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      文化語境下民族音樂融入小學(xué)音樂課堂的途徑

      2022-04-20 06:43:14余娜
      科教創(chuàng)新與實踐 2022年5期
      關(guān)鍵詞:文化語境音樂課堂民族音樂

      余娜

      摘要:目前我國正在加速推動新課程改革政策的實施,我國越來越重視對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)成長的黃金階段,對于小學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng),也是我國教育教學(xué)的重點,因此小學(xué)音樂課程也在不斷的改革和進(jìn)步。民族音樂包含了我國豐富多彩的民族文化,小學(xué)教師通過在小學(xué)課堂中融入民族音樂教學(xué),不僅能夠讓小學(xué)生掌握更多的音樂技巧,同時還能夠加深學(xué)生的民族文化修養(yǎng)。

      關(guān)鍵詞:文化語境;民族音樂;音樂課堂;小學(xué)音樂

      引言:

      音樂是一種聲音,是信息傳播的重要手段,音樂和我們的生活息息相關(guān),而我國的民族音樂十分豐富多彩,民族音樂大多數(shù)反映了我國現(xiàn)階段的人民生活環(huán)境和過去的文化歷史。我國科技水平的不斷提高,加速了網(wǎng)絡(luò)時代的到來,流行音樂也逐漸占領(lǐng)了音樂舞臺的主導(dǎo)地位,本文主要闡述了文化語境下民族音樂融入小學(xué)音樂課堂存在的問題以及相應(yīng)的解決策略,能夠幫助小學(xué)音樂教師更好地完成音樂課堂的文化傳播工作。

      一、民族音樂的概念

      民族音樂其實就是來自于民間的音樂,它廣泛地流傳在村落巷口,是用來展示人民日常生活,記錄人民幸?;貞浀母枨?。我國民族音樂藝術(shù)是世界上首屈一指,并且具有獨立特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式,我國的民族音樂蘊含了中華民族幾千年的社會文明,創(chuàng)造出了大量的民族音樂家,同時傳播了大量優(yōu)秀的民族音樂文化。民族音樂也包含了深刻的內(nèi)涵,同時具有獨立的音樂體系。我國民族音樂在國際擁有相當(dāng)高的知名度,小學(xué)生要想真正認(rèn)識到中國音樂,而是要去學(xué)習(xí)民族音樂,探尋民族音樂的深度內(nèi)涵,了解民族音樂的文化歷史。

      二、民族音樂融入小學(xué)音樂課堂的重要性

      1.有利于傳播我國文化

      我國大部分民族音樂都是圍繞著民族的歷史文化、人民的社會生活背景編寫的。我國的民族音樂是在中國民族幾千年的文化歷史中孕育的,因此我國大部分民歌都蘊含著許多的歷史文化知識。通過將民族音樂融入小學(xué)音樂課堂,讓小學(xué)生了解、傳承民族音樂,將民族音樂的內(nèi)容傳播出去,能夠更好地傳播我國的優(yōu)秀歷史文化。讓民族音樂從小學(xué)階段就走入學(xué)生的教學(xué)課堂,幫助學(xué)校能夠更好地對學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì),有利于培養(yǎng)更加出色的全面性發(fā)展人才,同樣學(xué)生也能夠向國際社會展示我國優(yōu)秀的民歌文化。

      2.有利于學(xué)生感受傳統(tǒng)樂器的魅力

      我國的民族音樂誕生于我國悠久的文化歷史長河,因此大部分民族音樂演奏都需要運用到我國傳統(tǒng)的民族樂器,學(xué)生能在學(xué)習(xí)過程中了解中國傳統(tǒng)樂器的魅力。目前我國小學(xué)生對傳統(tǒng)樂器的認(rèn)識,大多數(shù)還停留在二胡、嗩吶、古箏等,在生活中如今還能常常見到的傳統(tǒng)樂器,而一些已經(jīng)成為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)樂器,小學(xué)生們都不甚了解。尺八一響,武俠之感撲面而來,箜篌一彈,便是置身飄渺云層,在文化語境下,將民族音樂融入小學(xué)課堂,讓小學(xué)生真正的感受傳統(tǒng)樂器的魅力。

      3.有利于國家的新課程改革工作

      隨著我國新課程改革計劃的不斷深入,我國小學(xué)音樂課堂也正在進(jìn)行課堂改革工作,在文化語境下將民族音樂融入小學(xué)音樂課堂,能夠幫助小學(xué)音樂課堂盡快地完成改革創(chuàng)新工作,提高音樂課堂的課堂質(zhì)量,推進(jìn)國家的新課程改革工作。

