來(lái)華留學(xué)生
- “一帶一路”背景下來(lái)華留學(xué)生國(guó)際漢語(yǔ)課程思政建設(shè)改革與探索
。關(guān)鍵詞：來(lái)華留學(xué)生；國(guó)際漢語(yǔ)；一帶一路；軌道交通中圖分類號(hào)：G711? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）17-0169-04基金項(xiàng)目：本文系2023年貴陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級(jí)課題“留學(xué)生《科技漢語(yǔ)》課程思政建設(shè)思考”（項(xiàng)目編號(hào)：GYZJY2023YB-23）階段性研究成果 。作者簡(jiǎn)介：錢明（1984—），女，碩士，貴陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育、課程思政建設(shè)、國(guó)際教育；譚青（1979—），女，學(xué)士，貴陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
大學(xué)·教學(xué)與教育 2023年6期2023-09-03
- 基于跨文化適應(yīng)下的來(lái)華留學(xué)生教育管理研究
勃發(fā)展?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">來(lái)華留學(xué)生高等教育質(zhì)量規(guī)范（試行）》的頒布，標(biāo)志著來(lái)華留學(xué)生教育管理進(jìn)入全面提質(zhì)增效及促進(jìn)來(lái)華留學(xué)生內(nèi)涵式發(fā)展階段，針對(duì)性解決來(lái)華留學(xué)生真正進(jìn)入中國(guó)學(xué)習(xí)后，出現(xiàn)的諸如交友、飲食習(xí)慣、行為差異等不同所帶來(lái)的自卑感等問題，以縮短文化距離，緩解中國(guó)學(xué)生對(duì)來(lái)華留學(xué)生的芥蒂?；诖耍恼聫目缥幕m應(yīng)下來(lái)華留學(xué)生教育管理的必要性出發(fā)，探討其對(duì)策，希望能為廣大來(lái)華留學(xué)生教育工作者提供一些新思路。關(guān)鍵詞：跨文化適應(yīng)；來(lái)華留學(xué)生；教育管理中圖分類號(hào)：G115? ?
大學(xué)·研究與管理 2023年7期2023-08-26
- 面向來(lái)華留學(xué)生傳播中國(guó)紅色文化的意義、議題和路徑
鑫摘?要：來(lái)華留學(xué)生兼有傳播對(duì)象和傳播主體的雙重屬性，在新時(shí)代面向來(lái)華留學(xué)生傳播中國(guó)紅色文化既能以獨(dú)特性增強(qiáng)國(guó)情認(rèn)知度，又能以道義性增強(qiáng)形象親善感，還能以真理性增強(qiáng)話語(yǔ)影響力。傳播紅色文化最好的方式是講故事，因而需要聚焦情感共鳴點(diǎn)講好革命斗爭(zhēng)故事，把握興趣關(guān)注點(diǎn)講好發(fā)展復(fù)興故事，突出利益交匯點(diǎn)講好國(guó)際主義故事。在方法路徑上，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論為面向留學(xué)生講好中國(guó)紅色文化的新方法論。關(guān)鍵詞：來(lái)華留學(xué)生；中國(guó)紅色文化；文化傳
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年17期2023-08-21
- 來(lái)華留學(xué)生超語(yǔ)實(shí)踐與語(yǔ)言政策研究
具體表現(xiàn)、來(lái)華留學(xué)生對(duì)課堂超語(yǔ)實(shí)踐的態(tài)度和影響其態(tài)度形成的因素，從而提出自下而上改進(jìn)我國(guó)留學(xué)語(yǔ)言教育政策的策略。關(guān)鍵詞：超語(yǔ)實(shí)踐 來(lái)華留學(xué)生 語(yǔ)言政策一、理論基礎(chǔ)19世紀(jì)80年代，基于威爾士課堂中出現(xiàn)的雙語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)象，學(xué)者們提出“超語(yǔ)”這一概念來(lái)解釋外語(yǔ)授課過程中具有混合性和創(chuàng)造性的語(yǔ)言。然而，當(dāng)該理論逐漸被引入外語(yǔ)教學(xué)，尤其是二外習(xí)得領(lǐng)域，超語(yǔ)研究者與傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)者之間產(chǎn)生了激烈沖突。（一）超語(yǔ)理論的發(fā)展完善“超語(yǔ)”（Translanguaging）概念來(lái)
文教資料 2023年8期2023-08-20
- 來(lái)華留學(xué)生教育管理工作存在的問題及對(duì)策研究
規(guī)范高校對(duì)來(lái)華留學(xué)生群體的教育管理工作，是增進(jìn)我國(guó)教育的對(duì)外交流合作和提高我國(guó)教育工作國(guó)際化水平的重要實(shí)現(xiàn)途徑。現(xiàn)階段，來(lái)華留學(xué)生群體的教育管理工作還存在教師隊(duì)伍力量薄弱、教學(xué)內(nèi)容碎片化、教學(xué)模式單一化、管理體系尚不完備等問題。探究這些問題的具體表現(xiàn)并對(duì)這些問題提出初步對(duì)策，是促進(jìn)來(lái)華留學(xué)生更好地融入我國(guó)社會(huì)和推動(dòng)我國(guó)教育管理工作走向國(guó)際化的必要實(shí)現(xiàn)路徑。［關(guān)鍵詞］來(lái)華留學(xué)生；教育管理工作；文化差異；對(duì)策［中圖分類號(hào)］C93文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的
南北橋 2023年14期2023-08-12
- 高校來(lái)華留學(xué)生心理健康教育淺析
發(fā)展帶動(dòng)了來(lái)華留學(xué)生規(guī)模的日益增長(zhǎng)。積極健康的心態(tài)是來(lái)華留學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要保障，也是提升高校留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量、推動(dòng)留學(xué)生教育事業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。目前，由于語(yǔ)言、文化、人際交往等障礙而引發(fā)的留學(xué)生心理問題值得高校管理人員的重視。文章通過分析寧夏醫(yī)科大學(xué)來(lái)華留學(xué)生的心理特點(diǎn)及心理健康教育現(xiàn)狀，剖析產(chǎn)生心理問題的原因，提出相應(yīng)的來(lái)華留學(xué)生心理健康教育對(duì)策，優(yōu)化留學(xué)生心理健康教育模式，提高留學(xué)生心理健康水平，以期幫助留學(xué)生在華生活學(xué)習(xí)期間健康成長(zhǎng)。關(guān)鍵
大學(xué)·教學(xué)與教育 2023年5期2023-08-02
- “卓越育人”視域下來(lái)華留學(xué)生國(guó)情教育的探索與反思
新時(shí)期加強(qiáng)來(lái)華留學(xué)生的國(guó)情教育是順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求，具有實(shí)踐發(fā)展的歷史必然性。文章聚焦華東師范大學(xué)在推進(jìn)“卓越育人”工作中，運(yùn)用“大思政”思維，在培養(yǎng)體系、課程體系和全育人體系建設(shè)中積極探索來(lái)華留學(xué)生國(guó)情教育新模式加以總結(jié)，并根據(jù)實(shí)際開展情況提出反思：堅(jiān)持以人為本，從來(lái)華留學(xué)生真正訴求出發(fā)精準(zhǔn)設(shè)計(jì)；加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，從提升教學(xué)科研能力出發(fā)精準(zhǔn)培育；運(yùn)用創(chuàng)新思維，從改善在線教學(xué)效果出發(fā)精準(zhǔn)傳播。關(guān)鍵詞：卓越育人；來(lái)華留學(xué)生；國(guó)情教育一、新時(shí)代來(lái)華留學(xué)生國(guó)情教育概
廣東教育（高校思想教育探索） 2023年5期2023-06-28
- 關(guān)于來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程實(shí)踐的思考
