詩(shī)歌教學(xué)要關(guān)注情感

王淑敏

摘要：在高中語文詩(shī)歌教學(xué)中，要嘗試新的思維方式，換一種教學(xué)理念，回歸詩(shī)歌的本真，用最純粹的心來讀詩(shī)，用最純真的情感來進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)，用心體驗(yàn)詩(shī)人心中的復(fù)雜情感，引導(dǎo)學(xué)生靜下心來，摒棄一切雜念，真正走進(jìn)詩(shī)歌，走進(jìn)詩(shī)人的心里，感受詩(shī)歌的思想藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：高中語文;詩(shī)歌教學(xué);關(guān)注情感

詩(shī)歌是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠，讀詩(shī)能使人解脫困惑的心靈，使人安慰失落的情感，使人升華精神境界。閱讀詩(shī)歌時(shí)，讀者與詩(shī)人之間一旦有共同的生活體驗(yàn)，就會(huì)產(chǎn)生共鳴，深入詩(shī)人內(nèi)心，體驗(yàn)他們的情感。作為高中語文老師，要引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的思想藝術(shù)魅力。

1 加強(qiáng)誦讀，領(lǐng)悟情感

古詩(shī)的情感常常蘊(yùn)含在言簡(jiǎn)義豐、形象精確的詩(shī)句之中。只有讓學(xué)生反復(fù)地誦讀，才能有所感悟。教學(xué)中，通過指導(dǎo)學(xué)生有感情地誦讀，才能加深對(duì)作品的理解，使學(xué)生受到情感的熏陶和感染，抓住核心的感情所在。高中語文教材有許多閃爍著思想光芒，意味深長(zhǎng)的名言警句。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)抓住這些富含思想精華的句子，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀。例如在教讀《登高》時(shí)，要抓住“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”去體會(huì)作者年老多病、羈旅飄零、難以排遣的國(guó)仇家恨。讀《離騷》時(shí)，就要抓住“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“亦余心之所善兮，雖九死其未悔”、“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”、“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為?！钡让?，通過反復(fù)多遍地、有感情地朗讀，學(xué)生才能從讀中悟出屈原的那種潔身自好，剛正不阿的高尚情操。讀李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》時(shí)，抓住“安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏”體會(huì)作者蔑視權(quán)貴、追求個(gè)性解放、追求自由的思想感情。

2 抓住意象，體悟情感

古詩(shī)雖非出自一人之手，但有些詩(shī)對(duì)情感的表達(dá)卻是相同或相近的。我們不難發(fā)現(xiàn)，這些相同或相近的情感，是和詩(shī)歌中的意象相關(guān)的。情要靠“象”去顯，“象”要靠情去“驅(qū)”，比如：“柳”、“留”二字諧音，故“柳”經(jīng)常暗含離別意?！对?shī)經(jīng)》“昔我往矣，楊柳依依”一句，首開詠柳寄情借柳傷別的先河。王維的“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人”（《送元二使安西》），全詩(shī)基調(diào)感傷，黯然銷魂，不僅有執(zhí)袂惜別的深情，更飽含著對(duì)友人處境的深度關(guān)注和前路珍重的殷殷祝愿。柳永“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保ā队炅剽彙罚┤?，點(diǎn)染出一幅蕭瑟凄迷的畫面，也烘托了離別者形只影單的孤零心境，使讀者深感蘊(yùn)涵其中的離恨纏綿、悲愁難抑的渺茫情懷。鴻雁：鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情，因此詩(shī)人常常借雁抒情。

李清照《一剪梅》中“雁字回時(shí)，月滿西樓” 。元代《西廂記》結(jié)尾崔鶯鶯長(zhǎng)亭送別時(shí)唱的“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，情景相生，其離情不堪，成千古絕唱。學(xué)生只有把握住這些意向及其內(nèi)涵，才能深入其中，感詩(shī)人所感，想詩(shī)人所想，悟詩(shī)人所悟，真正體悟浸潤(rùn)于詩(shī)句中的情味和意蘊(yùn)。

