譚娟
摘? ?要:新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“以學(xué)習(xí)為核心”,主張學(xué)生自主學(xué)習(xí)知識(shí),自我發(fā)展能力。在教學(xué)中,教師要樹立生本理念,以學(xué)生為中心,將學(xué)生的“學(xué)”滲透于課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),確保學(xué)生學(xué)習(xí)的真正發(fā)生。本文基于“以學(xué)習(xí)為核心”“以生為本”的教學(xué)理念,探究建構(gòu)“五學(xué)”課堂教學(xué)模式的策略?!拔鍖W(xué)”即“預(yù)學(xué)”“展學(xué)”“做學(xué)”“思學(xué)”“拓學(xué)”五個(gè)環(huán)節(jié),凸顯“以學(xué)為中心”,讓數(shù)學(xué)課堂彌漫學(xué)習(xí)“芳香”。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué)? ?“五學(xué)”課堂教學(xué)模式? ?建構(gòu)策略
新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“以學(xué)習(xí)為核心”,主張喚醒學(xué)生的課堂主體理念,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)知識(shí),自我發(fā)展能力。生本理念的課堂要求教師要主動(dòng)把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教師要將學(xué)生的“學(xué)”滲透于課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),減少課堂講授的時(shí)間,多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)空,讓學(xué)生自主探究,確保學(xué)習(xí)的真正發(fā)生。筆者根據(jù)課堂教學(xué)的五個(gè)基本環(huán)節(jié),構(gòu)建了“五學(xué)”課堂教學(xué)模式,本文結(jié)合“大樹有多高”的教學(xué),探究“五學(xué)”課堂教學(xué)模式的具體建構(gòu)策略。
一、多元驅(qū)動(dòng),主動(dòng)“預(yù)學(xué)”
新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)先學(xué)后教,以學(xué)為先?!邦A(yù)學(xué)”是“五學(xué)”課堂教學(xué)模式的第一步,即讓學(xué)生在教師授課前自主“預(yù)學(xué)”,為課堂學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。根據(jù)“預(yù)學(xué)”的時(shí)間安排,可以分為兩種形式:一是課前預(yù)習(xí),即讓學(xué)生在上課之前自學(xué)將要講授的功課;二是課堂自學(xué),即教師在課堂初始階段,讓學(xué)生先行自主預(yù)習(xí)。“預(yù)學(xué)”環(huán)節(jié)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié),教師應(yīng)減少干預(yù)和指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。同時(shí),通過預(yù)學(xué),教師也能更真實(shí)地掌握和了解學(xué)生的自學(xué)程度,有助于提高新知識(shí)教學(xué)的針對(duì)性。
主動(dòng)“預(yù)學(xué)”是“預(yù)學(xué)”的理想目標(biāo),也是有效“預(yù)學(xué)”的前提,體現(xiàn)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在教學(xué)中,教師要巧用策略,催生學(xué)生主動(dòng)預(yù)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。例如,教師可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,將數(shù)學(xué)問題融入情境之中,用形象生動(dòng)的場景激發(fā)學(xué)生的預(yù)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究欲望;教師還可以利用任務(wù)驅(qū)動(dòng),給學(xué)生提出具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),激發(fā)學(xué)生的挑戰(zhàn)熱情,引發(fā)學(xué)生的自主探究。
