咸 萍
(鹽城體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校 江蘇·鹽城 224000)
藝術(shù)體操是以運(yùn)動(dòng)之美為核心,以藝術(shù)和體育來(lái)補(bǔ)充音樂(lè)之美的實(shí)踐活動(dòng)。藝術(shù)體操因其獨(dú)特的美感和藝術(shù)氣質(zhì),已成為拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間、改善學(xué)生身體學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的重要項(xiàng)目。在綜合教育的指導(dǎo)下,要以“德育”為目標(biāo),將價(jià)值觀和美育融入綜合教育結(jié)構(gòu),構(gòu)建藝術(shù)體操教學(xué)新格局。
將德育融入藝術(shù)體操課是“身心一體”框架下充分發(fā)揮育人功能的重要手段。在藝術(shù)體操課上,選用藝術(shù)體操和政治教材,徹底釋放“藝術(shù)體操+德育”教育的活力和價(jià)值觀,將德育課與藝術(shù)課融為一體。對(duì)審美教學(xué)和情感教育予以融合,達(dá)到內(nèi)外兼修的目的,從而使體育藝術(shù)學(xué)校中專類學(xué)生從內(nèi)而外散發(fā)著吸引人的力量。
藝術(shù)體操以優(yōu)美的舞蹈姿態(tài)和精湛的技巧為基礎(chǔ),輔以伴隨音樂(lè)的旋律,輔以藝術(shù)美、動(dòng)作美得生動(dòng)表現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了優(yōu)雅與視覺美的融合。
一是優(yōu)化藝術(shù)體操教學(xué)效果,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)感受。傳統(tǒng)藝術(shù)體操課以體操動(dòng)作、技巧等教學(xué)內(nèi)容為主,忽視了影響藝術(shù)體操學(xué)生活潑表達(dá)的藝術(shù)體操人文美學(xué),強(qiáng)調(diào)藝術(shù)體操器械的特點(diǎn)。在“德育”的指導(dǎo)思想下,培養(yǎng)具有優(yōu)秀藝術(shù)審美素質(zhì)和審美意義的學(xué)生的培養(yǎng)范圍,包括在課程、藝術(shù)體操理論教學(xué)和專項(xiàng)技能教學(xué)等方面進(jìn)行了擴(kuò)展和靈活的調(diào)整,學(xué)生人數(shù)有所增加。同時(shí)也感受到了藝術(shù)體操的豐富內(nèi)涵。
二是加強(qiáng)藝術(shù)體操課的內(nèi)容,利用燈光、景點(diǎn)等“德育”的優(yōu)點(diǎn),激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)體操。藝術(shù)體操是一項(xiàng)對(duì)審美表達(dá)和動(dòng)作技巧要求很高的運(yùn)動(dòng)。通過(guò)促進(jìn)對(duì)藝術(shù)體操“內(nèi)在美學(xué)”的理解和認(rèn)識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生以創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)造完整的動(dòng)作序列,促進(jìn)中專藝術(shù)體操教育深度和寬度的范圍增加。
從“德育”入手,學(xué)生通過(guò)最大限度地利用創(chuàng)新藝術(shù)體操班及其所包含的優(yōu)質(zhì)思想政治資源,獲得更高質(zhì)量、更全面的教育支持。
一是它有助于增強(qiáng)藝術(shù)體操教材,加深對(duì)藝術(shù)體操的綜合理解。通過(guò)發(fā)現(xiàn)韻律體育所包含的思想政治教材,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度、尊重、審美啟迪等方面對(duì)韻律體育的全面創(chuàng)新具有重要現(xiàn)實(shí)意義的思想政治教材。
二是基于“體育+思政”的男女同校,將體育與個(gè)性融入體育教育過(guò)程,明確體育、美容課、智育等多種教育目標(biāo),獲得藝術(shù)體操的教育效果。
三是以“德育”為核心,重構(gòu)韻律體操教育模式,采用教育評(píng)價(jià)來(lái)衡量學(xué)生的體育、藝術(shù)教育、美育等多方面的學(xué)習(xí)效果,讓藝術(shù)體育課回歸課程本質(zhì)。
