來華留學(xué)生人文素質(zhì)教育內(nèi)容及路徑探索

白文穎

摘要：隨著我國國際化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，加強(qiáng)來華留學(xué)生人文素質(zhì)教育尤為重要?；诖?，本文闡述了來華留學(xué)生人文素質(zhì)教育的內(nèi)容，主要圍繞人文關(guān)懷、文化體驗(yàn)活動和社團(tuán)融合活動幾方面展開論述。在來華留學(xué)生實(shí)施人文素質(zhì)教育的途徑方面，主要分為課內(nèi)和課外兩方面展開說明，旨在為提高來華留學(xué)生的人文素質(zhì)提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：來華留學(xué)生;人文素質(zhì)教育;人文關(guān)懷

隨著一帶一路倡議的全面落實(shí)，我國與世界其他國家的教育合作也得到了一定程度的融合，來華留學(xué)生的數(shù)量和質(zhì)量不斷提高。所以在當(dāng)前新時(shí)期下，從人文素質(zhì)教育著手對來華留學(xué)生展開教育工作尤為重要，可為后續(xù)的留學(xué)生培養(yǎng)工作提供一定的借鑒作用。

一、來華留學(xué)生人文素質(zhì)教育的主要內(nèi)容

（一）人文關(guān)懷

在針對來華留學(xué)生的人文關(guān)懷方面，相關(guān)教育工作者應(yīng)該主要圍繞中外學(xué)生聯(lián)誼、入學(xué)教育和長期性人性關(guān)懷及安全保障等方面著手展開工作。尤其是在入學(xué)階段，務(wù)必保證來華留學(xué)生的各項(xiàng)教學(xué)和生活工作，加強(qiáng)后勤職能方面建設(shè)，對于留學(xué)生的信仰和文化風(fēng)俗等方面要進(jìn)行充分的調(diào)查和深入地了解，并在此基礎(chǔ)上為留學(xué)生提供輕松愉快的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，使每一名留學(xué)生都能夠盡快地感受到學(xué)校的關(guān)心和溫暖，同時(shí)對我國的基本國情和教學(xué)情況形成正確而清晰的認(rèn)識[1]。

（二）參與文化體驗(yàn)活動

人文素質(zhì)教育在來華留學(xué)生的教育實(shí)踐工作中還涉及到文化體驗(yàn)活動，相關(guān)工作人員可以讓留學(xué)生們親手參與制作民俗工藝品，體驗(yàn)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，尤其是尊師重道的禮儀，在這一環(huán)節(jié)可以使學(xué)生們?nèi)寮椅幕?，?shí)地參觀孔廟孔府，觀看紀(jì)錄片等。有條件的學(xué)校還可以深入到少數(shù)民族地區(qū)，充分的感受端午節(jié)、潑水節(jié)等其他優(yōu)秀的民族文化。在文化日當(dāng)天，可以帶領(lǐng)全體學(xué)生深入體驗(yàn)館體驗(yàn)活動，保證留學(xué)生人文素質(zhì)教育的實(shí)際效果，為該群體提供更加專業(yè)有、針對性地教學(xué)指導(dǎo)[2]。

（三）社團(tuán)融合活動

除了上述兩點(diǎn)以外，還可以組織留學(xué)生會和各項(xiàng)社團(tuán)，例如中華傳統(tǒng)文化社團(tuán)和針灸推拿社團(tuán)等體現(xiàn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和濃郁中華特色的社團(tuán)，也可以組織來華留學(xué)生展開演講比賽和文藝活動，比賽使學(xué)生充分的感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的趣味性和我國人文素質(zhì)教育的先進(jìn)之處，不同社團(tuán)之間的深度融合，可以使來華留學(xué)生們的人文素質(zhì)教育得到極大程度地提3[3]。

二、來華留學(xué)生實(shí)施人文素質(zhì)教育的主要途徑

（一）課內(nèi)途徑

在留學(xué)生剛到學(xué)校之時(shí)可以在課內(nèi)教學(xué)體系中加強(qiáng)留學(xué)生的人文素質(zhì)教育，要求學(xué)生們在入校之初就堅(jiān)持使用漢語或英語等國際通用語言，在上課過程中加強(qiáng)漢語的使用，同時(shí)加強(qiáng)法律法規(guī)，治安管理?xiàng)l例教育和出入境管理等內(nèi)容的教育，使學(xué)生們能夠通過課內(nèi)途徑做到入鄉(xiāng)隨俗，進(jìn)而在生活中與本校學(xué)生的關(guān)系更加融洽，這樣也能幫助來華留學(xué)生保障自身安全，消除隔閡，拉近與中國之間的距離。

