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      以原生態(tài)為基礎(chǔ)的培智學(xué)校家校德育模式的實(shí)踐研究

      2021-12-28 22:10:58趙姬姬張?jiān)?/span>
      關(guān)鍵詞:德育模式培智學(xué)校原生態(tài)

      趙姬姬 張?jiān)?/p>

      【摘要】思想品德教育在學(xué)生成長的道路上,占有非常重要的位置,是整個教育的靈魂,對學(xué)生健康成長成才起到重要作用。培智學(xué)生由于受智力障礙的影響,對抽象概念的理解能力弱,思想品德方面往往容易出現(xiàn)問題,而教育引導(dǎo)方面又比普通孩子要困難,因此培智學(xué)校德育要比普通學(xué)校復(fù)雜得多。家庭是孩子成長的主陣地,應(yīng)依據(jù)學(xué)生成長的原生態(tài),設(shè)計(jì)多元德育育人模式,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)不同階段學(xué)生正確集體主義、勞動主義和人生觀念的教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)人際交往、情緒情感等多方面良性發(fā)展,為融入社會奠定基礎(chǔ)。

      【關(guān)鍵詞】原生態(tài);培智學(xué)校;家校;德育模式

      一、培智學(xué)校開展德育的必要性

      培智學(xué)校德育工作的必要性主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

      第一,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,要求全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。立德不僅指教師要立德,其中也包括如何立學(xué)生的德,培智學(xué)生因?yàn)樽陨硖厥庑?,進(jìn)行德育是非常必要的。

      第二,培智學(xué)生注意力易分散,認(rèn)識能力弱,情緒調(diào)節(jié)能力差。有的學(xué)生性格膽怯,有的孤僻,有的以自我為中心,諸多環(huán)境及家庭因素造成了部分學(xué)生性格和行為方面的偏差。品德教育是培智教育的一個重要組成部分,必須認(rèn)真抓好。

      第三,思想品德教育不僅可以塑造培智學(xué)生美好的心靈,還可以促進(jìn)培智學(xué)生全面發(fā)展。培智學(xué)生如果能夠培養(yǎng)出適當(dāng)?shù)牡赖缕焚|(zhì),那么他們的人際交往、情緒情感等很多方面都會良性發(fā)展。

      二、對原生態(tài)的解讀

      原生態(tài)有兩層含義,一是指學(xué)生本我身心環(huán)境的原生態(tài);二是指自我所處生長環(huán)境的原生態(tài),即學(xué)生自身和環(huán)境的原生狀況。原生家庭對孩子的成長有著至關(guān)重要的的影響,培智學(xué)生的家庭往往會出現(xiàn)某些方面的缺失。有的家長會存在身心方面缺陷的,有的則缺少特殊教育知識和技能,有的則家庭結(jié)構(gòu)方面存在缺失,這些原因很大程度上造成了培智學(xué)生品德教育的缺失。在獲取學(xué)生原生態(tài)信息時,我們應(yīng)該充分了解學(xué)生生存的家庭環(huán)境狀態(tài),例如家庭結(jié)構(gòu)、家庭背景、教養(yǎng)方式,以及家長的文化程度、職業(yè)狀況、性格特點(diǎn)等內(nèi)容,都應(yīng)該進(jìn)行詳細(xì)的記錄并分析。其次,應(yīng)根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)及家庭反饋充分了解學(xué)生身心特點(diǎn),并設(shè)計(jì)符合學(xué)生身心特點(diǎn)的教育內(nèi)容。因此依據(jù)孩子成長的原生家庭環(huán)境及身心特點(diǎn)設(shè)計(jì)的家校德育模式才是最適合學(xué)生成長所需的,這也符合個別化教育的理念。

      三、不同年段德育目標(biāo)

      不同年齡段的培智學(xué)生身心發(fā)育有著各個年齡段的特點(diǎn),德育也應(yīng)當(dāng)符合不同年段培智學(xué)生的綜合能力特點(diǎn)及心理需求,應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)設(shè)計(jì)符合其年齡段的德育內(nèi)容,這也符合培智教育倡導(dǎo)的個別化原則。

      低年段:低年段學(xué)生由于年齡小,入學(xué)時間短,自我意識、規(guī)則意識、集體意識等概念弱,主要進(jìn)行集體主義教育。培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)能力,使學(xué)生盡快融入集體。教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)設(shè)計(jì)符合其集體主義觀念學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容,可主要在例行活動或游戲活動中進(jìn)行;家長主要提供融入集體的機(jī)會和集體活動中應(yīng)具備的規(guī)則意識指導(dǎo);學(xué)??商峁┐笮偷募w活動機(jī)會,綜合規(guī)劃德育教學(xué)。

