吳國(guó)華
摘要:如何在提升歷史核心素養(yǎng)和提高學(xué)生歷史學(xué)業(yè)水平中尋找契合點(diǎn)是一線教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。一方面,以心智品質(zhì)、高級(jí)思維和重要觀念為歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)導(dǎo)向離不開邏輯思維的基本單位——概念;另一方面,高考?xì)v史命題大多以“新材料、新情境”為載體,考查學(xué)生提取信息并利用已有知識(shí)的能力以及通過推理和判斷最終形成正確歷史結(jié)論的關(guān)鍵能力和思維品質(zhì)。“歷史概念”是二者的重要契合點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:歷史概念 核心素養(yǎng) 實(shí)施途徑
一、歷史概念教學(xué)的意義
(一)歷史概念教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)
概念是對(duì)事物的本質(zhì)屬性的抽象概括和高度濃縮。歷史概念是歷史科學(xué)發(fā)展過程中,在對(duì)各種歷史現(xiàn)象和歷史事物歸類的基礎(chǔ)上,提煉同類歷史現(xiàn)象和歷史事物的本質(zhì)屬性并高度概括后的邏輯思維的要件,是研究歷史科學(xué)最基本的建構(gòu)單位。
歷史解釋、史料實(shí)證的發(fā)展依托于歷史概念基礎(chǔ)上的歷史邏輯思維的發(fā)展,而唯物史觀和家國(guó)情懷等核心素養(yǎng)則滲透在歷史邏輯思維能力提升過程中價(jià)值觀、世界觀和人文情懷的形成中。
我們?cè)賮砜纯磳W(xué)科核心素養(yǎng)檢測(cè)的學(xué)業(yè)質(zhì)量的關(guān)注內(nèi)容和方向:從新課程標(biāo)準(zhǔn)制定的參與者華東師大崔允漷教授的理解來看,中學(xué)歷史教學(xué)的任務(wù)應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)從A區(qū)(重視傳統(tǒng)紙筆考試成績(jī)所測(cè)量的具體、孤立的知識(shí)和技能)向B區(qū)(真實(shí)問題解決能力,即知識(shí)的綜合運(yùn)用和重要觀念)、C區(qū)(可遷移的心智品質(zhì),包含高級(jí)思維、觀念和態(tài)度)轉(zhuǎn)移,最終到達(dá)D區(qū)(核心素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵能力、心智品質(zhì)、高級(jí)思維和重要觀念)。
B區(qū)、C區(qū)和D區(qū)側(cè)重觀念和思維以及建立在其基礎(chǔ)上的能力和品質(zhì)。觀念在廣義上來說屬于概念的外延,而思維的基本單位是概念。
(二)準(zhǔn)確理解歷史概念的外延與內(nèi)涵是正確推導(dǎo)歷史結(jié)論并進(jìn)而適應(yīng)高考關(guān)鍵能力考核的前提
以2020全國(guó)卷一卷為例:24題的禮樂制度、王位世襲制、宗法制度和分封制度;25題的現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義和史料價(jià)值;26題的生產(chǎn)力、區(qū)域經(jīng)濟(jì)和飲食結(jié)構(gòu);27題的科舉制度;28題的中體西用、維新思想;等等。這些概念基本都出現(xiàn)在選項(xiàng)中,考生在準(zhǔn)確提取材料信息、合理解讀和形成合理歷史結(jié)論后,能否與選項(xiàng)中的歷史結(jié)論正確匹配是以對(duì)選項(xiàng)中的歷史概念的準(zhǔn)確掌握為前提的。
二、如何開展歷史概念的教學(xué)
(一)三步走
第一步,形成——從歷史現(xiàn)象中歸納;第二步,提煉——簡(jiǎn)明扼要的定義總結(jié);第三步,強(qiáng)化——典型的試題鞏固。
以講述“中國(guó)資本主義的產(chǎn)生”時(shí)解釋“民族工業(yè)”的含義為例。
步驟一,幻燈片展示安慶市2021年“二?!痹囶}:
張之洞于1890年創(chuàng)辦的大冶鐵礦在日本政府的壓力和買辦商人盛宣懷的干預(yù)下,逐漸變成為日本提供對(duì)外侵略戰(zhàn)略物資的工具,這表明
A.日本加緊對(duì)華商品輸出
B.民族工業(yè)的顯著發(fā)展
C.洋務(wù)派的內(nèi)部矛盾激烈
D.中國(guó)近代化舉步維艱
步驟二,按照“問題—思考—進(jìn)一步設(shè)問—結(jié)論”的模式對(duì)本課基本概念進(jìn)行學(xué)習(xí)。
首先,拋出問題:如何理解試題中的概念“民族工業(yè)”?在學(xué)生思考討論之后,提供近代中國(guó)“民族工業(yè)”概念的兩種釋義。廣義:近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的第二產(chǎn)業(yè),包括手工業(yè)和機(jī)器工業(yè);狹義:近代中國(guó)民間商人投資的機(jī)器工業(yè)。
其次,進(jìn)一步設(shè)問:教材中“民族工業(yè)短暫的春天”中的“民族工業(yè)”是哪種含義?
