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      試分析小學道德與法治生活化教學

      2022-05-23 14:19:02王振
      小作家報·教研博覽 2022年14期
      關鍵詞:生活化教學道德與法治小學

      王振

      摘要:小學道德與法治是一門與現(xiàn)實生活息息相關的學科,在教學中實施生活化教學,可以更好地培養(yǎng)學生社會所需求的道德品質(zhì)。文章建議教師從教學理念、教學目標、教學內(nèi)容、教學過程、教學氛圍、教學評價整個流程環(huán)節(jié)入手滲透生活化教學,以此實現(xiàn)生活所原有、生活所自營、生活所必需的道德與法治教育,為“立德樹人”教育目標的落實提供保障。教學改革倡導著眼學生的終身發(fā)展,關注學生的現(xiàn)實生活,而道德與法治是推動素質(zhì)教育改革落實的重要學科。在小學道德與法治教學中,生活化的教學方式可以更好地內(nèi)化學生的思想,提升學生的素質(zhì)品質(zhì)。文章結(jié)合教學實踐,對小學道德與法治生活化教學策略做出相關研究探討。

      關鍵詞:小學;道德與法治;生活化教學;

      中圖分類號:A 文獻標識碼:A

      自2016年后,小學思品課程被正式改名為道德與法治課程,并成為落實“立德樹人”教育任務的重要學科。而生活化教學源自陶行知所提出的生活教育理念。在道德與法治教學中實施生活化教學,可以更好地培養(yǎng)學生社會所需求的道德品質(zhì)。

      一、生活化教學法在小學道德與法治教學中應用的問題

      (一)課后作業(yè)完成效果不佳

      受到傳統(tǒng)授課觀念、模式的影響,教師在布置課后作業(yè)時仍然以做題、抄寫為主,缺乏獨立實踐探究性任務,且對課后作業(yè)形式和時間都有限制,影響了學生的積極性,導致大多數(shù)學生敷衍了事,將教師布置的課后作業(yè)當成強制任務,而并非看作是提高自己水平的有效途徑。此外,課后作業(yè)也主要以理論知識概述為主,學生沒有學習課外知識的機會。長此以往,課后作業(yè)形同虛設,無法全面地反映學生的學習效果、知識理解程度,導致作業(yè)整體質(zhì)量不高。

      (二)理論和實踐不符

      當前,道德與法治理論知識較多,教師在講述課本知識過程中,不僅無法讓學生更好地理解、運用知識,還無法讓學生放松心情、交流探討,不利于學生身心健康。此外,教師在設計日常實踐活動時,沒有根據(jù)學生的需求和課程內(nèi)容設計,導致理論知識和實踐相脫離,學生在實踐過程中無法獲得情感體驗,也無法有效接受思想品德教育,最終導致活動任務和目標無法完成。

      二、生活化教學法在小學道德與法治教學中的應用策略

      (一)以體驗探究為主,增加課后作業(yè)的生活化內(nèi)容

      課后作業(yè)一方面可以讓學生鞏固所學知識,另一方面可以給學生更多學習、實踐探究的機會,以此培養(yǎng)學生的探究精神。為了有效解決以上課后作業(yè)形式單一、學生完成效率低的問題,教師既可以要求學生在家中獨立完成,又可以要求學生在生活中完成。生活中含有豐富的教育知識,學生通過生活實踐可以掌握社會技能,增強情感體驗,對此,教師需要根據(jù)學生特點和需求制訂科學的教學方案,遇到學習興趣不強和自卑的學生可以多鼓勵;對于自負的學生,教師也要讓其改正。另外,教師也可以將家庭作業(yè)和小組作業(yè)進行結(jié)合,鼓勵學生通過多種方法完成作業(yè)、探索實踐,培養(yǎng)學生的個性思維,同時也可以強化學生的生活意識,以此提高作業(yè)質(zhì)量,激發(fā)學生完成作業(yè)的興趣。比如,在“只有一個地球”一課的教學中,教師可以將調(diào)查小區(qū)環(huán)境污染現(xiàn)狀作為課后實踐作業(yè),要求學生以自身小區(qū)或者周邊小區(qū)為地點,獨立調(diào)查或者分小組調(diào)查,了解城市環(huán)境污染現(xiàn)狀。通過此方法強化學生的環(huán)境污染意識,促使小學生明白環(huán)境污染的危害,以此自覺踐行保護環(huán)境的重任。另外,在布置該作業(yè)時,教師也需要引導學生帶著問題先思考,將總?cè)蝿談澐殖尚∪蝿?,對于作業(yè)完成時間,教師需要根據(jù)學生情況進行適當調(diào)整,促使學生在實踐探究的過程中學到更多知識。