?要：隨著來(lái)華留學(xué)生人數(shù)不斷增加與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程實(shí)踐重要性的增強(qiáng)，文章在總結(jié)來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)基礎(chǔ)上，提出課程實(shí)踐相應(yīng)對(duì)策，包括創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程教材內(nèi)容、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐方式與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐方向三個(gè)方面。關(guān)鍵詞：來(lái)華留學(xué)生；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；課程實(shí)踐中圖分類號(hào)：F74?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.11.014在中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)際地位和影響力不斷提升的背景下，對(duì)來(lái)華留學(xué)生的高等教育也呈現(xiàn)出了
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年11期2023-06-28
- 教育生態(tài)理論視域下留學(xué)生校園文化活動(dòng)開展策略研究
[摘 要]來(lái)華留學(xué)生教育是高校教育生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分，作為受教育主體，校園文化活動(dòng)是留學(xué)生接觸中國(guó)文化、獲取中國(guó)鏡像的主要窗口。本文通過調(diào)查與訪談，了解留學(xué)生校園文化活動(dòng)參與現(xiàn)狀與存在的問題，提出構(gòu)建開放融合的教育生態(tài)、提高留學(xué)生參與積極性的具體策略：突出優(yōu)勢(shì)，打造品牌特色活動(dòng)；多方聯(lián)動(dòng)，推進(jìn)文化交流互鑒；精細(xì)管理，提升活動(dòng)組織水平。[關(guān)鍵詞]教育生態(tài)理論；來(lái)華留學(xué)生;校園文化活動(dòng);開展策略[中圖分類號(hào)] G648 ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼
教書育人·高教論壇 2023年3期2023-05-31
- 將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校來(lái)華留學(xué)生思想道德教育
的國(guó)。隨著來(lái)華留學(xué)生數(shù)量逐年增加，學(xué)成歸國(guó)的留學(xué)生也逐年遞增。在加強(qiáng)國(guó)際文化交流的同時(shí)，加強(qiáng)來(lái)華留學(xué)生的思想道德教育的重要性和必要性日益凸顯。本文通過梳理來(lái)華留學(xué)生思想道德建設(shè)的現(xiàn)狀，研究將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入來(lái)華留學(xué)生的日常管理與教學(xué)工作之中，從而找到提高其思想道德修養(yǎng)的有效方法和最優(yōu)途徑，培養(yǎng)知華、友華的高素質(zhì)國(guó)際校友。關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；來(lái)華留學(xué)生；思想道德教育一、黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展2013年12月，習(xí)近平總書記在
國(guó)際公關(guān) 2023年6期2023-05-31
- 職業(yè)教育來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)的價(jià)值意蘊(yùn)、問題表征與優(yōu)化對(duì)策
業(yè)教育開展來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)是新時(shí)代職業(yè)教育參與教育對(duì)外開放、服務(wù)“一帶一路”建設(shè)和國(guó)際產(chǎn)能合作的重要方式，有利于國(guó)家對(duì)外開放戰(zhàn)略的深化、職業(yè)教育國(guó)際化的發(fā)展以及企業(yè)“走出去”戰(zhàn)略的落實(shí)。當(dāng)前職業(yè)教育來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)的問題集中表征為人才培養(yǎng)目標(biāo)不清晰、產(chǎn)教融合不夠深入、人才跨文化適應(yīng)力不強(qiáng)、師資隊(duì)伍不完備，因此建議從需求對(duì)接、產(chǎn)教共育、文化融合、師資養(yǎng)成四個(gè)方面進(jìn)行優(yōu)化，明確來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)規(guī)格，提升人才培養(yǎng)的產(chǎn)教融合度；搭建校企協(xié)同育人平臺(tái)，提升人才
教育與職業(yè)(下) 2023年1期2023-05-30
- 社區(qū)類APP“云聚”設(shè)計(jì)構(gòu)想與推廣探究
重要力量，來(lái)華留學(xué)生既保有國(guó)際受眾的媒介接觸習(xí)慣，又擁有在華學(xué)習(xí)生活的經(jīng)歷。不過，這一群體在華期間仍偏好于使用本國(guó)媒介而不常使用中國(guó)媒介，從而阻塞信息與文化傳播。如果能根據(jù)其媒介使用習(xí)慣及偏好，打造媒體平臺(tái)對(duì)其進(jìn)行有效傳播與引導(dǎo)，將有利于中華文化的全球性傳播。文章運(yùn)用問卷調(diào)查的實(shí)證研究方法，以哈羅德·拉斯韋爾的“5W”傳播模式中傳播過程的五個(gè)基本構(gòu)成要素作為五個(gè)維度設(shè)計(jì)問卷，以來(lái)華留學(xué)生作為調(diào)研對(duì)象，了解其媒介接觸的選擇與偏好，收集數(shù)據(jù)并進(jìn)行分析，以設(shè)計(jì)和
新聞研究導(dǎo)刊 2023年3期2023-05-03
- 一帶一路背景下來(lái)華留學(xué)生職業(yè)教育研究
一路背景下來(lái)華留學(xué)生職業(yè)教育的微觀耦合性、宏觀耦合性以及來(lái)華留學(xué)生職業(yè)教育的演進(jìn)階段，同時(shí)輔以具體案例探究來(lái)華留學(xué)生職業(yè)教育的培養(yǎng)路徑：在目標(biāo)定位上堅(jiān)持一流應(yīng)用技術(shù)大學(xué)建設(shè)理念，在語(yǔ)言路徑上搭建立體式語(yǔ)言學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系，在專業(yè)路徑上以優(yōu)勢(shì)專業(yè)助推專業(yè)組群建設(shè)，在合作路徑上擴(kuò)展國(guó)際來(lái)華交流合作項(xiàng)目，以期為我國(guó)職業(yè)教育的國(guó)際化發(fā)展提供借鑒。關(guān)鍵詞：一帶一路；來(lái)華留學(xué)生；職業(yè)教育；文化資本；階段；路徑中圖分類號(hào)：G712文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（
成才之路 2023年8期2023-05-01
- 基于青島來(lái)華留學(xué)生旅游消費(fèi)偏好調(diào)查的旅游市場(chǎng)開發(fā)研究
法，對(duì)青島來(lái)華留學(xué)生旅游消費(fèi)偏好和青島來(lái)華留學(xué)生旅游影響因素進(jìn)行研究。青島來(lái)華留學(xué)生在青居住時(shí)長(zhǎng)平均為18個(gè)月，其中居住4個(gè)月的人數(shù)最多;旅游信息獲取主要渠道是網(wǎng)絡(luò);最喜歡的出行方式是跟家人或朋友一起;最喜歡的事項(xiàng)是自然風(fēng)景;喜歡的地方也以自然景觀為主。影響青島來(lái)華留學(xué)生旅游消費(fèi)偏好的因素主要是旅游配套設(shè)施、住宿、餐飲、出行費(fèi)用、語(yǔ)言障礙、旅游信息指導(dǎo)、青島人文環(huán)境。基于以上研究，發(fā)現(xiàn)青島旅游市場(chǎng)存在旅游項(xiàng)目營(yíng)銷效果不佳、旅游公共服務(wù)體系發(fā)展不充分等問題。
- 體演文化教學(xué)法與來(lái)華留學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)
學(xué)理念，為來(lái)華留學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)提供了更加寬闊的教學(xué)思路和方法。體演文化教學(xué)法認(rèn)為，文化教學(xué)是外語(yǔ)教學(xué)中最核心的部分，學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)就是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者在異文化中做事的能力，通過不斷積累文化故事而培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的外語(yǔ)能力，進(jìn)而提升他們的跨文化交際能力。體演文化教學(xué)法的教學(xué)理念、文化理念都與新時(shí)代來(lái)華留學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)非常契合，即將培養(yǎng)留學(xué)生的跨文化交際能力作為第二語(yǔ)言教學(xué)的最終目標(biāo)。[關(guān)鍵詞] 來(lái)華留學(xué)生;跨文化交際能力;體演文化教學(xué)法[基金項(xiàng)目] 2020年度
