【摘要】學(xué)生可以通過(guò)道德與法治課堂學(xué)習(xí)培養(yǎng)思辨能力，在遇到問(wèn)題時(shí)能夠從不同的角度認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題，從而找到正確的解決方法;并且在遇到道德兩難問(wèn)題時(shí)，也會(huì)對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行分析和探究，做出自己的判斷與選擇。本文主要闡述了小學(xué)道德與法治課程應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

【關(guān)鍵詞】思辨能力;道德與法治;能力培養(yǎng)

作者簡(jiǎn)介：陳蘇萍（1976—），女，福建省福州市倉(cāng)山區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)。

思辨能力即思考辨析的能力，是一種通過(guò)對(duì)事情進(jìn)行分析、推理、判斷來(lái)辨別事物的能力，也是人在社會(huì)上生存需要具備的重要能力[1]。學(xué)生要想成為一名具有創(chuàng)新意識(shí)的合格接班人，需要具有思辨能力，需要在小學(xué)階段培養(yǎng)這種能力。很多學(xué)校的教師選擇在小學(xué)道德與法治課上讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度分析社會(huì)中的各類事件，以此培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力[2]。對(duì)學(xué)生的思辨能力進(jìn)行培養(yǎng)，有助于學(xué)生更好地了解社會(huì)，理解自己和他人的行為，在遇到問(wèn)題時(shí)懂得客觀地進(jìn)行分析，從而做出正確的選擇，同時(shí)也能為學(xué)生以后更好地適應(yīng)社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、挖掘教材的深度，實(shí)現(xiàn)對(duì)思辨能力的培養(yǎng)

（一）抓住思維空白點(diǎn)

小學(xué)生在看事情時(shí)往往只能看到其表面，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考時(shí)，需要抓住學(xué)生思維的空白點(diǎn)，讓學(xué)生思考事情背后的原因[3]。例如，在教學(xué)“讀懂爸爸媽媽的心”一課時(shí)，在教材中有關(guān)于父母批評(píng)孩子的圖片，教師可以借助一系列的插圖詢問(wèn)學(xué)生是否記得父母對(duì)自己發(fā)脾氣時(shí)的情景，當(dāng)時(shí)的感受如何。學(xué)生大都認(rèn)為父母在對(duì)自己發(fā)脾氣的時(shí)候很兇，感覺(jué)父母不愛(ài)自己。這時(shí)候教師不應(yīng)該急于評(píng)價(jià)學(xué)生的看法，而是應(yīng)該先引導(dǎo)學(xué)生思考父母當(dāng)時(shí)為什么罵自己，是不是因?yàn)樽约鹤鲥e(cuò)了事。教師在引導(dǎo)的過(guò)程中要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到父母就算會(huì)罵自己，對(duì)自己的愛(ài)也是不會(huì)變的。教師也可以引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的父母是否表?yè)P(yáng)過(guò)自己，為什么會(huì)表?yè)P(yáng)自己。此外，教師還可以給學(xué)生提建議，讓學(xué)生試著改變自己對(duì)父母的看法，并找到與父母更好地相處的方法。

（二）尋找矛盾沖突點(diǎn)

教師要想激發(fā)學(xué)生的思維，需要對(duì)學(xué)生的心理活動(dòng)進(jìn)行了解。例如，在“我愛(ài)我班”的教學(xué)活動(dòng)中，教師可以圍繞“互助合作的朋友們”設(shè)置問(wèn)題：如果你與朋友之間發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，你還會(huì)繼續(xù)和這個(gè)人來(lái)往嗎？當(dāng)你發(fā)現(xiàn)身邊的朋友的某一個(gè)缺點(diǎn)時(shí)，你還愿意和他做朋友嗎？這種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題往往能激發(fā)學(xué)生討論的熱情。在討論的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生向大家分享自己和朋友之間發(fā)生的事情，并對(duì)這些問(wèn)題發(fā)表自己的意見(jiàn)。如果有的學(xué)生選擇不愿意再繼續(xù)和這個(gè)人做朋友，教師就應(yīng)該開(kāi)導(dǎo)學(xué)生：“友情是很珍貴的，不應(yīng)該輕言放棄?！苯處熆梢詫?duì)這一問(wèn)題向?qū)W生分享自己的看法，使學(xué)生在討論的過(guò)程中對(duì)朋友的定義有更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。此外，教師還可以通過(guò)向?qū)W生講述歷史上有名的關(guān)于友誼的故事，增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)聞。

