王玲 岳涵

摘要：設(shè)計(jì)學(xué)科不同專業(yè)研究生和本科生聯(lián)合培養(yǎng)教育模式，不僅是理論教學(xué)與課程思政相結(jié)合，更是將地域、教育與紅色文化密切結(jié)合，強(qiáng)調(diào)地域紅色文化特點(diǎn)與學(xué)校、產(chǎn)業(yè)與專業(yè)、教學(xué)與思政的三方面對(duì)接。以紅色文化為導(dǎo)向，通過(guò)本科生和碩士生的縱向合作，共同進(jìn)行科研課題研究與實(shí)踐制作訓(xùn)練，“虛實(shí)融合”的創(chuàng)新培養(yǎng)模式探索，實(shí)現(xiàn)深度紅色文化教育貫穿大學(xué)期間的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)教育模式，不斷探索設(shè)計(jì)類研究生本科生聯(lián)合培養(yǎng)和不同專業(yè)相融合的發(fā)展之路。

關(guān)鍵詞：紅色文化;研究生本科生;設(shè)計(jì)研究課題;“虛實(shí)融合”體驗(yàn);模式探索

1以紅色文化為導(dǎo)向的研究生本科生聯(lián)合培養(yǎng)

（1）紅色文化為導(dǎo)向。紅色文化通過(guò)豐富的歷史文化背景和深厚的底蘊(yùn)，傳承和發(fā)揚(yáng)中華革命精神的靈魂與精髓，有利于促進(jìn)研究生和本科生的道德素質(zhì)和精神品質(zhì)的提升。良好的紅色文化對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到規(guī)范的作用，滿足學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的需求，可以端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。通過(guò)傳承我國(guó)的優(yōu)秀紅色文化，促進(jìn)學(xué)生文化素質(zhì)和道德素質(zhì)提升途徑的思維，促進(jìn)教育工作良好發(fā)展，形成健康的學(xué)生思想和教育體系。

（2）運(yùn)用新媒體新技術(shù)，把握新時(shí)代下的新型教育和培養(yǎng)模式。思想政治工作不僅進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳播，還利用信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。紅色文化的學(xué)習(xí)也需要利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，不但有利于紅色文化的傳播與學(xué)習(xí)，還促進(jìn)了優(yōu)秀的中國(guó)文化的傳播。紅色的、文明的、正能量的文化，值得作為設(shè)計(jì)研究課題的創(chuàng)新教育新內(nèi)容。

（3）改善研究生和本科生培養(yǎng)模式分離現(xiàn)狀。培養(yǎng)具有文化內(nèi)涵的高素質(zhì)人才，創(chuàng)新需要良好的體系，要改變傳統(tǒng)“知識(shí)一能力—技術(shù)”的人才體系，進(jìn)行創(chuàng)新的人才培養(yǎng)，還需要文化和精神的高素質(zhì)愛(ài)國(guó)型人才模式，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、技術(shù)、愛(ài)國(guó)和文化的綜合型人才。

2開(kāi)展研究生本科生科研課題互助研究

（1）設(shè)計(jì)研究課題與理論基礎(chǔ)

包括設(shè)計(jì)方法論研究、設(shè)計(jì)研究概述、項(xiàng)目設(shè)計(jì)常用材料工藝研究和設(shè)計(jì)研究課題實(shí)踐或模型訓(xùn)練四個(gè)部分。設(shè)計(jì)學(xué)科課程主要任務(wù)是研究在實(shí)現(xiàn)人類的需求中，形態(tài)與美學(xué)、材料與工藝、技術(shù)與結(jié)構(gòu)等重要因素所構(gòu)成的完整系統(tǒng)，是藝術(shù)與科學(xué)交叉融的學(xué)科。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能掌握常見(jiàn)的材料美學(xué)特征、材料性質(zhì)及其加工工藝等知識(shí)，在設(shè)計(jì)中能根據(jù)環(huán)境和需求選擇適當(dāng)?shù)牟牧?、加工工藝和表面處理技術(shù)，運(yùn)用材料的屬性體現(xiàn)產(chǎn)品所需要的特征，培養(yǎng)學(xué)生具有探索材料、運(yùn)用工藝開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的能力。

