楊麗
摘要:在幼兒園教育中開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué),既有利于豐富教學(xué)內(nèi)容,擴(kuò)大教學(xué)資源,又有利于提高幼兒核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。文章就優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育的融合問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討,論述了在幼教中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義,并就如何將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入幼兒教育中,提出相關(guān)建議,希望能對(duì)促進(jìn)幼兒教育的健康發(fā)展有所幫助。
關(guān)鍵詞:幼兒園教育;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;融合;實(shí)踐
在幼兒教育中引入優(yōu)秀文化,既能滿足教學(xué)改革的要求,又能促進(jìn)幼兒健康發(fā)展。在幼兒教育中開(kāi)展和融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,能更好地引導(dǎo)幼兒樹(shù)立學(xué)習(xí)觀念,快樂(lè)健康成長(zhǎng),使之成為對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的高素質(zhì)人才。
一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育融合的意義
(一)有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承
當(dāng)今世界,隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,不同國(guó)家間的文化交往日益頻繁,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育中,能有效地喚起國(guó)人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注,從而保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并有效地增強(qiáng)國(guó)人對(duì)民族文化的認(rèn)同和自信。
(二)有助于幼兒教育資源的拓展和豐富
傳統(tǒng)的幼兒園教育教學(xué)形式單一,教學(xué)內(nèi)容單調(diào)。把民間風(fēng)情、教育思想、天文地理學(xué)、自然科學(xué)、人文精神等內(nèi)容融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)幼兒教育融入幼兒教育,有利于擴(kuò)展和豐富幼兒教育資源,推動(dòng)幼兒園教育改革全面提升。
(三)有助于培養(yǎng)幼兒獨(dú)立健全的人格
作為啟蒙教育的幼兒園教育,其教學(xué)質(zhì)量直接影響著幼兒的身心能否健康成長(zhǎng)。目前幼兒園教育中,教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單一,不利于幼兒的個(gè)性化成長(zhǎng)和健全人格的培養(yǎng)。具有豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,能使幼兒在各種文化形式的影響下,形成正確的人生觀和價(jià)值觀,使幼兒茁壯成長(zhǎng)。
二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育融合策略
(一)結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日促進(jìn)兒童的社會(huì)性發(fā)展
開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)是幼兒學(xué)習(xí)、接觸外界事物的有效契機(jī),對(duì)幼兒適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、融入社會(huì)生活有著直接或間接的影響?;顒?dòng)中運(yùn)用“幼兒體驗(yàn)式”有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展,使幼兒獲得自由發(fā)展的空間,激發(fā)其主動(dòng)溝通的欲望,鍛煉其語(yǔ)言表達(dá)能力。比如:中秋節(jié)來(lái)臨時(shí),可帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行以“中秋節(jié)”為主題的傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng),并通過(guò)活動(dòng)形式的創(chuàng)新,讓幼兒以小組為單位,記錄中秋當(dāng)天的所見(jiàn)所聞,鍛煉幼兒觀察能力,突出幼兒的主體位置,促進(jìn)幼兒自主發(fā)展。幼兒在幼兒園進(jìn)行小組活動(dòng)的過(guò)程中,幼兒教師需要時(shí)刻關(guān)注幼兒的動(dòng)態(tài)狀況,當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),及時(shí)給予幼兒積極的引導(dǎo),使幼兒小組內(nèi)科學(xué)合理地分工,使幼兒的情景體驗(yàn)式活動(dòng)模式落到實(shí)處,對(duì)幼兒發(fā)揮實(shí)際價(jià)值。