德育與藝術(shù)體操課相輔相成,相互成就。將“德育”融入藝術(shù)體操教學(xué)中,是實(shí)現(xiàn)融合教育目標(biāo)的好方法。另一方面,藝術(shù)體操的動(dòng)作復(fù)雜,內(nèi)容豐富。如果想要流暢的表現(xiàn),應(yīng)該從多個(gè)角度來(lái)看待藝術(shù)體操,包括:配樂(lè)選擇、動(dòng)作設(shè)計(jì)、旋律調(diào)整。因此,可以通過(guò)鍛煉等藝術(shù)體操的理想主義教育和精神啟蒙功能,有效提高。而藝術(shù)體操教學(xué)則包含優(yōu)美的動(dòng)作、精美的服裝、悅耳的旋律等多種審美元素,賦予學(xué)生人性化、精神啟蒙、藝術(shù)審美等多種功能。將“德育教育”有效融入藝術(shù)體操課程,最大限度地發(fā)揮其中所蘊(yùn)含的人文價(jià)值,有效地將藝術(shù)體操的優(yōu)美氣質(zhì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神品質(zhì),確保學(xué)生在獲得全面發(fā)展的同時(shí)掌握藝術(shù)體操技能。
將德育納入體校藝術(shù)體操的培養(yǎng)是促進(jìn)我國(guó)素質(zhì)教育發(fā)展的重要手段。然而,在傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響下,教師在藝術(shù)體操教學(xué)中未能將德育內(nèi)容有意義地融入課程中,導(dǎo)致了以下問(wèn)題:
首先,藝術(shù)體操教師對(duì)課堂德育內(nèi)容了解較少。藝術(shù)體操作為體育中專體育發(fā)展的一種形式,與德育的關(guān)系幾乎沒(méi)有表面關(guān)系。這也是造成一批教師缺乏意識(shí),使他們?cè)诮逃^(guò)程中被利用的主要原因。藝術(shù)體操過(guò)于專注,忽視了道德教育的關(guān)鍵。我國(guó)藝術(shù)體育類中專體育正在進(jìn)一步改革素質(zhì)教育,但受以往應(yīng)試訓(xùn)練的影響,教師在開展學(xué)生訓(xùn)練時(shí)更注重學(xué)生訓(xùn)練的表現(xiàn)和效果。藝術(shù)體操這些錯(cuò)誤觀念與思想政治教育的目標(biāo)背道而馳,我國(guó)有很多需要在體育館進(jìn)行藝術(shù)體操訓(xùn)練的學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)和提高,正在錯(cuò)失良機(jī)。
其次,體校對(duì)于將德育融入藝術(shù)體操的要求并不十分嚴(yán)格。作為體校體育多元化發(fā)展的重要形式,項(xiàng)目越來(lái)越注重在教育過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生興趣、提高身體素質(zhì)。因此,教師更注重保持對(duì)相關(guān)技能和教育過(guò)程的興趣。因而忽視了德育在理論教育過(guò)程中的融入,由于藝術(shù)體操內(nèi)容傳授和訓(xùn)練時(shí)間的限制,難以融入德育相關(guān)內(nèi)容的時(shí)間。根據(jù)相關(guān)研究,體育技術(shù)中學(xué)藝術(shù)體操形成過(guò)程中的德育內(nèi)容大部分純粹是形式問(wèn)題,學(xué)校對(duì)德育一體化并沒(méi)有嚴(yán)格地影響德育的效果。最后,體校需要加強(qiáng)將德育與藝術(shù)體操相結(jié)合的方式。方法的運(yùn)用對(duì)于將德育融入藝術(shù)體操訓(xùn)練非常重要,尤其是在藝術(shù)體操的實(shí)踐中,教師慎重考慮教育內(nèi)容與德育內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的教育,應(yīng)避免德育融合。教育的方法很統(tǒng)一,影響了德育的效果。尤其是對(duì)于今天的體育學(xué)生來(lái)說(shuō),枯燥的教學(xué)方式往往會(huì)導(dǎo)致對(duì)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的反感,甚至?xí)茐乃囆g(shù)體操訓(xùn)練的效果。此外,在整合德育時(shí),必須將其融入學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中,并將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐。
隨著高校體育素質(zhì)訓(xùn)練的開展,體育發(fā)展的形式和內(nèi)容也得到了顯著提升。因此,將德育適當(dāng)?shù)厝谌胨囆g(shù)體操訓(xùn)練的觀察中,學(xué)生可以在提高身體素質(zhì)、促進(jìn)身心健康的同時(shí),更好地樹立三個(gè)視角。