      (二)以生活化實踐活動為主,強化理論和實踐的聯(lián)系

      小學生雖然學習思維不夠全面,但是其優(yōu)點是好奇心比高年級學生強,對此,教師要善于利用學生的這種優(yōu)點,激發(fā)學生的好奇心,如教室外的活動或者課堂游戲等,鼓勵學生自行組織、自由參與。對于實踐活動的設計,教師需要根據(jù)素質(zhì)教育基本目標、課程內(nèi)容、學生特點科學進行,以生活為場地、內(nèi)容,讓學生全身心投入對社會生活的感知中,培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)和法治意識。課本中的專業(yè)知識都是以鮮明的生活場景、案例、事件等來展現(xiàn)的,教師需要引導學生主動從生活中挖掘這些知識,以此拓寬學生眼界,豐富學生見解,幫助學生積累經(jīng)驗,掌握生活技能,學會獨立解決生活難題。此外,教師也可以將課堂和生活聯(lián)系在一起,激發(fā)學生活力,鼓勵學生走出教室,在生活中學習各種知識。教師可以組織小學生進入城市各大公共場所,去了解殘疾人孤苦的生活,使小學生真正明白生活中哪些人是我們需要幫助的人,以此對他們產(chǎn)生同情之心,自覺主動地幫助他們。

      (三)構建推動生活的教學評價

      評價是現(xiàn)代教學中不可或缺的一環(huán),而在生活化教學當中,教師要改變以往單一的教學評價形式,規(guī)避以分數(shù)為標準的片面評價方式,通過評價主體的多元化、評價內(nèi)容的綜合化、評價方式的多樣化,助力學生全面發(fā)展。首先,評價主體的多元化。在生活化的小學道德與法治課堂中,教師要引導學生、家長、社會多方主體參與到評價當中,通過多元化的評價主體,全面了解學生的素質(zhì)情況,以此更好地保證評價的全面客觀性。其次,評價內(nèi)容的綜合化。教師要認識到道德與法治學科與其他學科不同,學生考試分數(shù)并不能夠定義學生的品質(zhì),因此,教師要通過綜合化的評價內(nèi)容對學生進行更加客觀的考量。如學生的合作能力、實踐能力、學習態(tài)度都可以作為評價內(nèi)容。再次,評價方式的多元化。教師可以通過觀察法、談話法、描述法、成長記錄、情景模擬等多種方式對學生進行評價,以此更好地了解學生的進步和發(fā)展。

      三、結(jié)語

      道德與法治教學在小學基礎教育階段發(fā)揮著重要的作用,主要幫助學生在科學與文化知識學習的過程中提高自己的思想道德水平和法律知識水平。根據(jù)學生學習習慣處于養(yǎng)成階段、認知水平低、知識理論不足等特點,教師要注重應用陶行知先生的生活化教學方法,從生活視角出發(fā),在課堂上引入生活化案例,以此拉近學生和課本、生活之間的距離,最終為小學生全面發(fā)展奠定良好的基礎。

      參考文獻

      [1] 于虹.生活化教學法在小學道德與法治教學中的應用[J].2018(31):58-59.

      [2] 張莉.生活化教學法在小學道德與法治教學中的應用[J].東西南北(教育),2020(6):219.

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