高瑞

[摘 要]“鑄牢中華民族共同體意識”一經(jīng)提出，其時(shí)代重要性就充分凸顯。中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代使命召喚著擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，“思想道德與法治”課作為大學(xué)階段開設(shè)的第一門思政課，應(yīng)當(dāng)率先承擔(dān)起鑄牢青年大學(xué)生中華民族共同體意識的重要責(zé)任?！拌T牢中華民族共同體意識”融入“思想道德與法治”課的深刻邏輯在于培養(yǎng)目標(biāo)的一致性、內(nèi)容載體的豐富性和實(shí)踐需求的現(xiàn)實(shí)性。在教學(xué)實(shí)踐中，要緊緊抓住培養(yǎng)目標(biāo)，整體把握教材內(nèi)容，有機(jī)融入課堂教學(xué)，提升實(shí)踐教學(xué)水平，從而實(shí)現(xiàn)全過程融入，并不斷進(jìn)行教學(xué)反思，提升“鑄牢中華民族共同體意識”融入“思想道德與法治”課的效度。

[關(guān)鍵詞]中華民族共同體意識;“思想道德與法治”;實(shí)踐路徑

[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A [文章編號]2096-1308（2022）01-0066-07

一、問題的提出

“鑄牢中華民族共同體意識”一經(jīng)提出，其時(shí)代重要性就充分凸顯。鑄牢青年大學(xué)生群體的中華民族共同體意識，自然就成為新時(shí)代的重要課題。作為大學(xué)本科階段開設(shè)的第一門思政課，“思想道德與法治”課理應(yīng)率先承擔(dān)起這項(xiàng)重任。

（一）黨的十八大以來對中華民族共同體意識的認(rèn)識

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次在重要場合提到“中華民族共同體意識”。經(jīng)由歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯，中華民族共同體意識從“自在”走到“自覺”“自強(qiáng)”[1]。2014年5月首次提出了“中華民族共同體意識”，其語境為“要高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識”[2]。此后，認(rèn)知漸次深入，不斷形成新的表述，提出新的要求。同年9月，中央民族工作會議再次強(qiáng)調(diào)“建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識”[3];12月，中共中央、國務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下民族工作的意見》要求“積極培育中華民族共同體意識”。黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步提出了“深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識”?！拌T牢中華民族共同體意識”被納入黨的全國代表大會報(bào)告，進(jìn)而載入《中國共產(chǎn)黨章程》的“總綱”中，充分凸顯了中國共產(chǎn)黨對這一問題的高度重視和深刻理解。2019年，習(xí)近平總書記又講了“堅(jiān)持促進(jìn)各民族交往交流交融，不斷鑄牢中華民族共同體意識”[4]。

（二）鑄牢青年大學(xué)生中華民族共同體意識正當(dāng)其時(shí)

時(shí)至今日，必須清醒認(rèn)識到中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，從而進(jìn)一步對鑄牢中華民族共同體意識提出要求。2021年8月，習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識是新時(shí)代黨的民族工作的‘綱’”[5]，我們對鑄牢中華民族共同體意識的認(rèn)識進(jìn)入一個(gè)新的階段。新時(shí)代青年擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任，必然需要鑄牢中華民族共同體意識。其間，要充分發(fā)揮學(xué)校教育的重要作用，積極引導(dǎo)“培育”“鑄牢”，這一方面是推動習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的內(nèi)在要求，另一方面也是落實(shí)學(xué)校教育立德樹人培養(yǎng)目標(biāo)的必然要求。在今天的中國，鑄牢青年大學(xué)生中華民族共同體意識正當(dāng)其時(shí)?！八枷氲赖屡c法治”課作為一門落實(shí)立德樹人培養(yǎng)目標(biāo)的重要思政課，要充分發(fā)揮其主渠道、主陣地作用，實(shí)現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識與立德樹人同向同行。

二、“思想道德與法治”課與鑄牢中華民族共同體意識的契合性

“思想道德與法治”課作為大學(xué)階段的第一門思政課，必須推動青年大學(xué)生盡快實(shí)現(xiàn)從具備基本政治素養(yǎng)到不斷增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變。應(yīng)當(dāng)推動“鑄牢中華民族共同體意識”有效融入“思想道德與法治”課教學(xué)，其深刻邏輯可從教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)、內(nèi)容載體、實(shí)踐要求三方面把握。