（2）設(shè)計(jì)研究課題與社會(huì)服務(wù)

從事科學(xué)研究，鉆研教育教學(xué)規(guī)律，必須潛心向?qū)W、專心致志。這既是學(xué)術(shù)研究的必然要求，也是當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的迫切需要。設(shè)計(jì)研究需要與關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，扎扎實(shí)實(shí)、全神貫注、艱苦探索才能有所收獲。科研課題研究中，研究生發(fā)揮專業(yè)研究專長(zhǎng)，本科生發(fā)揮其理論聯(lián)系實(shí)際的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的縱向聯(lián)合和專業(yè)的橫向聯(lián)合，以社會(huì)需求為背景，進(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)作，最終服務(wù)于社會(huì)和地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（3）設(shè)計(jì)研究課題與紅色文化

提煉紅色文化元素，提升設(shè)計(jì)創(chuàng)作與表達(dá)能力。紅色文化的融入、傳播與發(fā)展，有利于形成積極向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，有利于學(xué)生更好地體會(huì)紅色文化中的精神內(nèi)涵，同時(shí)提升研究生和本科生的思想文化水平。提煉和運(yùn)用具有紅色文化元素，將其貫穿到整個(gè)設(shè)計(jì)研究、學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過(guò)程中，可以更好地豐富設(shè)計(jì)教育的內(nèi)容。紅色元素，就是對(duì)本地紅色文化的探索，把地區(qū)周邊的紅色文化事跡，紅色文化民俗、民族傳統(tǒng)藝術(shù)、器物與建筑真正的融入到現(xiàn)代的設(shè)計(jì)教育中來(lái)，啟示學(xué)生進(jìn)行更豐富的產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)作和內(nèi)容創(chuàng)作。紅色文化的元素中含有歷史積淀的力量，將文化融入設(shè)計(jì)課題研究中，可以加深設(shè)計(jì)的影響力，提升產(chǎn)品本身的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，加深設(shè)計(jì)者對(duì)紅色文化的理解，同時(shí)也能夠提升學(xué)生設(shè)計(jì)的質(zhì)量。

3“虛實(shí)融合”體驗(yàn)下設(shè)計(jì)能力的提升

模型訓(xùn)練屬于設(shè)計(jì)的實(shí)踐環(huán)節(jié)，研究生和本科生聯(lián)合培養(yǎng)創(chuàng)新教育有效路徑研究，依托教師的科研能力和指導(dǎo)力量，融合學(xué)生的創(chuàng)作激情與想象能力，更適合做出專業(yè)性、實(shí)踐性的課題研究。將市場(chǎng)需求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求驅(qū)動(dòng)，從而促進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革的一種形式。

（1）設(shè)計(jì)“虛實(shí)融合”的互動(dòng)體驗(yàn)結(jié)構(gòu)。以計(jì)算科學(xué)為核心的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是多學(xué)科、多方向交叉的新技術(shù)，能夠生成近似真實(shí)環(huán)境視、聽(tīng)、嗅、觸等感知信息的虛擬環(huán)境。設(shè)計(jì)實(shí)踐的過(guò)程可以用“虛—實(shí)”概括知識(shí)與技術(shù)、行為與心理的關(guān)系?！疤搶?shí)關(guān)系”是設(shè)計(jì)者心理與參與行為，項(xiàng)目設(shè)計(jì)和模型制作，三者共同為虛實(shí)融合搭建循環(huán)共享的模型實(shí)驗(yàn)，整個(gè)設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)“前期思考—設(shè)計(jì)表達(dá)—設(shè)計(jì)迭代”，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念下的模型樣例制作體驗(yàn)。