（三）巧用兩難問(wèn)題

兩難問(wèn)題能有效培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，這種問(wèn)題鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，鼓勵(lì)不同學(xué)生有不同的看法。在新版道德與法治教材中就加入了許多兩難問(wèn)題，教師在課堂上應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此類問(wèn)題進(jìn)行討論，做出自己的判斷。例如，“大家排好隊(duì)”這一課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生知道排隊(duì)是每個(gè)人都必須遵守的規(guī)則。教材內(nèi)容中出現(xiàn)了兩個(gè)插隊(duì)的人，一個(gè)是老人，另一個(gè)是兒童。教師可以設(shè)置問(wèn)題：是否贊同這些人插隊(duì)？此時(shí)，班上的學(xué)生得出了不同的答案：一部分學(xué)生覺(jué)得案例中插隊(duì)的行為是被允許的，因?yàn)樽鹄蠍?ài)幼是一種良好品質(zhì);而另一部分學(xué)生則認(rèn)為插隊(duì)的行為是不可取的，因?yàn)槿巳似降?，每個(gè)人都需要遵守規(guī)則，有序排隊(duì)。這一問(wèn)題不僅讓學(xué)生明白了要遵守規(guī)則，將規(guī)則內(nèi)化于心、外化于行，而且也讓學(xué)生在不知不覺(jué)中對(duì)中華傳統(tǒng)美德有了更深入的了解。

二、組織辯論比賽，實(shí)現(xiàn)對(duì)思辨能力的提升

（一）立足教材內(nèi)容進(jìn)行辯論

教師不應(yīng)該盲目地進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，而應(yīng)該仔細(xì)研讀教材，將教材中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想。教師在教學(xué)中應(yīng)該重視實(shí)踐，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用[4]。例如，教師可以“我們和誠(chéng)信在一起”這一課的內(nèi)容作為一場(chǎng)辯論賽的主題，辯題是：如果講誠(chéng)信會(huì)讓我們失去一些東西，我們還要講誠(chéng)信嗎？學(xué)生可以根據(jù)自己的觀點(diǎn)自由選擇辯論的小組，然后搜集理論依據(jù)和事實(shí)依據(jù)。學(xué)生在辯論時(shí)基本都能以客觀事實(shí)為依據(jù)進(jìn)行辯論，深入地分析自己的觀點(diǎn)，同時(shí)也能認(rèn)真聆聽(tīng)別人的觀點(diǎn)，進(jìn)而能夠提升思辨能力。

（二）捕捉課堂生成進(jìn)行辯論

辯題可以是教師事先設(shè)計(jì)好的，也可以是師生根據(jù)上課的過(guò)程中突然發(fā)生的事情所聯(lián)想到的。教師在上課的過(guò)程中，應(yīng)該注重提升學(xué)生明辨是非的能力。比如“吹向世界的中國(guó)風(fēng)”一課中有一段關(guān)于中華武術(shù)傳播到世界的內(nèi)容，學(xué)生可能會(huì)誤認(rèn)為武術(shù)就是打架，所以教師可以針對(duì)這個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)向?qū)W生提問(wèn)：“武術(shù)和打架是一樣的嗎？”在學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行辯論時(shí)，教師可以通過(guò)與學(xué)生一起閱讀資料來(lái)分析這一問(wèn)題，以此讓學(xué)生學(xué)會(huì)分享、互助和合作。最終，師生得出結(jié)論：打架是一種不文明的行為，是不應(yīng)該做的事情;而中華武術(shù)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是一種文化形式，學(xué)武是為了制止戰(zhàn)爭(zhēng)。在辯論的過(guò)程中，學(xué)生提升了自己的思想道德意識(shí)與認(rèn)知水平。