      4.有利于民族音樂的傳承

      教師將民族音樂融入小學(xué)音樂課堂有利于我國民族音樂文化傳承,幫助我國實現(xiàn)民族音樂文化保護(hù)工作。隨著我國文化建設(shè)事業(yè)的不斷推進(jìn),對于民族音樂的保護(hù)引起了國家的高度重視,我國動用了大批的資金和人力保護(hù)民族音樂的傳承,例如,我國許多傳統(tǒng)民族樂器和特殊民族音樂演唱形式,都被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),受到國家全方位的保護(hù)。當(dāng)然我國也在加緊民族音樂人才培養(yǎng)計劃,小學(xué)音樂的課堂中融入民族音樂教學(xué),也能夠幫助國家發(fā)掘更多的民族音樂人才。

      三、民族音樂融入小學(xué)音樂課堂面臨的問題

      1.學(xué)校和教師的重視程度不夠

      首先,民族音樂教學(xué)工作需要學(xué)校和教師花費大量的精力,進(jìn)行音樂課程改革,而音樂課堂其實在小學(xué)生的基礎(chǔ)課堂中占比不高,音樂教學(xué)時長有限,將民族音樂融入小學(xué)課堂,反而成為了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)。小學(xué)教師要重視將民族音樂融入音樂課堂的工作,小學(xué)教師要花大量的課堂時間,講授民族音樂知識。我國的小學(xué)現(xiàn)如今雖然已經(jīng)開展了將民族音樂融入小學(xué)音樂課堂的工作,教師要講解民族音樂獨具特色的魅力,從而使小學(xué)生基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)民族音樂的唱法,深入探究民族音樂存在的文化底蘊,激發(fā)學(xué)生對民族音樂的學(xué)習(xí)興趣。

      2.國家和企業(yè)投入力度不夠

      現(xiàn)階段我國的國家加大了對教育教學(xué)事業(yè)的投入,但是分配到音樂課堂上的投資資金,并不能夠支持民族音樂教學(xué)課程。文化語境下,民族音樂融入到小學(xué)音樂課堂,首先對小學(xué)音樂課堂的教學(xué)環(huán)境、教學(xué)材料、教學(xué)所用教學(xué)器具提出了更高的要求?,F(xiàn)階段我國的國家以及學(xué)校的資金投入不足,小學(xué)音樂課堂在對民族音樂教學(xué)過程中,受到了教學(xué)環(huán)境和教學(xué)器材不足的極大影響,課程設(shè)計受限,不能讓學(xué)生在課堂中充分了解民族音樂的魅力。

      例如,民族音樂的演奏需要大量的傳統(tǒng)樂器配合,小學(xué)生剛剛開始接觸音樂文化,自身的音樂文化素養(yǎng)并不高。而學(xué)校由于對小學(xué)音樂課堂的投入資金不足,因此無法使傳統(tǒng)樂器真正的走入課堂,如果只是簡單的聽民族音樂,根本無法發(fā)現(xiàn)民族音樂融合的傳統(tǒng)樂器演奏,而即使是觀看民族音樂的演奏現(xiàn)場,也無法真正地接觸到傳統(tǒng)的民族樂器,不能夠體會到傳統(tǒng)樂器的魅力,無法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

      3.小學(xué)教師的民族音樂素養(yǎng)不高

      現(xiàn)階段我國的小學(xué)音樂教師大部分對于民族音樂還不甚了解,對于我國的傳統(tǒng)樂器了解并不全面。小學(xué)教師雖然能夠簡單地開設(shè)民族音樂教學(xué)課堂,但實際上無法為學(xué)生講解專業(yè)的民族音樂知識,講解我國傳統(tǒng)樂器的歷史,導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂的過程中,對民族音樂的相關(guān)知識一知半解,而對傳統(tǒng)樂器的認(rèn)識也不全面,學(xué)生對民族音樂的學(xué)習(xí)興致不高。由于小學(xué)教師的自身民族音樂素質(zhì)水平不高,小學(xué)教師對民族音樂知識的掌握相對較少,民族音樂融入工作面臨著許多的困難。

      四、文化語境下將民族音樂融入小學(xué)音樂課堂的策略

      1.國家和學(xué)校高度重視

      小學(xué)音樂課堂的完善工作必須引起國家和學(xué)校的高度重視,國家必須意識到將民族音樂融入小學(xué)音樂課堂,對于宣揚我國的民族文化的重要意義。國家和學(xué)校高度重視相關(guān)工作,教育教學(xué)部門要對小學(xué)音樂課堂進(jìn)行實時監(jiān)督,學(xué)校也要積極落實將民族音樂帶入教學(xué)課堂的工作,讓學(xué)生真正的學(xué)習(xí)到民族音樂的知識。

