摘? 要：井岡山時期，中國共產(chǎn)黨開辟了農(nóng)村包圍城市的革命道路，將馬克思主義基本原理和中國革命具體實踐結(jié)合起來進行了初步探索，把思想政治教育擺在突出位置，呈現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)新性。對其研究能為馬克思主義中國化提供理論支持，也為新時代思想政治教育提供思想支持。文章采用文獻研究法與系統(tǒng)分析法，闡述了井岡山時期思想政治教育的歷史背景及主要內(nèi)容，其歷史經(jīng)驗為建立革命根據(jù)地推動土地革命戰(zhàn)爭發(fā)展，為中國革命指明正確方向，為新時代思想政治教育提供借鑒，促進了中國共產(chǎn)黨人井岡山精神的生成。

關(guān)鍵詞：井岡山時期;思想政治教育;歷史經(jīng)驗;當代啟示

中圖分類號：D64? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2022）27-0141-04

井岡山時期，中國共產(chǎn)黨人在建立和鞏固井岡山革命根據(jù)地的斗爭中，以開創(chuàng)精神在軍隊和民眾間開展了一系列富有成效的思想政治教育活動。思想政治教育是井岡山革命根據(jù)地向前發(fā)展的深層動力，也是中國共產(chǎn)黨人井岡山精神的實踐源泉。本研究在梳理井岡山時期思想政治教育的基礎(chǔ)上對其歷史經(jīng)驗和當代啟示進行論述。

一、井岡山時期思想政治教育概況

（一）井岡山時期思想政治教育的歷史背景

井岡山時期思想政治教育是在大革命結(jié)束、土地革命戰(zhàn)爭開始的歷史背景下開展的。1927年“四一二”反革命政變后大革命失敗，黨的各級組織遭到嚴重破壞，黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)運動也被迫轉(zhuǎn)入防御。毛澤東等無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到井岡山并創(chuàng)建中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，毛澤東指出要把農(nóng)村建造成先進的鞏固的根據(jù)地，借以反對利用城市進攻敵人并在長期戰(zhàn)斗中逐步爭取革命的全部勝利[1]。井岡山環(huán)境非常復(fù)雜，一是生存條件艱苦。井岡山地區(qū)處于湘贛邊界區(qū)，周邊崇山峻嶺環(huán)繞，經(jīng)濟落后且以小農(nóng)經(jīng)濟為主，軍隊及民眾的日常物資如食鹽和服裝匱乏，生存環(huán)境惡劣。二是軍隊成分復(fù)雜。井岡山紅軍的來源有秋收起義、南昌起義部隊及地方各式武裝等，在大革命失敗環(huán)境下存在一些悲觀主義情緒，需要通過思想政治教育堅定革命者的信心。三是斗爭環(huán)境艱難。井岡山時期國民黨反動派對井岡山革命根據(jù)地頻繁進行“會剿”，同時實行嚴密的地區(qū)封鎖，斗爭環(huán)境十分艱苦。但在跟敵人艱苦游擊戰(zhàn)中堅持教育工作，是井岡山時期為適應(yīng)斗爭需要的一大創(chuàng)造[2]。井岡山時期的復(fù)雜歷史背景充分表明了黨的思想政治教育的迫切性與重要性。

（二）井岡山時期思想政治教育的具體內(nèi)容

中國共產(chǎn)黨在各個時期的思想政治教育都是圍繞著不同中心任務(wù)展開的，井岡山時期黨緊緊圍繞井岡山革命根據(jù)地建設(shè)發(fā)展的中心任務(wù)開展了一系列思想政治教育活動。