與此同時(shí)，在課程教學(xué)活動中，教師也應(yīng)有針對性地將人文素質(zhì)教育融入到來華留學(xué)生的教育中，使專業(yè)課程教學(xué)與人文素質(zhì)教學(xué)之間能夠有機(jī)地結(jié)合在一起，從而做到雙重效果[4]。例如，教師在進(jìn)行專業(yè)教學(xué)過程中，適當(dāng)?shù)貙I(yè)知識與我國或?qū)W校本地的傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，法律專業(yè)的教師可以將為廣大留學(xué)生普及我國5000年來的價(jià)值觀，醫(yī)學(xué)專業(yè)的同學(xué)教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，心懷敬畏。上述環(huán)節(jié)可以使來華留學(xué)生的人文素質(zhì)得到極大程度的提升，使學(xué)生能夠盡快地成長起來，適應(yīng)中國的文化。

（二）課外途徑

學(xué)校在課外活動過程中可以積極的組織第二課堂，該課堂獨(dú)立于專業(yè)教學(xué)以外，以人文素質(zhì)教育為核心[5]。該課堂要明確人文素質(zhì)教育方面的內(nèi)容，拓展人文素質(zhì)教育的形式和方式。與此同時(shí)，學(xué)校為提高學(xué)生的整體人文素質(zhì)，還可以組織豐富多彩的文化活動和體育活動，在活動的全部流程中增進(jìn)本土學(xué)生和留學(xué)生之間的情誼，使來校地留學(xué)生能夠在回國以后成為聯(lián)系兩國的紐帶和橋梁，促進(jìn)兩國關(guān)系更加友好，為兩國的友好長期發(fā)展奠定根基。也可以組織學(xué)生到校外進(jìn)行實(shí)踐考察，使留學(xué)生在考察和調(diào)查中了解我國社會的價(jià)值觀、風(fēng)土人情，并在此基礎(chǔ)上逐步愛上中國，為留學(xué)生的指導(dǎo)和培養(yǎng)工作提供強(qiáng)力的支撐。

三、結(jié)語

作為我國當(dāng)代教育教學(xué)體系的重要組成部分，來華留學(xué)生的人文素質(zhì)教育尤為重要，只有加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，才能使我國的文化在留學(xué)生群體中得到廣泛的認(rèn)同，同時(shí)提高留學(xué)生對我國社會道德和法律法規(guī)的認(rèn)同感，也可以使來華留學(xué)生能夠更加深入地理解中國的國情，能夠“知華、友華、愛華”，更好地參與到社會實(shí)踐和相關(guān)工作中去，保證社會的和諧穩(wěn)定、長治久安。

參考文獻(xiàn)：

[1]?郭亞玲.?來華醫(yī)學(xué)留學(xué)生人文教育途徑探索——以河北北方學(xué)院國際教育學(xué)院為例[J].?2021（2019-6）：101-104.

[2]?李雁，?蘭雪萍，?侯樊興，等.?強(qiáng)技能，重人文，創(chuàng)特色?服務(wù)絲路醫(yī)學(xué)教育——以西安交大來華西醫(yī)留學(xué)生臨床教學(xué)改革為例[J].?醫(yī)學(xué)教育研究與實(shí)踐，?2019，?27（02）：61-64.

[3]?賈兆義.?來華留學(xué)生對華認(rèn)同的路徑研究[J].?智庫時(shí)代，?2020，?No.236（16）：98-100.

[4]?王婷.?韓國來華留學(xué)生教育管理的問題及建議[J].?上海管理科學(xué)，?2019，?041（006）：114-119.

[5]?胡瑞，?朱偉靜.?南亞國家來華留學(xué)生教育發(fā)展?fàn)顩r與優(yōu)化策略[J].?西南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），?2019，?45（02）：90-97.

基金項(xiàng)目：天津市魯班工坊研推中心2020年度課題《魯班工坊”深化人文交流內(nèi)涵建設(shè)研究》的階段性研究成果，課題批準(zhǔn)號：TJLBYT-2020204