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      基于歷史思維的初中歷史問(wèn)題設(shè)計(jì)

      2021-11-28 13:07:39葉敬玉
      江蘇教育研究 2021年26期
      關(guān)鍵詞:歷史思維初中歷史教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)

      葉敬玉

      摘要:歷史思維與問(wèn)題緊密聯(lián)系,歷史思維是歷史實(shí)踐教學(xué)的核心,歷史問(wèn)題是引導(dǎo)歷史思維的重要途徑。教學(xué)中,要精心設(shè)計(jì)歷史問(wèn)題,設(shè)問(wèn)的導(dǎo)向性要明確,把質(zhì)量意識(shí)貫穿在問(wèn)題設(shè)計(jì)中,問(wèn)題設(shè)置要適當(dāng),循序漸進(jìn),注意梯度,要把握好啟發(fā)思維的“放”和“收”的尺度,使學(xué)生的歷史思維在問(wèn)題提出和解決中逐步生成和發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:歷史思維;問(wèn)題設(shè)計(jì);初中歷史教學(xué)

      中圖分類(lèi)號(hào):G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2021)09B-0061-03

      “沒(méi)有歷史思考就沒(méi)有真正意義上的歷史學(xué)習(xí)”。歷史思維蘊(yùn)含在歷史知識(shí)生成和歷史問(wèn)題解決之中。怎樣才能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行歷史思考呢?這就需要教師學(xué)會(huì)研究教材、利用教材,實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新和再開(kāi)發(fā)。問(wèn)題是激發(fā)學(xué)生歷史思維的關(guān)鍵。教師提出問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考是課堂實(shí)踐使用頻率最高的教學(xué)方式,只有設(shè)計(jì)有價(jià)值的歷史問(wèn)題才是教學(xué)的核心,有價(jià)值的問(wèn)題才能活躍學(xué)生的思維、喚起學(xué)生積極思考以及激活學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能。教師因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘,學(xué)生自然心開(kāi)意解,輕松領(lǐng)悟本質(zhì)。因此,只有精心設(shè)計(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展所需要的“真”問(wèn)題,才能激發(fā)學(xué)生思考興趣。本文以部編歷史教材九年級(jí)上冊(cè)第14課“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”教學(xué)實(shí)踐為例,談?wù)劵跉v史思維的初中歷史問(wèn)題設(shè)計(jì)的一些想法。

      一、問(wèn)題設(shè)計(jì)的目標(biāo)導(dǎo)向

      問(wèn)題是學(xué)習(xí)的向?qū)?,引?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題,才能夠激勵(lì)學(xué)生的智慧和潛能。如果設(shè)計(jì)問(wèn)題目標(biāo)明確,教師因勢(shì)利導(dǎo),學(xué)生自然會(huì)茅塞頓開(kāi)。目標(biāo)導(dǎo)向性明確的問(wèn)題能使學(xué)生通過(guò)解決問(wèn)題,搞清、搞懂所學(xué)知識(shí)的重點(diǎn)內(nèi)容,迅速掌握本課的核心知識(shí),從而有效提高課堂效率。如果問(wèn)題不得要領(lǐng),學(xué)生的學(xué)習(xí)則如同霧里看花,不知所云。在“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”這一課活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中,第一環(huán)節(jié)“文藝復(fù)興”這一目,是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教材主要講述了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的背景、核心內(nèi)容、實(shí)質(zhì)和影響。為了讓學(xué)生更好地掌握這部分知識(shí),筆者充分運(yùn)用設(shè)問(wèn)引思,幫助學(xué)生靈活解決問(wèn)題。首先引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)看PPT,閱讀教材,然后思考探究下列問(wèn)題:文藝復(fù)興何時(shí)發(fā)生的?其本質(zhì)是什么?你如何理解文藝復(fù)興并非簡(jiǎn)單的“復(fù)興”?什么是人文主義呢?

      這里設(shè)問(wèn)的導(dǎo)向性很明確,直指課堂教學(xué)的核心內(nèi)容,指向?qū)W生學(xué)習(xí)過(guò)程中理解困難的地方,用問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生依次漸進(jìn)學(xué)習(xí)文藝復(fù)興發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因,文藝復(fù)興的概念、本質(zhì),文藝復(fù)興的核心思潮,人文主義的概念,讓學(xué)生沿著問(wèn)題的指引進(jìn)行思考,在解決問(wèn)題中掌握知識(shí),學(xué)會(huì)應(yīng)用,打開(kāi)思維的局限,用問(wèn)題幫助學(xué)生正確辨別相近知識(shí)在應(yīng)用中的區(qū)別和聯(lián)系。

      教師在備課中,要充分搜集資料,認(rèn)真分析人文主義的興起和發(fā)展,這樣在教學(xué)中才能引領(lǐng)學(xué)生達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。教師引領(lǐng)學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題,組織學(xué)生分小組研討,學(xué)生在小組合作中,研討交流,教師適時(shí)予以釋疑點(diǎn)撥,學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興概念、人文主義的內(nèi)涵逐步理解。