一是依靠教學(xué)方法進(jìn)行原本枯燥的德育形象化,一味回避傳統(tǒng)教學(xué)方法的枯燥乏味。藝術(shù)體育中專藝術(shù)體操訓(xùn)練的主要目的是激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)體操的興趣。要把德育的內(nèi)容融入教育過(guò)程,就需要充分融入現(xiàn)實(shí),傳遞現(xiàn)實(shí)。游戲教學(xué)法是德育內(nèi)容的一種條件,使學(xué)生在藝術(shù)體操訓(xùn)練中接受德育,喚醒與相應(yīng)德育內(nèi)容的共鳴,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
二是在理論教育過(guò)程中運(yùn)用隱喻和實(shí)例來(lái)融入德育。藝術(shù)體操是一項(xiàng)藝術(shù)與體育相結(jié)合的項(xiàng)目。對(duì)觀眾來(lái)說(shuō),這是富有表現(xiàn)力和樂(lè)趣的。對(duì)于中專生來(lái)說(shuō),增加藝術(shù)體操訓(xùn)練也是培養(yǎng)他們自己的藝術(shù)理解力。運(yùn)用實(shí)例和比喻來(lái)學(xué)習(xí)藝術(shù)體操的理論知識(shí),不僅可以讓我們更好地接受藝術(shù)體操的知識(shí),而且可以達(dá)到融入德育的目的。
三是通過(guò)比賽的組織,整合德育的相關(guān)內(nèi)容。今天的中專體育普遍都有很強(qiáng)的競(jìng)賽野心。喜歡通過(guò)比賽來(lái)區(qū)分能力。然而,大多數(shù)體育學(xué)生缺乏競(jìng)爭(zhēng)力,經(jīng)常在不知不覺中傷害他人以贏得比賽。整合德育的選項(xiàng)允許教師在賽前學(xué)生討論中納入德育中的相關(guān)內(nèi)容。學(xué)生有責(zé)任先了解友誼的概念,然后了解競(jìng)爭(zhēng)的概念,以免出現(xiàn)意想不到的競(jìng)爭(zhēng)。這也是鼓勵(lì)學(xué)生提出正確競(jìng)爭(zhēng)理念的重要途徑。
四是深化德育教育要素,重構(gòu)教學(xué)方法為有效重構(gòu)藝術(shù)體操德育教育教學(xué),必須運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)的內(nèi)容合理分解,并以體育活動(dòng)、技能的掌握、心理健康等多維度有目的地詮釋藝術(shù)體操的藝術(shù)精髓,人文美學(xué)。以“德育一體”為理念,推動(dòng)“德育教育”融入藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)體操,充分發(fā)掘課程教學(xué)中固有的教育作用和審美效益。以“融合教育”理念為主導(dǎo)藝術(shù)體操課程應(yīng)在“體育+德育”的教學(xué)背景下插入和加強(qiáng)“德育教育”在藝術(shù)體操教學(xué)中的引領(lǐng)作用健美教育的價(jià)值引導(dǎo)學(xué)生全面成長(zhǎng)。其一是在充分挖掘德育教學(xué)資源的基礎(chǔ)上,有效滲透轉(zhuǎn)化的方法。要引導(dǎo)學(xué)生充分理解和培養(yǎng)藝術(shù)體操的動(dòng)作技巧和表現(xiàn)要求學(xué)生習(xí)慣于集中訓(xùn)練藝術(shù)體操,真正能激發(fā)和提高學(xué)生藝術(shù)體操的表演效果。其二是要引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展、精益求精。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生形成“追求卓越”的精神品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)在審美的角度理解和表演藝術(shù)體操,更好地發(fā)展呈現(xiàn)藝術(shù)體操的審美品質(zhì)。
在融合教育理念下,徹底侵蝕藝術(shù)體操的理想主義和政治元素,促進(jìn)課程的重新設(shè)計(jì)和更新,是藝術(shù)體操教學(xué)的核心要求。藝術(shù)體操教學(xué)具有自然的藝術(shù)審美、心靈的照明、豐富的個(gè)性等獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。其中蘊(yùn)含的豐富思想政治要素,可以有效轉(zhuǎn)化為“德育”的本質(zhì)材料。因此,在藝術(shù)體操未來(lái)的發(fā)展中,需要根據(jù)藝術(shù)體操+藝術(shù)體操+藝術(shù)體操的內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,構(gòu)建一個(gè)有意義的、綜合的新體系。學(xué)生可以獲得藝術(shù)體操技能,同時(shí),感受藝術(shù)體操的多元美學(xué),認(rèn)識(shí)體育、美容、禮儀、教育的融合。