李全云
摘 要:隨著素質(zhì)教育的深入推進(jìn),“立德樹人”已然是新時(shí)期基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)。傳統(tǒng)文化作為中華民族的根脈,所蘊(yùn)含的中國(guó)特色思維方式、行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向,與小學(xué)德育相輔相成。因此,在小學(xué)德育課程體系構(gòu)建中,將中國(guó)傳統(tǒng)文化與德育元素滲透結(jié)合,有助于達(dá)成立德樹人目標(biāo)。本文對(duì)滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)校德育課程體系構(gòu)建與實(shí)施,提出具體的措施和建議,希望能為行業(yè)同仁帶來啟發(fā)借鑒。
關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)文化 小學(xué)德育 課程體系建設(shè) DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2022.09.052
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富,將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素滲透到小學(xué)德育中,用歷史悠久的中國(guó)文化去浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,不僅有助于學(xué)生文化自信的樹立,也可以促進(jìn)社會(huì)主義文化的傳承和繁榮。但從實(shí)踐情況來看,目前中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透并不樂觀,還未與小學(xué)德育課程體系建設(shè)深度融合,因此如何提出系統(tǒng)化、可操作的中國(guó)傳統(tǒng)文化小學(xué)德育課程體系建設(shè)方案,仍亟待當(dāng)下教育學(xué)者研究探索。
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化在學(xué)校德育課程體系建設(shè)中滲透的意義
1.有助于小學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)
千年歷史形成的德育觀,無論是孔孟之道、詩(shī)詞經(jīng)典還是民俗藝術(shù),都蘊(yùn)含著獨(dú)具中國(guó)特色的道德標(biāo)準(zhǔn)、審美取向,因此中國(guó)傳統(tǒng)文化為當(dāng)代學(xué)校德育提供了大量豐富的思想資源和教學(xué)資源。在小學(xué)德育中,教師若是能夠充分挖掘利用傳統(tǒng)文化,可以有效解決當(dāng)下學(xué)校德育課程內(nèi)容單一的問題,促使學(xué)校德育課程體系內(nèi)容更加豐富多元,使新時(shí)期的德育煥發(fā)出全新的生命力。
2.有助于小學(xué)德育目標(biāo)的落實(shí)
中華民族的偉大復(fù)興依賴每個(gè)中國(guó)人的文化自信與認(rèn)同,而小學(xué)生是祖國(guó)的希望與未來,在教育部下發(fā)的《中小學(xué)德育工作指南》中,將德育目標(biāo)按照學(xué)齡階段,由低到高劃分出四個(gè)階段的教育目標(biāo),而每個(gè)階段目標(biāo)都提出了具體的中華文化教育要求。由此可以看出,小學(xué)德育目標(biāo)要求學(xué)生了解中國(guó)文化、認(rèn)同中國(guó)文化。在學(xué)校德育課程體系建設(shè)中,若是能夠?qū)⒅袊?guó)傳統(tǒng)文化有效融入其中,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和立德樹人教育目標(biāo)的落實(shí)是大有助益的,可以真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)有根中國(guó)人”的教育理念。
二、學(xué)校德育課程體系的構(gòu)建
1.構(gòu)建“中國(guó)韻”藝術(shù)類德育課程體系
傳統(tǒng)藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在構(gòu)建滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)校德育課程體系的過程中,開設(shè)以“中國(guó)韻”為主題的藝術(shù)類德育課程,可以讓學(xué)生在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶下,得到審美意識(shí)和人文素養(yǎng)的發(fā)展和提升。具體而言,“中國(guó)韻”藝術(shù)類德育課程可以由樂藝教育和書藝教育兩部分組成,并采用是“必修課+選修課+學(xué)生社團(tuán)”的形式,在滿足學(xué)生興趣需求的同時(shí),豐富學(xué)生的校園文化生活。首先,樂藝教育,我國(guó)自古以來就有禮樂之邦的美譽(yù),孔子也曾倡導(dǎo)過“以禮樂正人心”,因此藝術(shù)類德育課程的構(gòu)建,樂藝教育自然首當(dāng)其沖,教師可以從中國(guó)傳統(tǒng)音樂出發(fā),從唱、舞、器幾個(gè)方面構(gòu)建課程體系。而在經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)后,教師還可以組織學(xué)生開展各種傳統(tǒng)樂社會(huì)義演活動(dòng),讓學(xué)生在展示自我的同時(shí),弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。其次,書藝教育,漢字是中華文化的根基,古人云“字如其人”,學(xué)生在學(xué)習(xí)書法的過程中,不僅可以修身養(yǎng)性,也可以潛移默化得到文化的熏陶。在“中國(guó)韻”的藝術(shù)類德育課程中,由于低年級(jí)學(xué)生識(shí)字量較少,未能掌握中國(guó)漢字的間架結(jié)構(gòu),可以從硬筆書法開始學(xué)起,高年級(jí)學(xué)生經(jīng)過鉛筆、鋼筆等硬筆書法練習(xí)后,可以在專業(yè)教師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)軟筆書法,引導(dǎo)學(xué)生在寫書法的過程中,體會(huì)中國(guó)漢字“峰不偏、形不滑、芒不露、姿不媚”的書寫風(fēng)格,這樣的藝術(shù)類德育課程開設(shè),對(duì)學(xué)生的道德、審美將會(huì)產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用,從而為學(xué)校的德育奠定根基。