（一）培養(yǎng)目標(biāo)的一致性

從目的層面看，在青年大學(xué)生思想中鑄牢中華民族共同體意識是歷史的訴求、時(shí)代的要求和現(xiàn)實(shí)的需求。也就是說，要培養(yǎng)青年大學(xué)生群體對中華民族這一現(xiàn)代民族作為各民族共同體的深刻認(rèn)同，具體實(shí)現(xiàn)青年大學(xué)生的“五個(gè)認(rèn)同”，即對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，引導(dǎo)他們自覺擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，才能夠“有效應(yīng)對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中民族領(lǐng)域可能發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”[5]。青年一代肩負(fù)著國家前途、民族希望，中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代重任和歷史使命將在一代又一代青年的接續(xù)奮斗中完成。在青年的思想中鑄牢中華民族共同體意識，中華民族復(fù)興偉業(yè)就有了擔(dān)當(dāng)重任的時(shí)代新人。

在培養(yǎng)目標(biāo)上，“思想道德與法治”課與“鑄牢中華民族共同體意識”具有高度的耦合性、一致性，二者都是要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，服務(wù)中華民族偉大復(fù)興中國夢。對于推動實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程，學(xué)校的思政教育發(fā)揮著重要作用，既培養(yǎng)時(shí)代新人，又培育、鑄牢中華民族共同體意識。因而，高校思政教育“必須主動使其教育內(nèi)容和培育路徑與大學(xué)生中華民族共同體意識的建構(gòu)過程具有內(nèi)在邏輯一致性”[6]?！八枷氲赖屡c法治”課要推動青年大學(xué)生從具備基本政治素養(yǎng)向不斷增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)變，要不斷增強(qiáng)青年大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興生力軍的自覺意識和責(zé)任意識，教育引導(dǎo)他們真正樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀和歷史觀，大力推動中華民族共同體意識在青年學(xué)子心中生根發(fā)芽，從而使青年學(xué)子成長為擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中國夢重任的時(shí)代新人。

（二）內(nèi)容載體的豐富性

從內(nèi)容方面來講，鑄牢中華民族共同體意識需要課程載體和內(nèi)容載體。雖然“理論只要徹底，就能說服人”[7]，但“理論徹底”并不直接“說服人”，而是還需要一個(gè)“說服”環(huán)節(jié)。鑄牢中華民族共同體意識不僅在于其內(nèi)涵的正確性、透徹性，還需要一個(gè)漸進(jìn)的“鑄牢”過程，即以中華民族共同體意識的內(nèi)涵來教育引導(dǎo)青年大學(xué)生真正“鑄牢”，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行的完整過程。當(dāng)前，在民族高校開設(shè)了“民族理論與民族政策”課程以及相關(guān)校本課程，但總體來看，鑄牢中華民族共同體意識在教材建設(shè)、課程安排、師資配備、觀念提升等方面都還存在較大問題，因而，思政課必須承擔(dān)起鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的“說服”工作，這既是思政課落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然要求，也因?yàn)樗颊n擁有豐富的內(nèi)容載體?！八枷氲赖屡c法治”課不僅是鑄牢中華民族共同體意識的課程載體，其本身也具有豐富的教學(xué)內(nèi)容。以最新修訂的課本為內(nèi)容載體，以專題講授、課堂討論等教學(xué)方式完成教學(xué)目標(biāo)，“思想道德與法治”課就能夠在教學(xué)實(shí)踐中通過教材內(nèi)容與課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)青年大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識，真正完成從“理論徹底”到“說服人”的過程。從最新修訂的教材來看，涉及“中華民族共同體意識”的相關(guān)內(nèi)容得到了擴(kuò)充，從“擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任 成就時(shí)代新人”到“追求遠(yuǎn)大理想”和“弘揚(yáng)中國精神”，再到“學(xué)習(xí)法治思想”，幾乎每章都有可以用于“說服”的內(nèi)容，其中既包含“實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興”的目標(biāo)理想，又包含“做新時(shí)代忠誠的愛國者”等具體要求，全都有力地支撐了“鑄牢中華民族共同體意識”融入“思想道德與法治”課。

