宮曉東
摘要:隨著初中教育模式的改革,初中音樂教學(xué)新課綱的推行,“核心素養(yǎng)”成為對(duì)初中音樂的重要培養(yǎng)要求。尤其是從新中考的方案,音樂課程被被納入中考已經(jīng)是大勢(shì)所趨。那么更要求在初中教學(xué)體系當(dāng)中,提升對(duì)音樂課程的重視程度,進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)模式。
“課堂導(dǎo)入”有利于快速引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂情境。如果把課堂教學(xué)比作是飛機(jī)在天空飛行的話,那么課堂導(dǎo)入就如同“起飛”的階段。本文專門剖析基于核心素養(yǎng)進(jìn)行初中音樂課堂導(dǎo)入的策略。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);背景;初中音樂課堂;導(dǎo)入
引言
現(xiàn)在,隨著初中課程體系的改革,初中音樂也逐漸不再是所謂的“副課”,在教學(xué)體系當(dāng)中的地位得到了強(qiáng)化。而課程改革的方案也要求教師注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)方面的培養(yǎng)。那么,如何實(shí)現(xiàn)對(duì)初中音樂的核心素養(yǎng)培養(yǎng)、這其中,“課堂導(dǎo)入”是很重要的一個(gè)步驟。事實(shí)上,生動(dòng)、有趣的課堂導(dǎo)入方案,能夠幫助學(xué)生快速地被課程所吸引,從而快速地進(jìn)入課程情境。高效率的課堂教學(xué),課堂導(dǎo)入必須是要重點(diǎn)抓好的一個(gè)環(huán)節(jié)。下面就進(jìn)行討論。
一、淺析初中音樂核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求
在新課綱當(dāng)中,“核心素養(yǎng)”成為貫穿于課程教學(xué)體系之始終的一條紅線。“核心素養(yǎng)”指的是在“以生為本”為背景的思想指導(dǎo)下,通過課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的一些關(guān)鍵性的品格、能力方面的塑造。這種品格和能力不僅有助于學(xué)生順利地完成學(xué)業(yè),也有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期性,乃至終身性的發(fā)展。
從初中音樂核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求來(lái)看,教師應(yīng)立足于下列三大要點(diǎn):
(一)建立自發(fā)的音樂需求
指的是學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)音樂和進(jìn)行音樂欣賞、音樂表演等方面的動(dòng)力。這種要求必然以培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn)。它首先需要全方位地啟發(fā)學(xué)生的音樂情感,音樂認(rèn)知等方面,讓學(xué)生首先對(duì)音樂產(chǎn)生親近感,認(rèn)為其是滿足生活的幸福感、滿足自身的審美需求的一種方式。然后,讓學(xué)生在主動(dòng)對(duì)音樂作品進(jìn)行學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的前提下,再作為塑造其健康的心理品質(zhì)的手段。最后在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生將音樂上升為滿足自己生活中之精神文化需要的一種“元素”。
(二)建立一定的音樂運(yùn)用能力
這堪稱音樂核心素養(yǎng)之重點(diǎn)。對(duì)于初中生來(lái)說,需要具備一定的通過音樂進(jìn)行表達(dá)、表現(xiàn)的能力,學(xué)會(huì)欣賞不同的音樂作品并體驗(yàn)出其中的美感,在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的音樂創(chuàng)造力、音樂想象力、并在音樂情境中進(jìn)行交流和合作等。
(三)讓學(xué)生從音樂當(dāng)中構(gòu)建一定的情感體驗(yàn)
在學(xué)生欣賞音樂、演唱或演奏,以及跟著音樂進(jìn)行律動(dòng)當(dāng)中,運(yùn)用情緒等方面的直接體驗(yàn)及音樂聯(lián)想、音樂想象等間接體驗(yàn),做到以音樂抒發(fā)出內(nèi)心的情感。
對(duì)于初中生來(lái)說,構(gòu)建音樂情感之體驗(yàn)的途徑是:首先,通過音樂來(lái)感受旋律及其內(nèi)涵之美。其次,通過音樂進(jìn)行抒情和詠志。最后,將音樂活動(dòng)上升到陶冶情操的層面。事實(shí)上,好的音樂作品能夠給人提供“正能量”,對(duì)修身養(yǎng)性來(lái)說是大有裨益的。
(四)幫助學(xué)生在音樂當(dāng)中建立起一定的文化理解
這是社會(huì)人文方面的素養(yǎng)之體現(xiàn)。通過一定程度上理解音樂作品背后的文化形態(tài),來(lái)一方面根據(jù)社會(huì)文化形態(tài)來(lái)認(rèn)知音樂,另一方面從音樂來(lái)認(rèn)知社會(huì)文化形態(tài)。已故著名音樂家盛中國(guó)先生曾說,有文化的人并不是簡(jiǎn)單的認(rèn)一些字就行,而是要“明事理”。而優(yōu)秀的音樂作品能夠傳遞出高雅、積極向上的文化內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生精神素質(zhì)層面的提高大有裨益。
二、基于核心素養(yǎng)背景的初中音樂課堂導(dǎo)入方案
以下內(nèi)容結(jié)合魯教版音樂教材來(lái)展開。音樂是一種既形象又抽象的藝術(shù)?!靶蜗蟆笔侵杆ㄟ^音樂旋律和歌詞等,來(lái)進(jìn)行一的的情境塑造和情感抒發(fā)。“抽象”是指音樂作品不像戲劇等藝術(shù)形式那樣,能夠“開門見山”地讓人直接領(lǐng)略到其表達(dá)的情境和內(nèi)涵。在初中音樂課堂實(shí)踐當(dāng)中[1],基于核心素養(yǎng)背景的音樂課堂導(dǎo)入方案,可以從下列幾個(gè)方面來(lái)入手:
(一)立足于初中音樂教學(xué)的根本來(lái)開展課堂活動(dòng)
初中音樂教學(xué)的根本,即本文前一章所論述的各方面的核心素養(yǎng)目標(biāo)。教師首先必須意識(shí)到音樂教學(xué)的“育人”的作用,始終從“以生為本”的角度來(lái)進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)當(dāng)中要體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生個(gè)體之尊重,和對(duì)學(xué)生之學(xué)情差異的滿足。從而給真正地激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣而奠定有力的根基。
(二)以民主、平等而開放的教學(xué)方式進(jìn)行課堂導(dǎo)入
要想讓學(xué)生的核心素養(yǎng)得到培養(yǎng),那么教師必須要首先重視學(xué)生的能動(dòng)性,在教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中引導(dǎo)學(xué)生以積極主動(dòng)的姿態(tài)進(jìn)行參與。唯其不能夠促使學(xué)生充分地對(duì)課堂情境進(jìn)行體驗(yàn)和思考。所以,教師要改變過去那種“居高臨下”的教學(xué)姿態(tài),以民主、平等而開放的教學(xué)方式進(jìn)行課堂導(dǎo)入,開展音樂教學(xué)。課堂上要多注重師生之間、學(xué)生和學(xué)生之間的溝通交流,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地進(jìn)行表達(dá)。
(三)通過歷史故事或古詩(shī)詞來(lái)導(dǎo)入教學(xué)
不少音樂作品其實(shí)都是以歷史故事或古詩(shī)詞為題材的。從這個(gè)角度來(lái)說,中國(guó)傳統(tǒng)文化為我國(guó)的本土音樂創(chuàng)作提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。而教師在教學(xué)當(dāng)中,為了拉近學(xué)生與音樂作品之間的距離,也可以通過歷史歷史故事或古詩(shī)詞來(lái)導(dǎo)入教學(xué)。比如七年級(jí)下冊(cè)的《陽(yáng)關(guān)三疊》,這首歌曲的題材,同中國(guó)古代的鐘子期與俞伯牙的故事、同唐代詩(shī)人王維的《送元二使安西》都有關(guān)。在引出《陽(yáng)關(guān)三疊》之前,教師可以先為學(xué)生講述伯牙與子期的“知音”故事,并且在課堂上為學(xué)生播放《流水》這一古琴曲,引導(dǎo)學(xué)生探析知音故事之下所蘊(yùn)含的真切情感內(nèi)涵,借助“知音”文化故事開啟《陽(yáng)關(guān)三疊》教學(xué)導(dǎo)入。其次,教師可以在課堂上為學(xué)生展示唐代詩(shī)人王維的《送元二使安西》這一古詩(shī)詞,并指導(dǎo)學(xué)生將其與《陽(yáng)光三疊》歌詞進(jìn)行相對(duì)比,鼓勵(lì)其思考二者之間的關(guān)系、在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)《陽(yáng)關(guān)三疊》正是以《送元二使安西》為詞,為了使得詩(shī)詞與琴曲融合的更加巧妙,在原詩(shī)句的基礎(chǔ)上對(duì)其中詩(shī)句進(jìn)行了一定的增益變化,以此打開情感宣泄的出口,加強(qiáng)詞句中的依依惜別之情。前有伯牙子期的知音故事引入,后有《送元二使安西》與《陽(yáng)光三疊》詞曲的鑒別賞析,學(xué)生在課堂上也能夠更加真切地感受到對(duì)即將遠(yuǎn)行友人的無(wú)限留戀的真摯情感。最后,教師在鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行跟唱練習(xí)時(shí),還可以加強(qiáng)其對(duì)于《陽(yáng)關(guān)三疊》這一曲目的創(chuàng)作風(fēng)格關(guān)注,促使學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)于歌曲中文化內(nèi)涵的理解認(rèn)知。
(四)通過介紹曲目作者的創(chuàng)作背景來(lái)導(dǎo)入教學(xué)
很多音樂作品都是作曲家建立在一定的時(shí)代背景和一定的人生境遇下所創(chuàng)作的。比如七年級(jí)下冊(cè)當(dāng)中的貝多芬《c小調(diào)第五(命運(yùn))交響曲》,這首曲子是貝多芬在生活面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)下,心路歷程的結(jié)晶。那么在進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入時(shí),教師可以通過課件來(lái)為學(xué)生介紹該曲目的創(chuàng)作背景。這樣,學(xué)生還可以從中了解到大音樂家貝多芬那不屈不撓的精神。對(duì)音樂課堂產(chǎn)生積極的作用[2]。
結(jié)束語(yǔ)
在初中音樂核心素養(yǎng)的培養(yǎng)背景下,教師在音樂課堂當(dāng)中,應(yīng)重視抓好課堂導(dǎo)入這個(gè)環(huán)節(jié)。這是課堂當(dāng)中的重要“開胃菜”,對(duì)于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣,引領(lǐng)他們快速地進(jìn)入教學(xué)情境來(lái)說,發(fā)揮的作用都是難以替代的。
參考文獻(xiàn):
[1]戴靚星.新課程下初中音樂課堂導(dǎo)入策略研究[J].藝術(shù)大觀,2020,5(10):91-92.
[2]王麗煒.初中音樂課課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的研究[D].20204,(10):98-100.