摘 要:中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化是幾千年來中華民族生存發(fā)展的“根”和“魂”。新媒體時代下,中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化如何傳承發(fā)展已經(jīng)成為學(xué)界討論的熱點(diǎn)話題。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是新媒體時代一項(xiàng)新興的實(shí)用技術(shù),將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用到傳統(tǒng)藝術(shù)文化的創(chuàng)新發(fā)展中,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的現(xiàn)代傳播。例如,將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)運(yùn)用到傳統(tǒng)繪畫、詩詞和建筑中,通過模擬一個“真實(shí)”的虛擬場景,讓參與者沉浸其中,切身體驗(yàn)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的歷史故事、文化內(nèi)涵和人文風(fēng)貌,感受中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化的魅力。同時,將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)文化融合,還可以激發(fā)受眾接觸傳統(tǒng)藝術(shù)文化的興趣、降低受眾體驗(yàn)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的成本以及增強(qiáng)受眾與傳統(tǒng)藝術(shù)文化之間的交互性。將傳統(tǒng)藝術(shù)文化與現(xiàn)代高科技手段結(jié)合,必將更好地促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與傳播。
關(guān)鍵詞:虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù);傳統(tǒng)藝術(shù)文化;文化傳播;應(yīng)用;
1 新媒體時代傳統(tǒng)藝術(shù)文化傳播的重要性
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化是中華民族的精神內(nèi)核,是中華人民的寶貴財富,是中國特色社會主義建設(shè)植根的沃土。新時代背景下,傳統(tǒng)藝術(shù)文化在精神引領(lǐng)、價值引導(dǎo)等方面的作用日益凸顯,無論是喚醒民族認(rèn)同、弘揚(yáng)民族精神,還是樹立文化自信、提升文化軟實(shí)力,優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化都亟須得到關(guān)注和傳承。
新媒體時代,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化正以蓬勃的生命力,煥發(fā)出新的光彩,滋養(yǎng)著中華兒女。習(xí)近平總書記在《哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話》中指出:“要推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道,為人類提供正確精神指引?!蹦壳?,將傳統(tǒng)藝術(shù)文化與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)相結(jié)合已經(jīng)成為“中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的新趨勢。利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),創(chuàng)新傳統(tǒng)藝術(shù)文化的表現(xiàn)形式,為其注入新的時代內(nèi)涵,不僅有利于傳統(tǒng)藝術(shù)文化自身的傳承與發(fā)展,使其煥發(fā)新的活力,還有利于傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳播,激發(fā)大眾接觸、了解并認(rèn)同中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化。
2 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)及其特征
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),顧名思義,就是利用技術(shù)手段將虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。從理論上來講,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)就是利用計算機(jī)技術(shù)創(chuàng)建一個可以體驗(yàn)虛擬世界的模擬環(huán)境和仿真系統(tǒng),使用戶沉浸其中。
新媒體時代下,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)已日益成熟。首先,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)模擬出的虛擬環(huán)境與現(xiàn)實(shí)世界真假難辨,用戶能夠獲得真實(shí)地體驗(yàn)感,仿佛身臨其境;同時,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以模擬人類所具有的一切感知功能,比如視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等;最后,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了人機(jī)交互,用戶在使用過程中可以與之進(jìn)行互動,并得到真實(shí)又即時的反饋。誠然,正是因?yàn)樘摂M現(xiàn)實(shí)技術(shù)的沉浸性、多感知性和交互性等特征使它得到越來越多地關(guān)注和應(yīng)用。
對于優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承和發(fā)展,各行各業(yè)從不同角度提出了不同的措施。但最有效的莫過于提高傳統(tǒng)藝術(shù)文化的市場價值,使其能夠跟隨時代的潮流和科技的發(fā)展,煥發(fā)新的活力,吸引大眾的注意力,獲得大眾的認(rèn)可。因此,傳統(tǒng)藝術(shù)文化可以依托虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),既能提高市場價值,又能提高吸引力和關(guān)注度,使自身得到更好的發(fā)展和傳播。