（三）實(shí)踐需求的現(xiàn)實(shí)性

從實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)性來說，高校思想政治理論課肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要任務(wù)，是鑄魂育人、培養(yǎng)學(xué)生知行合一的關(guān)鍵課程。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，而青年是國家的未來、民族的希望，我們必須做好新時(shí)代青年工作，鑄牢中華民族共同體意識。當(dāng)代青年生活在一個(gè)信息獲取極其方便快捷的信息時(shí)代，他們面對海量信息，卻又缺乏有效甄別。他們自身的心理成長正處在趨近成熟的關(guān)鍵時(shí)期，各種外來思想文化的滲透沖擊和錯(cuò)誤思想的誤導(dǎo)嚴(yán)重影響著他們樹立正確的世界觀、人生觀、歷史觀和民族觀。這種現(xiàn)實(shí)狀況給當(dāng)代青年中華民族共同體意識的培育帶來了嚴(yán)重的思想沖擊和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，“有時(shí)甚至可能會影響民族團(tuán)結(jié)，威脅國家統(tǒng)一”[8]。面對這一嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問題和挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書記2014年9月28日在中央民族工作會議上的講話中就曾指出：“如果對青少年放任不管，他們就容易受錯(cuò)誤思想特別是錯(cuò)誤的民族觀、宗教觀、歷史觀的影響，有的甚至?xí)呱衔：ι鐣⑽：野踩牡缆??！盵9]因而，必須充分發(fā)揮思政課對廣大青年的正確引導(dǎo)和教育作用。中華民族共同體意識是保證各民族同呼吸、共命運(yùn)、心連心的強(qiáng)大精神紐帶，高校思政課教學(xué)實(shí)踐過程中要將理論講透、將歷史講深、將故事講活，不斷增強(qiáng)青年大學(xué)生的“五個(gè)認(rèn)同”，在青年大學(xué)生群體中厚植愛國主義情懷，達(dá)致“內(nèi)化于心、外化于行”，從而切實(shí)維護(hù)國家統(tǒng)一，不斷增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

三、鑄牢中華民族共同體意識融入“思想道德與法治”課的路徑

具體來說，“鑄牢中華民族共同體意識”融入“思想道德與法治”課是一項(xiàng)系統(tǒng)的實(shí)踐活動，需要貫穿教育教學(xué)的全過程。要實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)、教材內(nèi)容、課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)的全過程融入，并適時(shí)評估和改進(jìn)融入的效度，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)的有效性。

（一）緊緊抓住培養(yǎng)目標(biāo)

“思想道德與法治”課的培養(yǎng)目標(biāo)就在于引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，“立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任”，自覺成長為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?！芭嘤腥A民族共同體意識有助于提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，是‘思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)’課教學(xué)的應(yīng)有之義?！盵10]95并且，“鑄牢中華民族共同體意識”的有機(jī)融入更能夠幫助大學(xué)生牢固樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀、歷史觀，將個(gè)人的奮斗目標(biāo)與國家、民族的奮斗目標(biāo)相統(tǒng)一，從而在實(shí)現(xiàn)社會理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的過程中努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。通過課程教學(xué)的引導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，既需要從課程整體上把握，將培養(yǎng)目標(biāo)貫穿于課程的始終，幫助青年大學(xué)生“鑄牢中華民族共同體意識”，把“愛我中華”的種子埋入每個(gè)學(xué)生的心靈深處，增強(qiáng)學(xué)生對中華民族偉大復(fù)興使命的擔(dān)當(dāng);也需要實(shí)現(xiàn)各章節(jié)的有效融入，真正實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、章節(jié)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一和相互支撐?！拌T牢中華民族共同體意識”的培養(yǎng)目標(biāo)一經(jīng)確立，“思想道德與法治”課的教育教學(xué)實(shí)踐也就更具針對性了。

