張長思 楊建營 張長念

摘 ? ?要：為了豐富和完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承體系，推動民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園，通過文獻(xiàn)研究法、邏輯分析法、調(diào)查法、專家訪談法等，探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承的目標(biāo)、內(nèi)容與方略。研究表明：1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承的目標(biāo)集中體現(xiàn)在提升青少年體育運(yùn)動能力和體育文化知識，促進(jìn)身心健康，培育民族精神，提升文化自信等方面。2）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化可分為武藝、游藝、養(yǎng)生三大類教育傳承內(nèi)容，依據(jù)不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)、不同類別運(yùn)動項(xiàng)目技能形成規(guī)律以及體育課程“一體化”要求，可設(shè)計出1～9年級四個學(xué)段的課程內(nèi)容。建議構(gòu)建傳統(tǒng)體育文化課程和教材體系，發(fā)揮其學(xué)校教育主渠道作用;豐富課外鍛煉和競賽活動，構(gòu)建傳統(tǒng)體育“學(xué)、練、賽”體系;頒布相關(guān)政策法規(guī)，為落實(shí)傳統(tǒng)體育文化教育保駕護(hù)航;突出傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在課程標(biāo)準(zhǔn)中的地位，并將其納入體育中考內(nèi)容體系;組織專門培訓(xùn)，支持外聘專業(yè)人士和傳承人授課;培養(yǎng)專門人才，加強(qiáng)體育教育專業(yè)學(xué)生傳統(tǒng)體育文化教育。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)體育;學(xué)校武術(shù);教育傳承;武術(shù)進(jìn)校園

中圖分類號：G 807.03 ? ? ? ? ? 學(xué)科代碼：040304 ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

Abstract：To enrich and improve Chinese excellent traditional culture and education inheritance， and to promote national sports into campus， this article adopts the methods of literature review， logical analysis， field research and experts interview to study the aims， contents and strategies of the cultural and educational inheritance of excellent Chinese national sports. Conclusions are as follows： 1）The aims of passing down traditional sports culture are mainly to promote the physical development of the young generation， to enrich their relevant cultural knowledge， to enhance physical and mental health， to cultivate their national spirit and to enhance their cultural confidence. 2） Chinese traditional sports can be divided into three categories， namely martial arts， game playing activities and health keeping sports. Thus， four main periods of traditional sports education are designed for primary school and junior middle school students according to students’ physical and mental development features， rules of skill formation in different sports and the“integration” requirements of P.E. curriculum design. It is suggested to construct traditional sports lesson and textbook system which is the main channel to teach tradtioal sports in school education; to enrich students’ extra-curriculum activities and competition events， and construct“l(fā)earn， practice and compete” three-in-one traditional sports system; to promulgate relevant policies and regulations to ensure the implementation of traditional sports teaching and learning; to highlight the position of traditional sports in curriculum standards and bring it into the content system of physical education high school entrance examination; to organize special trainings and invite traditional sports experts and successors to give lectures; and to cultivate special talents and strengthen the traditional sports culture education of students majoring in physical education.

Keywords：excellent traditional cultures; traditional sports; campus martial arts; educational inheritance; introducing Wushu into campus

教育部于2014年在《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》）中提出：分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系[1]。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳于2017年在《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》（以下簡稱《意見》）中進(jìn)一步提出：構(gòu)建中華文化課程和教材體系;推進(jìn)傳統(tǒng)體育等進(jìn)校園[2]?？梢?，學(xué)校是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地，而傳統(tǒng)體育則被賦予了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的時代使命。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化是由中華民族創(chuàng)造并經(jīng)過長期傳承與發(fā)展而形成的具有民族特色和時代價值的身體文化，在培育青少年的民族精神、增強(qiáng)青少年的文化自信、增進(jìn)青少年體質(zhì)健康方面具有重要作用。

近年來，許多學(xué)者圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化進(jìn)校園形成了諸多觀點(diǎn)，例如：將校園武術(shù)的教育價值定位為“培育剛健自強(qiáng)的精神”[3];構(gòu)建“以簡單的對抗類技術(shù)為主體教學(xué)內(nèi)容的課程體系”[4]，以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容應(yīng)包括“民族傳統(tǒng)體育的本體文化和相關(guān)文化”[5]。以上觀點(diǎn)為本文分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育提供了基本的思路。然而，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的學(xué)校教育傳承是一項(xiàng)體系化的工程，在進(jìn)校園的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容上要涵蓋不同類別的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，并且還要考慮參與主體的差異性，因此，需要從教育系統(tǒng)整體來研究制定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化進(jìn)校園的適應(yīng)性方案。為此，本研究通過文獻(xiàn)研究法、邏輯分析法、調(diào)查法和專家訪談法等，系統(tǒng)探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承的目標(biāo)、內(nèi)容和方略，旨在為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承提供理論參考和實(shí)踐參照。

