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      淺談幼兒美育啟蒙的實踐策略

      2021-12-23 00:47:18曾雪平
      現(xiàn)代科教論叢 2021年24期
      關(guān)鍵詞:啟蒙教育

      曾雪平

      摘要:幼兒階段是孩子接受教育的初期,啟蒙教育是幼兒教師根據(jù)幼兒認(rèn)知特點(diǎn)及其自身發(fā)展需要開展的重要教育內(nèi)容,能夠讓幼兒的各項潛能得到激發(fā),進(jìn)而獲得良好的個體發(fā)展。美育是幼兒啟蒙教育中的有機(jī)組成部分,其教育目的在于培養(yǎng)幼兒的審美認(rèn)知,讓幼兒對美形成正確的價值判斷,甚至能夠在良好的審美意識下,形成一定的審美創(chuàng)造能力。為了促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展,幼兒教師應(yīng)從小培養(yǎng)幼兒的美育素養(yǎng)。本文主要就幼兒美育啟蒙教育的策略展開探討。

      關(guān)鍵詞:幼兒美育;啟蒙教育;美育素養(yǎng)

      幼兒美育是以幼兒現(xiàn)實生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),以生活中美的事物為載體,培養(yǎng)幼兒完整人格,促進(jìn)幼兒身心和諧全面發(fā)展,培養(yǎng)幼兒審美情趣,滿足幼兒追求美的教育。具體的教學(xué)策略可從以下幾方面入手:

      1 明確幼兒美育課程目標(biāo),豐富美育課程內(nèi)容

      任何教育的發(fā)展至少有一種目標(biāo)模式 , 都必須以一個明確的總目標(biāo)或分類目標(biāo)系統(tǒng)為標(biāo)準(zhǔn)。幼兒園美育課程亦是如此,不能僅局限于知識目標(biāo)的教學(xué),情感、意識、實踐目標(biāo)同樣重要,不同目標(biāo)層層遞進(jìn)共同促進(jìn)幼兒審美素養(yǎng)和身心和諧發(fā)展。在幼兒園美育課程教學(xué)中,將“知情意行”目標(biāo)嵌入在幼兒周圍環(huán)境的各種美麗事物之中,“知識與技能目標(biāo)”是幫助幼兒理解事物的性質(zhì)、特點(diǎn)及功能之美;“情感目標(biāo)”主要培養(yǎng)幼兒對事物喜、怒、哀、樂的情感之美;“意識目標(biāo)”其目的是幫助幼兒發(fā)現(xiàn)美的事物、追求美的東西,對美的世界保持美的意識與渴望;“實踐目標(biāo)”強(qiáng)調(diào)當(dāng)幼兒發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識了美的事物產(chǎn)生強(qiáng)烈情感,教師要幫助幼兒依據(jù)自身愿望和特點(diǎn)表達(dá)美、創(chuàng)造美,使其付諸實踐。

      幼兒園美育課程內(nèi)容設(shè)置要突出幼兒審美興趣,促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展的導(dǎo)向。內(nèi)容選擇含括自然美、社會美、科學(xué)美及幼兒自身的美麗事物,可以是幼兒周圍環(huán)境中熟悉的景物、幼兒與幼兒之間交流的點(diǎn)滴、民族節(jié)日和季節(jié)變換而創(chuàng)造的活動、尋常時刻喚醒靈感與創(chuàng)造的思維。歸根結(jié)底,幼兒園美育課程內(nèi)容要不斷更新、順應(yīng)幼兒興趣與認(rèn)知領(lǐng)域,以多元化、動態(tài)化的美育課程內(nèi)容吸引幼兒注意力、激發(fā)幼兒審美情趣,保持對美的追求與喜愛。

      2 開發(fā)幼兒美育特色生活課程

      園本課程是幼兒園根據(jù)本園的實際情況和具體特點(diǎn)研發(fā)出來的課程,幼兒園園本課程對幼兒的發(fā)展具有促進(jìn)的作用,為改善當(dāng)下幼兒園模式僵化、內(nèi)容單一問題,需要將推進(jìn)幼兒美育園本課程建設(shè)作為提高幼兒美育質(zhì)量的途徑。對于園本課程的開發(fā)可以從兩方面出發(fā),一是要堅持從幼兒熟悉的生活出發(fā),根據(jù)幼兒的興趣選擇幼兒身邊事物作為課程開發(fā)的資源,熟悉的事物更容易喚醒幼兒經(jīng)驗。二是要結(jié)合區(qū)域特色,每個地區(qū)有不同的風(fēng)土人情,即使在同種節(jié)日中,不同地區(qū)的慶祝方式不但有所不同,節(jié)日氛圍也會有薄厚之分,更不用說一些地區(qū)存在的獨(dú)特風(fēng)俗禮儀了。因此,挖掘地域文化資源,建立地域文化與園本課程之間的聯(lián)系,能提升幼兒美育課程的品質(zhì),進(jìn)而提升幼兒感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。豐富的地區(qū)文化資源能夠突破舊的美育觀念,使具有地域特色的文化資源與幼兒美育相結(jié)合,實現(xiàn)幼兒美育在兒童生活世界中的繼承與創(chuàng)新。用好地域特色文化資源,通過多種形式的幼兒美育活動,展現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵和特色,讓幼兒能在設(shè)身處地的環(huán)境中感受到無盡的樂趣,才能正在給予幼兒真正的美育精神的涵養(yǎng)。值得注意的是,園本課程的開發(fā)是一個長期實踐的過程,要在不斷的摸索中尋找最適合的課程資源,給幼兒帶來良好的美育體驗,并且要根據(jù)實際情況和幼兒興趣對美育課程進(jìn)行適時的更新,保持審美文化的先進(jìn)性,而這一過程的實現(xiàn)不僅需要幼兒園單方面的努力,更需要社會、家庭等多方面的支持。