教育教學(xué)論壇 2022年27期2022-07-14
- 淺析疫情“新常態(tài)”下泰國(guó)、老撾來(lái)華留學(xué)生線上教學(xué)存在的問題與對(duì)策
0春以來(lái)，來(lái)華留學(xué)生只能通過網(wǎng)絡(luò)參與學(xué)習(xí)。在線上學(xué)習(xí)中，存在著許多問題，有來(lái)華留學(xué)生自身的，也有任課教師的。本次研究針對(duì)疫情時(shí)期留學(xué)生線上教學(xué)，挖掘其中存在的問題并進(jìn)行探究和分析。關(guān)鍵詞：疫情;線上教學(xué);來(lái)華留學(xué)生2020年初一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠疫情成為了全球性突發(fā)公共衛(wèi)生事件。在此大環(huán)境下，對(duì)于在四川工業(yè)科技學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱學(xué)校）學(xué)習(xí)的留學(xué)生，只能繼續(xù)在家中上網(wǎng)課。因此，如何保障留學(xué)生的線上教學(xué)和教學(xué)秩序，保證教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，都成為后疫情時(shí)期急需解決的問
民族文匯 2022年41期2022-07-09
- 淺析疫情“新常態(tài)”下泰國(guó)、老撾來(lái)華留學(xué)生線上教學(xué)存在的問題與對(duì)策
0春以來(lái)，來(lái)華留學(xué)生只能通過網(wǎng)絡(luò)參與學(xué)習(xí)。在線上學(xué)習(xí)中，存在著許多問題，有來(lái)華留學(xué)生自身的，也有任課教師的。本次研究針對(duì)疫情時(shí)期留學(xué)生線上教學(xué)，挖掘其中存在的問題并進(jìn)行探究和分析。關(guān)鍵詞：疫情;線上教學(xué);來(lái)華留學(xué)生2020年初一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠疫情成為了全球性突發(fā)公共衛(wèi)生事件。在此大環(huán)境下，對(duì)于在四川工業(yè)科技學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱學(xué)校）學(xué)習(xí)的留學(xué)生，只能繼續(xù)在家中上網(wǎng)課。因此，如何保障留學(xué)生的線上教學(xué)和教學(xué)秩序，保證教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，都成為后疫情時(shí)期急需解決的問
民族文匯 2022年41期2022-07-09
- 有來(lái)華留學(xué)生的課堂需要教師創(chuàng)新管理
教學(xué)管理;來(lái)華留學(xué)生;課堂環(huán)境中圖分類號(hào)：F74文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.14.0110引言我國(guó)不少大學(xué)都有接收來(lái)華學(xué)習(xí)的外國(guó)留學(xué)生。大學(xué)教師很可能要進(jìn)入一個(gè)有來(lái)華留學(xué)生的課堂授課。有來(lái)華留學(xué)生的課堂，分兩種情況：一種情況是，在同一個(gè)課堂上的整個(gè)學(xué)生群體當(dāng)中，既有中國(guó)學(xué)生也有來(lái)華留學(xué)生;另一種情況是，在同一個(gè)課堂上的整個(gè)學(xué)生群體都是來(lái)華留學(xué)生。在本文，上述兩種情況都?xì)w類為“有來(lái)華留學(xué)生的課堂”。外國(guó)
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2022年14期2022-06-25
- 文化育人視域下來(lái)華留學(xué)生文化學(xué)堂構(gòu)建探究
工作，增進(jìn)來(lái)華留學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與了解。創(chuàng)新文化教育新模式，構(gòu)建第一課堂、第二課堂、第三課堂相呼應(yīng)的來(lái)華留學(xué)生文化學(xué)堂，促進(jìn)來(lái)華留學(xué)生對(duì)中華文化的“認(rèn)識(shí)-實(shí)踐-再認(rèn)識(shí)”，培養(yǎng)更多國(guó)際化人才，使來(lái)華留學(xué)生成為中國(guó)文化的傳播主體。關(guān)鍵詞文化育人;來(lái)華留學(xué)生;文化學(xué)堂;中華文化中圖分類號(hào)：G643文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?????? DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2022.05.005On the Construction of Cultu
科教導(dǎo)刊 2022年5期2022-06-23
- 新時(shí)期來(lái)華留學(xué)生跨文化適應(yīng)思考
，并且我國(guó)來(lái)華留學(xué)生的數(shù)量不斷上漲，隨之出現(xiàn)了來(lái)華留學(xué)生在跨文化心理適應(yīng)的問題，而提高高校來(lái)華留學(xué)生的教育水平和服務(wù)水平，是幫助來(lái)華留學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)適應(yīng)在華學(xué)習(xí)和生活的重要教育舉措。但目前的調(diào)查結(jié)果顯示，影響來(lái)華留學(xué)生跨文化適應(yīng)的主要原因有留學(xué)生漢語(yǔ)水平有待提高、來(lái)華留學(xué)生教學(xué)模式傳統(tǒng)、留學(xué)生跨文化適應(yīng)心理服務(wù)不夠完善、留學(xué)生缺乏了解中華傳統(tǒng)文化的渠道等。文章通過來(lái)華留學(xué)生跨文化適應(yīng)過程中存在的影響因素提出意見和建議，為來(lái)華留學(xué)生管理者和教育者提供參考。關(guān)
江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2022年7期2022-06-11
- 來(lái)華留學(xué)生思想政治教育中的班主任工作探討
要：當(dāng)前，來(lái)華留學(xué)生教育工作出現(xiàn)了一個(gè)新的挑戰(zhàn)，即如何做好來(lái)華留學(xué)生的思想政治教育工作，這也是高校開展思想政治教育工作的新挑戰(zhàn)。來(lái)華留學(xué)生思想政治教育工作中，學(xué)校如何完善來(lái)華留學(xué)生班主任工作制度、提升來(lái)華留學(xué)生班主任素質(zhì)、加強(qiáng)來(lái)華留學(xué)生班主任隊(duì)伍建設(shè)，來(lái)華留學(xué)生班主任又如何做好自身的工作，這些都是關(guān)系到來(lái)華留學(xué)生思想政治教育的開展和來(lái)華留學(xué)生教育事業(yè)的發(fā)展的重要問題。關(guān)鍵詞：思想政治教育;來(lái)華留學(xué)生;班主任中圖分類號(hào)：G641? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ?
大學(xué)·課外閱讀 2022年7期2022-06-11
- “三全育人”視域下的高校德育實(shí)踐研究
德教育，是來(lái)華留學(xué)生教育不可回避的任務(wù)，也是國(guó)際人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義。本文擬從“三全育人”視域下探索來(lái)華留學(xué)生道德教育工作實(shí)踐，從全員全過程全方位三個(gè)方面對(duì)來(lái)華留學(xué)生德育具體方法內(nèi)容進(jìn)行探析，最終形成學(xué)校、家庭、學(xué)生、社會(huì)四位一體的全員德育模式，將來(lái)華留學(xué)生道德教育貫穿留學(xué)生人才培養(yǎng)的全過程，力求從法律知識(shí)、心理健康、日常管理等多個(gè)方面對(duì)留學(xué)生開展全方位的道德教育，借此為高校來(lái)華留學(xué)生德育工作實(shí)踐提供研究意義。關(guān)鍵詞：三全育人;來(lái)華留學(xué)生;道德教育中圖分類號(hào)
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年6期2022-06-07
- 來(lái)華留學(xué)生法制教育的現(xiàn)狀及對(duì)策
關(guān)鍵詞] 來(lái)華留學(xué)生;法制教育;實(shí)證效度;現(xiàn)狀;對(duì)策 [摘? 要] 本文基于27省教師（留管干部）以及71個(gè)國(guó)家留學(xué)生大規(guī)模、有效度的調(diào)查問卷深入探討來(lái)華留學(xué)生法制教育的現(xiàn)狀及對(duì)策。研究表明：當(dāng)前來(lái)華留學(xué)生法制教育相對(duì)較為薄弱，導(dǎo)致該問題的內(nèi)部因素為師資力量薄弱、專門教材匱乏、教學(xué)內(nèi)容分散;外部因素則為多部門協(xié)同、多學(xué)科協(xié)作、多高校聯(lián)合不足?；趯?duì)問卷的深度分析，文章提出了開設(shè)具有實(shí)用性強(qiáng)的留學(xué)生法制教育通識(shí)課、編寫突顯中國(guó)特色的留學(xué)生系列法制教材、培育多