      二、問(wèn)題設(shè)計(jì)的質(zhì)量意識(shí)

      歷史具有不可再現(xiàn)性,我們對(duì)歷史的了解,是對(duì)史料進(jìn)行鑒別、取舍、分析和整合基礎(chǔ)上的建構(gòu)。教師在教學(xué)中要充分利用歷史材料,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,提升問(wèn)題質(zhì)量,把質(zhì)量意識(shí)貫穿在問(wèn)題設(shè)計(jì)中,這樣不僅使學(xué)生有身臨其境的感覺(jué),還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又能使學(xué)生自然地產(chǎn)生各種疑問(wèn),從而產(chǎn)生探索答案的欲望。在課堂活動(dòng)的第二環(huán)節(jié)“走進(jìn)巨匠”,教師指導(dǎo)學(xué)生布置“藝術(shù)作品中的文藝復(fù)興時(shí)代”小型展覽,讓學(xué)生搜集文藝復(fù)興時(shí)期著名文藝作品的圖像資料,分別組建文學(xué)組和繪畫(huà)組,撰寫(xiě)作者生平簡(jiǎn)介及作品說(shuō)明,選出小組代表向其他學(xué)生介紹。

      教師引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的著名文學(xué)藝術(shù)作品、結(jié)合不同學(xué)科的視角深度剖析,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“人性”的魅力,提升學(xué)生歷史解析的能力。例如,剖析名畫(huà)《蒙娜麗莎》,請(qǐng)小組代表從畫(huà)像的構(gòu)圖、色彩、人物形態(tài)等方面談?wù)剬?duì)畫(huà)作的認(rèn)識(shí)。通過(guò)介紹畫(huà)作產(chǎn)生的背景和創(chuàng)作環(huán)境,讓學(xué)生體會(huì)畫(huà)家創(chuàng)作《蒙娜麗莎》時(shí)的情感和作品所表現(xiàn)的時(shí)代精神。其他學(xué)生則提出問(wèn)題,咨詢(xún)與作品相關(guān)的問(wèn)題,然后對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)的問(wèn)題進(jìn)行如下梳理:作品《神曲》如何體現(xiàn)人文主義?名畫(huà)《蒙娜麗莎》在人物刻畫(huà)上怎樣體現(xiàn)了人文主義?你怎么看這幅畫(huà)?從歷史的角度和審美的角度看,這幅畫(huà)的價(jià)值主要體現(xiàn)在哪些方面?

      這部分內(nèi)容涉及領(lǐng)域廣泛,內(nèi)容豐富,作品內(nèi)涵深刻,需要跨學(xué)科知識(shí)的支持,對(duì)作品的理解需要漸進(jìn)式的領(lǐng)悟。為了由淺入深地讓學(xué)生掌握這部分知識(shí),問(wèn)題設(shè)計(jì)的質(zhì)量尤為重要,所以在教學(xué)中要讓學(xué)生在合作探究中優(yōu)化問(wèn)題設(shè)計(jì)。在分組學(xué)習(xí)和問(wèn)題設(shè)計(jì)中,學(xué)生從作品中獲取有效信息,感受到了文藝復(fù)興的核心思想。通過(guò)賞析文藝復(fù)興時(shí)期杰出代表的作品,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解文藝復(fù)興的本質(zhì),認(rèn)識(shí)文化與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系。教師上課時(shí)再以表格的形式列舉人物的代表作品及藝術(shù)特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)升華,理解作品的內(nèi)涵。

      三、問(wèn)題設(shè)計(jì)的梯度指向

      教師在訓(xùn)練學(xué)生思維時(shí)不能急于求成,要循序漸進(jìn),要在解決問(wèn)題的過(guò)程中經(jīng)歷積累經(jīng)驗(yàn)—感悟生成—強(qiáng)化穩(wěn)固。課堂教學(xué)中問(wèn)題設(shè)置要恰當(dāng),具有一定的梯度。提問(wèn)題就像砍木頭,先從容易的地方入手,然后順勢(shì)攻克堅(jiān)硬的關(guān)節(jié),問(wèn)題自然就容易解決。在進(jìn)行活動(dòng)三“文藝復(fù)興的擴(kuò)展”這一環(huán)節(jié)教學(xué)時(shí),教師設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題:文藝復(fù)興是如何擴(kuò)展的?請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)述莎士比亞的作品及其體現(xiàn)的情感。

      在這一環(huán)節(jié)中,第一問(wèn)是基礎(chǔ),主要讓學(xué)生了解15、16世紀(jì)文藝復(fù)興從意大利向歐洲其他國(guó)家和地區(qū)擴(kuò)展。這些國(guó)家的代表人物包含莎士比亞。針對(duì)第二問(wèn),教師指導(dǎo)學(xué)生編排莎士比亞著名悲劇《哈姆雷特》片段,體悟莎士比亞創(chuàng)作該劇的意圖。學(xué)生觀(guān)看表演后,分小組討論,寫(xiě)出感悟,各小組選出代表進(jìn)行交流。教師在歸納各組的認(rèn)識(shí)后,進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。設(shè)置恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題梯度,給學(xué)生提供了一個(gè)展示自我的平臺(tái),課堂變得生動(dòng)、活潑,最大限度地挖掘?qū)W生的潛能。通過(guò)排演戲劇,教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)莎士比亞劇情設(shè)計(jì)的精巧、語(yǔ)言的精彩,以及作品所體現(xiàn)的人生哲理和批判精神,分析莎士比亞的人文主義價(jià)值和影響。