井岡山時期思想政治教育內(nèi)容主要分為三部分。一是開展紅軍宗旨和任務(wù)教育。井岡山時期建立一支新型人民軍隊是思想政治教育的首要任務(wù)。1927年10月毛澤東領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義部隊向井岡山進發(fā)時，在雷打石上首次規(guī)定了三項紀律：行動聽指揮，不拿群眾一個紅薯，打土豪要歸公[3]。1928年1月部隊進駐遂川縣城發(fā)動群眾時提出了六項注意：上門板，捆鋪草，說話和氣，買賣公平，借東西要還，損壞東西要賠[4]，從而奠定了紅軍統(tǒng)一紀律的基礎(chǔ)。1929年12月古田會議將紅軍宗旨和任務(wù)歸納為紅軍是一個執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團，紅軍除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負擔宣傳、組織及幫助群眾，建立革命政權(quán)等重大任務(wù)。紅軍宗旨和任務(wù)的提出，為新型人民軍隊建設(shè)指明了方向。井岡山時期通過定期舉辦馬克思主義學習訓(xùn)練班，在紅軍中開展基礎(chǔ)理論培訓(xùn)和政治學習集中進行思想政治教育。課堂教材重點闡明中國共產(chǎn)黨的目標就是爭取革命勝利實現(xiàn)共產(chǎn)主義，用通俗易懂的語言闡釋共產(chǎn)主義的理想，用馬克思主義科學理論教育和武裝紅軍，紅軍戰(zhàn)士通過系統(tǒng)學習領(lǐng)悟了自己是為工農(nóng)群眾而戰(zhàn)，有了發(fā)動工農(nóng)群眾的政治意識。通過紅軍宗旨和任務(wù)的思想政治教育激發(fā)了紅軍戰(zhàn)士的革命自主性，有力提高了紅軍的凝聚力，進而提升了黨的思想政治教育內(nèi)化力。

二是建立紅軍民主制度。為了培養(yǎng)紅軍官兵的革命積極性和樂觀性，黨在軍隊中大力推行民主制度，強化軍隊民主制度增強黨的凝聚力，明確規(guī)定廢除煩瑣禮節(jié)，官兵待遇平等，經(jīng)濟公開等[5]。在生活上，井岡山時期從干部到伙夫都是吃紅米飯、喝南瓜湯，并且紅軍成員每人每天的餐費完全一樣，紅軍干部以身作則，朱德在扁擔上刻下名字就是井岡山革命根據(jù)地官兵一致的鮮活例證。在軍事上，井岡山時期紅軍每次作戰(zhàn)之前都會召開座談會，紅軍戰(zhàn)士可以對作戰(zhàn)發(fā)表建議，對已經(jīng)完成的作戰(zhàn)行動也可以提出相關(guān)意見，在每次作戰(zhàn)結(jié)束后，紅軍會及時召集紅軍戰(zhàn)士參與總結(jié)會，紅軍戰(zhàn)士可以對作戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)方面提出相關(guān)建議，有利于總結(jié)作戰(zhàn)經(jīng)驗并進一步提高作戰(zhàn)能力，紅軍在充分吸收紅軍戰(zhàn)士有益建議的基礎(chǔ)上完善軍事方案，在組織上，紅軍連以上設(shè)立了士兵委員會。士兵委員會的主要任務(wù)是士兵政治教育及群眾宣傳運動等，保障了紅軍民主制度并增強了凝聚力。紅軍民主制度使紅軍戰(zhàn)士感受到了革命軍隊的溫暖，紅軍戰(zhàn)士的利益也得到了有效保障，形成了紅軍戰(zhàn)士共患難及共生死的革命氣氛，強化了紅軍戰(zhàn)士的革命斗志，有效激發(fā)了紅軍戰(zhàn)士的英勇戰(zhàn)斗精神。

