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      新時(shí)代高校音樂(lè)通識(shí)課程創(chuàng)新性探究

      2022-04-02 01:00:04金予湘
      小作家報(bào)·教研博覽 2022年12期
      關(guān)鍵詞:通識(shí)課程高校音樂(lè)創(chuàng)新探究

      摘要:新時(shí)代是信息技術(shù)突飛猛進(jìn)、社會(huì)文化價(jià)值觀日益多元的時(shí)代,高校音樂(lè)通識(shí)課程作為育人體系的重要組成部分,需要秉承與時(shí)俱進(jìn)的理念高度重視課程建設(shè)與課程實(shí)施的創(chuàng)新性,既需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入課程體系并切實(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感認(rèn)同與行為習(xí)慣,又需要依托互聯(lián)網(wǎng)+優(yōu)勢(shì)改進(jìn)課程實(shí)施模式、搭建泛在式課程實(shí)施平臺(tái)。

      關(guān)鍵詞:高校音樂(lè);通識(shí)課程;創(chuàng)新探究

      中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2022)-12-

      引言

      新時(shí)代高校音樂(lè)通識(shí)課程創(chuàng)新是一項(xiàng)系統(tǒng)性、復(fù)雜性、持續(xù)性且動(dòng)態(tài)化的工程,既需要立足新時(shí)代、著眼當(dāng)下、面向未來(lái),在原有課程體系基礎(chǔ)上融合時(shí)代元素、時(shí)代需求及時(shí)代審美觀念,又需要圍繞與依靠高校學(xué)生,根據(jù)其認(rèn)知水平、興趣特點(diǎn)、職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃等提供能夠?yàn)槠湮磥?lái)發(fā)展、融入社會(huì)做足準(zhǔn)備的音樂(lè)通識(shí)課程教育。因此,在創(chuàng)新高校音樂(lè)通識(shí)課程前,需把握新時(shí)代特征,結(jié)合課程建設(shè)與實(shí)施的實(shí)際情況對(duì)音樂(lè)通識(shí)課程的創(chuàng)新進(jìn)行謀篇布局與細(xì)致安排。

      1.新時(shí)代高校音樂(lè)通識(shí)課程創(chuàng)新的重要性

      伴隨著時(shí)代進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展,中西方文化交流愈加頻繁,文化融合程度更加深入,大量“西為中用”“中西合并”的音樂(lè)作品層出不窮,在推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展的同時(shí)也衍生出諸多不可忽視的問(wèn)題。高校學(xué)生成長(zhǎng)在我國(guó)最為繁榮富強(qiáng)的時(shí)期,見(jiàn)證了我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的突破性成就,學(xué)生對(duì)中國(guó)文化、政治、經(jīng)濟(jì)、體制的認(rèn)同感達(dá)到了前所未有的高度。但受到多元文化價(jià)值觀念的沖擊,加之高校學(xué)生思辨能力薄弱,其尚未樹立接納、包容、開放的文化態(tài)度,文化價(jià)值觀模糊且易動(dòng)搖,不能以辯證觀、發(fā)展觀、普遍聯(lián)系觀看待中西方文化的交流融合。高校音樂(lè)通識(shí)課程,肩負(fù)著情感教育、文化教育、價(jià)值觀教育、思想道德教育的重要責(zé)任,為筑牢高校學(xué)生文化自信,在課程建設(shè)中需融入中國(guó)特色社會(huì)主義文化要素,以課程實(shí)施為媒介弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使學(xué)生能夠辨析社會(huì)內(nèi)多元化音樂(lè)文化思潮、辨別音樂(lè)形式及作品的優(yōu)劣,可以在認(rèn)知中西方文化差異性的前提下堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這是高校音樂(lè)通識(shí)課程踐行“立德樹人”根本任務(wù)、彰顯課程育人功能的必然要求,更是適應(yīng)文化自信時(shí)代需求、激發(fā)學(xué)生文化自覺(jué)性的必由之路。

      2.實(shí)現(xiàn)新時(shí)代高校音樂(lè)通識(shí)課程創(chuàng)新性的方式

      2.1.融入傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新教學(xué)模式

      新時(shí)代背景下,高校音樂(lè)通識(shí)課程建設(shè)需超越知識(shí)、跨越學(xué)科、融合領(lǐng)域,指向?qū)W生個(gè)體精神狀態(tài)與全面和諧發(fā)展,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視作課程建設(shè)的寶貴財(cái)富與精神動(dòng)力,在原有音樂(lè)通識(shí)課程體系、內(nèi)容的基礎(chǔ)上將優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)作品、美學(xué)思想、民族精神、中華民族獨(dú)特思維方式等巧妙融入課程建設(shè)中,并結(jié)合本土音樂(lè)發(fā)展歷史、演變歷程等滲透文化的交融與現(xiàn)代化創(chuàng)新,進(jìn)而通過(guò)音樂(lè)通識(shí)課程促成學(xué)生正確音樂(lè)審美觀念,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的蓬勃情感[3]。例如在音樂(lè)通識(shí)課程中嵌入“古典詩(shī)詞歌曲”“本土戲曲”“本土民俗”等內(nèi)容模塊,結(jié)合美育及文化教育基本要求,指向?qū)W生核心素養(yǎng),對(duì)不同內(nèi)容模塊進(jìn)行組合及綜合性運(yùn)用,如“古典詩(shī)詞歌曲”中精選不同時(shí)期的作品,使學(xué)生在接受音樂(lè)審美熏陶的同時(shí)感受到我國(guó)古典詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美、情感美與思想美;再如“本土戲曲”模塊以本土戲曲文化為主,讓學(xué)生感受民間智慧、體悟音樂(lè)價(jià)值,在認(rèn)知本土文化的同時(shí)對(duì)課程學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣。