1 ? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承的目標(biāo)定位

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的教育傳承目標(biāo)是對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的教育活動結(jié)果的預(yù)期和設(shè)計。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的教育活動既要有中西方體育文化教育的共性目標(biāo)，也要有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育的個性目標(biāo)。共性目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)體育傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本前提，個性目標(biāo)則是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育的根本任務(wù)。

1.1 ?共性目標(biāo)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目盡管具有鮮明的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特點(diǎn)，但仍然是以身體動作為主要呈現(xiàn)形式的，因而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入校園應(yīng)該首先具有“體育與健康”課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的“發(fā)展運(yùn)動能力”“促進(jìn)身心健康”的核心目標(biāo)。

1.1.1 ?使中國青少年增強(qiáng)運(yùn)動能力和增長中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化知識

在體育課堂上進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不能僅憑說教和知識傳輸，而是要依托技術(shù)動作教學(xué)，使青少年學(xué)生內(nèi)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意涵[5]，即在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的技術(shù)動作和身體運(yùn)動教學(xué)過程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育元素。對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育而言，其首要目標(biāo)就是使青少年學(xué)生練就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的運(yùn)動技能，同時要學(xué)懂其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。前者無需贅言，因?yàn)轶w育課的首要意義就在于通過掌握運(yùn)動技能來發(fā)展運(yùn)動能力和形成體育鍛煉習(xí)慣。而要加以重視的是，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目運(yùn)動技能的教學(xué)中，體育教師應(yīng)該著眼于運(yùn)動能力的發(fā)展來傳授運(yùn)動技能，而不是為了達(dá)到運(yùn)動技能標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行教學(xué)[6]。對于后者即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化知識的傳承而言，則既應(yīng)有概括性的、統(tǒng)領(lǐng)性的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化知識介紹，例如，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的分類、特征、功能、文化內(nèi)涵等，也應(yīng)有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育具體項(xiàng)目的理論知識的講解，例如：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育的某一個項(xiàng)目的起源、發(fā)展流變、價值功能、文化內(nèi)涵等。當(dāng)前，在跆拳道、空手道等其他國家的體育項(xiàng)目風(fēng)靡當(dāng)下的情形下，我國一些中小學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)知還較模糊，甚至將中國武術(shù)同跆拳道等其他國家的對抗性運(yùn)動項(xiàng)目混淆起來。這就使得增長中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化知識這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)顯得更為迫切。

1.1.2 ?促進(jìn)中國青少年身心健康

中國青少年身心健康和體魄強(qiáng)健是國家繁榮、社會發(fā)展的重要標(biāo)志，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要基礎(chǔ)。中共中央就曾明確要求：強(qiáng)化體育課和課外鍛煉，促進(jìn)青少年身心健康、體魄強(qiáng)健[7]。國家體育總局和教育部等多部門也曾為了提高我國青少年學(xué)生身體素質(zhì)水平而聯(lián)合頒布了《青少年體育活動促進(jìn)計劃》（以下簡稱《計劃》）。該《計劃》中就提出：鼓勵各地舉辦武術(shù)、太極拳、健身氣功、民族式摔跤、賽馬、龍舟等項(xiàng)目的青少年比賽、交流、展示等活動，發(fā)展具有民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目[8]?！队媱潯芳确从沉颂嵘嗌倌晟眢w素質(zhì)的重要性和緊迫性，同時也體現(xiàn)了國家對于民族傳統(tǒng)體育促進(jìn)青少年體質(zhì)健康價值的高度肯定和殷切希望。民族傳統(tǒng)體育是一種以身體活動為載體的文化形式，促進(jìn)學(xué)生身心健康是傳統(tǒng)體育文化教育最核心的目標(biāo)之一，是傳統(tǒng)體育文化教育區(qū)別于一般傳統(tǒng)文化教育的顯著特征。

1.2 ?個性目標(biāo)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化中蘊(yùn)含著中國人民的一些共同價值觀，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育不僅要有身體教育目標(biāo)，還應(yīng)擔(dān)負(fù)培育青少年的民族精神、增強(qiáng)青少年的文化自信、樹立青少年的核心價值觀的時代使命。

1.2.1 ?培育中國青少年的民族精神

民族精神是指一個國家的人民在長期的共同社會實(shí)踐中形成的，為大多數(shù)人所認(rèn)同的價值觀、思想觀念、道德規(guī)范、精神品質(zhì)的總和[9]。在文化多元化的當(dāng)今世界，民族精神是一個國家賴以存續(xù)和發(fā)展的精神紐帶、思想支撐和文化靈魂[10]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族的思想智慧、價值觀和精神特質(zhì)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力[11]。弘揚(yáng)和培育民族精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的價值體現(xiàn)和使命擔(dān)當(dāng)，《綱要》中提出：加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的指導(dǎo)思想是以弘揚(yáng)愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神為主線[1]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育在弘揚(yáng)和培育民族精神方面更應(yīng)“一馬當(dāng)先”，一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目因具有身心互動、精神塑造功能而成為培育青少年民族精神的首要選擇。正因如此，早在2004年，中宣部、教育部印發(fā)的《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》中就明確提出：體育課應(yīng)適量增加中國武術(shù)等內(nèi)容[12]。這充分說明中國武術(shù)可以是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育的主要內(nèi)容和重要形式，在培育中國青少年勤勞勇敢、剛健自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)一心的偉大民族精神方面具有重要作用。