      學(xué)生解答問(wèn)題及其表演過(guò)程,也是不斷深入思考、思維碰撞的過(guò)程。這種由淺入深有梯度的歷史問(wèn)題則會(huì)使學(xué)生的思維變得更加有序、活躍,更加具有邏輯性。在這些問(wèn)題的思考解答中,可以使不同層次的學(xué)生得到不同的發(fā)展,提升思考和解決問(wèn)題能力,享受成功樂(lè)趣,既鍛煉思維又提升歷史素養(yǎng)。

      四、問(wèn)題設(shè)計(jì)的收放尺度

      設(shè)計(jì)問(wèn)題應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,讓學(xué)生有思考的余地,這是“放”;與此同時(shí),問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)而定,要有據(jù)可依,不能盲目設(shè)問(wèn)、不著邊際,不能讓與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的問(wèn)題喧賓奪主,這是“收”。在教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)注意問(wèn)題設(shè)計(jì)的“收”和“放”,把握好啟發(fā)思維的“放”和“收”的尺度。學(xué)生在這種收放有度的問(wèn)題中思考、探求、獲取新知,培養(yǎng)思維的靈活性,開(kāi)啟大智慧。這類(lèi)問(wèn)題設(shè)計(jì)在組織學(xué)生分組研討中體現(xiàn)得較為明顯。

      文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是本課難點(diǎn)。針對(duì)難點(diǎn),教師通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題,由淺到深,由表及里組織學(xué)生分組研討。在課堂研討過(guò)程中,教師對(duì)學(xué)生討論問(wèn)題中出現(xiàn)的疑問(wèn)及猜想的把控是突破難點(diǎn)的關(guān)鍵,要及時(shí)引導(dǎo),做到收放自如。教師首先引導(dǎo)學(xué)生分析文藝復(fù)興產(chǎn)生的根本原因;其次,對(duì)“文藝復(fù)興”一詞加以理解?!拔乃噺?fù)興”原意是指“古希臘、古羅馬古典文化的再生”,主要體現(xiàn)在:“人文主義”的興起,藝術(shù)風(fēng)格的更新,近代自然科學(xué)開(kāi)始發(fā)展,科學(xué)文化知識(shí)的傳播等。在分組學(xué)習(xí)中,學(xué)生深入探究,相互交流,充分認(rèn)識(shí)到文藝復(fù)興是新文化,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的新政治、新經(jīng)濟(jì)要求的反映。

      五、問(wèn)題設(shè)計(jì)的思維生成

      思維能力的一項(xiàng)重要指標(biāo)是思維的質(zhì)量,思維能力強(qiáng)的人思維的節(jié)點(diǎn)連接目標(biāo)準(zhǔn)、跨度大、數(shù)量多、指向活,而思維能力弱的人思維鏈長(zhǎng)度短,且容易斷,容易錯(cuò)誤連接,缺少邏輯性和靈活性。大多數(shù)人思維的發(fā)展是一個(gè)漸悟的過(guò)程,是螺旋式上升,曲線(xiàn)式前進(jìn),然后逐步穩(wěn)定和固化,才能形成良好的思維習(xí)慣和思維品質(zhì)。如果教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題散亂無(wú)序,缺少邏輯關(guān)聯(lián),就會(huì)造成思維鏈紊亂和斷裂,不利于思維能力的發(fā)展和提升。遵循認(rèn)知規(guī)律的問(wèn)題會(huì)讓思維形成一個(gè)自然連貫的鏈條,并使之不斷地強(qiáng)化變得越來(lái)越牢固。在活動(dòng)四的環(huán)節(jié)中,“影響”這一部分,需要教師對(duì)教材的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合。教學(xué)中教師通過(guò)設(shè)置歷史情境,使學(xué)生的思考不斷深入,從而進(jìn)一步理解文藝復(fù)興的影響。

      學(xué)生的思維就像一根鏈條,是逐步加長(zhǎng)、加固的。教師通過(guò)設(shè)計(jì)出的合理問(wèn)題,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考。學(xué)生在小組合作中深入研討,對(duì)文藝復(fù)興的精神實(shí)質(zhì)有了進(jìn)一步理解。

      在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師適時(shí)地展示文藝復(fù)興起源和傳播的歷史地圖,培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合時(shí)間與空間分析問(wèn)題的意識(shí)和思維方式,及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人的見(jiàn)解,使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。學(xué)生在問(wèn)題的解決中歷史思維能力得到了提升,也促進(jìn)了綜合素質(zhì)的發(fā)展。

      責(zé)任編輯:石萍

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