李 丹
(湖北輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖北武漢 430070)
在高校對(duì)外宣傳荊楚文化上,英語(yǔ)教師起著非常重要的作用如何在英語(yǔ)課堂上向?qū)W生傳授荊楚文化是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。英語(yǔ)教師除了教授外語(yǔ)知識(shí),同時(shí)也應(yīng)重視學(xué)生的思政教育,順應(yīng)時(shí)代變革,提高自身的荊楚文化素養(yǎng)。英語(yǔ)課程普及至各大高校、各專業(yè),受眾最廣,因此,更應(yīng)深入挖掘英語(yǔ)教學(xué)中與荊楚文化有關(guān)的內(nèi)容,讓學(xué)生深入了解荊楚文化,使學(xué)生將此文化內(nèi)化于心、外化于行,進(jìn)而推動(dòng)文化的發(fā)展,使傳統(tǒng)文化走進(jìn)英語(yǔ)課堂。教師通過(guò)運(yùn)用正確的教學(xué)方法,高效地將荊楚文化與英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行融合,這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化的能力。
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)各大高校在英語(yǔ)課堂教學(xué)中都只注重語(yǔ)言知識(shí)和相關(guān)技能的教學(xué),從而導(dǎo)致忽視了中國(guó)傳統(tǒng)文化的融入。荊楚文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有代表性的文化之一,將荊楚文化融入大學(xué)英語(yǔ)課堂勢(shì)在必行,將荊楚文化帶入英語(yǔ)課堂,也有利于改變中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)課堂中失語(yǔ)的現(xiàn)狀,近年來(lái),各高校教師也在努力踐行著這一行動(dòng),但仍然存在一些問(wèn)題[1]。
在我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)課堂中,學(xué)生只是把英語(yǔ)當(dāng)作一種溝通工具,或者是為了通過(guò)英語(yǔ)考試才去學(xué)習(xí),忽略了語(yǔ)言當(dāng)中的文化性對(duì)其語(yǔ)言文化和教學(xué)內(nèi)容中的一些傳統(tǒng)文化不夠了解,在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中缺乏文化的支撐。
盡管大學(xué)英語(yǔ)教材中涉及的內(nèi)容比較廣泛,但大多數(shù)都與西方文化有關(guān),中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容比較少,因此與荊楚文化有關(guān)的內(nèi)容更加少之又少。英語(yǔ)教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),講解的內(nèi)容都是書(shū)本上的語(yǔ)言知識(shí),課堂上所拓展的內(nèi)容也都是與文章相關(guān)的西方文化,幾乎不會(huì)提到我國(guó)本土的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這樣也導(dǎo)致了學(xué)生們用外語(yǔ)表達(dá)中華傳統(tǒng)文化的能力較低,很難用英語(yǔ)對(duì)外進(jìn)行傳播我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這對(duì)荊楚文化的傳播很不利[2]。
盡管我們現(xiàn)在意識(shí)到了宣傳荊楚文化的意義,但是要想在英語(yǔ)課堂中融入荊楚文化,這就要求大學(xué)英語(yǔ)教師也要有較高的文化素養(yǎng)和超前的文化傳播意識(shí),這也影響著課堂的教學(xué)效果。教師自身應(yīng)當(dāng)對(duì)自己嚴(yán)格要求,提升自身的文化素養(yǎng)、與時(shí)俱進(jìn),承擔(dān)起在學(xué)生中傳播和發(fā)展荊楚文化的責(zé)任。
大部分英語(yǔ)教師具有較好的專業(yè)能力,對(duì)西方的文化和習(xí)俗都有較好的理解。而對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化的傳播,教師由于自身對(duì)荊楚文化還了解得不夠深刻,在教學(xué)中不能很好地融入荊楚文化,不能正確的表達(dá)荊楚文化。也有一些教師認(rèn)為傳播荊楚文化不應(yīng)當(dāng)是英語(yǔ)教師的教學(xué)任務(wù),忽視了我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承,只注重宣傳西方的文化和風(fēng)俗。
荊楚文化是極具地方特色的中華傳統(tǒng)文化,是我國(guó)非常重要的傳統(tǒng)文化之一。它由楚國(guó)和楚人的文化而得名,是一種在漢江流域興起的地域文化,非常具有文化特點(diǎn),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,具有很大的研究?jī)r(jià)值。
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)課堂缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的融入,教師對(duì)于中國(guó)文化的教學(xué)普及程度不高,甚至使用全英教學(xué),認(rèn)為只有學(xué)生擺脫母語(yǔ)的影響才能學(xué)好英語(yǔ),事實(shí)上這種想法是錯(cuò)誤的。在英語(yǔ)教學(xué)中,也要結(jié)合中國(guó)文化和相關(guān)文化背景進(jìn)行教學(xué),不應(yīng)脫離本土文化,這樣才能學(xué)習(xí)好英語(yǔ)。大學(xué)生決定祖國(guó)的未來(lái),在大學(xué)英語(yǔ)課堂中融入荊楚文化,弘揚(yáng)文化之中存在的精神,運(yùn)用荊楚文化的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力[3]。