3 新媒體時代虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在傳統(tǒng)藝術(shù)文化傳播中的應(yīng)用
如何使中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化緊跟潮流、與時俱進(jìn),是新時代傳承和發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)文化所面臨的關(guān)鍵問題。而結(jié)合當(dāng)下的新興技術(shù)——虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)——來傳播和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的確是一種解決之道。
3.1 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在傳統(tǒng)繪畫中的應(yīng)用
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以使中國傳統(tǒng)繪畫作品鮮活立體地呈現(xiàn)在觀眾面前。借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓中國傳統(tǒng)繪畫作品“活起來”,在這鮮活的文化體驗(yàn)中,既有助于大眾拓展藝術(shù)欣賞力和想象力,又有助于大眾深入了解傳統(tǒng)繪畫作品的非凡魅力。
例如,《漢宮春曉圖VR演繹》是中國首部傳統(tǒng)長卷繪畫的交互式VR重構(gòu)作品。該作品以明代畫家仇英的重彩仕女畫《漢宮春曉圖》為基礎(chǔ),借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),再現(xiàn)畫作中的宮廷場景,并對畫作中的靜態(tài)人物進(jìn)行動態(tài)演繹,生動形象地呈現(xiàn)漢代宮廷仕女的生活情景。再如,故宮博物院上線的“韓熙載夜宴圖”應(yīng)用App, 以南唐畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》為基礎(chǔ),利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),使用戶隨著指尖的點(diǎn)擊,仿佛與畫家一起進(jìn)入“韓府”,全方位感受畫作中的每個細(xì)節(jié),領(lǐng)略其中的魅力。在這里,畫作與現(xiàn)實(shí)的界限模糊起來,觀眾已真假難辨,沉浸在畫卷創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍之中。由此,古代畫卷與現(xiàn)代詮釋相互印證、渾然成一體,令體驗(yàn)者紛紛稱奇。顯然,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與傳統(tǒng)繪畫的結(jié)合,既有助于傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的傳承,又有助于中國現(xiàn)代繪畫的發(fā)展,并為新形態(tài)的交互藝術(shù)奠定基礎(chǔ)。
3.2 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在傳統(tǒng)詩詞中的應(yīng)用
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與傳統(tǒng)詩詞文化也是十分契合的。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)憑借其沉浸性模擬的優(yōu)勢,還原古詩詞中所表達(dá)的景、情、意,受眾如同穿越回遙遠(yuǎn)的古代,身臨其境般感受詩人筆下的花前月下,這無疑更好地推動了傳統(tǒng)詩詞文化的現(xiàn)代傳承和傳播。
利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對傳統(tǒng)詩詞中的畫面、環(huán)境、聲音、動態(tài)等進(jìn)行模擬,打破時空的禁錮,再現(xiàn)詩人明言或暗喻的一切客觀景象。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)就將刻板生硬的詩詞文字變成鮮活生動的虛擬空間,在這個虛擬空間中,逼真的互動體驗(yàn)又使參與者能設(shè)身處地般感受到詩人所傳達(dá)的情感思緒,與詩人產(chǎn)生情感共鳴。最后,當(dāng)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了景與情的還原時,傳統(tǒng)詩詞中難以名狀的意境便自然而然地出現(xiàn)在參與者的想象空間中。除了對傳統(tǒng)詩詞的景、情、意進(jìn)行完美再現(xiàn),還可以還原詩人的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作過程,這對于大眾深化理解傳統(tǒng)詩詞文化的意蘊(yùn)內(nèi)涵來說至關(guān)重要。
4 結(jié)語
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化是中華民族傳承發(fā)展的根基和命脈。隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等高科技力量的不斷加入,我們相信傳承千年的中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化必將綻放出更璀璨的光芒。值得注意的是,傳統(tǒng)藝術(shù)文化和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)如何更好地結(jié)合,實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)、平衡發(fā)展是需要探討的話題。一方面,對傳統(tǒng)藝術(shù)文化資源進(jìn)行挖掘和梳理,另一方面,合理運(yùn)用創(chuàng)意手段和技術(shù)手段,實(shí)現(xiàn)文化價值和科技價值的有機(jī)統(tǒng)一,這才是新時代傳統(tǒng)藝術(shù)文化傳承發(fā)展的新路徑。
參考文獻(xiàn)
[1]習(xí)近平.在文藝工作座談會上的講話[J].新疆藝術(shù)(漢文),2021,(03):4-15.
作者簡介:陶慧杰(1972-),男,本科,遼寧省衛(wèi)生健康服務(wù)中心,二級攝像,研究方向:電視節(jié)目制作