      中年段:中年段學(xué)生在具備基本的規(guī)則概念和集體意識的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和操作實(shí)踐能力,主要進(jìn)行勞動教育,為學(xué)生能夠適應(yīng)社會,獨(dú)立生存做準(zhǔn)備。教師依據(jù)學(xué)生原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)符合其生活環(huán)境的勞動教育內(nèi)容,培養(yǎng)其相關(guān)的勞動技能;家長利用家庭環(huán)境,充分鞏固練習(xí)學(xué)生在課堂學(xué)到的勞動技能;學(xué)校提供勞動教育所需的場地器材,并做綜合調(diào)整規(guī)劃。

      高年段:高年段學(xué)生由于青春期,內(nèi)心敏感脆弱,情緒也處于極端不穩(wěn)定的階段,主要進(jìn)行積極心理和正確人生觀教育,為融入社會奠定基礎(chǔ)。教師依據(jù)學(xué)生身心特點(diǎn)確定正確人生觀的教學(xué)活動,通過趣味性、勵志性的活動內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行積極心理引導(dǎo);家長時刻關(guān)注學(xué)生情緒變化,及時做心理疏導(dǎo);學(xué)??啥ㄆ谂e行相關(guān)的家長培訓(xùn)及親自活動,提高家長的教育觀念,改善親子關(guān)系。

      四、德育模式教學(xué)實(shí)踐

      由于培智學(xué)生智力水平的限制,行為表現(xiàn)及理解問題比較片面,德育教育在教學(xué)方法上不能以說教為主,應(yīng)根據(jù)學(xué)生整體特點(diǎn)采用多方面不同層次的教學(xué)手段,如視聽觸等多感官刺激的方法,強(qiáng)調(diào)與日常生活、學(xué)習(xí)相結(jié)合,設(shè)置真實(shí)的教學(xué)情境,通過多渠道、多學(xué)科進(jìn)行輸入。下面談?wù)勅绾卧诓煌颇拷虒W(xué)實(shí)踐中如何滲透德育內(nèi)容:

      在主題式教學(xué)下,各科教師應(yīng)結(jié)合本學(xué)科知識特點(diǎn),對培智學(xué)生積極滲透品德教育,充分發(fā)揮各個學(xué)科的德育功能。例如,“愛國”主題在日常教學(xué)中各學(xué)科可以進(jìn)行如下教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì):

      (一)在唱游與律動教學(xué)中,可以在歌詞樂曲的熏陶感染中使學(xué)生潛移默化地受到思想道德教育。例如,學(xué)唱《國歌》,利用歌詞及鏗鏘有力的節(jié)奏讓學(xué)生感受歌曲的雄壯,激發(fā)愛國激情。排練舞臺紅色故事情景劇,讓學(xué)生角色扮演革命烈士,觸動學(xué)生內(nèi)心情愫,潛移默化中讓學(xué)生受到了愛國主義教育。在家庭生活中,家長可以和學(xué)生共同唱國歌,觀看紅色愛國主題教育的故事和視頻,充分鞏固學(xué)生的愛國熱情。

      (二)在生活語文的教學(xué)中,可以講述或觀看愛國故事,學(xué)習(xí)愛國相關(guān)的字詞句文,了解如何表達(dá)自己愛家愛國的情懷。通過語言、文字內(nèi)容的認(rèn)知學(xué)習(xí)與表達(dá),為愛國感情的培養(yǎng)打下認(rèn)知基礎(chǔ)。家長利用家庭作業(yè)指導(dǎo)的機(jī)會,充分鞏固課堂內(nèi)容,同時根據(jù)作業(yè)內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)的故事延伸,充分鞏固認(rèn)知能力。

      (三)在生活數(shù)學(xué)的教學(xué)中,可以通過點(diǎn)數(shù)或者運(yùn)算愛國相關(guān)的元素,可以學(xué)習(xí)國旗的形狀,可以進(jìn)行相關(guān)愛國元素的配對與分類,例如國旗、國徽。課堂教學(xué)內(nèi)容也可以由教師轉(zhuǎn)發(fā)給家長,家長在家庭生活中陪同學(xué)生充分練習(xí)。