最后,歸納總結(jié)。一般歷史語境中的民族工業(yè)需要具備三個(gè)要素:一是所有權(quán)屬于中國(guó),所以英國(guó)太古輪船公司不屬于中國(guó)民族工業(yè);二是民間的,洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代工業(yè)都帶有官辦性質(zhì),不在此列;三是機(jī)器工業(yè),傳統(tǒng)手工業(yè)排除在外。
步驟三,尋找新材料、創(chuàng)設(shè)新情境,命制試題對(duì)同一歷史概念進(jìn)行辨析,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考得出正確答案。
在上述步驟中,依托歷史材料分析形成歷史結(jié)論的過程有效地促進(jìn)了學(xué)生歷史解釋核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。
(二)五個(gè)要求
要求一,補(bǔ)充概念的出處和演變,結(jié)合相關(guān)歷史背景分析同一歷史概念變化的原因。以“公民”的概念為例,可以補(bǔ)充下列材料。
①古代常指為政府工作的人。西漢劉向《列女傳·齊傷槐女》:“妾父衍,幸得充城郭為公民?!?/p>
②指公共土地上的居民??涤袨椤洞笸瑫芬也康谌拢骸胺参幢僦畭u皆為公地,居者即為公民?!?/p>
③具有國(guó)籍,享有法律規(guī)定的基本權(quán)利和承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)的人。如希臘“成年男性公民當(dāng)家做主”和羅馬“公民法”中的公民。
要求二,比較同一概念的內(nèi)涵和外延在特定的時(shí)代和民族文化中的差異。以“民族主義”的概念為例。
①法國(guó)大革命中的民族主義,側(cè)重批判封建專制,主張主權(quán)在民。
②國(guó)民革命時(shí)期國(guó)民黨“一大”宣言中的民族主義,突出反對(duì)帝國(guó)主義侵略,實(shí)現(xiàn)民族解放。
要求三,辨析相近概念。以“民族主義”“種族主義”和“國(guó)家主義”為例。
①國(guó)家主義與民族主義的辨析。國(guó)家主義的核心要旨是國(guó)家利益至上?!懊褡逯髁x亦特指民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)之意識(shí)形態(tài),民族主義以民族特色看待人類活動(dòng)。”
②民族主義與種族主義。一般意義上的民族主義包含兩個(gè)基本要素:獨(dú)立、富強(qiáng)。狹隘的民族主義信奉本民族利益至上,不惜損害其他民族的正當(dāng)利益。種族主義常常與狹隘的民族主義掛鉤,近代多以“社會(huì)達(dá)爾文主義”為支撐,宣揚(yáng)種族優(yōu)越論,淘汰其他所謂的“落后民族”,是對(duì)內(nèi)鼓動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)外實(shí)行種族隔離和壓迫的工具性理論。
在辨析的基礎(chǔ)上,選擇對(duì)應(yīng)高考題加以鞏固強(qiáng)化。如2019年全國(guó)一卷的42題,節(jié)選錢穆《國(guó)史大綱》中關(guān)于學(xué)本國(guó)歷史、養(yǎng)家國(guó)情懷、喚民族主義的文字,要求學(xué)生評(píng)析材料觀點(diǎn)。
要求四,同一概念不同含義的辨析。以“市場(chǎng)”的概念為例。區(qū)別下列四種情況下市場(chǎng)的不同含義。
①“坊市分開”。(貿(mào)易的場(chǎng)所)
②市場(chǎng)的擴(kuò)大刺激了工業(yè)革命的興起。(有效的需求)
③鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)日益卷入資本主義市場(chǎng)。(經(jīng)濟(jì)聯(lián)系)
④社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。(調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段)
在特定的時(shí)空中明確歷史概念的內(nèi)容和邊界,其本身是對(duì)核心素養(yǎng)之時(shí)空觀念的直接注解。
要求五,拓展閱讀,廣泛了解中華傳統(tǒng)文化中的重要概念,如“道”“理”“六藝”“四書五經(jīng)”和“訓(xùn)詁學(xué)”等。歷史全國(guó)卷已經(jīng)考過漢代“五經(jīng)”地位高于“四書”的原因,早前也曾直接考過“陰陽(yáng)”的含義。越是了解和研析中華傳統(tǒng)文化,越是有強(qiáng)烈的文化認(rèn)同和家國(guó)認(rèn)同,也即是家國(guó)之情懷。
總而言之,歷史概念的教學(xué)不僅有助于提高學(xué)生高考學(xué)業(yè)水平,而且處處滲透著核心素養(yǎng)的精神和理念,是實(shí)現(xiàn)二者高度契合的突破點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
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責(zé)任編輯:唐丹丹
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