□ 江蘇省常州老年大學(xué) 朱 丹

凡學(xué)過(guò)書(shū)畫(huà)的人，必然都聽(tīng)過(guò)“計(jì)白當(dāng)黑”的警示。然而，在實(shí)際書(shū)畫(huà)過(guò)程中，大多數(shù)人會(huì)將其拋置腦后，總是重“計(jì)黑”而忘“計(jì)白”，甚至不知從何處著手“計(jì)白”。殊不知，“計(jì)黑”易“計(jì)白”難。“黑”，有形跡可見(jiàn)，“白”，看似無(wú)形而實(shí)則存在。當(dāng)揮毫作書(shū)時(shí)，“黑”的變化是“有窮”的，可以量化；而“白”卻是“縹緲”的，隨著“黑”的變化而變化。“白”對(duì)于“黑”，如影相隨，“黑”動(dòng)則“白”動(dòng)，“黑”變則“白”變。故，人們對(duì)“白”往往表現(xiàn)得“熟視無(wú)睹”。

比如，一幅書(shū)法作品就是一個(gè)有機(jī)整體，強(qiáng)調(diào)整體形象美。構(gòu)成整體形象的局部，不僅指具體的字，也指未著墨的空白。書(shū)法的布勢(shì)便是“計(jì)白當(dāng)黑”。在一件國(guó)畫(huà)作品中，黑白同等重要。只有黑白對(duì)比，才能虛實(shí)相生、相映成趣。如畫(huà)石講究“石分三面”，不著墨處的“空白”為“陽(yáng)面”，著深墨處為“陰面”，著淡墨處為“灰面”。是墨即為“黑”，無(wú)墨方是“白”。其實(shí)，著墨不難，難在留“白”。

字無(wú)孤單，相互為安。黑多白少顯局促，白多黑少則空虛。點(diǎn)畫(huà)處為實(shí)，空白處是虛，然雖虛也實(shí)?？瞻资菬o(wú)形的“點(diǎn)畫(huà)”，是作者情感表現(xiàn)的空間，也是欣賞者形象思維的空間。一幅山水畫(huà)中，山石、樹(shù)木、人物、舟車(chē)、屋舍為“實(shí)”，天空、靜水、云霧、溪流、水汽為虛，虛實(shí)相應(yīng)，靈性相生。書(shū)法布白如同山水畫(huà)之布景構(gòu)圖，重變化求統(tǒng)一，以黑白虛實(shí)等對(duì)比手法去營(yíng)造震撼人心的氣勢(shì)。

布白之妙，全在變化。這種變化表現(xiàn)在用筆、動(dòng)勢(shì)和形態(tài)等方面。用筆變化是指粗細(xì)、長(zhǎng)短、方圓、曲直、虛實(shí)、濃淡、輕重等；動(dòng)勢(shì)變化是指長(zhǎng)短、大小、方圓、肥瘦、縱橫、寬窄等；形態(tài)變化是指長(zhǎng)短、大小、方圓、肥瘦、縱橫、寬窄等。節(jié)奏變化亦有快慢、緩急。相較而言，正書(shū)（篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)）節(jié)奏相對(duì)緩慢，以顯端莊持重；行書(shū)、草書(shū)節(jié)奏變化快速?gòu)?qiáng)烈，跌宕起伏，氣勢(shì)連綿，以呈風(fēng)流浪漫。

書(shū)法之妙，妙在用筆，貴在神韻。古來(lái)作書(shū)重氣韻生動(dòng)，求全篇字字無(wú)孤立，行行氣脈相通連；全篇一氣呵成，行間布白，氣韻貫通；用筆承上啟下，左右呼應(yīng)；字勢(shì)高低斜正，首尾相接，盼前顧后；氣勢(shì)渾然一體，字字躍然紙上，處處生氣盎然，具有詩(shī)的意趣、畫(huà)的韻味、歌的節(jié)律，從而達(dá)到感人的藝術(shù)境界。

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