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      優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職德育教育中的應(yīng)用策略

      2021-10-16 17:40:29沈波杰
      家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年35期
      關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育教育應(yīng)用策略

      沈波杰

      【摘要】我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展經(jīng)歷了千年的沉積,其中蘊(yùn)含十分豐富的文化。促使我國(guó)傳統(tǒng)文化中機(jī)具價(jià)值的思想道德成果逐漸融入中職德育教育時(shí)效性。德育教育是教育各階段中都十分重要的一點(diǎn)。德育教育能有效的提升教育的成果。同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生個(gè)人的人生觀,價(jià)值觀及道德觀,起到一個(gè)良好的督導(dǎo)和引導(dǎo)的作用。教師進(jìn)行相應(yīng)的德育教育是針對(duì)學(xué)生個(gè)人,求教育的重點(diǎn)應(yīng)將教育和多方面文化滲透這兩種形式相互結(jié)合,根據(jù)客觀角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的德育教育。

      【關(guān)鍵詞】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化;德育教育;應(yīng)用策略

      引言

      我國(guó)教育體系中中職的德育教育也是其中重要的一部分,這部分學(xué)生年紀(jì)在十六七歲,這個(gè)階段也是他情感和價(jià)值等逐步走向成熟的關(guān)鍵時(shí)期。但是在實(shí)際的生活中,學(xué)生對(duì)于思想道德的掌握及了解仍存在一定偏差,這直接影響最后德育發(fā)展效果。因此,中職教育在實(shí)施過程中應(yīng)尋找其他合適的教育手段輔助進(jìn)行完成。進(jìn)一步將傳統(tǒng)文化發(fā)揮到極致,并對(duì)目前實(shí)際傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀進(jìn)行深入的分析。

      一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

      中職院校開辦的德育教學(xué)內(nèi)容,最主要的目的是為提升學(xué)生整體的思想道德素質(zhì)教育,這有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),增強(qiáng)愛國(guó)主義思想并實(shí)現(xiàn)愛國(guó)主義精神學(xué)生應(yīng)從自身出發(fā),將自身存在的問題加以更正,積極參加志愿者活動(dòng),盡顯德育風(fēng)采。德育工作中可將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合其中,促使多元化組合形式的開展,這樣有助于學(xué)生在此過程中不斷的豐富內(nèi)在德育品質(zhì)的提升。

      二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職德育教育中實(shí)際效用

      1.促使中職學(xué)生的人文素養(yǎng)提升

      優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是蘊(yùn)含著各種繁瑣的文化形式的。將其融入到中職德育教育中,進(jìn)一步促使其教育的深度,同時(shí)也促使發(fā)展路徑多樣化。例如,傳統(tǒng)教育形式下,教育最初主要以理論為主,教育的理念是固定在課本中的。這種單一的教育方式,對(duì)于學(xué)生德育教育接收存在局限性。因此,發(fā)展多條路徑的德育教育是最適合當(dāng)前學(xué)生傳統(tǒng)文化水平提升最主要的路徑,從根本上提升其人文素養(yǎng)。

      2.完善中職學(xué)生價(jià)值觀念

      我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵中,將各種具有價(jià)值的思想融入其中,幫助學(xué)生對(duì)于自身價(jià)值有所了解,形成自身價(jià)值觀念。如岳飛“精忠報(bào)國(guó)”等等,這樣的事例給同學(xué)們很大的啟示,進(jìn)一步完善其對(duì)自身,社會(huì)及國(guó)家的熟知,促使其在日后的生活學(xué)習(xí)中朝著正確的價(jià)值觀方向邁進(jìn)。

      3.推進(jìn)中職學(xué)生全面良好發(fā)展

      我國(guó)的教育最終目的是培養(yǎng)出有思想有能力的年輕人。中職學(xué)生在短暫的學(xué)校生活中,會(huì)很快的步入社會(huì),開始社會(huì)實(shí)踐和生活。此過程就是字考驗(yàn)學(xué)生對(duì)于德育教育實(shí)際的理解和運(yùn)用情況,同時(shí)推進(jìn)中職全面發(fā)展,其需對(duì)知識(shí)進(jìn)行全面的掌握,同時(shí)建立起良好的個(gè)人平品格和德行,這樣才有助于其在社會(huì)中獲得更好更快的成長(zhǎng)和發(fā)展。在此過程中,促使中職學(xué)生自身對(duì)理論,德育等知識(shí)進(jìn)行歸納和總結(jié),在這樣一個(gè)全方位的環(huán)境下健康且全面的發(fā)展,有助于當(dāng)代年輕人在社會(huì)上找到屬于自己的位置,并未后續(xù)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職德育教育中應(yīng)用現(xiàn)狀