三是密切聯(lián)系群眾。毛澤東指出紅軍不是為了打仗而打仗，而是為了宣傳、組織、武裝及幫助群眾建設(shè)革命政權(quán)而打仗，離開對群眾的宣傳、組織、武裝及建設(shè)革命政權(quán)等目標，就失去了打仗的意義及紅軍存在的意義[6]。井岡山時期思想政治教育針對性強且接地氣，其針對農(nóng)民、商人、學生及婦女等不同對象，都有相應(yīng)的宣傳和鼓勵方式，言語平等、態(tài)度誠懇，啟發(fā)式的由淺入深的思想教育方法使發(fā)動民眾成為現(xiàn)實可能。井岡山時期黨重視向當?shù)貜V大群眾宣傳黨的工作主張，認真聽取當?shù)貜V大群眾的意見，根據(jù)廣大群眾的意見作為相關(guān)政策制定的參考。堅持從群眾中來、到群眾中去是黨密切聯(lián)系群眾的出發(fā)點和立足點，黨的思想政治教育在井岡山時期的主要成果是建立了新型人民軍隊思想政治工作制度，同時將密切聯(lián)系群眾的路線貫穿于思想政治教育全過程等?？梢姡畬綍r期思想政治教育表現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)新性。

二、井岡山時期思想政治教育的歷史經(jīng)驗

井岡山時期思想政治教育的歷史經(jīng)驗主要體現(xiàn)在對中國革命的價值和開創(chuàng)新型革命道路兩方面：

（一）建立革命根據(jù)地，推動土地革命戰(zhàn)爭發(fā)展

井岡山時期思想政治教育的全面開展提高了紅軍戰(zhàn)斗力，密切了黨與民眾的關(guān)系，是井岡山時期黨發(fā)展壯大的力量源泉，在鞏固革命根據(jù)地及推動土地革命戰(zhàn)爭發(fā)展方面起到了關(guān)鍵作用。其作用體現(xiàn)在兩方面：一是提高紅軍戰(zhàn)斗力，為土地革命戰(zhàn)爭提供強大武裝力量。首先毛澤東關(guān)于“星星之火可以燎原”的論述為紅軍士兵答疑解惑，極大鼓舞了紅軍士兵的士氣并堅定了革命勝利的信心;其次井岡山時期支部建在連上制度的確立，為紅軍思想政治教育的開展奠定了組織基礎(chǔ);最后在連以上設(shè)立黨代表極大地加強了軍隊思想政治教育效用。黨代表通過傳達精神、溝通士兵進行全面而細致的思想政治工作，并以其先鋒模范帶頭作用將士兵緊密團結(jié)在一起。此外紅軍民主主義制度的實行構(gòu)建了公平公正的新型官兵關(guān)系，使紅軍戰(zhàn)士始終保持積極向上的革命熱情。二是密切聯(lián)系民眾，為土地革命戰(zhàn)爭奠定了雄厚的民眾基礎(chǔ)。井岡山時期中國共產(chǎn)黨廣泛開展民眾思想政治教育，三大紀律及六項注意的提出切實維護了民眾利益，使紅軍與廣大民眾密切聯(lián)系在一起，進而贏得了民眾的信任及擁護，黨始終關(guān)心、相信及依靠民眾，同民眾打成一片。為了人民的利益和革命事業(yè)的需要，無數(shù)革命者甘愿奉獻自己的青春和生命。廣大民眾通過樸實誠懇的宣傳教育了解了黨的性質(zhì)、紅軍宗旨和任務(wù)，逐漸成為黨和紅軍的忠實擁護者，最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建并鞏固了井岡山革命根據(jù)地，建立了工農(nóng)民主政權(quán)，進而推動了土地革命戰(zhàn)爭的發(fā)展。

（二）開創(chuàng)井岡山道路，指明正確方向

在井岡山革命斗爭實踐中，中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理和中國革命具體實踐結(jié)合起來進行初步探索，找到一條適合中國國情的革命道路——農(nóng)村包圍城市的革命新道路。井岡山時期開辟的這條革命道路具有鮮明的首創(chuàng)意義，中國共產(chǎn)黨堅持這條革命道路，最終領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得新民主主義革命的勝利。這條革命道路是從建立井岡山革命根據(jù)地為起始的。