1.2.2 ?增強(qiáng)中國青少年的文化自信

文化自信是一個國家的人民對其歷史文化的自覺、認(rèn)同、傳承和創(chuàng)新[13]，既是民族自信心和民族凝聚力的源泉，也是國家文化軟實(shí)力的根基[14]。繼《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中提出“進(jìn)一步增強(qiáng)文化自覺和文化自信”的明確要求之后，中共十九大報告中再次強(qiáng)調(diào)：沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興[15]。而中國的青少年是中華民族偉大復(fù)興的希望，中國青少年對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、態(tài)度及信念，不僅關(guān)乎中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的賡續(xù)傳承，而且關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。增強(qiáng)中國青少年的文化自覺和文化自信是落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的必然要求。作為一種以身體實(shí)踐表達(dá)國族記憶的重要文化形式[16]，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化在增強(qiáng)民族凝聚力與民族向心力，增強(qiáng)中國青少年文化自信方面具有突出優(yōu)勢。將散發(fā)著濃厚鄉(xiāng)土氣息的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化融入學(xué)校教育活動中，使青少年學(xué)生在心靈與情感上獲得洗滌與熏陶，潛移默化地將民族情感與家國情懷相互聯(lián)結(jié)，進(jìn)而能“自然”且“自發(fā)”地產(chǎn)生對家鄉(xiāng)的眷顧、對中華民族和祖國的歸屬感[17]。因此，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化深遠(yuǎn)的、長久的目標(biāo)應(yīng)著眼于培養(yǎng)民族精神與增強(qiáng)文化自信，惟有如此，才能實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)中國青少年文化自信這一個性目標(biāo)。

2 ? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承內(nèi)容體系

2.1 ?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承的內(nèi)容選擇與分類

課程教學(xué)內(nèi)容的選擇既關(guān)系到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的方向，也影響著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的效果[18]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容豐富、形式多樣。據(jù)統(tǒng)計，我國的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有977項(xiàng)[19]，其中有676項(xiàng)少數(shù)民族體育項(xiàng)目[20]123。為了實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承的目標(biāo)，有必要對進(jìn)入校園的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行甄選和分類。結(jié)合專家訪談法，本研究將適宜在中小學(xué)開展的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目按照價值功能分為武藝、游藝和養(yǎng)生三大類。

2.1.1 ?武藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

武藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是指具有攻防對抗性的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，主要包括傳統(tǒng)武術(shù)、競技武術(shù)和具有文明對抗形式的推手、長兵、劍藝（短兵）、摔跤等。武藝項(xiàng)目內(nèi)容豐富、種類繁多。從現(xiàn)代運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)角度來看，武藝是一個項(xiàng)目群概念。根據(jù)不同的分類方法，可將這個項(xiàng)目群分為不同的子項(xiàng)目。為了適應(yīng)學(xué)校武術(shù)教學(xué)實(shí)踐的需要，本研究依據(jù)習(xí)練內(nèi)容將武藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目分為傳統(tǒng)武術(shù)、競技武術(shù)和文明對抗武術(shù)（見表1）。

1）傳統(tǒng)武術(shù)是指“以中華傳統(tǒng)文化為理論依據(jù)，以拳種為存在形態(tài)，以套路、功法、散手為主要身體活動內(nèi)容，以單勢、拆招、功法、格斗對抗等為訓(xùn)練方式，以提高技擊水平為宗旨，以技進(jìn)乎道為最高價值追求的武技、武道修煉體系?！盵21]2）競技武術(shù)則是由傳統(tǒng)武術(shù)中的套路、散手、功法等改造而來的套路、散打、功法等競技體育項(xiàng)目。3）文明對抗類武術(shù)是對傳統(tǒng)武術(shù)中的短兵、長兵、推手等武技以及民族傳統(tǒng)體育中的摔跤進(jìn)行改造，使之成為具有對抗性、安全性、文明性等符合當(dāng)代體育項(xiàng)目發(fā)展要求的運(yùn)動項(xiàng)目。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)對抗性絕非是提倡打斗，也絕非要回歸血腥殘酷[22];倡導(dǎo)文明性也不是摒棄“打”，而是在“如何打”的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)格斗中的人類智慧和技藝[23]。武藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不僅具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，而且具有獨(dú)特的道德教化作用，并且只有安全文明的技擊對抗形式，才既符合促進(jìn)青少年身心健康的要求，又利于培育民族精神[24]。