3 創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)感情

創(chuàng)設(shè)情境境，激發(fā)感情，是語文課堂上的一種常用的情感教學(xué)的有效手段。語文老師在課堂教學(xué)中要善于給學(xué)生創(chuàng)設(shè)某種特定情境，營(yíng)造出某種特定的氛圍，幫助學(xué)生快速進(jìn)入課文的意境之中，從而與作品主人公產(chǎn)生情感共鳴，和老師的教學(xué)產(chǎn)生默契，同作者產(chǎn)生心靈相通。我在教學(xué)《積雨輞川莊作》時(shí)，教師準(zhǔn)備好一些和詩(shī)歌內(nèi)容相關(guān)的圖片：陰雨連綿，空氣潮潤(rùn)，靜謐的叢林上空，炊煙緩緩升起來，山下農(nóng)家正燒火做飯呢;女人家蒸藜炊黍，把飯菜準(zhǔn)備好，便提攜著送往東菑——東面田頭;男人們一清早就去那里勞作，在田頭野餐;可見農(nóng)婦田夫那怡然自樂的心情。廣闊平坦的水田上一行白鷺掠空而飛;田野邊繁茂的樹林中傳來黃鸝婉轉(zhuǎn)的啼聲。一位隱者獨(dú)處空山之中，幽棲松林之下，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋蔬食。從詩(shī)中、圖中我們不難想象詩(shī)人隱居山林，脫離塵俗的閑情逸致。在教授李清照的《一剪梅》時(shí)，播放動(dòng)畫《一剪梅》歌曲的古箏伴奏，營(yíng)造一種悲涼傷感的氣氛，引導(dǎo)學(xué)生緣情入景，產(chǎn)生情感的共鳴。

4 利用資源，豐富情感

多媒體等先進(jìn)教育技術(shù)設(shè)備，能夠?qū)崿F(xiàn)圖形、文字、聲音、影像的有效結(jié)合，便于營(yíng)造氣氛，把學(xué)生帶入一個(gè)有聲有色、圖文并茂的詩(shī)的世界，創(chuàng)設(shè)出與文本表達(dá)需要相適應(yīng)的意境，讓學(xué)生在情境渲染之中得到情感體悟。如在教授白居易的巜琵琶行》時(shí)，詩(shī)歌中作者對(duì)音樂的描寫既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)，以前在教授本課時(shí)只憑老師的語言描述來領(lǐng)會(huì)音樂描寫的妙處，有了現(xiàn)代教育技術(shù)后，上課時(shí)運(yùn)用多媒體，先讓學(xué)生聆聽琵琶曲《十面埋伏》，感受琵琶演奏的高亢激昂，雄壯激越，低沉哀怨，轉(zhuǎn)折起伏。學(xué)生沉浸樂曲之中，聽完后，讓學(xué)生發(fā)言總結(jié)，學(xué)生真真切切地聽到了一曲完完整整的琵琶曲，聽到了動(dòng)情美妙的音樂，再結(jié)合《琵琶行》的音樂描寫部分，總結(jié)這段音樂描寫的作用就輕松得多，準(zhǔn)確多了，根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，師生共同總結(jié)如下：續(xù)序曲—急切愉悅—滯澀悲哀—雄壯激越—戛然而止。遇到詩(shī)歌中有音樂描寫的段落，尋找相關(guān)的曲子播放，讓學(xué)生體會(huì)音樂中包含的情感，是教學(xué)中很不錯(cuò)的辦法。

5 課外拓展，升華情感。

教學(xué)中我們既憑借教材，又不能拘泥于教材，通過適度地拓展閱讀，使教學(xué)內(nèi)容豐滿充實(shí)，緊扣文本的資源拓展，既能增加學(xué)生的文化積淀，又能提高他們鑒賞古詩(shī)的能力，讓學(xué)生在提升文學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上升華情感體驗(yàn)。例如，有關(guān)“蓮”的詩(shī)，我們學(xué)過很多，同學(xué)們把我們課內(nèi)學(xué)過的背出來，“小荷才露尖尖角，”“接天蓮葉無窮碧”“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……”“采蓮南塘秋”“夢(mèng)入芙蓉浦”。你掌握的課外的有關(guān)“蓮”的詩(shī)又有哪些，“蓮心清苦藕牙甜”“采蓮時(shí)節(jié)懶勻妝”“玉雪竊玲瓏，紛披綠映紅”“秋至皆空落，凌波獨(dú)葉紅”……學(xué)生熱情十分高漲，教師把握機(jī)會(huì)說：可見，“蓮”在我們生活中深受喜愛?？纯础吧彙庇心男┢沸阅?，學(xué)生紛紛發(fā)言：高尚、純潔、謙虛、堅(jiān)貞、圣潔和高雅的品質(zhì)，有著冰清玉潔和高風(fēng)亮節(jié)的精神。“那么，我們是不是得做蓮那樣的人??？”學(xué)生在詩(shī)的學(xué)習(xí)的過程中精神情感得以升華。再如“歲寒三友”的詩(shī)，讓學(xué)生去自行積累，提升學(xué)生精神境界。

古詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，是經(jīng)過千百年的洗禮流傳下來的，能夠入選課本的古詩(shī)更是精華中的精華，可以稱得上字字珠璣。因此，我們要有效激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，深刻體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。

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