在井岡山道路的開創(chuàng)過程中，黨的思想政治教育在指引中國革命的正確方向方面發(fā)揮了無可替代的作用，使廣大紅軍戰(zhàn)士及民眾堅定了革命勝利的信心和共產(chǎn)主義的理想信念。針對當時敵強我弱的形勢下部分人對革命前途悲觀失望的情緒，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)開展了不同類型的如演講、座談、聊天等生動活潑的思想政治教育方式，向紅軍官兵宣傳了革命的目的和意義，鼓舞了紅軍革命斗爭的決心和勇氣，堅定了紅軍革命必勝的信心和共產(chǎn)主義的理想信念[7]。井岡山時期紅軍戰(zhàn)士堅定革命必將勝利的理想信念，為共產(chǎn)主義獻身的精神，發(fā)揚艱苦斗爭精神，克服了井岡山革命根據(jù)地生活中的各種困難，在革命斗爭中取得不斷勝利。紅米飯與南瓜湯既是紅軍戰(zhàn)士當年艱苦生活的客觀反映，也是紅軍戰(zhàn)士艱苦奮斗精神的生動寫照。革命勝利和共產(chǎn)主義的理想信念滲透紅軍的血脈，融入井岡山革命根據(jù)地民眾的生產(chǎn)實踐中。密切聯(lián)系群眾是井岡山道路的出發(fā)點，井岡山時期紅軍密切聯(lián)系群眾，與群眾同甘共苦，得到井岡山革命根據(jù)地人民的熱烈擁護，毛澤東始終把中國革命與群眾的命運聯(lián)系在一起，肯定廣大群眾是歷史創(chuàng)造者，紅軍是廣大群眾的一部分，是站在廣大群眾的立場上為革命而奮斗的，與馬克思歷史唯物主義理論一脈相承。井岡山時期思想政治教育指引了中國革命的正確方向，推動了新民主主義革命向前發(fā)展。此外，井岡山時期思想政治教育所做的多種開創(chuàng)性探索，比如制度建設(shè)的宣傳工作方法等，在后來抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭過程中都得以繼續(xù)發(fā)展并完善，為中國共產(chǎn)黨思想政治教育成熟奠定了基礎(chǔ)。

三、井岡山時期思想政治教育的當代啟示

井岡山時期中國共產(chǎn)黨在土地革命戰(zhàn)爭實踐中不斷創(chuàng)新思想政治教育的方式方法，推動著馬克思主義中國化成果的向前發(fā)展，體現(xiàn)出其跨越時空的價值，對新時代思想政治教育具有重要的當代啟示。

（一）為新時代思想政治教育提供借鑒

新時代思想政治教育環(huán)境日趨開放和復(fù)雜。井岡山時期思想政治教育有其鮮明的創(chuàng)新性，精華在于洞悉思想政治教育的核心與本質(zhì)，對此借鑒有助于加強新時期思想政治教育。一是加強制度建設(shè)是思想政治教育的根本保證。注重制度建設(shè)是井岡山時期思想政治教育的重中之重。如支部建在連上的組織制度、以黨代表制度為核心的干部制度、以士兵委員會為主體的民主制度等，這一系列思想政治教育制度具有鮮明的創(chuàng)新性，彰顯了民主及公正的精神。在建立規(guī)范的基礎(chǔ)上，思想政治教育制度能對士兵及民眾產(chǎn)生一種可持續(xù)的指引作用。因此新時代建立科學有效的思想政治教育制度，充分發(fā)揮其規(guī)范和指引的作用，是增強思想政治工作實效的重要途徑。二是密切聯(lián)系群眾是思想政治教育的重要基礎(chǔ)。堅持群眾路線是井岡山時期思想政治教育的鮮明特色。井岡山時期中國共產(chǎn)黨始終堅持群眾路線，如進行調(diào)查研究以了解廣大群眾的基本需求，進行土地革命以解決廣大群眾的土地問題，開展新文化運動以提高廣大群眾的思想覺悟等。堅持群眾路線不僅是思想政治教育的內(nèi)在要求，也是思想政治教育的必然要求。思想政治教育本質(zhì)上是群眾工作，是宣傳、教育及引導(dǎo)群眾的工作，新時代只有在思想政治教育中貫徹落實群眾路線，思想政治教育才能真正深入人心并起到實效。此外，黨的干部身先示范是思想政治教育的有效方法。井岡山時期毛澤東與朱德等領(lǐng)導(dǎo)人處處身體力行，身先示范，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動手挑糧、種菜及編草鞋等，克服各種困難艱險最終鞏固井岡山革命根據(jù)地，樹立了艱苦奮斗的模范作用，領(lǐng)導(dǎo)干部同廣大群眾同甘共苦，廣大群眾也始終保持著向上的革命精神。新時代思想政治教育要做到切實有效，教育者除了要對教育對象曉之以理、動之以情之外，還必須以自己的實際行動影響和教育受教育者。