三、善用資源，于社會(huì)焦點(diǎn)處選擇思辨內(nèi)容

思辨活動(dòng)的話題需要具備一定價(jià)值，有價(jià)值的話題，學(xué)生才會(huì)樂(lè)于思辨，敢于思辨[5]。教師在選取思辨的話題時(shí)，應(yīng)該注重話題在社會(huì)上受到的關(guān)注度，最好與生活息息相關(guān)，是值得每個(gè)人關(guān)注的，還需要符合學(xué)生的認(rèn)知能力。教師應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā)，結(jié)合教材中的例子，抓住社會(huì)焦點(diǎn)話題，讓學(xué)生能從中學(xué)到一些知識(shí)。

（一）用好能讓學(xué)生具有國(guó)際視野的教學(xué)資源，讓學(xué)生在探究中學(xué)思辨

具有國(guó)際視野是教學(xué)中的一項(xiàng)新要求，教師需要在課堂中開(kāi)闊學(xué)生的國(guó)際視野。如何在課堂上讓學(xué)生學(xué)會(huì)立足中國(guó)、放眼世界是個(gè)難題。教師可以通過(guò)開(kāi)展思辨活動(dòng)解決這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生可以通過(guò)思辨活動(dòng)了解到，每個(gè)國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)都是不容侵犯的，每個(gè)國(guó)家和地區(qū)都要相互尊重，友好相處，共同發(fā)展。比如，在“放眼現(xiàn)代世界”一課中，學(xué)生可以了解到世界上不同的國(guó)家和地區(qū)都有自己獨(dú)特的文化和習(xí)俗，然后需要思考為什么會(huì)造成這種差異，通過(guò)調(diào)查和探究尋找造成這種差異的原因，進(jìn)而找到解決由差異造成的誤會(huì)以及矛盾的辦法。這也可以讓學(xué)生明白，每個(gè)國(guó)家和地區(qū)的文化和習(xí)俗都應(yīng)該得到相同的尊重，每個(gè)人都要從自身做起，尊重差異，理解差異。教師可以通過(guò)一些例子將教學(xué)內(nèi)容引回國(guó)際視野的這一課題上。此外，教師還可以充分利用其他資源，使學(xué)生提升思辨能力。

（二）用好符合中國(guó)國(guó)情的教學(xué)資源，讓學(xué)生在比較中學(xué)思辨

五、六年級(jí)的教材中有許多關(guān)于政策法規(guī)的題材。在日常的教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該積極地改變傳統(tǒng)的授課方式，給學(xué)生布置一些調(diào)查類、訪談?lì)惖娜蝿?wù)。在開(kāi)展任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)，還可以提高自我保護(hù)能力。教師也可以讓學(xué)生將一些具有中國(guó)特色的政策與國(guó)外政策進(jìn)行比較，從而讓學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)我國(guó)的國(guó)情。例如，教師可以提出“‘全面二孩政策實(shí)施”的話題，讓學(xué)生圍繞這一話題思考只生一個(gè)孩子的利弊。在思辨的過(guò)程中，學(xué)生可以充分了解獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女之間的區(qū)別，以及應(yīng)該做些什么才會(huì)使家庭變得更溫馨，同時(shí)可以明白，無(wú)論實(shí)施什么生育政策，都是由我國(guó)的基本國(guó)情決定的。

（三）用好時(shí)代感強(qiáng)的教學(xué)資源，讓學(xué)生在取舍中學(xué)思辨

在社會(huì)的不同發(fā)展階段，人們對(duì)同一習(xí)俗會(huì)產(chǎn)生不同的看法。在教學(xué)中，教師可以利用好這一教學(xué)資源，讓學(xué)生自主探究人們會(huì)產(chǎn)生不同看法的原因[6]。如中國(guó)的春節(jié)最具特色的習(xí)俗是放鞭炮，但是近年來(lái)，很多地方出于安全和環(huán)保方面的考慮，都出臺(tái)了相關(guān)政策，限制人們?nèi)挤艧熁ū?。教師可以根?jù)這一情況，讓學(xué)生結(jié)合自己在過(guò)春節(jié)時(shí)的實(shí)際感受，說(shuō)出對(duì)限制燃放煙花爆竹的想法。并且教師應(yīng)該積極地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨活動(dòng)，思考在傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的過(guò)程中應(yīng)怎樣看待落后于時(shí)代的習(xí)俗。

