袁素馨

摘要：為了更好地提升古詩文教學(xué)成效，教師必須要利用吟誦教學(xué)這一必要教學(xué)途徑，并可以嘗試利用鄉(xiāng)土文化資源，將粵語吟誦引入古詩詞教學(xué)中。文章分析了在小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)中應(yīng)用粵語吟誦的優(yōu)勢和不足，并提出相應(yīng)的實踐策略。

關(guān)鍵詞：粵語;小學(xué);高年級;古詩文;吟誦能力

一、小學(xué)高年級古詩文教學(xué)引入粵語文化背景的優(yōu)勢

（一）學(xué)校處在粵語文化圈，能夠有效開發(fā)和利用鄉(xiāng)土文化資源

對于處在廣東地區(qū)的學(xué)校而言，在粵語文化上有著得天獨厚的優(yōu)勢。一方面。東莞處于粵語文化圈的中心，粵語文化對當(dāng)?shù)鼐用裼绊懮钸h。另一方面，粵語文化圈對于傳統(tǒng)文化的繼承力度大，從廣東各地的古建筑、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)美食等可以看出，傳統(tǒng)文化對粵語文化圈的影響廣泛。在古詩文教學(xué)中引入粵語文化背景，有極為豐富的文化資源亟待開發(fā)。

（二）粵語保留大量古漢語入聲，比普通話吟誦更能體會古詩文情感

從粵語的歷史發(fā)展來看，其與傳統(tǒng)文化的流傳息息相關(guān)?；浾Z中保留了古漢語大量的入聲，其中聲母、韻母、聲調(diào)與古漢語標(biāo)準(zhǔn)韻書《廣韻》極其吻合，可以說粵語是目前語言學(xué)者發(fā)現(xiàn)的與古漢語發(fā)音最接近的一種方言。學(xué)生采用粵語進行古詩文吟誦，更能吟出古詩文中的韻律、情感，能更好地與古詩文作者跨越歷史長河產(chǎn)生情感共鳴。

二、將粵語文化融入小學(xué)高年級古詩文吟誦教學(xué)的不足

（一）部分非粵語學(xué)生難以把握粵語吟誦

雖然東莞地區(qū)的學(xué)生大部分都有一定的粵語基礎(chǔ)，能夠用粵語進行交流。但隨著近些年城市化進城的加速以及人口變遷潮流的興起，東莞地區(qū)的小學(xué)生從外地遷入，這部分小學(xué)生對粵語接觸較少，很難作用粵語流利交流，更難以通過粵語開展古詩文吟誦。小學(xué)語文教育面對的是全體學(xué)生，哪怕班上只有一個學(xué)生不能熟悉使用粵語，運用粵語開展古詩文吟誦教學(xué)也將面臨極大的困難。

（二）缺少對應(yīng)教學(xué)資源支撐

小學(xué)古詩文教學(xué)的開展離不開對應(yīng)的教材，東莞小學(xué)采用的語文教材是統(tǒng)編版教材，古詩文的注音也是通過普通話進行，如果仍然讓學(xué)生使用原有教材進行古詩文吟誦學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)起來會存在諸多不方便之處。同時，也不是每一位語文教師都有較強的粵語能力和深厚的粵語文化基礎(chǔ)，因此，開展粵語古詩文吟誦教學(xué)必然離不開一定的教學(xué)資源支撐。

（三）吟誦教學(xué)方式單一，難以達到預(yù)期教學(xué)成效

結(jié)合教學(xué)實踐來看，部分教師率先在語文教學(xué)中嘗試開展粵語吟誦教學(xué)，但教學(xué)形式單一，并不能達到粵語吟誦教學(xué)的預(yù)期目的。例如，教師只是用粵語帶領(lǐng)學(xué)生朗讀幾遍古詩詞，接下來便讓學(xué)生運用粵語自我吟誦，這種教學(xué)模式剛開始能吸引學(xué)生興趣，但長期以往，學(xué)生并不覺得粵語吟誦與普通話吟誦的區(qū)別，很難發(fā)揮最大化教學(xué)成效。

