文章的內(nèi)容，為后續(xù)教學(xué)做好鋪墊。課堂開始時(shí)，教師就可以邀請(qǐng)學(xué)生分段誦讀，并鼓勵(lì)其討論應(yīng)當(dāng)使用什么樣的誦讀方法。有學(xué)生認(rèn)為“田園將蕪胡不歸”傳達(dá)了作者的志向，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào);也有學(xué)生指出“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”體現(xiàn)出辭官后暢達(dá)的心情，可以讀得歡快些。借助師生的交流，學(xué)生的思想逐漸從表面深入背后，增進(jìn)了對(duì)詩文的理解。

2、引發(fā)想象，發(fā)散思維

想象是學(xué)習(xí)的重要途徑，借助想象，學(xué)生可以擺脫傳統(tǒng)思維的束縛，盡情發(fā)散馳騁，充分感知吸收學(xué)習(xí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)效果的最大化。古詩文語言凝練，想要真正掌握其中的美感，想象力必不可少。陶淵明詩文的最大特點(diǎn)就是運(yùn)用俚語、俗語等口語化的語言，在對(duì)生活中常見意象的描寫中體現(xiàn)情感。在進(jìn)行陶淵明詩文學(xué)習(xí)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)積極利用這一特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生想象，使其盡情發(fā)散思維。

例如，學(xué)習(xí)人教版高中語文必修上冊(cè)《歸園田居（其一）》時(shí)，教師就可以以“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”“遠(yuǎn)人村”“墟里煙”等意境，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散想象，借助自己的語言描述詩中描繪的畫面。教師也可以引入初中學(xué)過的《飲酒（其五）》中的“采菊東籬下，悠然見南山”，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在詩文的畫面當(dāng)中，親身陶淵明詩文體現(xiàn)的閑適自然之情。

3、多種方式，強(qiáng)化體驗(yàn)

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等早已深入到教學(xué)生活當(dāng)中，為教學(xué)帶來了極大的變革。在進(jìn)行古詩文教學(xué)時(shí)，教師也應(yīng)當(dāng)積極利用多種方式，強(qiáng)語文生的體驗(yàn)，增進(jìn)其理解。

陶淵明的思想歷來被不少文人墨客推崇，其思想也融入道了詩詞曲畫當(dāng)中。在實(shí)際課堂上，教師不妨提前搜集一些山水畫的圖片，并且借助合適的音樂，將學(xué)生帶入陶淵明的世界當(dāng)中，教師也可以將今人對(duì)陶淵明詩作的配樂歌曲帶入課堂，利用學(xué)生喜愛的音樂輔助其理解教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化教學(xué)體驗(yàn)。這樣的情境充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感官，開拓了學(xué)生的思維，可以成為高中古詩文情境教學(xué)的有力助手。

三、總結(jié)

對(duì)于逐漸走向成熟的高中生，古詩文在引導(dǎo)學(xué)生體味意境之美，培育審美觀念，塑造價(jià)值取向等方面發(fā)揮著不可替代的積極作用，對(duì)于其來說意義重大。借助情境化教學(xué)，可以有效點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲，充分吸收知識(shí)、開動(dòng)思維，更加積極、主動(dòng)的領(lǐng)略其中的情感，實(shí)現(xiàn)綜合能力的塑造。作為學(xué)習(xí)計(jì)劃的設(shè)定者和學(xué)生的同伴者，高中語文教師應(yīng)當(dāng)積極行動(dòng)，基于高中生的思維特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)方案，并充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，帶領(lǐng)學(xué)生深入古詩詞，接受美感的浸染，形成健康、陽光的價(jià)值觀，回應(yīng)新課改的要求。

參考文獻(xiàn)

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