華文教學(xué)與研究 2022年2期2022-06-06
- 小組工作介入來(lái)華留學(xué)生文化認(rèn)同研究
力的提升，來(lái)華留學(xué)生人數(shù)迅速增長(zhǎng)。留學(xué)生的中華文化認(rèn)同是對(duì)自身母語(yǔ)文化之外的異文化接納、適應(yīng)和認(rèn)可的心理情感，影響到自身留學(xué)生涯中學(xué)習(xí)和生活的融入和適應(yīng)情況。因此本文從社會(huì)工作“以人為本”的角度出發(fā)，通過小組工作介入，讓來(lái)華留學(xué)生在豐富的小組活動(dòng)中體驗(yàn)、理解、接納和認(rèn)可中華文化，培養(yǎng)留學(xué)生的文化認(rèn)同感，從而更好地實(shí)現(xiàn)文化融入與適應(yīng)。關(guān)鍵詞：小組工作;來(lái)華留學(xué)生;文化認(rèn)同中圖分類號(hào)：C916? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ?文章編號(hào)：1002-2589（2022）0
學(xué)理論·下 2022年1期2022-06-02
- 齊文化融入對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的路徑
：齊文化 來(lái)華留學(xué)生 對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)齊文化是中華傳統(tǒng)文化的主要來(lái)源之一，雖與魯文化、晉文化、秦文化、楚文化、燕趙文化、吳越文化、巴蜀文化等古國(guó)文化對(duì)等并稱，但它在中國(guó)古代文化發(fā)展史上卻占有重要地位。地域文化是在一定區(qū)域范圍內(nèi)形成和發(fā)展起來(lái)的具有鮮明地域特征的文化形態(tài)，是一個(gè)地區(qū)特定的人文歷史境遇的反映，它構(gòu)成了這個(gè)地區(qū)基本的人文特色。齊文化作為中國(guó)古代以國(guó)家概念形成的地域文化之一，始于東夷文化，融合夏、商、周三個(gè)朝代文化后，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐步完善并達(dá)到高潮。
文學(xué)教育下半月 2022年8期2022-05-30
- “一帶一路”沿線國(guó)家來(lái)華留學(xué)生的 中原文化認(rèn)同感提升策略研究
”沿線國(guó)家來(lái)華留學(xué)生的逐年增加為中原文化對(duì)外傳播創(chuàng)造了有利條件，但留學(xué)生的中原文化認(rèn)同感和傳播意識(shí)仍有待提升。河南省內(nèi)高校和相關(guān)管理部門應(yīng)當(dāng)從課程設(shè)置、教學(xué)模式、教材配置、師資力量、交流平臺(tái)、傳播媒介等方面的革新入手，采用多元化的創(chuàng)新性策略加強(qiáng)對(duì)留學(xué)生的中原特色文化教育，以提高留學(xué)生的中原文化融入性和認(rèn)同感，為中原文化的國(guó)際化傳播創(chuàng)造條件。[關(guān)鍵詞]“一帶一路”;來(lái)華留學(xué)生;“中原文化”;認(rèn)同感;提升策略[中圖分類號(hào)] G648? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)
教書育人·高教論壇 2022年7期2022-05-30
- 金磚四國(guó)來(lái)華留學(xué)生教育:現(xiàn)狀、問題與策略
? ?要：來(lái)華留學(xué)生教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分。近年來(lái)，金磚國(guó)家在各個(gè)領(lǐng)域的影響力不斷提升，帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了各國(guó)之間的人文交流。通過梳理我國(guó)與金磚四國(guó)在文化教育上的交流與合作，發(fā)現(xiàn)雙邊關(guān)系呈現(xiàn)不斷深化的特點(diǎn)。2010—2018年，金磚四國(guó)來(lái)華留學(xué)生在規(guī)模、獲得獎(jiǎng)學(xué)金人數(shù)、層次結(jié)構(gòu)等方面都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。同時(shí)，也面臨著規(guī)模有待擴(kuò)大、獎(jiǎng)學(xué)金供給不足、高層次人才規(guī)模偏低等問題。為進(jìn)一步推動(dòng)金磚四國(guó)來(lái)華留學(xué)生教育發(fā)展，建議加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，落實(shí)學(xué)分轉(zhuǎn)換
世界教育信息 2022年7期2022-05-30
- 來(lái)華留學(xué)生中國(guó)國(guó)情教育路徑研究
提質(zhì)增效，來(lái)華留學(xué)生中國(guó)國(guó)情教育政策不斷完備科學(xué)、機(jī)制不斷完善、載體更加多元，取得了明顯成效，但與高質(zhì)量來(lái)華留學(xué)生教育要求相比，還存在功能定位認(rèn)知不足、教育體系不夠完善、教師隊(duì)伍建設(shè)亟待加強(qiáng)等問題，需要進(jìn)一步加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，貫徹“三全育人”理念，強(qiáng)化規(guī)范化課程建設(shè)，優(yōu)化社會(huì)實(shí)踐體系等，構(gòu)建更加系統(tǒng)、科學(xué)、完備的來(lái)華留學(xué)生中國(guó)國(guó)情教育體系，提升教育效果，培育構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的青年力量。關(guān)鍵詞：來(lái)華留學(xué)生 中國(guó)國(guó)情教育 文化育人2020年5月，國(guó)家主席習(xí)近平在
世界教育信息 2022年7期2022-05-30
- 跨文化視域下高校來(lái)華留學(xué)生思政教育的實(shí)踐路徑研究
要：加強(qiáng)來(lái)華留學(xué)生思政教育是來(lái)華留學(xué)提質(zhì)增效的重要方面，也是國(guó)家戰(zhàn)略大局、學(xué)校建設(shè)發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng)成材的必然要求。本文通過分析來(lái)華留學(xué)生在跨文化適應(yīng)過程中遇到的問題與來(lái)華留學(xué)生的管理困境，提出加強(qiáng)和改進(jìn)來(lái)華留學(xué)生思政教育工作的舉措。關(guān)鍵詞：來(lái)華留學(xué)生;跨文化;思政教育中圖分類號(hào)：G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2022）24-0144-04隨著我國(guó)綜合國(guó)力不斷提升與教育對(duì)外開放持續(xù)深化，來(lái)華留學(xué)教育規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大、質(zhì)量進(jìn)
大學(xué)·課外閱讀 2022年8期2022-05-30
- “一帶一路”背景下以人文交流提高來(lái)華留學(xué)生質(zhì)量建設(shè)研究
線國(guó)家成為來(lái)華留學(xué)生的主要生源國(guó)。文章在其背景下，對(duì)來(lái)華留學(xué)生教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，以及在新形勢(shì)下面對(duì)的挑戰(zhàn)進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，“一帶一路”沿線國(guó)家來(lái)華留學(xué)生教育事業(yè)呈現(xiàn)出總體規(guī)模不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)。但同時(shí)存在著教育結(jié)構(gòu)不均衡，且我國(guó)人文交流機(jī)制尚未成熟，高校和來(lái)華留學(xué)生間缺乏跨國(guó)文化意識(shí)，導(dǎo)致“一帶一路”沿線國(guó)家來(lái)華留學(xué)生求學(xué)質(zhì)量有待提高。鑒于此，以“一帶一路”沿線國(guó)家來(lái)華留學(xué)生教育中存在的問題為研究導(dǎo)向，完善人文交流機(jī)制、增強(qiáng)跨文化教育，提高來(lái)華留學(xué)生教育質(zhì)量，
領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇 2022年7期2022-05-30
- 方言語(yǔ)境與來(lái)華留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)