例如,在教學(xué)“大樹有多高”時(shí),首先,筆者給學(xué)生播放了“美麗的校園”視頻,視頻畫面最后定格在一棵樹上。美麗的校園風(fēng)景給學(xué)生以視覺享受,筆者趁機(jī)提出問題:“這棵樹是我們學(xué)校最高的樹,你們知道它的高度是多少嗎?”學(xué)生紛紛猜測(cè):“8米”“10米”“15米”等。筆者接著提出問題:“這棵大樹的真實(shí)高度到底是多少呢?怎樣才能知道這棵大樹的準(zhǔn)確高度呢?”真實(shí)而具體的情境能自然地引出學(xué)習(xí)主題,挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)能點(diǎn)燃學(xué)生的探究熱情,為學(xué)生接下來的自主學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
二、合作研討,交流“展學(xué)”
個(gè)人的力量是有限的,許多難題僅憑個(gè)體力量是無法解決的,因此,有效的學(xué)習(xí)需要團(tuán)結(jié)協(xié)作。教師要引導(dǎo)學(xué)生建立“學(xué)習(xí)共同體”,發(fā)揮學(xué)生集體的智慧,讓學(xué)生開展合作互助,共同實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)?!罢箤W(xué)”是“五學(xué)”課堂教學(xué)模式的第二步,即在學(xué)生獨(dú)立“預(yù)學(xué)”的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生合作學(xué)習(xí),展示自主“預(yù)學(xué)”的成果,并進(jìn)行合作研討。“展學(xué)”既是一種個(gè)體表達(dá),也是一種群體交流,學(xué)生在展示中相互交流,集體討論。“展學(xué)”的目的是分享,更是合作,是“借他山之石以攻玉”,提高學(xué)習(xí)的效率。
例如,在教學(xué)“大樹有多高”時(shí),筆者在給學(xué)生提出“怎樣知道大樹高度”的問題后,給了學(xué)生3分鐘的思考時(shí)間。在學(xué)生獨(dú)立思考之后,筆者組織學(xué)生展示交流。首先,讓學(xué)生進(jìn)行小組交流,各自在小組內(nèi)說出想法,并談一談方法的可行性;其次,請(qǐng)小組派代表展示匯報(bào),分享測(cè)量大樹高度的方法,并說一說方法的可行性。有的學(xué)生說:“可以先了解教學(xué)樓的高度,然后把大樹與教學(xué)樓進(jìn)行比較,就可以估算出大樹的高度?!庇械膶W(xué)生說:“可以在大樹旁搭建一個(gè)比大樹高的扶梯,這樣就能用皮卷尺測(cè)量出大樹的高度?!泵鎸?duì)學(xué)生五花八門的想法,筆者引導(dǎo)學(xué)生展開深層次的研學(xué),并形成具體的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)方案,為實(shí)驗(yàn)操作做好準(zhǔn)備。
三、實(shí)踐探究,動(dòng)手“做學(xué)”
“學(xué)習(xí)必須與實(shí)干相結(jié)合。”學(xué)習(xí)知識(shí)之所以稱為“做學(xué)問”,就是說求知不僅要邊學(xué)邊問,還要?jiǎng)邮肿觯ㄟ^實(shí)踐,獲得學(xué)問。真正的知識(shí)是從實(shí)踐中來的,從“做”中來的,學(xué)生在動(dòng)手操作中,能從實(shí)踐中提煉經(jīng)驗(yàn),獲取知識(shí)。“做學(xué)”是“五學(xué)”課堂教學(xué)模式的第三步,即讓學(xué)生動(dòng)手“做”,在“做學(xué)”中體驗(yàn),在“做學(xué)”中感知,促進(jìn)學(xué)生理解與感悟知識(shí)。
“兵馬未動(dòng),糧草先行。”在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,實(shí)驗(yàn)器材是實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的“糧草”。在學(xué)生開展實(shí)驗(yàn)前,教師要準(zhǔn)備好實(shí)驗(yàn)材料,為學(xué)生的“做”提供物質(zhì)保障。實(shí)驗(yàn)材料要具有可操作性與結(jié)構(gòu)性,器材要數(shù)量得當(dāng)、安全性高、操作方便簡單。例如,在教學(xué)“大樹有多高”時(shí),通過交流探討,學(xué)生最后決定利用物體高度與影長之間的規(guī)律,用測(cè)量竹竿高度與影長的方法,測(cè)量出大樹的影長,從而推算出大樹的具體高度。在學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)時(shí),教師要相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo),為學(xué)生糾正實(shí)驗(yàn)過程中的錯(cuò)誤,確保實(shí)驗(yàn)順利地開展。
四、分析歸納,動(dòng)腦“思學(xué)”
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!睂W(xué)習(xí)必須與思考融為一體,要做到邊學(xué)邊思,邊思邊學(xué)。知識(shí)是手與腦合作的產(chǎn)物,學(xué)習(xí)不能光動(dòng)手不動(dòng)腦,而要在動(dòng)手實(shí)踐的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)動(dòng)腦思考,歸納總結(jié)。思考是數(shù)學(xué)的靈魂,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)學(xué)思結(jié)合、做思融合?!八紝W(xué)”是“五學(xué)”課堂教學(xué)模式的第四步,即對(duì)在實(shí)踐中收集到的數(shù)據(jù)信息等材料進(jìn)行思考分析、歸納總結(jié),進(jìn)而從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,得出結(jié)論,建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)體系。
