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      高中音樂教學(xué)融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)路徑探析

      2022-05-24 03:14:21李善忠
      安徽教育科研 2022年12期
      關(guān)鍵詞:教學(xué)路徑高中音樂智慧課堂

      李善忠

      摘要:音樂能傳達(dá)人文情感,教師應(yīng)結(jié)合音樂教材內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,從主題思想、分層教學(xué)、情境教學(xué)等角度安排教學(xué),選擇恰當(dāng)路徑傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      關(guān)鍵詞:高中音樂 傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 教學(xué)路徑 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 智慧課堂

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人與自然、社會(huì)等各方面對話交流所形成的共同認(rèn)知。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵是中華民族對家國天下的認(rèn)同,對仁愛義信的同構(gòu),對人文社會(huì)的同責(zé)共識(shí),內(nèi)容豐富深邃。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是立德樹人的主要內(nèi)容之一。培養(yǎng)全面發(fā)展的時(shí)代新人,音樂學(xué)科有著獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢和獨(dú)特的教育意義。

      一、問題的提出

      在高中音樂教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是幫助新時(shí)代中學(xué)生樹立正確人生觀、歷史觀和認(rèn)同中華文化的路徑之一。2019年11月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》,要求大力弘揚(yáng)以“四個(gè)偉大精神”為核心的民族精神和時(shí)代精神,傳承和弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但在中華優(yōu)秀文化傳承教學(xué)上,教師仍存在中華文化教育分量不足、認(rèn)識(shí)不足的問題。

      有學(xué)者認(rèn)為中華文化已經(jīng)包含在音樂教學(xué)中,可以用音樂知識(shí)代替文化教育。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年蕩滌,其中準(zhǔn)確的價(jià)值觀、豐富的內(nèi)涵以及煥發(fā)的時(shí)代精神,無一不需要教師加以正確傳承和引導(dǎo)。比如,古琴曲《廣陵散》描繪聶政刺殺無道韓王的故事,不能單純理解成為報(bào)父仇。

      有學(xué)者認(rèn)為傳承文化教育會(huì)限制學(xué)生感受音樂本體美,占用教學(xué)活動(dòng)時(shí)間。唯物論認(rèn)為藝術(shù)來源于生活,音樂是作曲家根據(jù)生活提煉的精神文化的反映,沒有民族文化的音樂如無源之水,新課標(biāo)對此有明確的學(xué)科核心素養(yǎng)要求,音樂教學(xué)的最終目的是讓時(shí)代新人能理解傳承音樂背后的文化。新時(shí)代對于中華文化自信的要求有著現(xiàn)實(shí)意義,教師要努力探究傳承好中華文化,從音樂反映的時(shí)代意義和人文精神著手,做好文化傳承教育。

      二、高中音樂教學(xué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀

      結(jié)合省課題,對市9所高中,進(jìn)行中華文化傳承教學(xué)問卷調(diào)查,95%的學(xué)生認(rèn)同中華文化學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為這是中華歷史和人文精神的積淀,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以提高個(gè)人素養(yǎng),促進(jìn)個(gè)人發(fā)展,應(yīng)大力弘揚(yáng)。但教育中也存在以下不足。

      (一)學(xué)生的期望和學(xué)校教育不足的矛盾

      一段時(shí)間以來,學(xué)生存在喜愛歐美日韓文化和流行文化過多,欣賞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化較少的現(xiàn)象,一方面是世界各國重視宣揚(yáng)自己的文化,另一方面也反映出我們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的不足。

      伴隨著學(xué)生成長和國力強(qiáng)盛,學(xué)生渴望中華文化的滋養(yǎng),教師應(yīng)該結(jié)合中華民族綿延千年的文化,中國近代史苦難歷程,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族無數(shù)仁人志士將我們國家從積貧積弱發(fā)展到今天繁榮強(qiáng)盛的歷史過程,大力宣揚(yáng)傳承民族精神。當(dāng)今涌現(xiàn)的漢服文化、國外街頭的古箏表演、央視詩詞大會(huì)等,很好地營造了中華文化教育氛圍。

      (二)教師對學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不足

      音樂教師在院校學(xué)習(xí)的音樂理論、演奏演唱技巧等,基本以西方音樂體系為主,學(xué)習(xí)中國音樂理論、民族器樂的比重相對較少,一是典籍不夠系統(tǒng),二是各種音樂風(fēng)格理論,如同萬千顆珍珠散落在歷史長河和各地各民族文化中,致使一段時(shí)間以來,音樂教師以西方音樂教育為重,陌生和淡化了民族音樂文化教育。近代音樂家創(chuàng)作的《黃河大合唱》《梁?!贰赌镣痰选返雀缓袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品,借鑒了西方音樂理論,可見中華文化教育是音樂教師必須重視的教學(xué)方向。

      三、深入探究傳統(tǒng)文化 加強(qiáng)課堂教學(xué)路徑探索

      教學(xué)需要不斷探索方法,結(jié)合教材內(nèi)容、學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,可以從主題思想、分層教學(xué)、情境教學(xué)等角度安排教學(xué),選擇教學(xué)路徑。

