田澤昊
摘要:音樂作為一門藝術(shù)類別的學(xué)科,在教學(xué)的過程中一定離不開審美教育。長期來,我國的中學(xué)聲樂教育大多數(shù)的課程,都是以訓(xùn)練聲音技術(shù)為主,很少在音樂審美上下功夫,在一定的音樂審美素養(yǎng)下,學(xué)生才能充分理解演唱作品和感受音樂教學(xué)的內(nèi)容與演唱的情感技巧,并能將對作品的理解更好的加入到實(shí)際演唱中去。因此,現(xiàn)如今提高學(xué)生的音樂審美教育,培養(yǎng)學(xué)生良好音樂審美素養(yǎng),已經(jīng)成為了中學(xué)聲樂教育中不可或缺的一部分。本文以中國藝術(shù)歌曲代表作《望鄉(xiāng)詞》為例,簡單探討一下聲樂作品在中學(xué)聲樂教學(xué)的審美教育。
關(guān)鍵詞:音樂教育;審美教育;聲樂;
一、歌曲《望鄉(xiāng)詞》創(chuàng)作背景
《望鄉(xiāng)詞》是由我國著名作曲家陸在易先生根據(jù)于右任的詩詞《望大陸》創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲,這是陸在易先生創(chuàng)作的眾多優(yōu)秀藝術(shù)歌曲之中的經(jīng)典之作。全曲表達(dá)了作者非常濃郁的思鄉(xiāng)之情,作者渴望臺灣回歸大陸的感情。《忘大陸》這首作品有著詠嘆調(diào)的風(fēng)格,跟歌曲的氛圍非常吻合,而旋律線條部分則有著抒情的韻味,這首歌曲的整體情感基調(diào)是“蒼涼、 悲壯”的,整體情感色彩是”凝重、暗淡”的,這就決定了歌唱音色也必須與之相適應(yīng),所以這首通常都是由男中音進(jìn)行演唱的。
二、《望鄉(xiāng)詞》審美教學(xué)的方法
聲樂是人類表達(dá)情感的一種非常重要的藝術(shù)形式,聲樂教學(xué)的關(guān)鍵就在于理解聲樂藝術(shù)中所蘊(yùn)含的情緒和感情,通過欣賞聲樂作品體會感情,通過演唱聲樂作品表達(dá)感情,通過創(chuàng)作聲樂作品升華感情,審美教育一定要貫穿聲樂教學(xué)全程才能實(shí)現(xiàn)。聲樂教學(xué)活動通過教師、教材和學(xué)生三者的互動實(shí)現(xiàn),根本目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生的聲樂鑒賞能力、聲樂表達(dá)能力和聲樂創(chuàng)作能力。所以接下來,就將通過對《望鄉(xiāng)詞》的作品和歌詞分析來進(jìn)行聲樂審美教學(xué)探究。
本曲為二部曲式,因此本文以《望鄉(xiāng)詞》第一部分進(jìn)行歌曲的情感色彩和歌唱技術(shù)分析。這首作品前奏采用D羽民族調(diào)式調(diào),在第1-10小節(jié)在力度上上出現(xiàn)由很強(qiáng)到極弱大幅度的強(qiáng)弱變化,加上和弦外音構(gòu)成了不協(xié)和的音響效果,使作品在最初便呈現(xiàn)了一種凝重而蒼涼的音樂形象。仿佛如同臺灣海峽在狂風(fēng)暴雨,并席卷著作品的心情。11-12小節(jié)伴奏音型轉(zhuǎn)為分解和弦,為歌曲的第一個的樂句做了鋪墊。