三、粵語文化背景下推動小學(xué)古詩文吟誦教學(xué)優(yōu)化的策略

（一）開展小組合作學(xué)習(xí)，幫助非粵語學(xué)生熟練粵語吟誦

針對少數(shù)對粵語比較生疏的學(xué)生而言，教師可以在班上采取小組合作教學(xué)法，讓精通粵語的學(xué)生與粵語基礎(chǔ)較差的學(xué)生結(jié)為對子，這種教學(xué)模式能讓非粵語學(xué)生盡快熟悉粵語，并能讓學(xué)生在協(xié)作學(xué)習(xí)中，更好地就古詩文展開交流，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)的能力。教師在學(xué)生合作學(xué)習(xí)過程中充當(dāng)監(jiān)督者和引導(dǎo)者，而不是直接對學(xué)生進行干預(yù)，真正地尊重了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。

（二）學(xué)校要組織教師編寫校本教材，為粵語吟誦教學(xué)提供教學(xué)資源

利用粵語吟誦古詩文，并不只是單一地吟誦，而是應(yīng)該將粵語文化與語文教學(xué)內(nèi)容融為一體，更好地拓展教學(xué)資源，提升學(xué)生語文素養(yǎng)?；诖?，粵語文化在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用離不開一定的教學(xué)資源，學(xué)?？梢越M織精通粵語的教師與語文名師共同就古詩文編寫校本教材。該教材要以統(tǒng)編版教材中出現(xiàn)的古詩文為藍本，并在統(tǒng)編版教材基礎(chǔ)上予以拓展和深入。以統(tǒng)編版教材中的古詩文蘇軾《題西林壁》為例，教師要用粵語標(biāo)注拼音，讓學(xué)生在家長的幫助下使用喜馬拉雅聽粵語吟誦的語音。

（三）豐富教學(xué)形式，多方面開展古詩文粵語吟誦

1.家校合作，鼓勵父母參與古詩文吟誦

教師要風(fēng)度粵語古詩文吟誦的教學(xué)模式，以豐富的形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)語文教師可以開展家校合作，讓父母監(jiān)督孩子每日按時完成二十分鐘的古詩文吟誦。這是由于小學(xué)生自律能力有限，而吟誦能力的培養(yǎng)不是一朝一夕形成的，只有家長輔助教師共同開展教育，才能很好地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外，教師還可以布置一些親子作業(yè)，如讓家長跟孩子共同完成古詩文吟誦，家長吟誦普通話版本，孩子用粵語進行復(fù)吟等。

2.組織粵語吟誦活動，增強學(xué)生吟誦學(xué)習(xí)動力

教師可以組織一些豐富趣味的粵語吟誦活動，由于小學(xué)生好勝心較強，如果教師能讓更多的人欣賞到學(xué)生的粵語吟誦成果，學(xué)生的學(xué)習(xí)動力將持續(xù)增長。例如，教師可以借助中秋節(jié)契機，在學(xué)校舉辦一場古詩詞粵語吟誦大會，學(xué)生可以就“月亮”“團圓”“故鄉(xiāng)”等主題展開古詩詞粵語吟誦，并借助新媒體進行現(xiàn)場直播，讓更多地人了解粵語古詩文吟誦，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（四）引導(dǎo)學(xué)生在吟誦中散發(fā)想象

教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生用粵語模仿現(xiàn)有的吟誦曲調(diào)。在模仿的過程中，再漸漸感受其中的情感、發(fā)掘其中的規(guī)律：比如，回環(huán)往復(fù)——吟誦的曲調(diào)大都比較簡單，每句都是同一個調(diào)，句句如此，回環(huán)往復(fù);再比如，依字行腔——根據(jù)詩句中每個字的讀音的高低起伏來拉長聲腔，以此來形成簡單的曲調(diào)。吟誦得多了，自然就會感受到其中的規(guī)律。在學(xué)生基本掌握吟誦的曲調(diào)之后，應(yīng)要引導(dǎo)學(xué)生通過聲音走進作品的意境、走入作者的情感世界。教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生一起展開想象，一邊吟誦，一邊引導(dǎo)學(xué)生去想象詩詞中所描繪的畫面，去想象作者當(dāng)年創(chuàng)作詩歌時的情景。例如，可以將一些詩詞改成粵語歌曲，帶領(lǐng)學(xué)生在唱中吟，在吟中唱，在吟誦中散發(fā)想象。

四、結(jié)語

粵語與古漢語一脈相承，小學(xué)語文教師在教學(xué)中采用粵語開展古詩文吟誦教學(xué)，能夠豐富教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并且能夠讓學(xué)生運用粵語開展吟誦，以更好地體會古詩文情感。但粵語在小學(xué)語文實踐教學(xué)中的應(yīng)用也存在一定的阻礙，需要教師不斷探索、思考和改進。

參考文獻：

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