      例如,國家可以加大對民族音樂的宣傳力度,明確提倡小學(xué)教師使用民族音樂完善音樂教學(xué)課堂。學(xué)??梢岳眯?nèi)的校報、公共宣傳欄的張貼、飯后黑板報的制作,宣傳民族音樂的相關(guān)知識,讓其學(xué)生能夠全方位的了解民族音樂的相關(guān)文化。學(xué)校還可以在校園文化晚會上,加入民族音樂的演唱節(jié)目,從而讓民族音樂真正走入學(xué)生的校園生活。

      2.國家和學(xué)校要加大資金投入

      民族音樂的教學(xué)工作需要消耗大量的資金投入,首先民族音樂教學(xué)對教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源配備提出了更高的要求。要讓民族音樂真正地融入小學(xué)音樂課堂,小學(xué)音樂課堂就必須要有足夠?qū)W生使用的傳統(tǒng)樂器,讓學(xué)生真正的直面感受傳統(tǒng)樂器的聲音,幫助教師更好地開展民族音樂教學(xué)工作。

      例如,教師在對月光下的鳳尾竹一課進(jìn)行教學(xué)時,學(xué)校要盡可能地配備足夠的葫蘆絲,要能讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中人手一個葫蘆絲,讓學(xué)生真正地拿起手中的樂器進(jìn)行演奏,從而提高學(xué)生的課堂專注力,使教師的教學(xué)工作更加高效地完成。

      3.國家和學(xué)校提高教師的專業(yè)素養(yǎng)

      國家和學(xué)校要盡快提高教師的專業(yè)素養(yǎng)確保小學(xué)教師掌握充足的民族音樂知識,擁有足夠的民族音樂教學(xué)技巧,能夠真正地把民族音樂融入音樂課堂。國家可以開設(shè)專門的音樂講座,由學(xué)校輸送小學(xué)音樂老師前去學(xué)習(xí),同時國家也應(yīng)該為各所小學(xué)輸送專業(yè)的民族音樂教師,保障學(xué)校的師資配備。

      國家可以專門從各所高校挑選出民族音樂專業(yè)的人才,然后輸送到各所小學(xué),由他們擔(dān)任小學(xué)的民族音樂老師,幫助學(xué)校完成民族音樂融入音樂課堂的教學(xué)計劃。學(xué)校也要努力地配合國家的要求,不斷提高教師的專業(yè)素養(yǎng),為教師提供學(xué)習(xí)民族音樂相關(guān)知識的機會,同時加強各個音樂教師之間的交流學(xué)習(xí),共同探討將民族音樂融入音樂課堂的教學(xué)方案,不斷完善音樂教學(xué)課堂。

      4.教師要創(chuàng)新課堂教學(xué)

      目前我國現(xiàn)階段的流行音樂文化和民族音樂文化存在著很大的差異,教師在對民族音樂進(jìn)行教學(xué)時,不能夠采用傳統(tǒng)的流行音樂教學(xué)方式,要創(chuàng)新自己的教學(xué)課堂,避免讓民族音樂課程變成枯燥無聊的知識教學(xué)課堂。教師在對民族音樂進(jìn)行教學(xué)前,應(yīng)該先帶領(lǐng)學(xué)生了解民族音樂產(chǎn)生的背景,讓學(xué)生了解民族音樂蘊含的內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣后,再帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行民族音樂演唱的學(xué)習(xí)。教師必須要改變學(xué)生對民族音樂的錯誤認(rèn)識,讓學(xué)生真正地愛上民族音樂。

      例如,小學(xué)音樂教師在教授茉莉花一課時,要先為學(xué)生講解茉莉花產(chǎn)生的背景。茉莉花這種植物在漢代傳入中國,因為茉莉花的香氣濃郁,花朵美麗,被廣泛地種植于江浙地區(qū)。茉莉花也漸漸地成為人們編寫民歌的重要對象,因此民間產(chǎn)生了大量傳唱茉莉花的小調(diào)。1942年冬天,新四軍淮南大眾劇團的文藝兵在下鄉(xiāng)走訪的過程中,無意中在附近的居民的口中聽到了一曲鮮花調(diào),因為覺得歌曲十分的動聽,因此將歌曲記錄了下來,鮮花調(diào)原本包含三種鮮花,文藝兵為了增加其傳唱度,因此的三種鮮花改為了茉莉花一種,同時在歌詞添加了許多茉莉花的特點,同時將歌詞中略顯生澀的語句,改為了人們能夠口口相傳的通俗易懂的文字,最終編寫成了現(xiàn)在的茉莉花。這首歌如今不僅被廣為傳唱,同時也被搬上了各大晚會的熒幕舞臺。教師要讓學(xué)生真正地了解茉莉花這首歌的文化背景,然后再對茉莉花進(jìn)行演唱教學(xué),最后在課堂結(jié)束的時候,可以和學(xué)生一起共同演唱茉莉花,加深對茉莉花這首歌的記憶,拉近教師和學(xué)生的距離。