（二）整體把握教材內(nèi)容

教材是教學(xué)內(nèi)容的重要載體，優(yōu)秀的教材對提升教學(xué)實(shí)效具有重要作用。為了進(jìn)一步推動習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，根據(jù)中宣部、教育部關(guān)于馬克思主義理論研究和建設(shè)工程教材修訂工作的要求和部署，高校思想政治理論課教材進(jìn)行了修訂，2021年版的《思想道德與法治》課本取代了2018年版的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》。實(shí)際上，中宣部、教育部2020年12月印發(fā)的《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》就重新規(guī)范了不同學(xué)段的思想政治理論課課程體系，將大學(xué)本科階段的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”調(diào)整為“思想道德與法治”。2021年9月，中宣部、教育部專門開展了新教材使用培訓(xùn)，就編寫背景、修訂思路、修訂內(nèi)容以及教學(xué)建議等方面進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。這次修訂為“鑄牢中華民族共同體意識”有機(jī)融入教材、融入教學(xué)過程提供了更大的空間。一方面，“鑄牢中華民族共同體意識”有機(jī)融入“思想道德與法治”課正是推動習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的重要舉措。另一方面，就教材具體章節(jié)而言，“擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任 成就時(shí)代新人”“增強(qiáng)對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心”“做新時(shí)代的忠誠愛國者”等板塊都體現(xiàn)了修訂完善，為推動“鑄牢中華民族共同體意識”的有機(jī)融入提供了更多內(nèi)容和更大空間。例如，“學(xué)習(xí)法治思想 提升法治素養(yǎng)”章所介紹的我國憲法中新增的“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”等內(nèi)容，就為“鑄牢中華民族共同體意識”融入課堂教學(xué)提供了重要的“語料”資源。

（三）有機(jī)融入課堂教學(xué)

“思想道德與法治”課幫助青年大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識，關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有機(jī)融入。課堂教學(xué)鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識不僅需要教師具有目標(biāo)培養(yǎng)意識，還需要理論講得透、故事講得活、歷史講得深、情感用得真，切實(shí)發(fā)揮思政課教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性，在不斷增強(qiáng)課堂教學(xué)思想性、理論性、親和力與針對性的過程中實(shí)現(xiàn)在青年大學(xué)生心中“鑄牢中華民族共同體意識”的培養(yǎng)目標(biāo)。目前看來，“思想道德與法治”課已經(jīng)作出了許多有益的、可供借鑒的教學(xué)實(shí)踐探索。在相關(guān)研究中，有的提出要“處理好目標(biāo)統(tǒng)一與學(xué)科多樣、價(jià)值主導(dǎo)與批評思維、理性認(rèn)知與情感共鳴、理論內(nèi)化與實(shí)踐外化四重關(guān)系”[10]95;也有的從慕課教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，探究采用“思政教學(xué)‘N+4+3’模式”鑄牢中華民族共同體意識[11];還有的提出“結(jié)合民族精神、尊法學(xué)法守法用法章節(jié)，深化大學(xué)生對民族文化和民族政策的認(rèn)識”[12]。