      2.2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,也是中華傳統(tǒng)美德的集中體現(xiàn),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到高校音樂(lè)通識(shí)課程建設(shè)中,可以將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感認(rèn)同與行為習(xí)慣,使學(xué)生自覺(jué)遵守社會(huì)道德規(guī)范。“愛(ài)國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善”是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,在把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵與表現(xiàn)的前提下,以音樂(lè)歷史、音樂(lè)作品等為載體,使高校學(xué)生形成愛(ài)國(guó)主義情懷、樹立遠(yuǎn)大職業(yè)理想、堅(jiān)守誠(chéng)信基本原則、與人友善相處,是發(fā)揮音樂(lè)通識(shí)課程德育作用的應(yīng)有之義。如在音樂(lè)通識(shí)課程建設(shè)中,有意識(shí)地引入我國(guó)音樂(lè)家、作曲家、詞作家的事跡,使學(xué)生切實(shí)感受到我國(guó)音樂(lè)發(fā)展道路的艱辛,認(rèn)識(shí)到有識(shí)之士對(duì)我國(guó)音樂(lè)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn),能夠從音樂(lè)作品中體會(huì)到音樂(lè)家們的民族情愫、堅(jiān)毅品格、精益求精品質(zhì)、不畏艱難的精神等;再如引入當(dāng)代民族音樂(lè)作品,使學(xué)生體會(huì)到當(dāng)代音樂(lè)家的民族尋根,領(lǐng)悟何為音樂(lè)的民族化、大眾化發(fā)展,可以是學(xué)生樹立正確音樂(lè)文化價(jià)值觀念,形成堅(jiān)持以國(guó)家利益至上的高尚情懷。

      2.3.創(chuàng)新音樂(lè)平臺(tái)

      新時(shí)代下高校學(xué)生思維更加活躍,不再滿足于一味地接受教材或教師講解的音樂(lè)知識(shí),而是傾向于通過(guò)自主探究、自主學(xué)習(xí),結(jié)合自身興趣愛(ài)好、音樂(lè)特長(zhǎng)等廣泛涉獵多元風(fēng)格、流派的音樂(lè)。為此,高校音樂(lè)通識(shí)課程實(shí)施需要依靠“泛在平臺(tái)”,在平臺(tái)上設(shè)置三大模塊:一是資源模塊,定期發(fā)布各類音樂(lè)會(huì)視頻、音樂(lè)領(lǐng)域相關(guān)成就、創(chuàng)新型音樂(lè)風(fēng)格及作品等,使學(xué)生隨時(shí)隨地獲取前沿音樂(lè)信息,滿足學(xué)生了解音樂(lè)、感知音樂(lè)的多樣化需求;二是任務(wù)模塊,負(fù)責(zé)向?qū)W生發(fā)布預(yù)習(xí)任務(wù)、實(shí)踐任務(wù)等,引導(dǎo)學(xué)生利用碎片化時(shí)間自主學(xué)習(xí);三是交流共享模塊,各專業(yè)師生可以在該模塊內(nèi)分享自己喜愛(ài)的音樂(lè)作品、討論自己對(duì)音樂(lè)通識(shí)課程教學(xué)與學(xué)習(xí)的看法、交流我國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展趨勢(shì)并提出建議等,可以將音樂(lè)通識(shí)課程平臺(tái)塑造為“文化交互陣地”,使學(xué)生領(lǐng)略音樂(lè)魅力,產(chǎn)生傳承音樂(lè)文化的自覺(jué)性,并形成接納、包容的音樂(lè)觀念。

      3.結(jié)束語(yǔ)

      綜上所述,音樂(lè)通識(shí)課程是音樂(lè)審美教育依托的載體,也是實(shí)現(xiàn)高校課程育人目標(biāo)的必備條件。作為高校美育體系內(nèi)不可分割的組成部分,音樂(lè)通識(shí)課程建設(shè)及實(shí)施需要秉承與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新理念,不斷探索音樂(lè)通識(shí)課程與時(shí)代審美語(yǔ)境、文化環(huán)境、學(xué)生個(gè)性化訴求的契合點(diǎn),依托完善課程體系、新穎的課程教學(xué)方法提高學(xué)生音樂(lè)審美素養(yǎng)、文化品質(zhì)與思想水平,以此保證高校通識(shí)課程適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]龔向陽(yáng).高校音樂(lè)實(shí)踐類通識(shí)課程混合式教學(xué)改革與實(shí)踐——以基于慕課的流行歌曲演唱課程為例[J].藝術(shù)教育,2021,(07):60-63.

      [2]邊懿.從實(shí)踐類音樂(lè)通識(shí)課程建設(shè)探究高校美育新生態(tài)——以山東財(cái)經(jīng)大學(xué)為例[J].齊魯藝苑,2021,(03):123-128.

      [3]劉天華.高校音樂(lè)通識(shí)課教學(xué)改革與美育課程建設(shè)研究[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2021,(11):100-102+114.

      金予湘(1972.3—),女,漢族,籍貫:天津市,單位:鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院,碩士,研究方向:音樂(lè)教育

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