2.構(gòu)建“中國(guó)魂”禮儀類德育課程體系
中華民族本就是“崇禮”“尚禮”的民族,禮儀文明是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心,同時(shí)也是中華文化的靈魂所在,因此在構(gòu)建滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的課程體系時(shí),為學(xué)生開展與“禮”有關(guān)的德育是十分必要的。具體而言,在構(gòu)建“中國(guó)魂”禮儀類德育課程中,可以從“六禮”出發(fā),根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn),開展不同的禮儀活動(dòng)。如對(duì)一年級(jí)學(xué)生進(jìn)行“開筆啟蒙禮”、對(duì)二年級(jí)學(xué)生進(jìn)行“文明風(fēng)尚禮”、三年級(jí)學(xué)生開展“明德感恩禮”、四年級(jí)學(xué)生開展“十歲成長(zhǎng)禮”、五年級(jí)學(xué)生開展“禮儀規(guī)范禮”、六年級(jí)學(xué)生“畢業(yè)勵(lì)志禮”,通過這樣一套完善的禮儀少年養(yǎng)成計(jì)劃,助力學(xué)生健康發(fā)展成長(zhǎng)。以“開筆啟蒙禮”為例,此項(xiàng)禮儀自古有之,是古代每個(gè)讀書之人必經(jīng)的禮儀。而在構(gòu)建“中國(guó)魂”禮儀類德育課程中,學(xué)校也可以效仿古人之禮,在一年級(jí)新生入學(xué)儀式中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行此項(xiàng)禮儀教育,如讓學(xué)生“正衣冠,肅容貌”,懷揣感激之心,對(duì)學(xué)校教師行鞠躬禮。同時(shí)可以由教師指導(dǎo),讓學(xué)生和家長(zhǎng)共同寫“人”字,開啟人生寫字學(xué)習(xí)的第一步。通過這樣一種莊嚴(yán)而又隆重的儀式,讓學(xué)生在入學(xué)的第一天就認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性,從而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生敬畏之心,嚴(yán)格約束自己的學(xué)習(xí)行為。這種禮儀教育不僅可以起到德育效果,也可以促使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)禮儀文化產(chǎn)生濃厚的興趣。
3.構(gòu)建“中國(guó)功”健身類德育課程體系
弘揚(yáng)中華體育精神,塑造學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、不斷超越的品質(zhì),也是新時(shí)期學(xué)校德育課程的重要內(nèi)容,因此在構(gòu)建滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的課程體系時(shí),構(gòu)建“中國(guó)功”健身類德育課程也是十分必要的。具體而言,在課程構(gòu)建中可以采用“必修課+課間操+運(yùn)動(dòng)會(huì)展示”的形式,如可以將中華武術(shù)作為“中國(guó)功”健身類德育課程的主要內(nèi)容,在鍛煉體魄的同時(shí),讓學(xué)生了解中國(guó)的武道精神,如“禁暴、保大、安民、和眾、共定、戢兵、豐財(cái)”等,通過武術(shù)學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)武德塑人的目的。此外,課間操也是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)德育的有效契機(jī)。如過往的課間操多是以廣播體操為主,而在構(gòu)建“中國(guó)功”健身類德育課程中,教師可以將太極拳與廣播操相結(jié)合,編制出一套適合小學(xué)生鍛煉的太極操動(dòng)作,從而讓學(xué)生在課間操鍛煉的過程中,感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,實(shí)現(xiàn)對(duì)中華文化的有效傳統(tǒng)和創(chuàng)新。此外,在構(gòu)建“中國(guó)功”健身類德育課程中,還可以利用運(yùn)動(dòng)會(huì)契機(jī),在傳統(tǒng)田徑項(xiàng)目的基礎(chǔ)上,增加抖空竹、舞獅、射箭、捶丸等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,讓學(xué)生在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的比賽中,獲得頑強(qiáng)、拼搏、勇敢的良好品性。
4.構(gòu)建“中國(guó)印”誦讀類德育課程體系
