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      初中道德與法治課中生態(tài)文明教育的融入研究

      2022-05-18 16:57:31王星星
      公關(guān)世界 2022年8期
      關(guān)鍵詞:具體途徑生態(tài)文明教育道德與法治

      王星星

      摘要:通過在初中道德與法治課堂教學(xué)中融入生態(tài)文明,便可以在滿足學(xué)生精神需求的基礎(chǔ)上,對學(xué)生的行為觀念和思想品德進(jìn)行完善,在初中道德與法治課堂中通過生態(tài)文明的引入不僅進(jìn)一步地拓寬了課堂教學(xué)的新思路,同時也賦予道德與法治課堂全新的教學(xué)使命。文中作者主要闡述了初中道德與法治教學(xué)中滲透生態(tài)文明的作用,再分析了當(dāng)前初中道德與法治課中生態(tài)文明教育存在的問題,然后結(jié)合實(shí)際情況,對道德與法治教學(xué)中融入生態(tài)文明教育的措施進(jìn)行分析,進(jìn)而為初中道德與法律教學(xué)提供些許參考意見。

      關(guān)鍵詞 初中 道德與法治 生態(tài)文明教育 具體途徑

      引言

      中學(xué)生應(yīng)以培養(yǎng)更多尊重自然、尊重生態(tài)的設(shè)計(jì)師為準(zhǔn)則。通過在初中道德與法治課堂教學(xué)中引入生態(tài)文明,便可以在教學(xué)過程中對初中生的愛國主義思想重新塑造,提高初中生對綠色社會的認(rèn)知,進(jìn)而在初中教學(xué)中推動生態(tài)文明教育。在課堂教學(xué)中,教師可以在課堂上給學(xué)生們擴(kuò)展一些課外知識,比如關(guān)于環(huán)境污染方面的,這樣不僅可以教授給學(xué)生知識,而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任,因?yàn)楸Wo(hù)環(huán)境不僅是國家的職責(zé),還是我們每個公民的責(zé)任,讓學(xué)生有保護(hù)環(huán)境的意識。[ 1 ]此外,教師可以在教學(xué)中借助道德與法治教學(xué)課堂為學(xué)生們傳播生態(tài)文明,讓生態(tài)文明成為道德與法治課堂教學(xué)中全新的素材和實(shí)踐路徑。

      一、生態(tài)文明教育理念的界定

      生態(tài)是指人們賴以生活的地方,包括其他生物,所以生態(tài)關(guān)乎我們的生活質(zhì)量,一旦生態(tài)被破壞,那么會給我們的生活帶來嚴(yán)重的影響,甚至?xí)绊懙轿覀兊纳踩陨鷳B(tài)文明教育是很重要的。

      二、生態(tài)文明教育理念在道德與法治教學(xué)中的現(xiàn)狀

      隨著近代工業(yè)革命和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,人們的物質(zhì)文化生活水平不斷提高,參與生態(tài)環(huán)境改造的活動越來越多,從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變已經(jīng)成為時代的主題,我國中學(xué)生改革應(yīng)該用比較科學(xué)的理論來指導(dǎo),否則就不能適應(yīng)快速發(fā)展的國家經(jīng)濟(jì)、文化形勢。道德與法治教學(xué)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人類生存環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,涉及的學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域包括行為學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)等。

      關(guān)于我國的生態(tài)文明教育方面,我國相關(guān)教育部門應(yīng)該借鑒采納優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn),一定要高度重視對學(xué)生的生態(tài)文明教育,讓學(xué)生建立生態(tài)文明教育理念,可以讓教師在課余時間或課堂上給學(xué)生們拓展知識,講解生態(tài)文明建設(shè)的重要性,提高學(xué)生們學(xué)習(xí)的層次,希望通過這種方式,可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì),也要建立生態(tài)文明教育體系,道德與法治教學(xué)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人類生存環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。[ 2 ]

      三、初中道德與法治課中生態(tài)文明教育的開展途徑

      1.將主流文化思想融入道德與法治教學(xué)中

      在初中道德與法治教學(xué)課堂中,教師需要以當(dāng)前時代作為教學(xué)背景,在教學(xué)中幫助學(xué)生們養(yǎng)成符合當(dāng)前社會認(rèn)知的價值理念和做人態(tài)度,讓學(xué)生在新形勢下可以學(xué)會自我認(rèn)知、自我思考,通過將自身所學(xué)的知識奉獻(xiàn)給社會,進(jìn)而在生活中實(shí)現(xiàn)個人理想。在道德與法治教學(xué)中融入生態(tài)文明教育,通過深度挖掘道德與法治教學(xué)中所需要傳遞的具體精神,并將該精神與生態(tài)文明內(nèi)容進(jìn)行整合,通過選擇與課程大綱內(nèi)容較為緊密的生態(tài)文明,并將提取出的生態(tài)文明進(jìn)行有序地分解,明確道德與法治教學(xué)中的主要目標(biāo)。[ 3 ]此外,初中道德與法治的課堂教學(xué)中生態(tài)文明是發(fā)展主流思想文化教學(xué)的重要內(nèi)容,通過生態(tài)文明可以為學(xué)生傳遞正確的價值觀念,讓學(xué)生從生態(tài)文明中不斷吸收優(yōu)秀的思想文化,豐富自身的精神世界。教師通過在教學(xué)中對生態(tài)文明的內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘,便可以豐富初中道德與法治課堂教學(xué)內(nèi)容,例如,在教學(xué)中教師可以給學(xué)生介紹從新中國開始的生態(tài)文明,通過讓學(xué)生了解并傳承綠色精神、三北防護(hù)林精神,使學(xué)生具備艱苦奮斗的高尚精神品質(zhì)。同時還可以在生態(tài)文明中挖掘當(dāng)前我國社會中存在的團(tuán)結(jié)精神、和平發(fā)展意識等,讓社會主義新時期下的優(yōu)秀思想賦予初中道德與法治教學(xué)鮮明的時代特征。[ 4 ]引導(dǎo)學(xué)生主動進(jìn)行學(xué)習(xí),參與課堂活動。利用這些方法將學(xué)生從傳統(tǒng)的理論知識學(xué)習(xí)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的綜合素養(yǎng)和道德品質(zhì)。此外,教師可以在教學(xué)中借助道德與法治教學(xué)課堂為學(xué)生們傳播生態(tài)文明,讓生態(tài)文明成為道德與法治課堂教學(xué)中全新的素材和實(shí)踐路徑。