第一段歌詞“葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)不可見兮,故鄉(xiāng)不可見兮永不能忘?!痹~中第二個“故鄉(xiāng)不可見兮”在演唱中要比第一句“故鄉(xiāng)不可見兮”情緒更為高漲,仿佛看到一個老人,隔著臺灣海峽,望向大陸家鄉(xiāng)而不能回,但是因?yàn)闀r間隔得太久遠(yuǎn),老人的追憶已經(jīng)不夠清晰,情感的色彩相應(yīng)是模糊、暗淡的。為了使歌唱音色與情感色彩相對應(yīng),聲音的位置要高,運(yùn)用輕聲高位置的技術(shù)使聲音保持一種朦朧而憂傷的色彩。
到了第二段歌詞為“葬我于高山之上兮,望我大陸,大陸不可見兮,大陸不可見兮,只有痛苦!”經(jīng)過回想,老人的記憶逐漸回憶,情感色彩由低沉變得高漲起來,音色也變得明亮,最后“痛苦”二字要加重演唱,并為下一個樂句進(jìn)行鋪墊。
第三段歌詞為“天蒼蒼,野茫茫,山之上國有殤,天蒼蒼,野茫茫,山之上國有殤?!?/p>
經(jīng)過兩個樂句的鋪墊,演唱者的情感應(yīng)該逐漸推升起來,情感濃烈又充滿力量,在保持音色濃度的情況下音色明亮,聲音的力度也達(dá)到了很強(qiáng)。
通過對《望鄉(xiāng)詞》的作品和歌詞分析,讓學(xué)生體會其中所表達(dá)的情感和內(nèi)涵,從而可以讓學(xué)生增強(qiáng)演唱技巧,和表演能力。
三、聲樂教學(xué)審美教育的意義
(一)大部分中學(xué)生的由于社會經(jīng)歷不豐富,舞臺經(jīng)驗(yàn)不足,所以學(xué)生開始接觸聲樂,對于作品的情感表達(dá)欠佳,先對學(xué)生進(jìn)行聲樂技能訓(xùn)練前,一定要進(jìn)行音樂教育的審美教育,有助于其形成更高的音樂素養(yǎng),對于學(xué)生的個人情操有幫助。一是通過審美能力的提升,幫助其獲得更加出色的音樂鑒賞能力,能夠有能力去品鑒更加優(yōu)秀的音樂作品,對于個人情操的熏個人素質(zhì)的提升都有很大幫助,簡言之,可以幫助學(xué)生成為一個更加文明的人。對學(xué)生進(jìn)行審美教育,可以更好的培養(yǎng)和提高學(xué)生個人的音樂舞臺表現(xiàn)能力。只有具備出色的音樂表現(xiàn)能力,才能賦予音樂更加豐富的情感,才能用音樂來打動人。
(二)對于眾多中學(xué)而言,一個具備高尚審美情趣的老師做出的貢獻(xiàn)無法衡量。音樂老師一方面是培養(yǎng)學(xué)生對于情感的感知能力和表達(dá)能力,有助于提高學(xué)生的情操,通過情感感知和表達(dá)的訓(xùn)練幫助學(xué)生面對成長中遇到的各種難題。
(三)對于整個社會而言,中學(xué)聲樂教學(xué)的審美教育在一段時期后形成的影響力巨大。一批具備高尚情操的教師開枝散葉,這種影響力的幾何式增長,會影響整個社會的風(fēng)氣。通過準(zhǔn)確鑒賞和甄別音樂的優(yōu)劣,輔助整個社會觀念的改變。美是需要感受的,審美教育帶來的整個社會審美能力的提高,將有助于我國國民提高文化自信,從而有助于中華文化的傳承和發(fā)展,提高我國的文化軟實(shí)力。
四、結(jié)語
音樂審美能力應(yīng)始終融入到聲樂教學(xué)當(dāng)中, 音樂審美不僅能提高學(xué)生的音樂鑒賞能力, 更有助于提高聲樂表演能力。音樂的表現(xiàn)是很抽象的,所以聲樂教師在聲樂課程中加入音樂作品的審美教學(xué),是在幫助學(xué)生更好的理解作品,將自己所學(xué)的技能加入到演唱當(dāng)中,也是在學(xué)生成才的道路上點(diǎn)亮明燈。
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