諸多研究都作出了有益的嘗試，“鑄牢中華民族共同體意識”融入“思想道德與法治”課教學(xué)實(shí)踐需要教學(xué)目標(biāo)設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容支撐，也需要具體選取重點(diǎn)章節(jié)來進(jìn)行系統(tǒng)的闡釋，從而做到有目標(biāo)、有內(nèi)容、有理論、有說服，真正講清楚“鑄牢中華民族共同體意識”是什么、為了什么、基于什么等問題。在從“理論徹底”到“說服人”的過程中，課堂教學(xué)是關(guān)鍵的一步。只有不斷提升思政課教學(xué)質(zhì)量，“打造有內(nèi)涵的‘硬核’思政課”[13]35，才能夠真正“讓中華民族共同體意識入耳、入腦、入心”[13]35。一要確立教學(xué)目標(biāo)，即鑄牢中華民族共同體意識，把握“培養(yǎng)時(shí)代新人”主線，引導(dǎo)青年大學(xué)生將個(gè)人奮斗融入中華民族偉大復(fù)興中國夢的奮斗征途。二要掌握“鑄牢中華民族共同體意識”的具體教學(xué)內(nèi)容。教材《思想道德與法治（2021年版）》緒論指出“新時(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”;第一章“領(lǐng)悟人生真諦 把握人生方向”引導(dǎo)大學(xué)生將人生目的與國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福聯(lián)系在一起;第二章的“增強(qiáng)對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心”等內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生心懷“國之大者”，以國家民族的命運(yùn)為己任;第三章闡述了“中國精神的豐富內(nèi)涵”，引導(dǎo)學(xué)生“做新時(shí)代的忠誠愛國者”，不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”;第四章闡述了“社會主義核心價(jià)值觀”這個(gè)“推進(jìn)社會團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的‘最大公約數(shù)’”，引導(dǎo)全體中華兒女心往一處想、勁往一處使;第六章介紹了憲法中的“中華民族偉大復(fù)興”“平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系”等內(nèi)容——所有這些都是重要的教學(xué)材料。三要選擇一個(gè)能夠系統(tǒng)闡述“鑄牢中華民族共同體意識”的重點(diǎn)章節(jié)?？梢詮拿褡逭?、民族關(guān)系以及“中華民族”入憲的歷史過程等方面系統(tǒng)認(rèn)知，也可選擇在“繼承優(yōu)良傳統(tǒng) 弘揚(yáng)中國精神”章的教學(xué)中系統(tǒng)闡述、完整理解。實(shí)際上，必須清醒地認(rèn)識到，“中華民族共同體意識”作為基于一定社會存在而產(chǎn)生的社會意識，需要我們回到它的社會存在中去感知、理解，即回到中華民族的歷史發(fā)展過程中去系統(tǒng)認(rèn)知。由此來說，課堂講解務(wù)必實(shí)現(xiàn)理論與歷史的聯(lián)系貫通，對中華民族共同體意識的把握和理解要立足于中華民族幾千年歷史，要通觀中華民族從王朝時(shí)代的“自在”狀態(tài)到近代以來為爭取國家獨(dú)立和民族解放而戰(zhàn)的“自覺”狀態(tài)，再到今天走向民族偉大復(fù)興的“自強(qiáng)”狀態(tài)的歷史過程。要讓青年大學(xué)生充分理解“一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史”[4]。要在理論上講透，因?yàn)檎f服人需要“理論徹底”。“鑄牢中華民族共同體意識”的指向是要增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，具體說來，“認(rèn)同偉大祖國在于認(rèn)同中華民族共同體孕育、形成和發(fā)展的歷史及歷程，認(rèn)同中華民族在于認(rèn)同中華民族共同體這一大家庭及其成員，認(rèn)同中華文化在于認(rèn)同中華民族共同體形成、發(fā)展的內(nèi)生紐帶和前行動力，認(rèn)同中國共產(chǎn)黨在于認(rèn)同近代以來中華民族共同體建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)凝聚力量，認(rèn)同中國特色社會主義在于認(rèn)同中華民族共同體現(xiàn)實(shí)與未來發(fā)展的軌道和方向”[14]。要從歷史到理論，從理論到情感，把握從“理論徹底”到“說服人”的整個(gè)過程，圍繞真正“說服”青年大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識展開教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)的有機(jī)融入。

（四）提升實(shí)踐教學(xué)水平

總的來講，“思想道德與法治”課兼具思想性與實(shí)踐性。就教學(xué)目標(biāo)而言，本課程乃是要服務(wù)于大學(xué)生思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)的不斷提升，為此，在教育教學(xué)過程中就要努力促成學(xué)生躬身踐履、知行合一。要通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組研學(xué)、課堂討論、課程實(shí)踐與課堂講授相結(jié)合的方式，不斷增強(qiáng)課程的實(shí)踐性，從而內(nèi)外結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生將思想理論內(nèi)化于心、外化于行，真正實(shí)現(xiàn)“立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任”。一方面，“要善于將生動的社會現(xiàn)實(shí)中所蘊(yùn)含的富有教育意義的內(nèi)容引入教學(xué)活動，活化、具體化教材闡述，讓小課堂貫通大社會、引入大世界”[15]。另一方面，要不斷加強(qiáng)和優(yōu)化教學(xué)實(shí)踐活動，讓學(xué)生身體力行地參與到教學(xué)實(shí)踐中。可以通過分享民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步小故事、講述中華民族歷史文化以及依托課程教學(xué)走進(jìn)當(dāng)?shù)丶t色文化教育基地、愛國主義教育基地、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范點(diǎn)等形式，在讓學(xué)生親身感受紅色文化和各民族文化的同時(shí)，抓住有利時(shí)機(jī)，有效開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，從而引導(dǎo)青年大學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐中鑄牢中華民族共同體意識。還可以邀請相關(guān)學(xué)者、民族文化傳承人走進(jìn)課堂，講述中華民族歷史過程和當(dāng)代發(fā)展，展示民族文化。總之，通過課堂講授和課程實(shí)踐，講好“中華民族一家親”的故事，不斷增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同，促進(jìn)青年大學(xué)生自覺自強(qiáng)，鑄牢中華民族共同體意識。

