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      來華留學(xué)生人文素質(zhì)教育內(nèi)容及路徑探索

      2021-11-14 23:24:56白文穎
      科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年35期
      關(guān)鍵詞:來華留學(xué)生人文素質(zhì)教育人文關(guān)懷

      白文穎

      摘要:隨著我國國際化進(jìn)程的不斷推進(jìn),加強(qiáng)來華留學(xué)生人文素質(zhì)教育尤為重要?;诖?,本文闡述了來華留學(xué)生人文素質(zhì)教育的內(nèi)容,主要圍繞人文關(guān)懷、文化體驗(yàn)活動和社團(tuán)融合活動幾方面展開論述。在來華留學(xué)生實(shí)施人文素質(zhì)教育的途徑方面,主要分為課內(nèi)和課外兩方面展開說明,旨在為提高來華留學(xué)生的人文素質(zhì)提供一定的參考。

      關(guān)鍵詞:來華留學(xué)生;人文素質(zhì)教育;人文關(guān)懷

      隨著一帶一路倡議的全面落實(shí),我國與世界其他國家的教育合作也得到了一定程度的融合,來華留學(xué)生的數(shù)量和質(zhì)量不斷提高。所以在當(dāng)前新時(shí)期下,從人文素質(zhì)教育著手對來華留學(xué)生展開教育工作尤為重要,可為后續(xù)的留學(xué)生培養(yǎng)工作提供一定的借鑒作用。

      一、來華留學(xué)生人文素質(zhì)教育的主要內(nèi)容

      (一)人文關(guān)懷

      在針對來華留學(xué)生的人文關(guān)懷方面,相關(guān)教育工作者應(yīng)該主要圍繞中外學(xué)生聯(lián)誼、入學(xué)教育和長期性人性關(guān)懷及安全保障等方面著手展開工作。尤其是在入學(xué)階段,務(wù)必保證來華留學(xué)生的各項(xiàng)教學(xué)和生活工作,加強(qiáng)后勤職能方面建設(shè),對于留學(xué)生的信仰和文化風(fēng)俗等方面要進(jìn)行充分的調(diào)查和深入地了解,并在此基礎(chǔ)上為留學(xué)生提供輕松愉快的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境,使每一名留學(xué)生都能夠盡快地感受到學(xué)校的關(guān)心和溫暖,同時(shí)對我國的基本國情和教學(xué)情況形成正確而清晰的認(rèn)識[1]。

      (二)參與文化體驗(yàn)活動

      人文素質(zhì)教育在來華留學(xué)生的教育實(shí)踐工作中還涉及到文化體驗(yàn)活動,相關(guān)工作人員可以讓留學(xué)生們親手參與制作民俗工藝品,體驗(yàn)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,尤其是尊師重道的禮儀,在這一環(huán)節(jié)可以使學(xué)生們?nèi)寮椅幕?,?shí)地參觀孔廟孔府,觀看紀(jì)錄片等。有條件的學(xué)校還可以深入到少數(shù)民族地區(qū),充分的感受端午節(jié)、潑水節(jié)等其他優(yōu)秀的民族文化。在文化日當(dāng)天,可以帶領(lǐng)全體學(xué)生深入體驗(yàn)館體驗(yàn)活動,保證留學(xué)生人文素質(zhì)教育的實(shí)際效果,為該群體提供更加專業(yè)有、針對性地教學(xué)指導(dǎo)[2]。

      (三)社團(tuán)融合活動

      除了上述兩點(diǎn)以外,還可以組織留學(xué)生會和各項(xiàng)社團(tuán),例如中華傳統(tǒng)文化社團(tuán)和針灸推拿社團(tuán)等體現(xiàn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和濃郁中華特色的社團(tuán),也可以組織來華留學(xué)生展開演講比賽和文藝活動,比賽使學(xué)生充分的感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的趣味性和我國人文素質(zhì)教育的先進(jìn)之處,不同社團(tuán)之間的深度融合,可以使來華留學(xué)生們的人文素質(zhì)教育得到極大程度地提3[3]。