      (一)合適教學(xué)方式助力主題探索

      以人音版高中必修音樂鑒賞教材為例,18個(gè)單元34節(jié)內(nèi)容,中國作品有19節(jié),占比56%,可以分為:對家鄉(xiāng)的熱愛與謳歌,如《澧水船夫號(hào)子》《彌渡山歌》《遼闊的草原》,可采用視聽和學(xué)唱的方式,將情感不斷深化;反映中華優(yōu)秀文化歷史和民風(fēng)民情,如《錦雞出山》《中花六板》《娛樂升平》,可結(jié)合互動(dòng)教學(xué)和課堂實(shí)踐,使學(xué)生充分感知豐富多彩的優(yōu)秀民間器樂;體現(xiàn)古代文人士大夫潔身自愛、憂國憂民、珍視友誼的高尚情操,如古琴曲《廣陵散》《流水》,歌曲《揚(yáng)州慢》,通過學(xué)習(xí)古琴演奏、課堂情境融入,探究主題思想、內(nèi)化高雅情操。

      (二)分層教學(xué)助升內(nèi)化于心

      陶行知認(rèn)為,教育不要輕視點(diǎn)滴創(chuàng)作而不為,不要指望著大創(chuàng)造從天而降。教學(xué)步驟也要分層遞進(jìn),欣賞學(xué)唱是前提、分析音樂表達(dá)是方法、提煉升華情感是目標(biāo)。音樂欣賞易讓人產(chǎn)生情感共鳴,達(dá)到價(jià)值認(rèn)同,通過欣賞—吟唱—探究—實(shí)踐等分層教學(xué),與先輩產(chǎn)生思想碰撞。比如《黃河大合唱》,通過分析每個(gè)樂章的思想情感,節(jié)奏音調(diào),演唱形式,逐漸凝聚人心,吶喊出“保衛(wèi)黃河”最強(qiáng)音,培養(yǎng)學(xué)生愛國精神。

      (三)情境融入助推教學(xué)興趣

      音樂是抽象化藝術(shù),將抽象化音樂具象化是音樂及文化學(xué)習(xí)的重要方法,情境教學(xué)是將音樂具象化的重要手段,易于學(xué)生融入音樂情境,感知音樂藝術(shù)、體會(huì)人物情感。例如,《伎樂天》選自舞劇《敦煌夢》,讓學(xué)生著唐裝漢服表演漢唐舞韻,通過觀看視頻,體會(huì)古代盛世中華的輝煌,堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興信念。在排練《黃河大合唱》時(shí),讓學(xué)生著紅軍服,融入抗戰(zhàn)情境,體會(huì)先輩奮不顧身的氣概,唱出中華民族強(qiáng)大凝聚力。

      (四)信息技術(shù)助學(xué)探究學(xué)習(xí)

      布魯納認(rèn)為學(xué)生是積極的探究者,教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造探索情境,讓學(xué)生主動(dòng)感知形成共鳴,真正體會(huì)音樂背后的文化內(nèi)涵。教學(xué)不僅要內(nèi)化課程標(biāo)準(zhǔn),也需要與時(shí)俱進(jìn),利用信息化手段,進(jìn)行高效課堂教學(xué)。如利用翻轉(zhuǎn)課堂、微視頻、智慧課堂等教學(xué)方式,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、營造學(xué)習(xí)氛圍。筆者用手機(jī)實(shí)時(shí)投屏課堂教學(xué)環(huán)境,將學(xué)生融入音樂探索情境;利用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)進(jìn)行師生交互交流;利用白板自帶的樂器,讓學(xué)生直觀了解器樂演奏。在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)、5G、人工智能等時(shí)代背景下,教師需要不斷探索新技術(shù)新應(yīng)用。

      結(jié)語

      優(yōu)秀的中華文化內(nèi)涵豐富、博大精深,是教學(xué)的重點(diǎn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含愛國主義、民族精神、鄉(xiāng)土觀念、世界大同等思想,是新時(shí)代公民的立身之本。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不是空洞抽象可有可無的,更不是遙不可及難以捕捉的?!镀胀ǜ咧幸魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》中明確了音樂核心素養(yǎng)為審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和文化理解,其中文化理解是在前兩個(gè)維度基礎(chǔ)上的提升,也是教學(xué)的最終目標(biāo)。音樂能傳達(dá)人文情感,教師應(yīng)結(jié)合課程,搜集豐富多樣的情景素材,針對教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)路徑傳承中華文化,中華文化是我們賴以生存的根,高中音樂教學(xué)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承方面有著不可或缺的重要作用。

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉輝,郭豪楠.傳統(tǒng)文化教育研究的三維審視[J].教育評論,2020(8).

      [2]李學(xué).先驗(yàn)的想象:教科書塑造國家形象的路徑分析[J].教育科學(xué),2020(4).

      [3]楊稀雯.只有民族的,才是世界的——多元音樂視域下動(dòng)漫音樂融入學(xué)前教育研究[J].北方音樂,2020(12).

      [4]蔡永萍,王超.新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育的路徑思考[J].合肥:合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào),2020(4).

      責(zé)任編輯:黃大燦

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