      5.教師要充分利用音樂延伸性

      我國的民族音樂大多貼近于人們的日常生活,每個民族都有獨屬于自己的民族音樂,甚至是不同的區(qū)域都擁有不同的民歌唱法,這在一定程度上也為教師的民族音樂教學(xué)工作提供了便利。老師需要充分運用音樂的延展性,我國的民族音樂現(xiàn)階段已經(jīng)被運用到大量的影視作品、舞蹈作品中,教師可以帶領(lǐng)同學(xué)通過欣賞影視作品和舞蹈作品,引導(dǎo)他們對影視和舞蹈作品中的民族音樂進(jìn)行探討,從而幫助學(xué)生了解民族音樂的高雅。

      例如,教師在教授賽馬歌曲時,帶領(lǐng)學(xué)生共同觀看賽馬視頻,了解游牧民族的賽馬生活,體會賽馬活動時,人們的興奮和自由。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生離開封閉的課堂,在操場或者是戶外綠地進(jìn)行歌曲賽馬的教學(xué),讓學(xué)生在廣闊無垠的天地中學(xué)習(xí)這首歌,學(xué)生能夠盡可能地感受賽馬的激情,在自由的環(huán)境中,讓學(xué)生真正的投入到演唱情景中,帶入感情進(jìn)行歌曲演唱。

      6.師生共創(chuàng)作,感受音樂之美

      藝術(shù)來源于生活,卻又高于生活。我國民族音樂來自于勞動人民的長期生活實踐,是極其充滿“煙火氣”。音樂的魅力在于它給人們帶來了美的享受和感悟,并將這份美好反哺于生活實踐。而為了使學(xué)生更好的感悟音樂之美,教師可以在指導(dǎo)學(xué)生對各類音樂進(jìn)行二次創(chuàng)作。比如通過排練音樂劇、自制沙槌等小樂器、講出音樂小故事等把自己對音樂的理解用自己喜愛的各種方式展示出來,增加課堂的延伸。讓民族音樂不僅僅是存于課堂之上,更是留存于我們生活之中。有條件的還可以師生共同演唱,制成視頻,上傳各類平臺,邀請學(xué)生家長欣賞。

      將民族音樂融入小學(xué)音樂課堂,是時代對于我們提出的新任務(wù),任重而道遠(yuǎn),我們教師要做好自身,不斷提升教學(xué)本領(lǐng),引領(lǐng)孩子們感受民族音樂之美。

      五、結(jié)束語

      文化語境下將民族音樂融入小學(xué)音樂課堂有利于宣揚我國的民族文化,傳承民族音樂,保護(hù)我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文化語境下民族音樂融入小學(xué)音樂課堂的工作對國家、學(xué)校、教師提出了更高的要求,需要國家和學(xué)校高度重視,加大資金投入,為音樂課堂配備更好的教學(xué)資源和教學(xué)環(huán)境,提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。教師要學(xué)會創(chuàng)新課堂,豐富音樂課堂的教學(xué)形式,摒棄傳統(tǒng)的流行音樂教學(xué)模式,充分利用音樂的延伸性,提高學(xué)生對民族歷史文化產(chǎn)物的關(guān)注度,傳播民族音樂的文化思想,加快我國精神文明建設(shè)的腳步,為祖國文化建設(shè)做貢獻(xiàn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]金小蘭.融入民族音樂,讓小學(xué)音樂課堂更有活力[J].啟迪與智慧(中),2021,(10):56.

      [2]何周蓉.民族音樂融入小學(xué)音樂課堂的途徑分析[J].課堂內(nèi)外(高中版),2021,(35):55-56.

      [3]何靜.地方民族音樂融入小學(xué)教學(xué)音樂課堂策略探討[J].課程教育研究,2020,(11):205-206.

      [4]鐘荔燕.小學(xué)音樂課堂融入民族音樂的教學(xué)探析[J].教師,2019,(09):109-110.

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