      二、來華留學(xué)生實(shí)施人文素質(zhì)教育的主要途徑

      (一)課內(nèi)途徑

      在留學(xué)生剛到學(xué)校之時(shí)可以在課內(nèi)教學(xué)體系中加強(qiáng)留學(xué)生的人文素質(zhì)教育,要求學(xué)生們在入校之初就堅(jiān)持使用漢語或英語等國際通用語言,在上課過程中加強(qiáng)漢語的使用,同時(shí)加強(qiáng)法律法規(guī),治安管理?xiàng)l例教育和出入境管理等內(nèi)容的教育,使學(xué)生們能夠通過課內(nèi)途徑做到入鄉(xiāng)隨俗,進(jìn)而在生活中與本校學(xué)生的關(guān)系更加融洽,這樣也能幫助來華留學(xué)生保障自身安全,消除隔閡,拉近與中國之間的距離。

      與此同時(shí),在課程教學(xué)活動中,教師也應(yīng)有針對性地將人文素質(zhì)教育融入到來華留學(xué)生的教育中,使專業(yè)課程教學(xué)與人文素質(zhì)教學(xué)之間能夠有機(jī)地結(jié)合在一起,從而做到雙重效果[4]。例如,教師在進(jìn)行專業(yè)教學(xué)過程中,適當(dāng)?shù)貙I(yè)知識與我國或?qū)W校本地的傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起,法律專業(yè)的教師可以將為廣大留學(xué)生普及我國5000年來的價(jià)值觀,醫(yī)學(xué)專業(yè)的同學(xué)教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命,心懷敬畏。上述環(huán)節(jié)可以使來華留學(xué)生的人文素質(zhì)得到極大程度的提升,使學(xué)生能夠盡快地成長起來,適應(yīng)中國的文化。

      (二)課外途徑

      學(xué)校在課外活動過程中可以積極的組織第二課堂,該課堂獨(dú)立于專業(yè)教學(xué)以外,以人文素質(zhì)教育為核心[5]。該課堂要明確人文素質(zhì)教育方面的內(nèi)容,拓展人文素質(zhì)教育的形式和方式。與此同時(shí),學(xué)校為提高學(xué)生的整體人文素質(zhì),還可以組織豐富多彩的文化活動和體育活動,在活動的全部流程中增進(jìn)本土學(xué)生和留學(xué)生之間的情誼,使來校地留學(xué)生能夠在回國以后成為聯(lián)系兩國的紐帶和橋梁,促進(jìn)兩國關(guān)系更加友好,為兩國的友好長期發(fā)展奠定根基。也可以組織學(xué)生到校外進(jìn)行實(shí)踐考察,使留學(xué)生在考察和調(diào)查中了解我國社會的價(jià)值觀、風(fēng)土人情,并在此基礎(chǔ)上逐步愛上中國,為留學(xué)生的指導(dǎo)和培養(yǎng)工作提供強(qiáng)力的支撐。

      三、結(jié)語

      作為我國當(dāng)代教育教學(xué)體系的重要組成部分,來華留學(xué)生的人文素質(zhì)教育尤為重要,只有加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,才能使我國的文化在留學(xué)生群體中得到廣泛的認(rèn)同,同時(shí)提高留學(xué)生對我國社會道德和法律法規(guī)的認(rèn)同感,也可以使來華留學(xué)生能夠更加深入地理解中國的國情,能夠“知華、友華、愛華”,更好地參與到社會實(shí)踐和相關(guān)工作中去,保證社會的和諧穩(wěn)定、長治久安。

      參考文獻(xiàn):

      [1]?郭亞玲.?來華醫(yī)學(xué)留學(xué)生人文教育途徑探索——以河北北方學(xué)院國際教育學(xué)院為例[J].?2021(2019-6):101-104.

      [2]?李雁,?蘭雪萍,?侯樊興,等.?強(qiáng)技能,重人文,創(chuàng)特色?服務(wù)絲路醫(yī)學(xué)教育——以西安交大來華西醫(yī)留學(xué)生臨床教學(xué)改革為例[J].?醫(yī)學(xué)教育研究與實(shí)踐,?2019,?27(02):61-64.

      [3]?賈兆義.?來華留學(xué)生對華認(rèn)同的路徑研究[J].?智庫時(shí)代,?2020,?No.236(16):98-100.

      [4]?王婷.?韓國來華留學(xué)生教育管理的問題及建議[J].?上海管理科學(xué),?2019,?041(006):114-119.

      [5]?胡瑞,?朱偉靜.?南亞國家來華留學(xué)生教育發(fā)展?fàn)顩r與優(yōu)化策略[J].?西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),?2019,?45(02):90-97.

      基金項(xiàng)目:天津市魯班工坊研推中心2020年度課題《魯班工坊”深化人文交流內(nèi)涵建設(shè)研究》的階段性研究成果,課題批準(zhǔn)號:TJLBYT-2020204

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