梁兆任
【摘要】如何構(gòu)建當(dāng)代新型的師生關(guān)系,是當(dāng)下的熱門(mén)話題。新型師生關(guān)系構(gòu)建的基礎(chǔ)要以教師在其中發(fā)揮主要作用為主,教師所具備的奉獻(xiàn)精神及自身的品質(zhì),是促成關(guān)系形成的關(guān)鍵。尤其在師生關(guān)系協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上,兩者之間的友好溝通,可以給教育教學(xué)帶來(lái)錦上添花的效果。在日常教學(xué)工作中,構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,可以幫助學(xué)生發(fā)散思維,讓更多學(xué)生的思想和理念不受束縛,給他們更廣闊的發(fā)展天地,這才是教書(shū)育人的根本目的。
【關(guān)鍵詞】小學(xué);溝通;民主;情感;師生關(guān)系
師生關(guān)系表現(xiàn)在教育教學(xué)活動(dòng)的方方面面。因此,這種特殊的交往方式,一旦發(fā)生任何改變,都會(huì)影響相互之間的認(rèn)知和態(tài)度。而我國(guó)在提出素質(zhì)教育理念后,人們開(kāi)始重視學(xué)生的整體素質(zhì),所以現(xiàn)代化思維更加偏向師生關(guān)系的和諧。構(gòu)建良好的師生關(guān)系可以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,給社會(huì)輸送高素質(zhì)人才。現(xiàn)在,我國(guó)正處于由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期。在這種形勢(shì)下,如何構(gòu)建平等民主的師生關(guān)系,對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要。
一、轉(zhuǎn)變育人觀念,更新角色定位
在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中,教師的身份之一為管理者,這種管理和被管理的關(guān)系使得教師和學(xué)生之間的關(guān)系必然不能平等看待。教師需要給自身建立一定的權(quán)威性,才能真正管理偌大的班級(jí)。然而,現(xiàn)代化的教育理念使更多的人開(kāi)始看重教師帶來(lái)的引導(dǎo)性,這種引導(dǎo)效果不能完全以管理為主,而是要使學(xué)生能夠平視教師,而不是懼怕教師的權(quán)威性。那么,教師就需要從自身的知識(shí)觀、教學(xué)觀等角度,再次建構(gòu)更為合理的師生關(guān)系。
在新課改提出后,教學(xué)工作不再僅僅重視成績(jī),而是以學(xué)習(xí)的過(guò)程為主。教師和學(xué)生之間的主體性發(fā)生了建構(gòu)性的轉(zhuǎn)化,所以,教學(xué)工作者要更為重視與學(xué)生之間的共同成長(zhǎng)和互動(dòng)。傳統(tǒng)理念無(wú)法給雙方帶來(lái)平等的思想,但現(xiàn)代化的教學(xué)方式能夠讓雙方形成“學(xué)習(xí)共同體”。所以,教學(xué)是雙方的共同參與,能夠以平等的方式對(duì)待,才能使雙方在精神和教育理念方面有更深層次的融合和發(fā)展。新型的師生關(guān)系是以開(kāi)放的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)學(xué)生的張揚(yáng)與創(chuàng)造。而這種師生關(guān)系不僅僅需要傳授日常的知識(shí),同時(shí)還需要融入更多的分享和理解。
教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,如,當(dāng)一個(gè)學(xué)生沖撞教師、亂發(fā)脾氣時(shí),雖然給我們的第一感覺(jué)是這個(gè)學(xué)生不守規(guī)矩、不講禮數(shù),但我們要站在學(xué)生的角度去思考他們?yōu)楹螘?huì)做出如此行為,沖撞教師并不意味著他們不喜歡或厭惡教師,有沒(méi)有可能是教師先傷害了學(xué)生的自尊;亂發(fā)脾氣只是事件發(fā)生過(guò)程中的一種表象,錯(cuò)不一定在該生身上,他的處理方式可能不對(duì),可也許是他人先惹了他,導(dǎo)致他受到了不公平等對(duì)待等。此時(shí),我們?nèi)绻环智嗉t皂白直接為其施加諸多的負(fù)面評(píng)價(jià),只能給學(xué)生帶來(lái)更多的負(fù)面影響。所以,我們要站在學(xué)生的立場(chǎng)考慮問(wèn)題,當(dāng)一名學(xué)生所做之事與“規(guī)矩”相背離,應(yīng)首先分析成因,再結(jié)合學(xué)生特性采取靈活多變的措施展開(kāi)針對(duì)性引導(dǎo),讓其感受到教師關(guān)懷、有理可說(shuō)的同時(shí),意識(shí)到自己是有錯(cuò)的,并在教師的幫助下積極改正,可謂一舉多得。除此之外,在角色互換的基礎(chǔ)上,學(xué)生可以更了解教師的處境,教師也可以更加設(shè)身處地地和學(xué)生共同分析學(xué)習(xí)中遇到的困難,制訂合理目標(biāo),共同探討更感興趣的話題。特別是在活動(dòng)課當(dāng)中,教師和學(xué)生間的角色轉(zhuǎn)換能充分彰顯學(xué)生的主體地位,更加突出學(xué)生的作用,讓學(xué)生之間能夠進(jìn)行良好合作,促使整個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)揮力量,進(jìn)而在合作中增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。
二、增進(jìn)師生溝通,重視情感作用
蘇霍姆林斯基對(duì)教育方面的感觸頗深,因常年關(guān)注此類事件而提出,在教育孩子的過(guò)程中,最真實(shí)的教育者需要以心交心。當(dāng)教師可以和學(xué)生之間建立良好的情感互通時(shí),必然可得到學(xué)生應(yīng)有的尊敬。