（二）促進中國共產(chǎn)黨人井岡山精神的生成

井岡山時期中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理和中國革命具體實踐結(jié)合起來進行初步探索，不僅開辟了農(nóng)村包圍城市的井岡山道路，還鑄就了堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利的井岡山精神。井岡山時期思想政治教育是井岡山精神生成的重要源泉。如“星星之火可以燎原”代表著井岡山精神中對理想信念的執(zhí)著追求，使廣大紅軍戰(zhàn)士及工農(nóng)群眾用馬克思主義科學理論武裝了頭腦，增強了自身革命性并堅定了革命勝利的信心，進而樹立了共產(chǎn)主義的理想信念，理想信念之火一經(jīng)點燃，就永遠不會熄滅，新時代堅定共產(chǎn)主義信仰，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是思想政治教育的切入點，把這種理想信念作為吸引并凝聚全國廣大人民群眾的有力武器，進而樹立崇高的理想追求。三大紀律六項注意代表著井岡山精神中蘊含的群眾路線思想，井岡山形成了魚水相依、血肉相連的黨群關(guān)系，井岡山時期紅軍與廣大群眾同甘共苦，在廣大群眾的支持下打敗敵人封鎖，鞏固革命根據(jù)地并開辟土地革命戰(zhàn)爭新局面。新時代繼承群眾路線思想，堅持以人為本，始終維護廣大人民群眾的根本利益，才能更好地實現(xiàn)廣大人民群眾對美好生活的期待和追求。

井岡山精神的形成與中國共產(chǎn)黨富有成效的思想政治教育密切相關(guān)，是井岡山時期思想政治教育的寶貴成果。井岡山精神是新時代思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源，井岡山精神作為紅色文化資源具有資政育人的功能，為新時代思想政治教育提供良好課堂素材，將其運用于新時代思想政治教育，在其中傳承和發(fā)揚井岡山精神，能促進新時代思想政治教育的有效開展。井岡山精神體現(xiàn)了實事求是、敢闖新路的開創(chuàng)精神，是將馬克思主義基本原理和中國革命具體實踐結(jié)合的創(chuàng)新，深深熔鑄于中華民族精神之中，成為中華民族寶貴的精神財富。井岡山精神的誕生是中國革命走向勝利的起點，中國革命沿著井岡山道路走向勝利過程中形成的各種革命精神，同井岡山精神都是一脈相承的。在土地革命戰(zhàn)爭時期，井岡山精神是中國共產(chǎn)黨團結(jié)群眾、克敵制勝的有力武器，在新時代井岡山精神是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大精神動力。井岡山精神承載著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，把人民群眾的現(xiàn)實需要作為思想政治教育的基本出發(fā)點，調(diào)動一切積極因素，這樣才能提高思想政治教育的實效性。偉大革命精神跨越時空，是使人不忘初心、牢記使命的不竭精神動力。

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（薦稿人：陳瑩，贛南師范大學外國語學院副教授）

（責任編輯：鄒宇銘）

作者簡介：周銳（1986—），男，博士，上海大學馬克思主義學院，研究方向為思想政治教育。