四、結(jié)合生活案例引發(fā)思考，于生活點(diǎn)滴處鍛煉思辨能力

小學(xué)生年齡尚小，思辨能力比較弱，這使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)時(shí)，難以深刻理解知識(shí)的內(nèi)涵，也難以從某些教學(xué)案例中有所啟發(fā)，往往只是把案例當(dāng)作故事來(lái)看。教師如果僅僅以講述知識(shí)與案例的方式開(kāi)展教學(xué)，會(huì)在一定程度上影響教學(xué)效果，而且不利于培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和法治意識(shí)?；诖?，教師應(yīng)該選擇一些貼近小學(xué)生日常生活的案例對(duì)他們進(jìn)行啟發(fā)，這樣才能讓他們感同身受，印象深刻，也能在學(xué)習(xí)案例的過(guò)程中審視自己，使他們領(lǐng)悟道德與法治知識(shí)，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。例如，在講解“生活離不開(kāi)規(guī)則”這一課時(shí)，教師可以講述一些發(fā)生在學(xué)生身邊的關(guān)于規(guī)則的案例，讓學(xué)生從中認(rèn)識(shí)到規(guī)則的重要性。如這樣一個(gè)案例：一天，小明拿著10塊錢到超市買2塊錢的奧特曼卡片，結(jié)賬的時(shí)候超市里的收銀員一不小心在找給他的零錢里多夾了10塊錢，小明經(jīng)過(guò)一番糾結(jié)后，認(rèn)為自己還是應(yīng)該遵守買東西的規(guī)則，并且要講誠(chéng)信，所以最終把這10塊錢還給了收銀員。教師可以讓學(xué)生針對(duì)這個(gè)案例展開(kāi)小組討論。學(xué)生們受到這個(gè)案例的啟發(fā)，回想起自己在生活中遇到的各種關(guān)于規(guī)則的事情，對(duì)規(guī)則的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教師在課堂小結(jié)時(shí)說(shuō)道：“生活中的規(guī)則不僅要求每個(gè)人自覺(jué)遵守，還要求每個(gè)人的心中都有一桿秤。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻將規(guī)則意識(shí)牢記心中，在處理事情之前需要先問(wèn)問(wèn)自己這樣做對(duì)不對(duì)，有沒(méi)有違反規(guī)則。人的一生會(huì)遇到各種各樣的事情，然而不管遇到什么事情，我們都要遵守規(guī)則，只有這樣才能維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定?！?/p>

結(jié)語(yǔ)

在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，讓學(xué)生掌握科學(xué)的思辨策略，這樣不僅有利于提升學(xué)生的思維品質(zhì)，還能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。在日常的教學(xué)活動(dòng)中，教師可以從培養(yǎng)學(xué)生的思辨意識(shí)的方面入手，提高學(xué)生的思辨能力。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，進(jìn)行辯證的學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)其思辨能力。教師應(yīng)該積極開(kāi)展思辨活動(dòng)，讓學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。例如，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行關(guān)于應(yīng)該如何設(shè)想未來(lái)的發(fā)展的思辨活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)進(jìn)行思辨能力的訓(xùn)練，可以更好地在課堂的辯論環(huán)節(jié)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。學(xué)生雖然對(duì)這一話題的看法不盡相同，但大都認(rèn)為只有處理好人與科技、自然之間的關(guān)系，人類才會(huì)有光明的未來(lái)。

同時(shí)，教師也應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)有的思辨能力的培養(yǎng)策略仍存在一些不足：其一是部分教師沒(méi)有重視不同學(xué)生之間的差異，其二是部分學(xué)生未能有效地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平選擇思辨的內(nèi)容。此外，教師需要具備一定的專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。當(dāng)前，我們的身邊有許多信息，學(xué)生所接觸到的信息并非只有教材中的知識(shí)，還有許多未加篩選、來(lái)源不明的信息，學(xué)生比較容易被一些不良的信息誤導(dǎo)。教師只有讓學(xué)生掌握科學(xué)的思辨方法，不斷進(jìn)行自我反思和自我警醒，才能從諸多信息中捕捉有用的信息，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

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