從心理學(xué)的角度上講,學(xué)習(xí)本身包括認(rèn)知和情感兩個(gè)方面,學(xué)習(xí)過(guò)程是這兩種心理因素共同參與、相互影響的過(guò)程。人非草木,孰能無(wú)情,教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的精神需要,將會(huì)收到事半功倍、意想不到的效果。
導(dǎo)學(xué)是一種精神交流活動(dòng),是師生信息、情感交流傳遞的雙向過(guò)程。作為主導(dǎo)地位的教師,其本身的情感對(duì)整個(gè)導(dǎo)學(xué)過(guò)程中的情感起著推動(dòng)作用,教師的情感,不僅是對(duì)學(xué)生的情感,還包括對(duì)學(xué)科的情感,也就是教師自身十分喜歡所教授的課程,通過(guò)自己的再培養(yǎng)、再學(xué)習(xí),對(duì)業(yè)務(wù)的精益求精,對(duì)學(xué)科的熱愛(ài),以及所具有的獻(xiàn)身精神,能夠潛移默化地影響學(xué)生。學(xué)生便自然而然地喜歡上你所教授的學(xué)科。古言道:“親其師,則信其道?!?/p>
要親其師,教師必先愛(ài)其生,“愛(ài)”是師生融洽的紐帶,是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的先決條件。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),不僅指向每個(gè)個(gè)體,而且指向全體。熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育事業(yè),期望學(xué)生成材是教師師德高尚的表現(xiàn)。
三、樹(shù)立民主作風(fēng),提高育人質(zhì)量
學(xué)校中的學(xué)生通常都參差不齊,無(wú)法以某一個(gè)特定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。因此,教育教學(xué)方式也要適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的需求。對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)說(shuō),需要強(qiáng)化他們的基礎(chǔ)知識(shí),使他們對(duì)自己有更清晰的認(rèn)知;向?qū)W生表達(dá)自身的欣賞和關(guān)注,給學(xué)生更高的自信心,進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生,也需要考慮他們?cè)谡麄€(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的主體意識(shí),讓他們真正做到以自己的未來(lái)發(fā)展為根本,重視教育教學(xué)給自己帶來(lái)的影響,從而構(gòu)建融洽的師生關(guān)系。
一位優(yōu)秀的教師對(duì)自己的學(xué)生具有強(qiáng)烈的期待,能夠給以良好的教育和耐心的輔導(dǎo),多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),多發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),“數(shù)子千過(guò),莫如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)”,表?yè)P(yáng)能夠使每個(gè)學(xué)生都“抬得起頭”,充滿自信心,踴躍加入“合作、探究”學(xué)習(xí)的活動(dòng)中來(lái),建立和諧、融洽的學(xué)習(xí)氛圍,在愉悅、寬松、自由的氣氛中學(xué)習(xí),從而助力于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。
如果教師不能對(duì)學(xué)生一視同仁,那么,平等民主的師生關(guān)系也就很難建立起來(lái),優(yōu)等生在教師的寵愛(ài)下很容易滋長(zhǎng)驕傲自滿的情緒,甚至?xí)靠找磺?,最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下滑;學(xué)困生在教師的岐視下很容易產(chǎn)生自卑感,甚至?xí)员┳詶墸瑢W(xué)習(xí)成績(jī)也就很難提高。在這種情況下,建立平等民主的師生關(guān)系也就成了一句空話。
為此,在相處過(guò)程中,我們首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、公平的大環(huán)境。就比如在傳統(tǒng)班級(jí)管理模式中,教師依靠主觀意志任命班委、獨(dú)攬大權(quán),當(dāng)選班委的學(xué)生在各項(xiàng)能力水平與自信提升上的速度都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越普通學(xué)生。首先,我們可采取自薦、推薦的方式,讓學(xué)生變身為“小小政客”,上臺(tái)進(jìn)行演說(shuō),臺(tái)下學(xué)生以不記名投票的方式選出自己心中最適合的人選,既為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造出平等的展示機(jī)會(huì)與平臺(tái),又能讓管理職務(wù)的任免方案得到大家的認(rèn)可;其次,我們要讓更多的學(xué)生參與到班級(jí)管理中,去調(diào)和管理者與被管理者間的矛盾。為此,就需要設(shè)置更多的管理崗位,如,副班長(zhǎng)、副課代表、副組長(zhǎng)等,使每個(gè)人都在管理與被管理的過(guò)程中深入感受個(gè)體及集體間存在的深層羈絆。這樣,他們才能更愿意奉獻(xiàn)、更愿意承擔(dān),不僅有助于個(gè)人道德水平的提升,對(duì)師生關(guān)系的調(diào)節(jié)也裨益良多。
責(zé)任編輯? 梁婷惠