鄉(xiāng)土資源在高中歷史教學(xué)中的有效利用

溫文婕

摘 要：鄉(xiāng)土歷史是中國歷史的分支，熱愛家鄉(xiāng)、熱愛民族是中華民族的根本。家鄉(xiāng)的歷史文化、名人古跡等，都能夠體現(xiàn)歷史的鄉(xiāng)土資源，而這些資源都應(yīng)該成為激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國思想情感的生動教材。同時，鄉(xiāng)土歷史與祖國歷史密不可分，對學(xué)生理解課本知識、形成歷史學(xué)習(xí)能力有著無可替代的作用。近些年來，運用鄉(xiāng)土資源開展歷史教學(xué)、提高學(xué)生素質(zhì)，已然成為廣大教育工作者的共識，但是在鄉(xiāng)土資源教育潛能的挖掘和運用方面仍有較大的提升空間。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土資源;高中歷史;有效利用;作用

對于大部分師生以及家長來說，歷史的學(xué)習(xí)是為了能夠在考試中取得較好的成績，因此教師在教學(xué)內(nèi)容上更側(cè)重于考試，而忽視了鄉(xiāng)土歷史的教學(xué)，這將導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)歷史不夠全面，同時不能夠清楚地認(rèn)識到歷史的重要性和教育意義。這樣不僅不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還失去了歷史教學(xué)的實際目的。所以，教師應(yīng)該重視鄉(xiāng)土歷史的教學(xué)，合理地運用鄉(xiāng)土資源。

一、利用鄉(xiāng)土資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在高中歷史教學(xué)中，教師只是一味進(jìn)行知識的輸出，并沒有在意學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)的過程中除了部分學(xué)生因自身對歷史有極大的興趣能夠自主學(xué)習(xí)外，大多數(shù)學(xué)生都是被動學(xué)習(xí)，因此造成教學(xué)效果不佳。布魯納說“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣”。因此在教學(xué)過程中教師應(yīng)該將身邊的鄉(xiāng)土歷史知識滲透到課堂教學(xué)中。鄉(xiāng)土歷史的內(nèi)容，是以學(xué)生生活、成長為載體的，是學(xué)生所熟悉的，所以學(xué)生能夠認(rèn)真地學(xué)習(xí)和對待。每個人對于家鄉(xiāng)的歷史故事、歷史人物、古老傳說、風(fēng)俗習(xí)慣都有著十分深厚的情感，而學(xué)生對此卻是一知半解，因此在教學(xué)過程中滲透鄉(xiāng)土文化的有關(guān)知識，可以有效地激發(fā)學(xué)生對于歷史的探究欲。

例如，在學(xué)習(xí)《發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)》時，學(xué)生對于遠(yuǎn)古居民生活的環(huán)境，感覺非常陌生和遙遠(yuǎn)，通過材料敘述也難以進(jìn)行想象。為了拉近歷史與現(xiàn)實的距離，讓學(xué)生更好地接受知識，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去慶陽市博物館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。在參觀博物館的過程中，學(xué)生能夠見到史前的石器、陶器、漢唐銅鏡、宋金瓷器等，可以激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)探索的興趣，并為歷史學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。再比如，學(xué)習(xí)《充滿魅力的書畫和文學(xué)藝術(shù)》時，教師可以利用慶陽市博物館中的書畫、香包刺繡、剪紙、皮影藝術(shù)等展覽，讓學(xué)生進(jìn)行觀摩和拓展學(xué)習(xí)，在學(xué)生學(xué)習(xí)歷史過程中，感受到家鄉(xiāng)的輝煌歷史，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。

二、利用鄉(xiāng)土資源，提升學(xué)生思想

歷史的學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)古代的政策和改革措施，還要學(xué)習(xí)近代歷史的革命精神等。近代史的發(fā)展也是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的重要內(nèi)容之一，相比較于古代歷史，近代史更能夠促進(jìn)學(xué)生思想上的提升。而對于近代史的學(xué)習(xí)，教師往往是通過照本宣科的方式進(jìn)行介紹，這樣枯燥無味的學(xué)習(xí)方式并不能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)生忽略了近代史學(xué)習(xí)的重要性。因此教師可以利用帶領(lǐng)學(xué)生參觀革命紀(jì)念館的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

例如，在學(xué)習(xí)《抗日戰(zhàn)爭》時，雖然學(xué)生可以通過教材內(nèi)容學(xué)習(xí)到八路軍在戰(zhàn)爭中不畏強暴的拼搏精神、舍身為國的奉獻(xiàn)精神以及共同抗戰(zhàn)的團結(jié)精神等，但是很難深層理解和感受革命精神。因此，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀南梁革命紀(jì)念館，讓學(xué)生進(jìn)行實地學(xué)習(xí)和直觀的感受。在南梁高達(dá)34.117米的紀(jì)念碑上，正面鐫刻著“革命烈士永垂不朽”八個大字，碑座兩壁及背面刻著劉志丹、謝子長、王泰吉、楊森、楊琪等608位烈士的英名。在南梁的革命文物展覽室中，分別陳列有毛澤東、周恩來、朱德等同志的題詞，劉志丹等烈士的生平簡介及部分遺物，還有關(guān)于陜甘革命區(qū)斗爭史的文字、繪畫、圖片及實物。通過參觀學(xué)習(xí)，給學(xué)生帶來震撼的同時，能讓學(xué)生對“南梁精神”有更多的認(rèn)識和了解，對于信仰有著更深的感悟。同時“南梁精神”教會了學(xué)生求真務(wù)實、勇于開拓創(chuàng)新、顧全大局等精神。

歷史的學(xué)習(xí)不應(yīng)該局限于一角，應(yīng)是全方面的培養(yǎng)，將歷史放在重要的位置上。學(xué)生對家鄉(xiāng)的歷史比較熟悉，能近距離地感知、觸摸到歷史的痕跡，通過實地參觀的方式，能夠加深學(xué)生對抽象知識、抽象概念的理解，同時也能掌握一定的歷史學(xué)習(xí)方法。鄉(xiāng)土史教學(xué)有助于發(fā)展學(xué)生的各種實踐能力，教師在教學(xué)中除了注意要合理運用鄉(xiāng)土歷史和課本歷史結(jié)合之外，還要注重培養(yǎng)學(xué)生運用歷史知識的能力，使學(xué)生在學(xué)好歷史的同時，能夠更加熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)。

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