當(dāng)前，許多人對武術(shù)的認(rèn)識還停留在武術(shù)套路層面，學(xué)校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容也往往僅限于武術(shù)套路習(xí)練。其原因在于，對傳統(tǒng)武術(shù)拳種的認(rèn)識僅局限于套路運(yùn)動形式，且只肯定其健身功能，否認(rèn)其具有技擊性[25]。各級學(xué)校開展了幾十年的武術(shù)教學(xué)，在教學(xué)內(nèi)容上至今沒有形成清晰的技術(shù)體系[26]。實(shí)際上，中華武術(shù)是一種武技、武道修煉方式，具有一套周密的技術(shù)體系和修煉程序，主要是通過功法、套路、對抗等運(yùn)動形式逐步形成技擊能力的修煉過程。武術(shù)的健身、表演、教育等衍生價值均有賴于其技擊功能。因此，要通過武術(shù)教學(xué)達(dá)到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育民族精神的目的，就不能僅練習(xí)武術(shù)套路。

基于當(dāng)前學(xué)校武術(shù)教學(xué)的實(shí)際問題和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承的目標(biāo)與任務(wù)，武藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教育傳承要結(jié)合“立足單勢、強(qiáng)調(diào)技擊、突出對抗、培育精神”[27]的教學(xué)理念，推動推手等具有安全文明性、攻防技擊性、寓教于樂性、易學(xué)易練性[28]特質(zhì)的文明對抗類武術(shù)項(xiàng)目進(jìn)校園，構(gòu)建符合青少年身心健康發(fā)展要求和武術(shù)教育傳承規(guī)律的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法體系。

2.1.2 ?游藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

游藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是指以愉悅身心為主要目的，可在陸地、冰上、雪上、水上等場地開展的游戲類、娛樂類民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，例如：賽馬、水上運(yùn)動、冰雪運(yùn)動、球類運(yùn)動等。游藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的重要組成部分。其不僅形式多樣、各具特色，且蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵、具有獨(dú)特的精神追求和價值理念，對于培育青少年的民族精神、增強(qiáng)青少年的文化自信、培養(yǎng)青少年的體育品德具有獨(dú)特的教育價值。本研究依據(jù)運(yùn)動場地將游藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目分為陸地項(xiàng)目和水上項(xiàng)目兩大類（見表2）。

近年來，在我國弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在中小學(xué)得到較為廣泛的普及，一些游藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入了學(xué)校體育課堂。然而，青少年學(xué)生對現(xiàn)代體育運(yùn)動項(xiàng)目的學(xué)習(xí)興趣遠(yuǎn)濃于對民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目[29]的學(xué)習(xí)興趣。為了使民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目相較西方現(xiàn)代體育運(yùn)動項(xiàng)目更具有吸引力，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體育項(xiàng)目的教學(xué)內(nèi)容中，就不能只涉及固有的游藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，還應(yīng)選入一些新興的游藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目;可通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的內(nèi)容與形式的創(chuàng)新，使民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目更加貼近青少年學(xué)生的日常生活，以“潤物細(xì)無聲”的方式進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲入式教育[30]。當(dāng)今，有代表性且開展較好的游藝類新興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有中華武龍、柔力球、柔一球等。其中：柔一球是由華東師范大學(xué)楊建營教授于2019年發(fā)明的，以弧形引化為技術(shù)核心，以單人、雙人、3人進(jìn)行隔網(wǎng)對抗比賽的，富有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的大球類運(yùn)動項(xiàng)目。該運(yùn)動項(xiàng)目能直觀地體現(xiàn)中國古代的一些哲學(xué)思想，是參與者體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個有效手段。

2.1.3 ?養(yǎng)生類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

養(yǎng)生類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是以調(diào)養(yǎng)身心為目的，可在自然環(huán)境或模擬自然環(huán)境下開展的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，包括傳統(tǒng)導(dǎo)引養(yǎng)生術(shù)及在此基礎(chǔ)上創(chuàng)編而形成的一系列健身氣功（見表3）。

傳統(tǒng)導(dǎo)引養(yǎng)生術(shù)也稱導(dǎo)引術(shù)，是中國古代人為祛病保健、增強(qiáng)體質(zhì)、延年益壽而創(chuàng)編的各種身體活動方法，例如：五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)、六字訣、馬王堆導(dǎo)引術(shù)等[20]123。作為在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)下形成的養(yǎng)生文化，養(yǎng)生類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目無論在思想理念上，還是在運(yùn)動形式上，都體現(xiàn)出了中國古代人鮮明的“自然觀”“陰陽觀”“仁愛觀”，其中蘊(yùn)含的博大精深的文化內(nèi)涵，能激發(fā)中國現(xiàn)代人的文化自信和民族自豪感[31]，對增強(qiáng)中國當(dāng)代青少年的文化自信具有重要意義。健身氣功是國家體育總局健身氣功管理中心組織專家在吸收傳統(tǒng)導(dǎo)引養(yǎng)生術(shù)不同流派優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，整理創(chuàng)編而成的系列健身功法。在我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時期，為滿足青少年參與體育鍛煉的需求，中國健身氣功協(xié)會又組織專家創(chuàng)編了校園五禽戲（小學(xué)版、初中版、高中版）系列功法和健身氣功·明目功（青少版）。可見，養(yǎng)生類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不僅歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚、獨(dú)具特色，而且與時俱進(jìn)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育中不可多得的教材資源。