將荊楚文化融入大學(xué)英語(yǔ)課堂中,可以使課堂內(nèi)容更加豐富,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)有助于教師創(chuàng)新課堂內(nèi)容,為教師講課提供新思路,將英語(yǔ)教學(xué)賦予地方特色,將荊楚文化和大學(xué)英語(yǔ)課堂進(jìn)行有效的融合,可以提升學(xué)生利用外語(yǔ)傳播荊楚文化的能力。
將荊楚文化和一些歷史地理知識(shí)添加到課堂教學(xué)中,可以拓寬學(xué)生視野,提升跨文化交際能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,填補(bǔ)學(xué)生在荊楚文化方面知識(shí)的空缺[4]。對(duì)于教師而言,進(jìn)行教學(xué)的改革,促進(jìn)教師創(chuàng)造新的教學(xué)模式,更新教學(xué)觀念,提高教師整體對(duì)荊楚文化的教學(xué)水平,使教師在語(yǔ)言知識(shí)和傳統(tǒng)文化的能力得到提升,增強(qiáng)教師對(duì)于荊楚文化的教學(xué)意識(shí)。
借用荊楚文化將傳統(tǒng)文化和大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)結(jié)合起來(lái),重新定義荊楚文化和大學(xué)英語(yǔ)之間的關(guān)系,豐富了英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)涵,增強(qiáng)了學(xué)生們?cè)谡n堂上對(duì)本土文化的思考,有效地傳播和發(fā)展荊楚文化,幫助學(xué)生們建設(shè)“文化自信”。學(xué)校利用已有的教學(xué)資源,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力,將我國(guó)的荊楚文化的精髓展現(xiàn)出來(lái),將荊楚文化傳播出去,同時(shí)將西方文化引進(jìn)來(lái),促進(jìn)中西方的文化交流。
荊楚文化是在荊楚大地上發(fā)展和誕生的,在吸收保留了周邊文化長(zhǎng)處的同時(shí),也保留了自身獨(dú)特的文化特征。荊楚文化在物質(zhì)文化和精神文化的兩個(gè)方面都具有很豐富的內(nèi)容。荊楚文化的內(nèi)涵有兩個(gè)層面:一是以楚辭為代表的古代楚文化內(nèi)涵,二是以湖北省為基礎(chǔ)的地域文化內(nèi)涵[5]。荊楚文化的內(nèi)涵主要包括八大內(nèi)涵:炎帝神農(nóng)文化、楚國(guó)歷史文化、秦漢三國(guó)文化、江青八士文化、明山古寺文化、長(zhǎng)江三峽文化、武漢地方文化和近現(xiàn)代革命文化。對(duì)于歷史上的荊楚文化,我們要保持繼承和弘揚(yáng)荊楚文化的積極態(tài)度,深刻了解其文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)外傳播能力,讓他們對(duì)這些內(nèi)容都深刻了解,促進(jìn)荊楚文化的傳播和發(fā)展。
將與荊楚文化有關(guān)的重要文化遺產(chǎn)、歷史遺跡(如楚王墓、楚王飲馬池等)和一些自然文化資源(如長(zhǎng)江、清江、大別山、武當(dāng)山、神農(nóng)架等)進(jìn)行整合,還有一些非物質(zhì)文化資源,如湖北大鼓、雜技、古琴、漢劇等,利用這些資源結(jié)合英語(yǔ)課堂的教學(xué)會(huì)有更好的傳播效果[6]。
根據(jù)教師教學(xué)的實(shí)際情況和教材內(nèi)容的編寫(xiě),對(duì)荊楚文化如何融入大學(xué)課堂進(jìn)行探究,對(duì)教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題查找資料,尋找在英語(yǔ)課堂中最高效地傳播荊楚文化的方式,深處挖掘在英語(yǔ)教學(xué)資源中的荊楚元素,解決荊楚文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)匱乏的問(wèn)題。
增強(qiáng)教師的荊楚文化教學(xué)意識(shí),提升創(chuàng)新改革的能力,找到大學(xué)英語(yǔ)和荊楚文化之間的聯(lián)系,高效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行荊楚文化的教學(xué),提升學(xué)生的文化自信。
在推動(dòng)荊楚文化的傳播過(guò)程中,發(fā)揮政府和相關(guān)部門(mén)的主導(dǎo)作用,注重強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)。在英語(yǔ)教學(xué)中加入對(duì)荊楚風(fēng)俗、文化遺址、歷史傳說(shuō)等內(nèi)容的講解,同時(shí)加強(qiáng)中西方文化的交流,以此開(kāi)拓學(xué)生的視野,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)此文化的了解,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,提高學(xué)生的跨文化溝通能力。