要：大部分來(lái)華留學(xué)生都分布于各方言區(qū)中，這種語(yǔ)言環(huán)境影響著他們的日常學(xué)習(xí)與生活交際。在文化適應(yīng)模式與社會(huì)文化理論背景下，著重分析了方言語(yǔ)境的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，并對(duì)重慶市高校留學(xué)生的方言認(rèn)知情況進(jìn)行問卷調(diào)查。從教材編寫、課程設(shè)置、教師教學(xué)等角度，探討如何發(fā)揮方言語(yǔ)境在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)體系中的輔助作用，以減少來(lái)華留學(xué)生由于語(yǔ)言障礙而產(chǎn)生的隔膜感，縮短其文化適應(yīng)過程，切實(shí)提高他們的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)能力和交際能力。關(guān)鍵詞：方言語(yǔ)境;來(lái)華留學(xué)生;漢語(yǔ)學(xué)習(xí);對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)一、研究背景（一
現(xiàn)代語(yǔ)文 2022年5期2022-05-26
- 提高來(lái)華留學(xué)生對(duì)中國(guó)精神的認(rèn)知教育研究
。關(guān)鍵詞：來(lái)華留學(xué)生 中國(guó)精神 認(rèn)知教育隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)和國(guó)際地位的迅速增長(zhǎng)，世界范圍內(nèi)的漢語(yǔ)熱持續(xù)升溫。根據(jù)教育部公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，2018年共有來(lái)自196個(gè)國(guó)家和地區(qū)的492185名外國(guó)留學(xué)人員在全國(guó)31個(gè)省（區(qū)、市）的1004所高等院校學(xué)習(xí)。而這個(gè)數(shù)字每年都在增長(zhǎng)，這些走進(jìn)中國(guó)國(guó)門的外國(guó)留學(xué)生，成為了中國(guó)文化年輕一代的傳播者。而根據(jù)筆者對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的查閱情況以及在對(duì)外漢語(yǔ)課堂上與留學(xué)生的交談中發(fā)現(xiàn)，留學(xué)生對(duì)中國(guó)人文地理知識(shí)知之甚少。究其原因，師生共同的目標(biāo)是
公關(guān)世界 2022年8期2022-05-18
- 新時(shí)代來(lái)華留學(xué)生思想教育體系建設(shè)路徑研究
要充分尊重來(lái)華留學(xué)生的風(fēng)俗習(xí)慣和語(yǔ)言、文化的差異，秉承厚植情懷、強(qiáng)化認(rèn)同、系統(tǒng)謀劃、循序漸進(jìn)、因材施教、趨同一致、多方協(xié)同、齊聚眾力的理念，構(gòu)建思想教育課程體系，明確思想教育基本要求，廣泛開展思政教育實(shí)踐活動(dòng)，不斷加強(qiáng)教學(xué)與管理隊(duì)伍建設(shè)，實(shí)現(xiàn)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的思政教育目標(biāo)。關(guān)鍵詞：新時(shí)代 來(lái)華留學(xué)生 思想教育體系一、問題的提出近些年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，在世界范圍內(nèi)的影響力越來(lái)越大，我國(guó)教育事業(yè)也呈現(xiàn)出更加開放、更加靈活、更加有效的發(fā)展勢(shì)頭，吸引了世界各國(guó)的學(xué)生
文教資料 2022年2期2022-05-17
- 來(lái)華留學(xué)生線上課堂管理問題探析
務(wù)中，探尋來(lái)華留學(xué)生線上課堂管理中存在的問題，結(jié)合留學(xué)生線上教學(xué)特點(diǎn)，從影響課堂管理的學(xué)校管理水平、教師管理能力、學(xué)生行為習(xí)慣等三個(gè)主要因素分析問題原因，并提出來(lái)華留學(xué)生線上課堂問題的解決建議?！娟P(guān)鍵詞】來(lái)華留學(xué)生? 線上課堂? 課堂管理問題? 對(duì)策建議【中圖分類號(hào)】G64 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2022）02-0165-04疫情防控期間，各高校為確?！巴Ｕn不停教，停課不停學(xué)”，紛紛利用教學(xué)平臺(tái)，對(duì)來(lái)華留學(xué)生（以下簡(jiǎn)稱留學(xué)生
課程教育研究 2022年2期2022-04-27
- “一帶一路”沿線國(guó)家來(lái)華留學(xué)生培養(yǎng)機(jī)制與管理模式研究
的趨勢(shì)下，來(lái)華留學(xué)生培養(yǎng)規(guī)模和層次不斷提升，“一帶一路”沿線國(guó)家來(lái)華留學(xué)生成為我國(guó)高層次來(lái)華留學(xué)生群體的中流砥柱。文章立足國(guó)內(nèi)高校培養(yǎng)留學(xué)生的現(xiàn)狀，為提升我國(guó)教育方面在全球的影響力提供新思路。關(guān)鍵詞：“一帶一路”;來(lái)華留學(xué)生;研究生教育中圖分類號(hào)：G649? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2022）10-0021-04Abstracts： The Belt and Road? is a national top-l
高教學(xué)刊 2022年10期2022-04-26
- 留學(xué)生漢語(yǔ)語(yǔ)言通識(shí)課程生態(tài)化教學(xué)模式構(gòu)建
學(xué)習(xí)已成為來(lái)華留學(xué)生的主要預(yù)期目標(biāo)之一，漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)要求也越來(lái)越高，但漢語(yǔ)語(yǔ)言通識(shí)課程作為非漢語(yǔ)專業(yè)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的主要課程板塊，在教學(xué)中仍存在一定失衡現(xiàn)象，導(dǎo)致留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)存在一些突出問題。應(yīng)用生態(tài)化教學(xué)理論，對(duì)課程體系、教學(xué)方式、教學(xué)環(huán)境、評(píng)價(jià)體系等多項(xiàng)教學(xué)因素進(jìn)行調(diào)節(jié)，可形成更加和諧與平衡的交互關(guān)系，構(gòu)建更具生態(tài)性的教學(xué)模式，使留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的主動(dòng)性與興趣增強(qiáng)、課堂教學(xué)氛圍得以改善、師生教學(xué)關(guān)系更加和諧、課程整體教學(xué)效果獲得提升。關(guān)鍵詞：
大學(xué)·教學(xué)與教育 2022年3期2022-04-15
- 面向來(lái)華留學(xué)生的“經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)探討
經(jīng)濟(jì)類專業(yè)來(lái)華留學(xué)生的本科教育和教學(xué)實(shí)踐，采用問卷調(diào)查，了解來(lái)華留學(xué)生在華受教育的滿意程度;同時(shí)通過課下訪談的方式，探究留學(xué)生受教育過程中存在的問題，并結(jié)合經(jīng)濟(jì)類專業(yè)方向，提出教學(xué)改進(jìn)策略和完善思路，以實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的課程教學(xué)。[關(guān)鍵詞] 來(lái)華留學(xué)生;經(jīng)濟(jì)學(xué);課程教學(xué);問卷調(diào)查[基金項(xiàng)目] 2018年度中國(guó)博士后科學(xué)基金會(huì)中國(guó)博士后科學(xué)基金面上資助項(xiàng)目“高溫泡沫骨架—?dú)饬鲹Q熱中溫度測(cè)量的多效應(yīng)作用機(jī)制”（2018M630350）[作者簡(jiǎn)介] 閆雪微（1987—
教育教學(xué)論壇 2022年8期2022-04-13
- “一帶一路”倡議下來(lái)華留學(xué)生文化交流探析
鳳麗摘要：來(lái)華留學(xué)生是“一帶一路”文化交流的紐帶，是實(shí)現(xiàn)民心相通，構(gòu)建人類命運(yùn)共同的重要民間力量。來(lái)華留學(xué)生在參與“一帶一路”文化交流過程，面臨著文化交流專項(xiàng)規(guī)劃缺失、中華文化認(rèn)知有待提高、深入了解中國(guó)社會(huì)發(fā)展較少、文化交流社會(huì)支持缺乏、文化交流的主動(dòng)性尚需調(diào)動(dòng)等困境。針對(duì)這些問題，要具體問題具體分析，有的放矢，多渠道綜合應(yīng)對(duì)?？茖W(xué)制定來(lái)華留學(xué)生文化交流實(shí)施方案，提供實(shí)踐依據(jù);加強(qiáng)來(lái)華留學(xué)生中華文化教育，筑牢知識(shí)基礎(chǔ);廣泛開展體驗(yàn)中國(guó)系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，夯實(shí)