“思學(xué)”是訓(xùn)練學(xué)生數(shù)學(xué)思維的重要方法,也是提煉數(shù)學(xué)結(jié)論的重要過程。在“思學(xué)”環(huán)節(jié),教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧與反思學(xué)習(xí)過程,把學(xué)習(xí)與探究過程中的得失成敗總結(jié)出來,從而積累實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),獲得更高的提升。例如,在教學(xué)“大樹有多高”時(shí),在學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作結(jié)束后,筆者引導(dǎo)學(xué)生計(jì)算竿長與影長的比值,發(fā)現(xiàn)“同一時(shí)間,同一地點(diǎn),竿長與影長的比值相等”這一規(guī)律。然后,筆者引導(dǎo)學(xué)生回憶實(shí)驗(yàn)過程。有的學(xué)生總結(jié)出實(shí)驗(yàn)過程中的失誤,如竹竿沒有擺正,竹竿的位置移動(dòng)了等。通過反思,學(xué)生會(huì)知道實(shí)驗(yàn)過程中的失誤會(huì)導(dǎo)致數(shù)據(jù)的失真,影響實(shí)驗(yàn)結(jié)論的科學(xué)性,從而促使學(xué)生提升實(shí)驗(yàn)的嚴(yán)謹(jǐn)性,提升實(shí)踐能力。
五、學(xué)以致用,延伸“拓學(xué)”
學(xué)習(xí)的最高境界是:學(xué)而不厭,學(xué)無止境,學(xué)以致用。數(shù)學(xué)源于生活且服務(wù)于生活,我們要將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到生活中,解決生活中的實(shí)際問題。這不僅是為了鞏固所學(xué)知識(shí),更是為了用知識(shí)創(chuàng)造美好的生活。學(xué)以致用要求學(xué)生能將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到新的情境中,去解決更多的新問題。學(xué)以致用的過程也是學(xué)習(xí)的過程,不僅可以解決新的問題,還可以獲得新的知識(shí)。教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)拓展延伸知識(shí),從書本拓展到生活,從一個(gè)知識(shí)點(diǎn)拓展到另一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
“拓學(xué)”是“五學(xué)”課堂教學(xué)模式的最后一步,即讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問題,拓寬學(xué)習(xí)的深度和廣度,幫助學(xué)生開闊學(xué)習(xí)視野,獲得更高層次的發(fā)展。例如,在教學(xué)“大樹有多高”時(shí),在學(xué)生應(yīng)用竿長與影長的比值規(guī)律計(jì)算出大樹的高度之后,筆者還組織學(xué)生用測(cè)量影長的方法去計(jì)算旗桿的高度、樓房的高度等,鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)去解決生活中的實(shí)際問題,促使學(xué)生提升解決問題的能力。
“以人為本”是教育的基本思想,其落腳點(diǎn)是“以學(xué)生為本”,即把課堂交還給學(xué)生,以學(xué)生的學(xué)習(xí)為核心,讓學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)?!拔鍖W(xué)”教學(xué)模式符合“以生為本”的教學(xué)理念,有助于構(gòu)建學(xué)習(xí)型數(shù)學(xué)課堂,讓學(xué)生的自主學(xué)習(xí)真正發(fā)生,提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]孟霞.小學(xué)數(shù)學(xué)個(gè)性化學(xué)習(xí)場域創(chuàng)新的路徑[J].教學(xué)與管理,2019(8):21-23.
[2]陳潔蓮.基于核心素養(yǎng)下小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)研究[J].學(xué)周刊,2021(36):53-54.◆(作者單位:江蘇省鹽城市大豐區(qū)人民路小學(xué))
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