（五）評估改進(jìn)融入效度

將“鑄牢中華民族共同體意識”融入“思想道德與法治”課，不僅要思考為何融入、如何融入，還需要評價(jià)融入效度。通過收集教學(xué)反饋，開展教學(xué)反思，不斷改善“思想道德與法治”課對“鑄牢中華民族共同體意識”的“供給”，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)手段、教學(xué)工具的改進(jìn)，以期達(dá)成下一輪教學(xué)的優(yōu)化?；诮虒W(xué)過程完整性以及教學(xué)規(guī)律的要求，要對“鑄牢中華民族共同體意識”培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況進(jìn)行評價(jià)，即衡量青年大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識的程度，或者說衡量其對目標(biāo)知識的獲得及內(nèi)化效果。這種課程教學(xué)評價(jià)可以貫穿教育學(xué)習(xí)全過程，通過多內(nèi)容、多指標(biāo)、多層次的設(shè)置，進(jìn)行理論與實(shí)踐、情感與行為的綜合評價(jià)。在方式上，可以通過學(xué)生課堂參與、課后作業(yè)、實(shí)踐分享以及期末考試等進(jìn)行綜合評價(jià)衡量;在內(nèi)容上，可以將鑄牢中華民族共同體意識要素化、具體化、知識點(diǎn)化，從而考察學(xué)生對基本知識點(diǎn)、概念內(nèi)容的掌握，“尤其是考察學(xué)生運(yùn)用知識和理論分析解決實(shí)際問題的能力”[16];在情感上，可以通過學(xué)生對“五個(gè)認(rèn)同”的心理認(rèn)知、態(tài)度好惡、情感傾向、言語表達(dá)等進(jìn)行評價(jià)衡量;在踐行上，可以通過學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)大任，能夠自覺維護(hù)中華民族共同體、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、傳承中華民族文化的情況進(jìn)行評價(jià)衡量。其中，方式是評價(jià)的手段，而內(nèi)容掌握、情感表達(dá)和行為實(shí)踐是評價(jià)的內(nèi)容。要以學(xué)生為中心，以“鑄牢中華民族共同體意識”目標(biāo)為導(dǎo)向，采取多種評價(jià)衡量方式，并審視評價(jià)結(jié)果，持續(xù)改進(jìn)，增強(qiáng)“思想道德與法治”課在“鑄牢中華民族共同體意識”方面的思想性、理論性、親和力與針對性，進(jìn)一步完善教學(xué)。在教學(xué)安排上，要根據(jù)學(xué)生的反饋，合理調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，選取合適的章節(jié)進(jìn)行系統(tǒng)闡述和講解分析，分清主次，突出重點(diǎn);在教學(xué)材料選取上，要注重歷史材料與當(dāng)代實(shí)踐相結(jié)合，持續(xù)跟蹤形勢發(fā)展，將當(dāng)代中國特色社會主義生動實(shí)踐引入課堂教學(xué)，做到“小課堂貫通大社會”;在教學(xué)方式上，要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和變化，將課堂講授、案例教學(xué)、慕課學(xué)習(xí)、研討式教學(xué)、閱讀自學(xué)科學(xué)地結(jié)合起來;在教學(xué)手段上，要關(guān)注信息技術(shù)和學(xué)生興趣，更加注重現(xiàn)代教學(xué)工具、學(xué)習(xí)平臺、網(wǎng)絡(luò)媒介的引入，提高課堂效率，增強(qiáng)課堂趣味性;在針對性上，要更加注重精準(zhǔn)選取適合少數(shù)民族大學(xué)生、不同專業(yè)大學(xué)生的課堂“語料”?？偟膩碇v，就是要在教學(xué)過程中，通過反饋、評價(jià)和再設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)后續(xù)班級下一輪課程的有效改進(jìn)，不斷提升“鑄牢中華民族共同體意識”融入“思想道德與法治”課的效度。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1] 李維軍，楊麗.鑄牢中華民族共同體意識的歷史賡續(xù)與現(xiàn)實(shí)發(fā)展——基于歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的三維視角[J].貴州民族研究，2021，42（2）：38-40.

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