將荊楚文化的教育資源進(jìn)行整合,打造文化精品,推動(dòng)荊楚文化的傳播,在大學(xué)英語(yǔ)教材中加入與荊楚文化相關(guān)的內(nèi)容,拓展教學(xué)資源,將荊楚文化的特色滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生們將荊楚文化深刻地印在腦海中,將荊楚文化傳播出去,使其特色完整地表現(xiàn)出來(lái),從而促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕徒?jīng)濟(jì)的發(fā)展[7]。
創(chuàng)新教學(xué)方式,構(gòu)建科學(xué)的荊楚文化教育體系,引導(dǎo)學(xué)生積極地參加課堂討論和與荊楚文化相關(guān)的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)講述荊楚文化的能力。引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研究性的學(xué)習(xí),可以組織相關(guān)演講,讓學(xué)生從文化、歷史、文學(xué)、歷史人物、文化古跡等方面選擇一個(gè)話題,圍繞這個(gè)話題用英語(yǔ)進(jìn)行演講,同學(xué)們通過(guò)詢問(wèn)老師和查找相關(guān)資料就會(huì)加深對(duì)荊楚文化的了解,同時(shí)也可以提高自己的語(yǔ)音表達(dá)能力。
將荊楚文化和英語(yǔ)翻譯和閱讀等進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,在課堂上營(yíng)造荊楚文化氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生傳播荊楚文化,積極參加用英語(yǔ)宣傳本土文化的活動(dòng),努力使“荊楚文化走向全世界”,增加我國(guó)和其他外國(guó)同學(xué)的互動(dòng),促進(jìn)文化間的友好交流。
教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,文化的交流應(yīng)當(dāng)是雙向的,而不是只向?qū)W生教授西方的文化,在教學(xué)過(guò)程中正確處理兩種文化之間的關(guān)系,不僅讓學(xué)生們了解西方文化,而且也要在講解與荊楚文化有關(guān)的內(nèi)容時(shí)對(duì)其文化背景和這種文化進(jìn)行解讀,在引入英語(yǔ)國(guó)家文化的同時(shí)融入荊楚文化,向?qū)W生們傳播荊楚文化的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的能力[8]。
要想讓學(xué)生很好地學(xué)習(xí)荊楚文化,對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極、正確的引導(dǎo),教師的文化素養(yǎng)的高低是文化傳播的關(guān)鍵。大學(xué)英語(yǔ)教師除了具備較高的專業(yè)的知識(shí)水平和語(yǔ)言表達(dá)能力外,同時(shí)要具備較高的文化素養(yǎng)和主動(dòng)提升自己文化素養(yǎng)的意識(shí),結(jié)合自身能力和課堂教學(xué)情況學(xué)習(xí)荊楚文化和其文化產(chǎn)生的背景,提高對(duì)荊楚文化傳播和發(fā)展的重視度[9],學(xué)習(xí)更多的教學(xué)方法來(lái)應(yīng)用到課堂教學(xué)中,提升學(xué)生的文化交際能力和文化表達(dá)能力,成功地將荊楚文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中來(lái),從而激發(fā)學(xué)生們的民族自豪感和文化自信,更有利于荊楚文化的傳承和其在世界舞臺(tái)上的傳播和發(fā)展。
大學(xué)英語(yǔ)教材的內(nèi)容都比較固定,主要是以西方國(guó)家的文化為基礎(chǔ)而編撰的,對(duì)我國(guó)荊楚文化的提及較少。教師在教學(xué)過(guò)程中,可以更深層次地挖掘文化內(nèi)容,對(duì)其進(jìn)行延伸和拓展,進(jìn)而導(dǎo)入我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——荊楚文化。
教師除了僅僅在英語(yǔ)課堂上對(duì)文章進(jìn)行講解外,還可以開(kāi)展一些實(shí)踐活動(dòng)來(lái)傳播荊楚文化,以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化認(rèn)同感。例如,找一些與荊楚文化相關(guān)的資料讓學(xué)生用英語(yǔ)對(duì)其進(jìn)行解讀,組織一場(chǎng)與荊楚文化相關(guān)的專題課,分小組讓學(xué)生對(duì)各自負(fù)責(zé)的內(nèi)容進(jìn)行講解,找一些對(duì)外宣傳荊楚文化的英語(yǔ)視頻提供給學(xué)生觀看等活動(dòng),加深學(xué)生對(duì)荊楚文化的理解和認(rèn)同感,提升他們的文化素養(yǎng),培養(yǎng)他們宣傳中華傳統(tǒng)文化的思維,提升他們用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化的能力。
荊楚文化博大精深,在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有著非常重要的作用,在國(guó)外也有較高的知名度,是一個(gè)非常具有地方特色的文化,將“荊楚文化”融入大學(xué)英語(yǔ)課堂,將其作為基本理論有利于教師教學(xué)確立正確的方向,為荊楚文化融入大學(xué)英語(yǔ)課堂提供方向,有利于荊楚文化的傳播和發(fā)展。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,融入荊楚文化,有利于提高學(xué)生的交際能力,有利于文化的傳播和發(fā)展,英語(yǔ)教師也要更深層次地挖掘英語(yǔ)教學(xué)中的荊楚元素,加深學(xué)生對(duì)此文化的了解,幫助學(xué)生堅(jiān)定文化自信。