- 新時(shí)代來(lái)華留學(xué)生就醫(yī)現(xiàn)狀調(diào)研分析及應(yīng)對(duì)策略
動(dòng)下，近年來(lái)華留學(xué)生規(guī)模持續(xù)穩(wěn)步增長(zhǎng)，我國(guó)成為世界第三大留學(xué)目的地國(guó)。來(lái)華留學(xué)生從入境體檢到求學(xué)生活期間，就醫(yī)在所難免。本文通過問卷調(diào)研的方式，探究了當(dāng)前來(lái)華留學(xué)生的就醫(yī)現(xiàn)狀，分析產(chǎn)生問題的原因，并結(jié)合新時(shí)代來(lái)華留學(xué)教育發(fā)展的趨勢(shì)，提出了改進(jìn)留學(xué)生就醫(yī)困難的建議和舉措，探索創(chuàng)新、便捷、人性化的就醫(yī)模式，進(jìn)一步優(yōu)化來(lái)華留學(xué)環(huán)境?！絷P(guān)鍵詞：新時(shí)代;來(lái)華留學(xué)生;就醫(yī)策略在國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略的推動(dòng)下，近年來(lái)來(lái)華留學(xué)生規(guī)模穩(wěn)步增長(zhǎng)。2019年，全國(guó)共有來(lái)自202個(gè)
速讀·下旬 2022年1期2022-04-09
- 來(lái)華留學(xué)大類招生和培養(yǎng)的改革探索
八大以來(lái)，來(lái)華留學(xué)生數(shù)量逐年持續(xù)攀升，同時(shí)對(duì)我國(guó)來(lái)華留學(xué)生的規(guī)模和培養(yǎng)質(zhì)量提出了更高的要求，大類招生方式展現(xiàn)出了明顯的優(yōu)勢(shì)。在大類招生背景下探索來(lái)華留學(xué)生培養(yǎng)工作優(yōu)化路徑，對(duì)于提升國(guó)際人才培養(yǎng)質(zhì)量與招生有效性之間的契合性具有重要意義。通過分析大類招生的內(nèi)涵基礎(chǔ)上，對(duì)來(lái)華留學(xué)生大類招生工作優(yōu)化路徑以及培養(yǎng)工作成效的提升策略進(jìn)行了研究與探討，以期能夠在大類招生趨勢(shì)下，推進(jìn)來(lái)華留學(xué)生教育工作的持續(xù)優(yōu)化與發(fā)展。[關(guān)鍵詞] 來(lái)華留學(xué)生；大類招生；人才培養(yǎng)；優(yōu)化路徑[
教育教學(xué)論壇 2022年2期2022-03-31
- 來(lái)華留學(xué)生計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)全英文專業(yè)建設(shè)探索
專業(yè)已成為來(lái)華留學(xué)生的熱門選擇。但是，現(xiàn)有計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)全英文專業(yè)的建設(shè)基本照搬了中國(guó)學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃，未形成適合來(lái)華留學(xué)生認(rèn)知能力和認(rèn)知特點(diǎn)的人才培養(yǎng)模式。基于這一現(xiàn)實(shí)需求，文章以全球勝任力為導(dǎo)向，聚焦于“一帶一路”沿線國(guó)家來(lái)華留學(xué)生教育質(zhì)量的提升，以培養(yǎng)有良好專業(yè)素質(zhì)、全球視野和創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才為目標(biāo)，探索來(lái)華留學(xué)生計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)全英文專業(yè)的建設(shè)，更好地服務(wù)于“一帶一路”倡議發(fā)展需求。關(guān)鍵詞：來(lái)華留學(xué)生;計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù);全英文專業(yè);人才培養(yǎng);專
高教學(xué)刊 2022年6期2022-03-24
- 基于企業(yè)“走出去”的服裝專業(yè)來(lái)華留學(xué)生高職教育研究與實(shí)踐
。因此，以來(lái)華留學(xué)生為人才來(lái)源，從源頭上解決人才稀缺問題就顯得尤為必要。高職院校應(yīng)注重針對(duì)留學(xué)生特征進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，通過完善人文、專業(yè)課程體系、考核標(biāo)準(zhǔn)和管理制度，構(gòu)建高水平雙語(yǔ)教學(xué)團(tuán)隊(duì)來(lái)滿足外國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)需求，為海外中國(guó)企業(yè)輸送合格人才，培養(yǎng)一批愛華、友華、親華的青年國(guó)際人才。關(guān)鍵詞：“走出去”企業(yè) 高職院校 來(lái)華留學(xué)生 教學(xué)改革服裝制造業(yè)是江蘇省的傳統(tǒng)支柱產(chǎn)業(yè)。中國(guó)服裝協(xié)會(huì)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，2020年江蘇服裝制造業(yè)擁有規(guī)模以上企業(yè)1639家，營(yíng)業(yè)收入172
中國(guó)藝術(shù) 2022年1期2022-03-07
- 新時(shí)期來(lái)華留學(xué)生課程思政建設(shè)初探
提升，使得來(lái)華留學(xué)生數(shù)量和留學(xué)層次不斷提高。當(dāng)前，留學(xué)生教育主要集中于科學(xué)技術(shù)知識(shí)傳授，忽視了思想政治站位培養(yǎng)，不利于我國(guó)高等教育進(jìn)一步開放發(fā)展和外交戰(zhàn)略大局。文章闡明留學(xué)生思政教育的重要意義，剖析現(xiàn)階段留學(xué)生課程思政面臨的挑戰(zhàn)和存在的問題，提出留學(xué)生課程思政建設(shè)的措施。關(guān)鍵詞：來(lái)華留學(xué)生;課程思政;挑戰(zhàn);建設(shè)措施中圖分類號(hào)：G640? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2022）04-0014-04Abstract
高教學(xué)刊 2022年4期2022-03-01
- 西亞和中亞國(guó)家來(lái)華留學(xué)生教育研究： 概況、挑戰(zhàn)及策略
倡議背景下來(lái)華留學(xué)生教育不僅是開展中外人文交流的重要載體，也是加強(qiáng)與“一帶一路”沿線國(guó)家交流合作的重要途徑。近年來(lái)，西亞和中亞國(guó)家來(lái)華留學(xué)生教育呈現(xiàn)出規(guī)模擴(kuò)大、層次結(jié)構(gòu)優(yōu)化、獎(jiǎng)學(xué)金數(shù)量增多等良好發(fā)展態(tài)勢(shì);同時(shí)，也面臨著發(fā)展不均衡、來(lái)華留學(xué)生學(xué)歷層次偏低、獎(jiǎng)學(xué)金分布不均等問題與挑戰(zhàn)。推進(jìn)西亞和中亞國(guó)家來(lái)華留學(xué)生教育發(fā)展應(yīng)擴(kuò)大規(guī)模與優(yōu)化結(jié)構(gòu)并重，完善獎(jiǎng)學(xué)金資助機(jī)制，優(yōu)化來(lái)華留學(xué)生培養(yǎng)途徑，提升來(lái)華留學(xué)生管理與服務(wù)質(zhì)量。關(guān)鍵詞：“一帶一路” 西亞 中亞 來(lái)華留學(xué)
世界教育信息 2022年1期2022-02-24
- 高校來(lái)華留學(xué)生心理健康現(xiàn)狀與工作機(jī)制研究
摘 ?要：來(lái)華留學(xué)生教育已成為中國(guó)高等教育的重要組成部分，高校來(lái)華留學(xué)生的心理健康問題日益凸顯，了解當(dāng)今高校來(lái)華留學(xué)生心理健康現(xiàn)狀及相關(guān)工作機(jī)制變得尤為重要。本研究以調(diào)查問卷的形式對(duì)三所國(guó)內(nèi)高校在讀來(lái)華留學(xué)生心理健康現(xiàn)狀以及工作機(jī)制進(jìn)行調(diào)研，分析了高校來(lái)華留學(xué)生的心理健康問題現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)高校對(duì)來(lái)華留學(xué)生心理健康問題關(guān)注度仍需提升，相關(guān)心理健康問題的工作機(jī)制尚需完善。在此基礎(chǔ)上，提出加強(qiáng)留學(xué)生輔導(dǎo)員心理工作業(yè)務(wù)能力，建立面向留學(xué)生的心理咨詢中心，構(gòu)建朋輩間心理
大學(xué)·研究與管理 2022年1期2022-02-20
- 文化自信視角下高職院?！耙粠б宦贰?span id="j5i0abt0b" class="hl">來(lái)華留學(xué)生管理探索