國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含著先哲對(duì)自然、宇宙、人生、社會(huì)的感悟和智慧,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓所在,具有超越時(shí)空的生命力,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)發(fā)展,仍具有重要的指導(dǎo)意義。因此在構(gòu)建滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的課程體系時(shí),讓學(xué)生多去誦讀、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典是十分必要的?!爸袊?guó)印”誦讀類德育課程為學(xué)生的國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)提供了保障,在課程構(gòu)建中,教師可以從不同階段學(xué)生的年齡特性出發(fā),為學(xué)生甄選出有價(jià)值的經(jīng)典書目,如《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等,確定不同年級(jí)學(xué)生必背、選背、必讀、選讀的經(jīng)典篇目,從而讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀中,了解中國(guó)人倫精神,完善自我品格修養(yǎng)。而為更好地實(shí)現(xiàn)文化育人的目的,在構(gòu)建“中國(guó)印”誦讀類德育課程中,教師還應(yīng)該配套制定完善的誦讀制度以及明確的時(shí)間計(jì)劃安排。同時(shí)還可以充分利用課間、午休等時(shí)間,如借助校園廣播,讓學(xué)生多去欣賞經(jīng)典,了解經(jīng)典文化背后的德育屬性內(nèi)涵,并且可以通過誦讀比賽、演講比賽、話劇表演等方式,為學(xué)生提供自我展示、鍛煉的機(jī)會(huì),讓學(xué)生更加深入了解國(guó)學(xué)經(jīng)典背后的文化道德內(nèi)涵,從而在國(guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶下,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的依賴感、認(rèn)同感和自豪感。
三、學(xué)校德育課程體系的實(shí)施
1.整體推進(jìn),建立完善德育目標(biāo)
在滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)校德育課程體系中,教師必須要對(duì)學(xué)校德育課程目標(biāo)有明確的認(rèn)識(shí),要立足于德育目標(biāo),實(shí)現(xiàn)德育與傳統(tǒng)文化的整體推進(jìn),這樣才能使“立德樹人”的教育任務(wù)得到真正落實(shí),具體應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。首先,德育目標(biāo)必須要明確,在滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)校德育課程體系構(gòu)建開發(fā)中,教師必須要預(yù)先對(duì)德育目標(biāo)有明確的認(rèn)識(shí),要以“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,培育有根的中國(guó)少年”作為教育目標(biāo),在這一目標(biāo)的引領(lǐng)下,確保德育課程內(nèi)容不偏移、課程時(shí)間不擠占,這樣才能為教育目標(biāo)的落實(shí)提供保障。其次,德育目標(biāo)要具體,滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)校德育課程體系,在縱向目標(biāo)上要確保能夠銜接各個(gè)學(xué)齡階段,在橫向目標(biāo)上,能夠充分發(fā)揮各學(xué)科的作用,有效整合各種傳統(tǒng)文化德育資源,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外的有機(jī)聯(lián)系和校內(nèi)校外的深入聯(lián)合,在具體詳細(xì)的目標(biāo)下,推動(dòng)滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)校德育課程體系有序開展。最后,德育目標(biāo)必須要清晰,教師應(yīng)該將每個(gè)系列課程所涵蓋的傳統(tǒng)文化道德元素一一列出,并進(jìn)行融合編排整理,通過目標(biāo)的清晰化,確保滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)校德育課程體系得到有效實(shí)施。
2.活動(dòng)為主,開展德育實(shí)踐活動(dòng)
在《中小學(xué)德育工作指南》中明確提出“中小學(xué)德育工作要通過實(shí)施主題教育活動(dòng),落實(shí)立德樹人的教育目標(biāo),以形式多樣的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),完成立德樹人教育任務(wù)”,而這也是中國(guó)傳統(tǒng)文化在學(xué)校德育課程體系建設(shè)中得到有效滲透的關(guān)鍵。教師一定要認(rèn)識(shí)到,只有讓學(xué)生親身參與,親身體驗(yàn),這樣學(xué)生才能真正有所感悟,學(xué)生的德育素質(zhì)才能真正地得到發(fā)展。如教師可以根據(jù)傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容,開展關(guān)于德育的主題實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在情境主題活動(dòng)中感受傳統(tǒng)文化的魅力所在?;蛘撸€可以利用地域歷史文化遺跡,開展走訪觀摩的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生觸碰真實(shí)的歷史文化,以此激發(fā)學(xué)生的文化自信。