      (四)在勞動技能的教學(xué)中,可以進(jìn)行個人生活技能的學(xué)習(xí),培養(yǎng)社會獨(dú)立的人,進(jìn)行為社會做貢獻(xiàn)的思想教育。在學(xué)校和家庭生活中進(jìn)行公共衛(wèi)生清潔、節(jié)約用水用電、垃圾分類等內(nèi)容的學(xué)習(xí)與教育,培養(yǎng)為國家做貢獻(xiàn)的思想意識和行動慣性。

      (五)在康復(fù)訓(xùn)練課上,通過障礙賽貼國旗、一對一接拋球獎勵五角星、匍匐前進(jìn)炸碉堡等訓(xùn)練學(xué)生的協(xié)調(diào)性、精細(xì)動作、粗大運(yùn)動,在訓(xùn)練過程中將愛國元素潛移默化的融入課堂,達(dá)到間接滲透德育教育的效果。

      五、各方面改進(jìn)策略

      家長、教師、學(xué)校作為培智學(xué)生家校德育合作的三大主體,必須改進(jìn)一些錯誤的觀念和行為,樹立相互尊重信任的合作關(guān)系,才能使培智學(xué)生身心健康成長。

      (一)家長應(yīng)如何改進(jìn)

      首先,家長改變培智學(xué)生沒必要進(jìn)行品德教育以及把孩子送到學(xué)校就是混日子等錯誤觀念,要認(rèn)可培智學(xué)生進(jìn)行德育的必要性。其次,家長要深入了解孩子,根據(jù)孩子的障礙程度和特點(diǎn)有針對性的進(jìn)行品德教育。同時,家長可以與教師主動溝通,了解班級的主題活動,配合班級主題進(jìn)行深入的德育。家長要積極參加家校活動,例如開放日、親子活動、家校培訓(xùn)等,充分了解孩子的在校情況,提升自己的教育專業(yè)水平。

      (二)教師應(yīng)如何改進(jìn)

      在家校合作中,教師要與家長經(jīng)常性保持聯(lián)系,不能有任何偏見,對于某些不配合的家長,要積極主動了解家長在家庭德育中的心態(tài),及時指導(dǎo)家長改善不正確的教養(yǎng)觀念與方式,提高家校德育教育合作的實(shí)效性。其次教師不僅是學(xué)生德育教育的組織者和倡導(dǎo)者,更應(yīng)該是人格的塑造者以及道德的實(shí)踐者和示范者。培智學(xué)生機(jī)械模仿能力強(qiáng),而學(xué)校里的特殊教育教師最容易成為學(xué)生模仿的對象,所以每一位教師都應(yīng)該時時處處注意自己的言行,以身作則,正確引導(dǎo)。

      (三)學(xué)校應(yīng)如何改進(jìn)

      學(xué)校應(yīng)將德育內(nèi)容正式納入學(xué)校整體教學(xué)工作計(jì)劃中,并且在德育活動內(nèi)容上注意前后一致,內(nèi)容的連貫性,使家長在德育教育中獲得一套相對完整的家庭德育教育體系。其次要記錄開展的德育活動,向家長公開學(xué)校在培智學(xué)生德育方面的成功經(jīng)驗(yàn)。最后,完善培智家校德育合作體制,將家校德育合作工作納入教師工作考核,建立家校德育合作考評制度對教師參與家校合作實(shí)行激勵和獎懲。

      家校合作的方式有很多種,各有利弊,應(yīng)該以學(xué)生的原生態(tài)和發(fā)展目標(biāo),選擇適切的合作方式,使其產(chǎn)生最大的育人效果。家校德育合作模式的建立,就是為了更好的發(fā)揮學(xué)校和家庭各自的優(yōu)勢,用家庭教育的優(yōu)勢來補(bǔ)償學(xué)校教育的不足,用學(xué)校教育的優(yōu)勢來指導(dǎo)家庭教育,使家庭教育成為學(xué)校教育強(qiáng)大的支持。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]賴冬梅,賴春梅.對特殊教育學(xué)校德育工作的思考[J].理論探索,2019,06.

      [2]詹萬生.中小學(xué)德育課程改革與創(chuàng)新[J].教育研究,2003(1).

      [3]馬秀.在普通教育和特殊教育相融合的教育背景下實(shí)施德育的途徑[J].教學(xué)文萃,2013,04.

      [4]賀智燕.“90”后特殊大學(xué)生家校合作教育實(shí)踐模式探索[J]. 遼寧科技學(xué)院學(xué)報(bào), 2012(3): 76-77.

      [5]劉翠蘭. 家校合作及其理論依據(jù)[J].基礎(chǔ)教育的研究,2005(9): 6-8.

      (責(zé)任編輯:周炎平)

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