      當(dāng)代教育改革中將傳統(tǒng)文化的傳播當(dāng)做是及其重要的文化資源,其主要在德育教育過程中有著至關(guān)重要的。從實(shí)際情況來看,其仍存在一定的問題。最主要是在以下這兩個(gè)方面。第一是中職校園文化在實(shí)際的構(gòu)建過程中,對(duì)于傳統(tǒng)文化是存在缺失的。優(yōu)秀傳統(tǒng)問哈的德育教育實(shí)際上是已經(jīng)存在于相應(yīng)的可承接教育中,其內(nèi)部的部分內(nèi)容是和學(xué)校內(nèi)部文化構(gòu)建存在聯(lián)系的。中職校園在構(gòu)建的過程中將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入其中,最后會(huì)起到一定德育功效的。這有助于促使學(xué)生受環(huán)境影響而聯(lián)系到相應(yīng)的感官,但在實(shí)際情況中,這種聯(lián)系是缺失的。第二是中職學(xué)校在教育環(huán)節(jié)中本就是缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的引入和滲透。僅是依靠簡(jiǎn)單的學(xué)科內(nèi)容灌輸是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,中職學(xué)校對(duì)于傳統(tǒng)文化發(fā)展及構(gòu)建是存在缺失的。因此直接導(dǎo)致實(shí)際的德育教育結(jié)果達(dá)不到預(yù)期。

      四、優(yōu)秀純銅文化在中職德育教育中應(yīng)用策略

      1.加強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)識(shí)

      中職教育中的德育教育想要發(fā)揮出其優(yōu)勢(shì),需從學(xué)生方面入手。教師在實(shí)際的教學(xué)過程中,要將學(xué)生時(shí)課堂主體的觀念加強(qiáng),并對(duì)其學(xué)習(xí)過程中的想法進(jìn)行糾正和認(rèn)可,推進(jìn)其德育教育最終達(dá)到一定的效果。為提升學(xué)生對(duì)德育教育的認(rèn)識(shí),教師可將文化和教學(xué)內(nèi)容及管理方式相結(jié)合。這樣做不僅能有效提升學(xué)生文化素養(yǎng),同時(shí)通過傳統(tǒng)文化提升學(xué)生對(duì)于文化接納的意識(shí)。進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),促使其在接受德育教育的同時(shí)獲得更多的感悟和對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。

      2.增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教育中應(yīng)用比重

      我國(guó)當(dāng)前傳統(tǒng)文化運(yùn)用和中職學(xué)生德育教育開展相互結(jié)合的基礎(chǔ)上,要增強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)優(yōu)秀文化傳播的認(rèn)識(shí)及重視程度,將二者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。中職學(xué)校在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究時(shí),需要探索其在教育中的實(shí)際作用。這樣才能找到傳統(tǒng)文化中適合中職教育的內(nèi)容。學(xué)生對(duì)于部分課程的學(xué)習(xí)興趣低下,可通過對(duì)學(xué)生感興趣的問題進(jìn)行調(diào)查,在符合學(xué)生個(gè)性化需求的同時(shí)結(jié)合德育教育的內(nèi)容。傳統(tǒng)文化是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的歷史精神沉淀和總結(jié)而得出的,其中蘊(yùn)含著豐富的文化美德,可進(jìn)一步促使我們積極向上,推進(jìn)傳統(tǒng)文化和德育教育間的融合。

      3.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園文化中的構(gòu)建

      對(duì)于中職學(xué)校校園文化的搭建中,需要對(duì)于環(huán)境進(jìn)行營(yíng)造。例如,可在教室內(nèi)及走廊貼上相應(yīng)的標(biāo)語。還可以讓學(xué)生選出喜歡的名人名言貼在教學(xué)樓上,讓學(xué)生置身于文化豐富的環(huán)境中。對(duì)于校園文化在構(gòu)建過程中,其最根本的目的就是為德育教育提供有效的學(xué)習(xí)氛圍,當(dāng)學(xué)生走進(jìn)校園的時(shí)候,通過耳濡目染來接受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的洗禮,提升其做人做事的態(tài)度及方式。另外,需要注意校園文化的構(gòu)建最終的目光是放在學(xué)生個(gè)人對(duì)事情處理態(tài)度轉(zhuǎn)變上,同時(shí)也要注意其意境的構(gòu)造上。

      五、結(jié)論

      利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來進(jìn)行德育教育是一個(gè)兩全其美的策略,這不僅能夠提高中職學(xué)生自身的人文素養(yǎng)、道德認(rèn)知,還能夠在一定程度上完成傳統(tǒng)文化傳承的任務(wù)。因此我們要重視對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,結(jié)合實(shí)際情況,讓學(xué)生獲得更好的德育教育,讓他們成材,成為社會(huì)的棟梁。

      參考文獻(xiàn):

      [1]黃銘嫻.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育中的應(yīng)用實(shí)踐研究[J].華人時(shí)刊(校長(zhǎng)),2021,(05):66-67.

      [2]劉姝萍.淺談優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職美術(shù)教育中的傳承與應(yīng)用[J].天天愛科學(xué)(教育前沿),2021,(04):19-20.

      [3]吳魯方.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中學(xué)生德育教育中的滲透方法[J].讀寫算,2020,(03):33.

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