此外,教師還可以組織學(xué)生開展文化研學(xué)旅行活動(dòng),讓學(xué)生將文化知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,在深入調(diào)研中,加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解認(rèn)識(shí),更好地實(shí)現(xiàn)知行合一。如帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)貧v史博物館,了解本地區(qū)民族文化風(fēng)情,學(xué)習(xí)民間戲曲等,讓學(xué)生在研學(xué)旅行中以不同角度研究身邊的傳統(tǒng)文化??傊?,在實(shí)施滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)校德育課程體系中,不要將學(xué)生局限于課堂,不要采用死記硬背的灌輸教育方式,要通過校內(nèi)、校外多元的實(shí)踐活動(dòng)開展方式,讓學(xué)生真正感受傳統(tǒng)文化、認(rèn)同傳統(tǒng)文化,這樣才能使?jié)B透?jìng)鹘y(tǒng)文化的德育目的真正得到有效落實(shí)。
3.多元評(píng)價(jià),完善課程評(píng)價(jià)體系
評(píng)價(jià)是現(xiàn)代課程體系中不可或缺的一部分,而在構(gòu)建滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)校德育課程體系中也是如此,教師要立足于德育課程特點(diǎn),構(gòu)建多元完善的課程評(píng)價(jià)體系,這樣才能更好地助力學(xué)生德育素質(zhì)的養(yǎng)成,對(duì)此本人提出以下幾個(gè)方面的建議。首先,評(píng)價(jià)主體多元化,在構(gòu)建滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)校德育課程體系中,要打破傳統(tǒng)以教師為主體的評(píng)價(jià)方式,以德育體系需求為出發(fā)點(diǎn),使學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)人士共同參與德育評(píng)價(jià),通過多方面主體的評(píng)價(jià)參與,全方位了解學(xué)生的道德養(yǎng)成情況、傳統(tǒng)文化滲透情況,這樣才能更好地為今后的課程開展提供依據(jù),促使傳統(tǒng)文化德育的種子在學(xué)生的心中生根發(fā)芽。其次,評(píng)價(jià)方式要多元化,滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)校德育課程體系實(shí)施,應(yīng)該注重過程性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合,教師不僅要關(guān)注最終的教育結(jié)果,還要注重學(xué)生整個(gè)課程學(xué)習(xí)過程。因此建議教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)知識(shí)測(cè)量型的評(píng)價(jià)方式,注重學(xué)生在日常生活中傳統(tǒng)文化及道德素質(zhì)的展現(xiàn)。如教師可以為班級(jí)中的每一位學(xué)生建立成長(zhǎng)記錄袋,將學(xué)生的書畫作品、實(shí)踐活動(dòng)記錄、自我評(píng)語(yǔ)納入其中,通過這種創(chuàng)新、多元的評(píng)價(jià)方式,展現(xiàn)學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步,助力學(xué)生全面發(fā)展。最后,評(píng)價(jià)激勵(lì)方式多元化,在構(gòu)建滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)校德育課程體系中,教師應(yīng)該通過更加多元化的激勵(lì)評(píng)價(jià)方式,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能。因此除語(yǔ)言上的激勵(lì)外,教師還可以采取一些物質(zhì)性的獎(jiǎng)勵(lì)方式,如可以每年評(píng)選班級(jí)中的“經(jīng)典誦讀小博士”“文化禮儀標(biāo)兵”“傳統(tǒng)文化傳播大使”等,并為獲獎(jiǎng)的學(xué)生頒發(fā)證書和禮品。這樣的激勵(lì)評(píng)價(jià)方式,一定可以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促使傳統(tǒng)文化在學(xué)校德育課程體系建設(shè)中得到更好的滲透落實(shí)。
在學(xué)校德育課程體系建設(shè)中,滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化無疑是具有重要意義的,本文建議打造“中國(guó)韻”“中國(guó)魂”“中國(guó)功”“中國(guó)印”四個(gè)系列的課程體系,從而將傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)與學(xué)校德育課程體系建設(shè)有機(jī)滲透結(jié)合。同時(shí)為使課程體系得到有效實(shí)施,建議在德育目標(biāo)上能夠整體推進(jìn),以實(shí)踐活動(dòng)為主,并通過多元化的評(píng)價(jià)方式,使中國(guó)傳統(tǒng)文化真正在學(xué)校德育課程體系建設(shè)中生根發(fā)芽。
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(本文系臨夏州教育科學(xué)規(guī)劃2019年度課題《學(xué)校德育課程體系建設(shè)的研究與實(shí)踐》的研究成果論文,課題立項(xiàng)號(hào):LX[2019]GH023)