（2）“虛實(shí)融合”體驗(yàn)下提升實(shí)踐創(chuàng)新教育有效路徑探索。有計(jì)劃地組織學(xué)生通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、操作，掌握與培養(yǎng)目標(biāo)相關(guān)的理論知識(shí)和實(shí)踐技能的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)際操作能力，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神與團(tuán)隊(duì)合作精神，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，有利于在實(shí)踐和動(dòng)手中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造，革新進(jìn)步，提高學(xué)習(xí)效率。

（3）“虛實(shí)融合”體驗(yàn)下培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)造意識(shí)。時(shí)代呼喚的全面發(fā)展的高素人才，是具備思想道德、文化科學(xué)、審美情趣，勞動(dòng)技能等素質(zhì)外，還應(yīng)具備強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、較好的心理承受能力、較強(qiáng)的社交能力等個(gè)性心理品質(zhì)。將社會(huì)需求及時(shí)介入到學(xué)生的專業(yè)調(diào)整、課程設(shè)置、專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、畢業(yè)論文及設(shè)計(jì)等各個(gè)環(huán)節(jié)，將市場(chǎng)需求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求驅(qū)動(dòng)，從而促進(jìn)高校人才培養(yǎng)模式改革。

4研究生本科生聯(lián)合培養(yǎng)的意義

隨著當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和教育模式的不斷創(chuàng)新，對(duì)研究生和本科生開(kāi)展以紅色文化為導(dǎo)向的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，是符合與時(shí)俱進(jìn)的教育思想和教育理念，有利于培養(yǎng)學(xué)生科研創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力與綜合能力，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教育的延伸和擴(kuò)展。

（1）以紅色文化作為基本方向，進(jìn)行文化、素質(zhì)、意識(shí)、精神、思維和能力的多元化的培養(yǎng)方式，有利于實(shí)現(xiàn)研究生教育培養(yǎng)目標(biāo)的多元化，從而實(shí)現(xiàn)多層次、多規(guī)格、多形式培養(yǎng)模式。以紅色文化為導(dǎo)向?qū)W(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式研究，足以應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展、生產(chǎn)進(jìn)步以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與就業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷變化，以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展對(duì)高層次人才的需求變化。

（2）良好的紅色科研實(shí)際研究，能夠?qū)W(xué)生思想進(jìn)行導(dǎo)向作用，培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀培育、陶冶情操、健全人格、約束行為、集體主義觀念和服務(wù)社會(huì)等思想。濃郁的紅色文化可以滿足學(xué)生對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的深層需求，通過(guò)多方面全方位的課題研究活動(dòng)，幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和互動(dòng)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。

（3）改進(jìn)班級(jí)授課制的應(yīng)試教學(xué)組織形式和教學(xué)方法，利用集體化、同步化和標(biāo)準(zhǔn)化的特點(diǎn)，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度、發(fā)展學(xué)生個(gè)性、志趣的發(fā)展，從而為造就大批富有朝氣和創(chuàng)新精神的跨世紀(jì)人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，紅色文化與研究生本科生課程思政教育的融合，能極大地促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才。將豐富的紅色文化資源融入設(shè)計(jì)研究的教學(xué)活動(dòng)，不僅為學(xué)生思想政治教育工作的開(kāi)展提供了有利條件，也為紅色文化的傳承奠定了良好的基礎(chǔ)。課程創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)結(jié)合的模式需要紅色文化為基礎(chǔ)，以紅色文化為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)研究不僅培養(yǎng)學(xué)生的精神品質(zhì)、學(xué)術(shù)水平和文化涵養(yǎng)，更為學(xué)校和社會(huì)的建設(shè)發(fā)展提供新動(dòng)力。

備注：課題來(lái)源于2021年遼寧科技大學(xué)研究生課程思政教育示范課建設(shè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)研究課題與本科生“虛實(shí)融合”體驗(yàn)下產(chǎn)品提升模型訓(xùn)練創(chuàng)新教育有效路徑研究項(xiàng)目。