盡管養(yǎng)生類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有多方面的教育價值，但是這些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在“進(jìn)校園”方面也面臨一些挑戰(zhàn)?；诖?，養(yǎng)生類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“進(jìn)校園”要解決3個方面的問題：一是轉(zhuǎn)變觀念，正確認(rèn)識養(yǎng)生類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的本質(zhì)特點(diǎn)和價值功能。養(yǎng)生類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目雖然缺乏武藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的激烈對抗性和游藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的娛樂性，但是在祛病保健、增強(qiáng)體質(zhì)、運(yùn)動康復(fù)、文化傳承等方面能發(fā)揮重要作用。二是改換教育路徑，開展多樣化的課程教學(xué)。養(yǎng)生類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目既可以作為“體育與健康”課程的獨(dú)立教學(xué)單元或教學(xué)模塊，也可以單獨(dú)作為選修課程，開設(shè)“中華傳統(tǒng)養(yǎng)生保健”課。三是對養(yǎng)生類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行一定程度的改編，使之更加符合青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)和運(yùn)動項(xiàng)目學(xué)習(xí)需求。

2.2 ?不同學(xué)段體育課程傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的教學(xué)內(nèi)容

2.2.1 ?課程內(nèi)容設(shè)置與教學(xué)設(shè)計思路

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，科學(xué)化、體系化的教學(xué)內(nèi)容是其關(guān)鍵所在。在學(xué)校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育時，既要考慮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承規(guī)律、教育規(guī)律，也要考慮不同學(xué)段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求。畢竟學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，關(guān)注學(xué)生才能激發(fā)其運(yùn)動興趣，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)動力，挖掘其學(xué)習(xí)潛力，促進(jìn)其享受體育文化學(xué)習(xí)和運(yùn)動的樂趣，變被動體育為主動體育，從而促進(jìn)其形成體育鍛煉習(xí)慣，使身心得到協(xié)調(diào)發(fā)展[32]。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育原則方面，根據(jù)《綱要》中的要求，要堅持針對性與系統(tǒng)性相結(jié)合，既要根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，區(qū)分層次，突出重點(diǎn)，又要加強(qiáng)各學(xué)段的有機(jī)銜接，逐步推進(jìn)[1]?；诖?，本研究確立了以武藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、游藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、養(yǎng)生類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為主體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承內(nèi)容，并依據(jù)不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)、不同類中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目運(yùn)動技能形成規(guī)律、中小學(xué)體育課程“一體化”要求以及針對中小學(xué)體育教師的訪談結(jié)果，設(shè)計了1～9年級的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承課程的教學(xué)內(nèi)容（見表4）。

從表4的縱向上看，每類中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在不同學(xué)段的學(xué)習(xí)內(nèi)容形成了有機(jī)銜接，并層層遞進(jìn)。運(yùn)動技能掌握由易到難、運(yùn)動強(qiáng)度由小到大、動作結(jié)構(gòu)由簡到繁、體育項(xiàng)目文化學(xué)習(xí)由淺入深。以武藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為例，1～2年級的小學(xué)生以發(fā)展柔韌性、協(xié)調(diào)性的武術(shù)基本功、動作組合和培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的對抗性游戲?yàn)橹?，例如：“摘星換月”;3～4年級的小學(xué)生在繼續(xù)學(xué)習(xí)“摘星換月”的基礎(chǔ)上，增設(shè)難度稍大但是仍具有游戲性和安全性的太極推手（徒手對抗）和中華劍藝（器械對抗）;5～6年級的小學(xué)生已經(jīng)具有了一定的對抗技能知識基礎(chǔ)，可較深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)太極推手、中華劍藝，并可增設(shè)運(yùn)動強(qiáng)度更大、對抗更為激烈的中國跤;7～9年級的初中生對太極推手、中華劍藝、中國跤3個項(xiàng)目的學(xué)練繼續(xù)深化，在對抗形式、競賽規(guī)則、理論知識、武德禮儀方面提出更高要求。同一階段的武術(shù)對抗技能，只選擇一種對抗形式，待至下一學(xué)段，可繼續(xù)學(xué)習(xí)或?qū)W習(xí)另一種新的武術(shù)對抗形式。

從表4的橫向上看，每一學(xué)段均根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求設(shè)計了與之相適宜的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教學(xué)內(nèi)容。3類中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目難度適宜，并為同一學(xué)段的教學(xué)提供了多種教學(xué)資源。依據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化傳承的教育目標(biāo)，在教學(xué)資源的選擇上，建議以武藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為主，進(jìn)行大單元教學(xué);以游藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和養(yǎng)生類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為輔，進(jìn)行小單元教學(xué)。

2.2.2 ?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承的課程內(nèi)容創(chuàng)新——以太極推手為例