不斷提高，來(lái)華留學(xué)生數(shù)量不斷增多。同時(shí)，來(lái)華留學(xué)生管理中存在的問題也逐漸顯現(xiàn)，探索來(lái)華留學(xué)生管理的新思路、新方法已成為高職院校國(guó)際化水平進(jìn)一步提升的必然要求。本文從堅(jiān)定文化自信視角，探討來(lái)華留學(xué)生管理的新思路和新方法。關(guān)鍵詞：高職教育國(guó)際化 來(lái)華留學(xué)生 文化自信在我國(guó)“一帶一路”倡議的推動(dòng)下，我們高職院校致力于不斷提升辦學(xué)國(guó)際化水平，服務(wù)國(guó)家“一帶一路”建設(shè)。招收來(lái)華留學(xué)生，是高校提升辦學(xué)國(guó)際化水平的重要方面，也是服務(wù)“一帶一路”建設(shè)的前沿舉措[ 1 ]。
公關(guān)世界 2022年2期2022-02-18
- 芻議面向來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事
抓手。面向來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事在內(nèi)容層面應(yīng)保證豐富性、導(dǎo)向性、個(gè)性化與生活化，在方式層面應(yīng)結(jié)合“轉(zhuǎn)播”的根本目的，根據(jù)主體性教育理念，依次設(shè)置聆聽中國(guó)故事、體驗(yàn)中國(guó)故事和講述中國(guó)故事三個(gè)環(huán)節(jié)，以便達(dá)到理想效果。關(guān)鍵詞：來(lái)華留學(xué)生 中國(guó)故事 國(guó)際傳播一、講好中國(guó)故事的必要性隨著全球化的推進(jìn)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)不僅僅局限于軍隊(duì)和財(cái)政等硬實(shí)力，意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)漸趨激烈。針對(duì)于此，美國(guó)著名國(guó)際政治學(xué)者約瑟夫·奈第一次提出了“軟實(shí)力”的概念，軟實(shí)力包括國(guó)家的歷史文化、價(jià)值觀
公關(guān)世界 2022年2期2022-02-18
- 后疫情時(shí)代加強(qiáng)高校來(lái)華留學(xué)生教育管理的思考
，我國(guó)高校來(lái)華留學(xué)生教育管理正面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。進(jìn)入后疫情時(shí)代，我們要從國(guó)際人才培養(yǎng)和人類命運(yùn)共同體發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)高校來(lái)華留學(xué)生教育管理的時(shí)代意義;要在開展高校來(lái)華留學(xué)生教育管理中積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念，融入天下為公、團(tuán)結(jié)協(xié)作、持續(xù)發(fā)展的文化內(nèi)涵。注重思想引導(dǎo)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念凝聚來(lái)華留學(xué)生抗疫共識(shí);注重教育創(chuàng)新，以新媒體信息技術(shù)應(yīng)用探索線上線下教育互通共融;注重實(shí)踐體驗(yàn)，以“共情”理念引導(dǎo)來(lái)華留學(xué)生積極參與全球共治，切實(shí)提高高校來(lái)華
高教學(xué)刊 2022年3期2022-02-13
- 服務(wù)高校國(guó)際化發(fā)展來(lái)華留學(xué)生產(chǎn)教融合培養(yǎng)模式的思考與探究
重要內(nèi)容，來(lái)華留學(xué)生教育是高校國(guó)際化辦學(xué)的重要組成部分，是評(píng)價(jià)高校國(guó)際影響力和辦學(xué)質(zhì)量的重要依據(jù)與支撐。該文著眼于服務(wù)高校國(guó)際化發(fā)展，從分析來(lái)華留學(xué)生培養(yǎng)產(chǎn)教融合研究現(xiàn)狀與趨勢(shì)出發(fā)，通過調(diào)研，匯總當(dāng)前國(guó)內(nèi)一些高校在產(chǎn)教融合背景下留學(xué)生培養(yǎng)模式面對(duì)的問題與困難，結(jié)合一些院校的實(shí)踐案例進(jìn)行深入思考與分析，從而提出合理化、可借鑒的意見建議，探索出一條具有現(xiàn)代高等教育特色的來(lái)華留學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新性路徑，為持續(xù)擴(kuò)大我國(guó)來(lái)華留學(xué)教育規(guī)模、提高留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量和就業(yè)水平，打造
科技資訊 2021年29期2021-12-31
- 高職院校來(lái)華留學(xué)生中國(guó)文化教學(xué)初探
摘要：在來(lái)華留學(xué)生教育體系中，中國(guó)文化的教學(xué)至關(guān)重要，因?yàn)樗鼪Q定了留學(xué)生對(duì)中國(guó)、對(duì)中國(guó)文化的“第一印象”。體驗(yàn)式中國(guó)文化教學(xué)通過創(chuàng)建或模擬真實(shí)文化情境將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行呈現(xiàn)或還原，讓學(xué)生能親身感受中華文化魅力、提升個(gè)人的漢語(yǔ)技能。本文基于體驗(yàn)式教學(xué)法在中國(guó)文化教學(xué)中的應(yīng)用，探討體驗(yàn)式教學(xué)法應(yīng)用于來(lái)華留學(xué)生文化教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)，并提出相應(yīng)的建議。關(guān)鍵詞：中國(guó)文化教學(xué);來(lái)華留學(xué)生;情境;體驗(yàn)式教學(xué)隨著“一帶一路”倡議的提出，東盟的沿線國(guó)家與我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年2期2021-12-22
- 來(lái)華留學(xué)生教育管理工作研究
文強(qiáng)摘要：來(lái)華留學(xué)生教育管理是高校的重要工作，不光關(guān)系高校的教育和發(fā)展，也與政治、經(jīng)濟(jì)、外交和科技等工作密不可分，是我國(guó)外交事業(yè)的重要組成部分。尤其在高等教育迅速發(fā)展的背景下，做好來(lái)華留學(xué)生的教育管理對(duì)于提高我國(guó)高校國(guó)際知名度和影響力至關(guān)重要，合理科學(xué)的教育制度是保證學(xué)校正常的教育秩序、推進(jìn)留學(xué)生工作不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。本文對(duì)來(lái)華留學(xué)生教育管理工作展開研究，以期為推動(dòng)留學(xué)生管理貢獻(xiàn)力量。關(guān)鍵詞：來(lái)華留學(xué)生;教育教學(xué)管理;策略研究來(lái)華留學(xué)生工作是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的重
三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年46期2021-12-22
- 雙高背景下農(nóng)林高職院校來(lái)華留學(xué)生課程思政實(shí)現(xiàn)路徑分析
本。而對(duì)于來(lái)華留學(xué)生來(lái)說(shuō)，思想政治教育十分必要又具有明顯的特殊性和復(fù)雜性。從農(nóng)林高職院校來(lái)華留學(xué)生教育現(xiàn)狀、專業(yè)教師在課程思政中的重要作用以及針對(duì)來(lái)華留學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程思政應(yīng)思考的內(nèi)容出發(fā)，對(duì)農(nóng)林高職院校涉農(nóng)工科類專業(yè)來(lái)華留學(xué)生實(shí)施課程思政的實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行分析，以期為新形勢(shì)下農(nóng)林高職院校來(lái)華留學(xué)生課程思政教學(xué)模式探索與改革提供參考。關(guān)鍵詞 雙高計(jì)劃;農(nóng)林高職院校;來(lái)華留學(xué)生;課程思政中圖分類號(hào)：G711? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1671-489X（2021
中國(guó)教育技術(shù)裝備 2021年18期2021-12-14
- 淺析培養(yǎng)來(lái)華留學(xué)生的愛華情懷的“三階段”模式