      2.注重道德與法治教學(xué)中的生態(tài)體驗(yàn)

      在初中開展道德與法治教學(xué)的過程中,可以通過情境教學(xué)法注重學(xué)生在道德與法治教學(xué)中的教育體驗(yàn),教師在開展教學(xué)的過程中,需要充分地尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體性地位,進(jìn)而借此提高學(xué)生在課堂中的積極性,強(qiáng)化課堂教學(xué)效率。教學(xué)中教師需要結(jié)合當(dāng)前我國的生態(tài)發(fā)展現(xiàn)狀,結(jié)合道德與法治教學(xué)中的理論知識,給學(xué)生構(gòu)建出完善的生態(tài)文明教育場景,讓學(xué)生通過自身實(shí)踐體驗(yàn),深化在道德與法治課堂中所學(xué)習(xí)的知識,堅(jiān)定自身內(nèi)心的生態(tài)信念,并將生態(tài)行為轉(zhuǎn)化為日常生活中的內(nèi)在動力,進(jìn)而借此提高實(shí)施者的綜合素養(yǎng)。例如,在課余時間教師可以組織學(xué)生參加“親近自然”的社會交流活動,讓學(xué)生到城市中看一看工業(yè)廢氣、生活污水等污染物給人們生活帶來的破壞,從而提高學(xué)生的生態(tài)體驗(yàn)感,這樣才可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)意識,可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。[ 5 ]引導(dǎo)學(xué)生主動進(jìn)行學(xué)習(xí),參與課堂活動。利用這些方法將學(xué)生從傳統(tǒng)的理論知識學(xué)習(xí)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的綜合素養(yǎng)和道德品質(zhì)。

      3.加強(qiáng)道德與法治教學(xué)中的實(shí)踐性和科研性

      初中道德與法治教學(xué)主要是以培養(yǎng)學(xué)生思想品德精神為主的學(xué)科,在教學(xué)中的主要目的是為了讓學(xué)生養(yǎng)成遵守法治、踐行道德的良好品質(zhì),但是由于初中道德與法治教師工作在開展中的難度較大,多數(shù)教學(xué)內(nèi)容偏理論性知識,因此難以在教學(xué)中與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。教師通過在教學(xué)中利用生態(tài)文明,便可以豐富初中道德與法治課堂教學(xué)中的內(nèi)容,此外由于生態(tài)文明具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和科研性,所以通過生態(tài)文明便可以更好地在初中道德與法治課堂中開展實(shí)踐教學(xué)活動。例如,教師可以在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生閱讀、觀看生態(tài)著作或生態(tài)電影,帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)紀(jì)念館或是通過使用多元化的教學(xué)手段,在課堂對生態(tài)文明進(jìn)行應(yīng)用時,可以通過采用多媒體設(shè)備為學(xué)生們播放《綠色家園》等微電影,借助這些影視資源來更直觀地展示生態(tài)文明精神,引導(dǎo)學(xué)生主動進(jìn)行學(xué)習(xí),參與課堂活動。利用這些方法將學(xué)生從傳統(tǒng)的理論知識學(xué)習(xí)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的綜合素養(yǎng)和道德品質(zhì)。[ 6 ]

      四、結(jié)語

      近些年來,開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作已成為全民皆知的共同話題,為了提高社會中生態(tài)文明建設(shè)工作的成效,在初中道德與法治課程教學(xué)中教師需要將生態(tài)文明教育與道德與法治教學(xué)理念深度融合,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),包括提高學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)。此外教師還需要借助實(shí)踐工作,在道德與法治教學(xué)中創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境,有效地滲透融入生態(tài)文明理念,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上,提高道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量。

      【參?考?文?獻(xiàn)】????

      [1]毛保運(yùn).初中道德與法治課教學(xué)要融入生活情境[J].青少年日記(教育教學(xué)研究),2018,000(002):P.31-31.

      [2]王雪飛.初中道德與法治課的互動教學(xué)方式分析與研究[J].考試周刊,2017,000(076):84-84.

      [3]陳曉燕.淺談初中思想品德課教學(xué)中融入活動生活化--初中思品課教學(xué)研究[J].速讀(上旬),2014(8).

      [4]黃麗星.體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用研究[J].名師在線,2020(3):70-71.

      [5]宋敏.初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐研究[J].國際教育論壇,2020,2(8):150.

      [6]王劍飛.社會主義核心價值觀融入初中道德與法治課程研究[J].教育界,2020,000(002):33-34.

      (責(zé)任編輯:姜秀靚)

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