(二)走進(jìn)歷史的進(jìn)程,傾聽(tīng)歷史的聲音
可以將中華傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容融入校本課程。從三皇五帝到宋元明清,幼兒都是在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)的,幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展形成一個(gè)基本的觀念。之后的兒童節(jié)展示活動(dòng)中,各班還選取了不同朝代的服飾,加深對(duì)朝代歷程的認(rèn)識(shí)。農(nóng)耕時(shí)代的原始?xì)庀⑴c唐朝的鼎盛時(shí)期相遇,三國(guó)時(shí)期的英雄豪杰與宋朝的文人墨客相會(huì),在朝代的解讀和淺顯的表達(dá)方式中,可以看出幼兒對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的認(rèn)知,看到中華傳統(tǒng)文化啟蒙教育的可喜收獲。比如,學(xué)習(xí)秦朝文化時(shí),有一個(gè)小孩子對(duì)兵馬俑很感興趣,老師和孩子們一起用橡皮泥捏制兵馬俑;在學(xué)習(xí)漢朝文化時(shí),幼兒對(duì)傳統(tǒng)造紙術(shù)很感興趣,老師和孩子一起用紙巾做紙漿,模擬造紙。兒童在學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)下,通過(guò)親身動(dòng)手操作,感受到不同程度的思索和探究的樂(lè)趣。
(三)將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入戶(hù)外活動(dòng)
室外活動(dòng)是幼兒園教育的主要內(nèi)容,教師可以在幼兒的戶(hù)外活動(dòng)中積極地進(jìn)行趣味的民間游戲,從而有效地融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。比如,對(duì)小班幼兒來(lái)說(shuō),教師可以組織玩“丟手絹”的民間游戲,其中唱兒歌能充分鍛煉幼兒的語(yǔ)言能力,在追逐抓人的過(guò)程中鍛煉幼兒的身體素質(zhì)。對(duì)中班幼兒來(lái)說(shuō),教師可以組織他們玩“跳屋”的民間游戲,幼兒對(duì)游戲規(guī)則的了解和運(yùn)用有助于培養(yǎng)認(rèn)知和思維能力,在游戲中蹦蹦跳跳,有利于身體素質(zhì)的鍛煉。對(duì)大班幼兒來(lái)說(shuō),教師可以組織他們進(jìn)行“跳皮筋”、“踢毽子”等民間游戲,有利于幼兒身體素質(zhì)的提高。
(四)民族文化的深刻滲透
首先音樂(lè)實(shí)際上也是一種文化載體,尤其是在民族文化相互融合的過(guò)程中,通過(guò)音樂(lè)的內(nèi)容和情感,可以表現(xiàn)出豐富多彩的民族文化,使幼兒感受到傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力。比如,蒙古舞《天邊》,就是利用蒙古舞的傳統(tǒng)元素,展現(xiàn)游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念,而舞者則用不同的表情和動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)自己。老師在教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)幼兒的理解能力和層次,選擇適當(dāng)?shù)囊魳?lè)舞蹈,引導(dǎo)幼兒深入分析,通過(guò)對(duì)音樂(lè)背景的了解,深刻體會(huì)音樂(lè)所表達(dá)的情感,尤其是音樂(lè)中蘊(yùn)涵的民族元素和文化,使幼兒更全面地了解各民族的生活特點(diǎn)。其次要選擇適合自己的教學(xué)材料,在實(shí)現(xiàn)融入民族元素的同時(shí),也要符合素質(zhì)教育的要求,把音樂(lè)教學(xué)與幼兒的全面發(fā)展聯(lián)系起來(lái),使音樂(lè)教學(xué)真正具有價(jià)值。例如,可以根據(jù)不同民族的音樂(lè)進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)蒙古民族的了解,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,從而更主動(dòng)地學(xué)習(xí)民族民間音樂(lè)。
結(jié)束語(yǔ):幼兒園教師在教學(xué)中,教師應(yīng)選擇適合其傳統(tǒng)文化內(nèi)容,與幼兒的教育、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)環(huán)境相結(jié)合,使學(xué)生在潛移默化中受到傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)和熏陶,在提高教學(xué)效果的同時(shí)促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]李冬梅. 傳統(tǒng)文化,理念更新如何在幼兒園開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化教育[J].新課程(綜合版),2018(12)
[2]王懷亮.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育的融合與實(shí)踐[J].科教文匯(中旬刊),2019(07)
[3]馬俊荷.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育活動(dòng)的對(duì)策[J].文化產(chǎn)業(yè),2021(04)