根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的要求，本研究以太極推手為例對其在“體育與健康”課程中的呈現(xiàn)進(jìn)行了創(chuàng)新，從項(xiàng)目介紹、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)比賽與考試形式、適合學(xué)段及學(xué)時數(shù)等方面構(gòu)建了課程內(nèi)部結(jié)構(gòu)，可成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在“體育與健康”課程中的結(jié)構(gòu)布局與教學(xué)內(nèi)容設(shè)置的創(chuàng)新示例。

1）項(xiàng)目介紹：太極推手是太極拳中訓(xùn)練粘連狀態(tài)下聽勁、化勁能力的一個技術(shù)環(huán)節(jié)，將其單獨(dú)提煉出來形成了一種文明高雅的太極拳技藝交流形式。目前的推手比賽有定步和活步之分，要求在規(guī)定時間和場地內(nèi)比賽雙方運(yùn)用規(guī)定技術(shù)使對方倒地、腳移位或出界而得分。比賽時，雙方相互搭手，不得主動脫離，不得拳打腳踢，不得撕扯擒拿，只能靠一定的技巧運(yùn)用擲、掛、偏、擰等技法進(jìn)行身體對抗。這種運(yùn)動需要良好的身體感知能力、快速的化解能力、身體整體的發(fā)放能力，是極具技巧性、趣味性、觀賞性的武術(shù)運(yùn)動形式，也是一項(xiàng)簡單易學(xué)、易于推廣、適合在各級學(xué)校開展的對抗類武術(shù)項(xiàng)目。

2）學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過太極推手教學(xué)，使學(xué)生能夠掌握并運(yùn)用“如封似閉”“白鶴亮翅”“海底針”等幾個典型招法進(jìn)行太極推手實(shí)戰(zhàn)，同時，激發(fā)學(xué)生對中華武術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成敢于比賽對抗、冷靜果敢、堅韌不拔的精神，形成遵守體育比賽規(guī)則的意識，增強(qiáng)身體整體協(xié)調(diào)性、靈活性、反應(yīng)能力、把握進(jìn)攻時機(jī)、攻防一體的運(yùn)動能力，提高靈敏性、柔韌性、速度爆發(fā)力等身體素質(zhì)。

3）學(xué)習(xí)內(nèi)容：包括功法、招法和推手對抗3個部分。其中：功法是以圍繞“引進(jìn)落空”而展開的拔根練習(xí)，以及圍繞“發(fā)放”而展開的前后、左右、上下幾個方向的整體發(fā)力練習(xí);招法包括：“如封似閉”“海底針”“白鶴亮翅”“野馬分鬃”等技法，如果課時量十分充足，可拓展學(xué)習(xí)“攬雀尾”“摟膝拗步”“玉女穿梭”“提手上勢”“單鞭”“閃通臂”“上步靠”“抱虎歸山”等技術(shù);推手對抗根據(jù)學(xué)段可以選擇練習(xí)并腳推手（游戲）、定步推手和活步推手。

4）教學(xué)比賽及考試形式：根據(jù)中小學(xué)實(shí)際情況，在推廣太極推手時，初級階段可選擇練習(xí)并腳推手（游戲）和定步推手，根據(jù)教學(xué)進(jìn)度逐步過渡到活步推手?；畈酵剖直荣悤r可選在（1×2） m2或（1×5）m2的小場地，2 min一局，凈推2局，累加計分。

5）適合學(xué)段及學(xué)時數(shù)：太極推手適合在小學(xué)中高學(xué)段（水平二、水平三）和中學(xué)（水平四）開展。小學(xué)3～4年級（水平二）可安排練習(xí)并腳推手（游戲），需設(shè)置2個單元（24～32學(xué)時）;小學(xué)5～6年級（水平三）可安排練習(xí)定步推手，需設(shè)置2個單元（24～32學(xué)時）;初一、初二安排在小場地練習(xí)活步推手，各需設(shè)置2個單元（24～32學(xué)時）。

3 ? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承的實(shí)現(xiàn)方略

3.1 ?構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育課程和教材體系，發(fā)揮其學(xué)校教育主渠道作用

毋庸置疑，課程與教材是學(xué)校教育的主要載體，中小學(xué)教育的育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)主要依賴各科課程和教材體系。教材是課程的重要組成部分，是對課程育人目標(biāo)的具體呈現(xiàn)[33]?！兑庖姟分刑岢觯阂杂變骸⑿W(xué)、中學(xué)教材為重點(diǎn)，構(gòu)建中華文化課程和教材體系[2]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化“進(jìn)課程”就是要在《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）框架下融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容，將以武藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、游藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和養(yǎng)生類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為核心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目列為必修必學(xué)內(nèi)容，并要增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教學(xué)課時比例。有些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目早已被列入我國中小學(xué)的教學(xué)大綱中，但是目前尚未形成特色鮮明的民族傳統(tǒng)體育教材體系。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的背景下，單獨(dú)建構(gòu)民族傳統(tǒng)體育教材體系是一種必然選擇?；诖耍梢罁?jù)本研究構(gòu)建的不同學(xué)段中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承的課程內(nèi)容，建立中小學(xué)體育課程“一體化”的民族傳統(tǒng)體育教材體系，將一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的歷史知識、教學(xué)目標(biāo)、技術(shù)理論體系、教學(xué)方法與手段、場地與器材要求等呈現(xiàn)在教材中。