      3 加強(qiáng)美育課程體系改革,建立多元美育課程實施模式

      幼兒園美育課程的實施是美育目標(biāo)與美育內(nèi)容的具體實踐,形成明確的美育目標(biāo)和豐富全面的美育內(nèi)容,讓幼兒參與其中,產(chǎn)生實效性。美育課程實施過程不只在活動中,應(yīng)不斷探索豐富多元、循序漸進(jìn)的課程模式,例如游戲式、活動式、區(qū)角式和潛隱式等。幼兒教育在幼兒園中常常見于游戲與活動,而幼兒美育培養(yǎng)亦可用之。游戲是幼兒的本性,美育可借助游戲發(fā)掘幼兒的本真,讓幼兒感受自由之美、好奇之美;一日活動對幼兒來說就是幼兒在園生活與學(xué)習(xí)的全部,傳承好中華文化的傳統(tǒng)文化也是美育的一部分,借助傳統(tǒng)節(jié)日,帶領(lǐng)幼兒體驗傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓幼兒在活動中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力,學(xué)會感受美、表達(dá)美;區(qū)角是幼兒園文化的一部分,亦是幼兒釋放自我、表達(dá)自我、創(chuàng)造自我的秘密角落,在幼兒園區(qū)角實施美育課程可幫助幼兒釋放天性,讓幼兒在獨(dú)立空間創(chuàng)造自己的想象,形成自己的思維模式和實踐方法;隱形的美育課程離不開教師的引導(dǎo),一是幼兒園美育課程的實施離不開教師對幼兒美育支持,教師是幼兒美育學(xué)習(xí)的支持者、合作者與創(chuàng)設(shè)者,也是幼兒表達(dá)美、創(chuàng)造美的傾聽者、鼓勵者和觀賞者;二是幼兒園美的環(huán)境創(chuàng)設(shè)和課程設(shè)施潛移默化的影響著幼兒感受美、發(fā)現(xiàn)美,幼兒熏陶在美的氛圍中以陶冶性情、完善人格,為其學(xué)習(xí)生活提供豐富的空間和條件。

      4 美育課程注重幼兒尋常時刻

      幼兒尋常時刻浸潤在幼兒一日生活時間,而最佳的尋常時刻隱藏在一日生活時間中輕松簡單的細(xì)微之處。尊重幼兒、傾聽幼兒、發(fā)現(xiàn)幼兒起始于尋常時刻,且更能找尋幼兒的真實狀態(tài)和成長細(xì)節(jié),正是幼兒一日生活中這些不起眼的細(xì)節(jié)和狀態(tài)的呈現(xiàn)隱藏著不可磨滅的教育痕跡和豐富有趣的教育資源,因此發(fā)掘幼兒尋常時刻中的真實表現(xiàn)構(gòu)成滿足幼兒審美發(fā)展的美育課程資源,以豐富幼兒審美體驗和生活經(jīng)驗。作為幼兒教師要善于觀察幼兒、發(fā)現(xiàn)幼兒和挖掘幼兒,注重幼兒生活中非規(guī)則的尋常時刻以發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)和成長點(diǎn)。幼兒在非結(jié)構(gòu)課程中即尋常時刻所展現(xiàn)的各種美就是課程資源,將細(xì)微之事的美放大到幼兒生活的軌跡從而造就適合幼兒審美特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律的美育課程。

      5 結(jié)束語

      美育對幼兒身心健康發(fā)育和成長有著不可替代的價值,做好幼兒美育,幼師的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該放在幼兒本身,站在幼兒主體的角度思考美育的教育方式。幼兒教育工作者應(yīng)基于兒童生活世界視角,緊緊抓住兒童生活世界中幼兒美育的要點(diǎn),為其創(chuàng)設(shè)一個良好的美育環(huán)境,將美育教育滲透進(jìn)一日活動之中,盡可能的引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)生活中的美、自然中的美,緊緊抓住每一個美育契機(jī),促進(jìn)幼兒美育乃至身心的全面發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)

      [1]張馨心.幼兒園美育與德育的現(xiàn)狀調(diào)查及原因分析[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2021,37(03):130-131+134.

      [2]馬寧.幼兒園教學(xué)中美育的滲透策略[J].幸福家庭,2021(04):17-18.

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