華摘要：把來(lái)華留學(xué)生培養(yǎng)成知華、愛華、懂華、建華的人才，對(duì)提高中國(guó)文化軟實(shí)力、深化經(jīng)貿(mào)合作、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體都具有重要的意義。本文將來(lái)華留學(xué)生的培養(yǎng)過程細(xì)分為“選擇和認(rèn)可”、“參與和建設(shè)”、“宣傳和評(píng)價(jià)”三個(gè)階段，提出了分階段有效建設(shè)的“三階段”的培養(yǎng)模式。關(guān)鍵詞：來(lái)華留學(xué)生;知華愛華;三階段做好來(lái)華留學(xué)生的培養(yǎng)工作，培養(yǎng)一批知華、愛華、懂華、建華的來(lái)華留學(xué)生人才，具有重要的意義。以北京經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院國(guó)際教育學(xué)院的培養(yǎng)模式為例，本文將來(lái)華留學(xué)生的學(xué)習(xí)與
快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2021年28期2021-12-13
- 新時(shí)代高校留學(xué)生輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)提升的路徑探析
程，以做好來(lái)華留學(xué)生“引路人”為導(dǎo)向，從思想、道德、技能、育人四個(gè)方面探討留學(xué)生輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)的提升路徑，為打造專業(yè)化的留學(xué)生輔導(dǎo)員隊(duì)伍建言獻(xiàn)策。關(guān)鍵詞：留學(xué)生輔導(dǎo)員;來(lái)華留學(xué)生;職業(yè)素養(yǎng);四有好老師中圖分類號(hào)：G645? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2021）38-0147-04我國(guó)自2016年起就已經(jīng)成為亞洲最大的留學(xué)生目的國(guó)，2018年留學(xué)生超過49萬(wàn)人，遍布五大洲，分別在我國(guó)一千余所高校學(xué)習(xí)，學(xué)歷人數(shù)占比超過52.44%
大學(xué)·研究與管理 2021年10期2021-12-12
- “一帶一路”沿線國(guó)家來(lái)華留學(xué)生社交服務(wù)系統(tǒng)
國(guó)內(nèi)社會(huì)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的社交服務(wù)也給予了極大的重視。為了提升來(lái)華留學(xué)生的社交方式，本課題組擬創(chuàng)辦互動(dòng)社交圈，并期望在一定程度上改變國(guó)人對(duì)來(lái)華留學(xué)生的思維定式。并且，來(lái)華留學(xué)生與國(guó)內(nèi)大學(xué)生之間的社交也十分有必要。本課題組提出構(gòu)建“interact”社交軟件，以期提高高校來(lái)華留學(xué)生和國(guó)內(nèi)大學(xué)生的交流合作，創(chuàng)造和諧的來(lái)華留學(xué)生社交環(huán)境;且對(duì)來(lái)華留學(xué)生提升對(duì)中國(guó)文化的興趣及國(guó)內(nèi)大學(xué)生提升對(duì)“一帶一路”沿線國(guó)家文化興趣也有一定的促進(jìn)作用?！娟P(guān)鍵詞】“interact”
科學(xué)與生活 2021年24期2021-12-06
- 中國(guó)主流英文媒體China Daily 報(bào)道中來(lái)華留學(xué)生報(bào)道分析及形象建構(gòu)研究
年3月關(guān)于來(lái)華留學(xué)生相關(guān)報(bào)道為語(yǔ)料，從報(bào)道主題、報(bào)道傾向性和報(bào)道的話語(yǔ)模式三個(gè)維度分析來(lái)華留學(xué)生形象的建構(gòu)，試圖探尋出China Daily報(bào)道下的來(lái)華留學(xué)生形象，并針對(duì)其建構(gòu)來(lái)華留學(xué)生形象中存在的問題進(jìn)行反思，為來(lái)華留學(xué)生媒體形象的傳播和我國(guó)教育國(guó)際化的發(fā)展提供了參考。關(guān)鍵詞：來(lái)華留學(xué)生;China Daily;形象建構(gòu)中圖分類號(hào)：H081. 引言隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，教育也必然走向國(guó)際化。自從改革開放以來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、綜合國(guó)力的提升，我國(guó)在世界
現(xiàn)代科教論叢 2021年7期2021-11-28
- 來(lái)華留學(xué)生跨文化適應(yīng)的國(guó)家戰(zhàn)略價(jià)值和對(duì)策
勢(shì)出發(fā)，以來(lái)華留學(xué)生面臨的跨文化問題實(shí)際和世界上其他國(guó)家留學(xué)生培養(yǎng)戰(zhàn)略為參照，提出重視來(lái)華留學(xué)生跨文化適應(yīng)的國(guó)家戰(zhàn)略價(jià)值非常必要也正當(dāng)其時(shí);分析了來(lái)華留學(xué)生跨文化適應(yīng)對(duì)新時(shí)代提升國(guó)家文化軟實(shí)力，增加國(guó)際高端人才儲(chǔ)備和構(gòu)建有利國(guó)際環(huán)境的積極意義;提出要轉(zhuǎn)變思維，清醒認(rèn)識(shí)來(lái)華留學(xué)生跨文化問題的國(guó)家戰(zhàn)略價(jià)值，強(qiáng)化文化特色，打造中國(guó)留學(xué)生教育特色品牌，創(chuàng)新思路方法，提升來(lái)華留學(xué)生跨文化問題解決效果。關(guān)鍵詞：來(lái)華留學(xué)生;跨文化適應(yīng);國(guó)家戰(zhàn)略價(jià)值中圖分類號(hào)：G640?
高教學(xué)刊 2021年32期2021-11-26
- 來(lái)華留學(xué)生本科畢業(yè)論文選題情況的調(diào)查研究
不斷發(fā)展，來(lái)華留學(xué)生整體數(shù)量上漲的同時(shí)，其中學(xué)歷生的比重也在不斷增加。目前，來(lái)華留學(xué)教育發(fā)展到了提質(zhì)增效的新階段，提升來(lái)華留學(xué)質(zhì)量是各大高校來(lái)華留學(xué)教育與培養(yǎng)的重中之重，而提升來(lái)華留學(xué)生的畢業(yè)論文寫作質(zhì)量是其中的重要一環(huán)。本文擬以山東理工大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)（商務(wù)漢語(yǔ)方向）本科生的畢業(yè)論文選題為研究對(duì)象，旨在發(fā)現(xiàn)和探討來(lái)華留學(xué)生本科畢業(yè)論文的選題情況與規(guī)律特點(diǎn)，并在對(duì)其加深了解的基礎(chǔ)上提出未來(lái)展望。關(guān)鍵詞：來(lái)華留學(xué)生;學(xué)歷生;畢業(yè)論文選題;調(diào)查一
現(xiàn)代科教論叢 2021年6期2021-11-19
- 對(duì)外漢語(yǔ)自學(xué)活頁(yè)教材開發(fā)研究
自主學(xué)習(xí)，來(lái)華留學(xué)生，對(duì)外漢語(yǔ)，活頁(yè)式教材一、前言在“一帶一路”推動(dòng)下，全球“漢語(yǔ)熱”再次掀起，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)源復(fù)雜，參差不齊。因此，對(duì)外漢語(yǔ)教材需滿足不同類型、層次的學(xué)生需求。而目前絕大多數(shù)對(duì)外漢語(yǔ)教材更適合課堂教學(xué)，適合自學(xué)的相關(guān)教材匱乏。目前，國(guó)內(nèi)高職院校留學(xué)生招生方式以一年制漢語(yǔ)語(yǔ)言項(xiàng)目為主，根據(jù)實(shí)際教學(xué)反饋，一年期漢語(yǔ)學(xué)習(xí)很難滿足留學(xué)生求學(xué)需求。因此，基于自主學(xué)習(xí)理念，本文提出了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)自學(xué)活頁(yè)教材的開發(fā)思路及注意事項(xiàng)。二、自主學(xué)習(xí)理論齊莫曼于
科學(xué)與生活 2021年20期2021-11-18
- 來(lái)華留學(xué)生人文素質(zhì)教育內(nèi)容及路徑探索
推進(jìn)，加強(qiáng)來(lái)華留學(xué)生人文素質(zhì)教育尤為重要?；诖?，本文闡述了來(lái)華留學(xué)生人文素質(zhì)教育的內(nèi)容，主要圍繞人文關(guān)懷、文化體驗(yàn)活動(dòng)和社團(tuán)融合活動(dòng)幾方面展開論述。在來(lái)華留學(xué)生實(shí)施人文素質(zhì)教育的途徑方面，主要分為課內(nèi)和課外兩方面展開說(shuō)明，旨在為提高來(lái)華留學(xué)生的人文素質(zhì)提供一定的參考。關(guān)鍵詞：來(lái)華留學(xué)生;人文素質(zhì)教育;人文關(guān)懷隨著一帶一路倡議的全面落實(shí)，我國(guó)與世界其他國(guó)家的教育合作也得到了一定程度的融合，來(lái)華留學(xué)生的數(shù)量和質(zhì)量不斷提高。所以在當(dāng)前新時(shí)期下，從人文素質(zhì)教育著
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年35期2021-11-14