3.2 ?在課外體育活動和競賽活動中豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的“學(xué)、練、賽”體系

在體教融合背景下，我國學(xué)校體育改革有了新的要求，學(xué)校體育必須做到教會、勤練和常賽[34]。作為學(xué)校體育的重要組成部分，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育的落地實(shí)施和可持續(xù)，必須依賴科學(xué)完善的“學(xué)、練、賽”教學(xué)體系。1）在“教會”方面，要通過基于體系化的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育課程、教材和教法的專項(xiàng)教學(xué)，使中小學(xué)生掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的基本理論知識、運(yùn)動技能和科學(xué)鍛煉方法，如此，學(xué)生才能運(yùn)用這些知識和運(yùn)動技能進(jìn)行體育鍛煉，并參與體育競賽[35]。2）在“勤練”方面，首先是中小學(xué)要建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育不同項(xiàng)目的社團(tuán)、俱樂部或運(yùn)動隊。通過開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的專項(xiàng)教學(xué)與訓(xùn)練以及展示活動，使學(xué)生掌握運(yùn)動技能、提高身體素質(zhì)、錘煉意志品質(zhì)，加深學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化及其內(nèi)在精神特質(zhì)的理解，并形成有利于培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和集體榮譽(yù)感的“隊文化”。同時，要充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中獨(dú)具特色的身體訓(xùn)練方法，并可借鑒現(xiàn)代西方體育項(xiàng)目的訓(xùn)練手段，增強(qiáng)“練”的效果。其次，要強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在大課間等課外體育活動中的作用。根據(jù)武藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、游藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、養(yǎng)生類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的運(yùn)動形式和教學(xué)組織特點(diǎn)，可以在大課間進(jìn)行武術(shù)操、健身氣功·八段錦、校園五禽戲等項(xiàng)目統(tǒng)一動作的集體練習(xí)，也可以進(jìn)行抖空竹、滾鐵環(huán)等項(xiàng)目的個性化動作的自由練習(xí)。3）在“常賽”方面，不僅中小學(xué)內(nèi)部要建立班級、年級之間的常規(guī)化競賽制度，而且教育部門和體育部門也要共同加快構(gòu)建橫向的校內(nèi)外聯(lián)動、縱向的大中小學(xué)有機(jī)銜接，競賽項(xiàng)目上學(xué)、練、賽一致，學(xué)習(xí)主體全員參與的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目競賽體系，并要將當(dāng)前多數(shù)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目比賽成績納入體育部門和教育部門的相關(guān)評級體系中。

3.3 ?增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在課程標(biāo)準(zhǔn)中的作用，并將其納入體育中考范圍

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承應(yīng)從以下幾個方面落實(shí)：首先，課程標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)校教育與課程教學(xué)的根本依據(jù)和制度保障。應(yīng)在“體育與健康”課程標(biāo)準(zhǔn)中明確和細(xì)化不同學(xué)段（水平）的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容和評價方法;其次，教育行政部門應(yīng)監(jiān)督和評估中小學(xué)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育方面的落實(shí)情況，并要考慮將一部分中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入體育中考中。從國內(nèi)來看，河南省以武術(shù)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化進(jìn)校園卓有成效，將太極拳納入該省的初中升學(xué)考試中（合計10分）。這一舉措極大地促進(jìn)了太極拳的傳承。從國外來看，韓國自20世紀(jì)70年代初便將跆拳道相繼列為小學(xué)、初中、高中的必修體育課程[36]，中學(xué)基本建立了跆拳道訓(xùn)練和教學(xué)體系。跆拳道在韓國的國民教育中的作用得到了高度強(qiáng)化。在韓國政府的相關(guān)文件和相關(guān)法律條文中就有關(guān)于青少年必修跆拳道的相關(guān)內(nèi)容，并且還提到，韓國成年男子在軍隊訓(xùn)練和生活中必須接受1年的跆拳道訓(xùn)練等[37]。此外，韓國的中小學(xué)每學(xué)期末都會對學(xué)生的傳統(tǒng)體育課程學(xué)習(xí)情況進(jìn)行嚴(yán)格考核，并將考核成績作為升學(xué)等方面的重要參考?；诖?，中國應(yīng)該對一部分中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承提供必要的制度保障，從根本上引起中小學(xué)和師生的重視，從而進(jìn)一步推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的教育傳承。

3.4 ?針對體育教師加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)培訓(xùn)，支持外聘民族傳統(tǒng)體育傳承人及相關(guān)人才參與中小學(xué)校園文化建設(shè)

體育教師是教學(xué)活動的直接參與者、指導(dǎo)者和決策者，體育教師的教學(xué)能力直接關(guān)系到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承的質(zhì)量。本研究調(diào)查顯示：全國中小學(xué)體育教師數(shù)量不足，民族傳統(tǒng)體育師資尤其缺乏。從全國范圍來看，民族傳統(tǒng)體育師資配備能夠滿足教學(xué)需求的學(xué)校僅有19.06%，接近45%的民族傳統(tǒng)體育教師的專業(yè)技能處于初級水平。受訪體育教師普遍認(rèn)為，在職前教育過程中缺乏對民族傳統(tǒng)體育的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，民族傳統(tǒng)體育專項(xiàng)知識和技能的匱乏使其在入職后難以勝任民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的專項(xiàng)化教學(xué)?；诖?，我國各地教育行政部門應(yīng)利用寒暑假等組織民族傳統(tǒng)體育的相關(guān)培訓(xùn)，提升中小學(xué)體育教師的民族傳統(tǒng)體育專項(xiàng)教學(xué)能力。通過各種形式的培訓(xùn)，可以使體育教師更新專業(yè)知識、提高專業(yè)技能和民族傳統(tǒng)體育文化素養(yǎng)[38]。在培訓(xùn)內(nèi)容上，不僅要強(qiáng)化體育教師的民族傳統(tǒng)體育專項(xiàng)運(yùn)動能力，而且要結(jié)合當(dāng)下的“學(xué)、練、賽”要求，著力提高體育教師對民族傳統(tǒng)體育專項(xiàng)化教學(xué)方法、教學(xué)資源、教學(xué)情境的運(yùn)用和創(chuàng)新能力。在培訓(xùn)形式和路徑上，可采取多元化的培訓(xùn)形式，例如：專題講座、名師授課、學(xué)術(shù)沙龍、經(jīng)驗(yàn)分享、教學(xué)比賽等，全方位提升體育教師的民族傳統(tǒng)體育專項(xiàng)化教學(xué)能力。此外，我國教育行政部門也要從政策上支持中小學(xué)外聘民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承人和民族傳統(tǒng)體育人才參與中小學(xué)校園文化建設(shè)，進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教學(xué)和指導(dǎo)。

3.5 ?培養(yǎng)專門人才，加強(qiáng)體育教育專業(yè)學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育

我國高校體育教育專業(yè)是培養(yǎng)中小學(xué)體育教師的主渠道。當(dāng)前及未來的較長一段時間，從根本上解決民族傳統(tǒng)體育師資匱乏及專項(xiàng)化教學(xué)能力薄弱的問題，還需要發(fā)揮高校體育教育專業(yè)培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育師資的作用，加強(qiáng)對體育教育專業(yè)學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育，培養(yǎng)能夠勝任中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教學(xué)的專業(yè)人才和師資隊伍。但是，當(dāng)前有些高校體育教育專業(yè)存在課程設(shè)置不合理、教材內(nèi)容陳舊、教學(xué)內(nèi)容碎片化[39]等問題，對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教學(xué)更是少之又少，因此，對民族傳統(tǒng)體育師資的培養(yǎng)尚未充分發(fā)揮作用。具體體現(xiàn)為，培養(yǎng)的體育教師無法滿足基礎(chǔ)教育階段對民族傳統(tǒng)體育教師的需求。對此，應(yīng)采取積極措施，依據(jù)新時代學(xué)校體育改革對體育教師專業(yè)能力提出的新要求，調(diào)整與完善體育教育專業(yè)培養(yǎng)方案，構(gòu)建必修、選修、主修、輔修的多層面課程體系，將武藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、游藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、養(yǎng)生類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入必修課程內(nèi)容，并重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的民族傳統(tǒng)體育專項(xiàng)運(yùn)動能力、專項(xiàng)理論知識以及“學(xué)、練、賽”教學(xué)組織能力，從而實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育師資培養(yǎng)與中小學(xué)實(shí)際需求相匹配。

4 ? 結(jié)束語

當(dāng)前，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，中國應(yīng)增強(qiáng)中華文化辨識度和文化軟實(shí)力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化是中華文化的重要組成部分，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效路徑。本研究在進(jìn)行調(diào)查和分析總結(jié)的基礎(chǔ)上，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承的目標(biāo)、內(nèi)容、方略進(jìn)行了探討。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承應(yīng)以提高中國青少年運(yùn)動能力、增長中國青少年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化知識、促進(jìn)中國青少年身心健康發(fā)展、培育中國青少年的民族精神、增強(qiáng)中國青少年的文化自信為目標(biāo);應(yīng)以武藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、游藝類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、養(yǎng)生類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為主要內(nèi)容，并遵循1～9年級4個學(xué)段的體系化課程內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。在此基礎(chǔ)上，通過構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育課程教材體系和“學(xué)、練、賽”體系，增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在“體育與健康”課程標(biāo)準(zhǔn)中的作用并將其納入中考范圍，通過組織專門的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)培訓(xùn)等方式推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承的落實(shí)。而關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承的更加深入、全面、系統(tǒng)化的研究，尚待學(xué)界進(jìn)一步同心共謀。只有這樣才能突破中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承的瓶頸，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

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