【摘要】高等師范專(zhuān)科學(xué)校小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生是基礎(chǔ)教育的骨干力量，將本土音樂(lè)文化融入三年制小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的音樂(lè)教學(xué)，有利于促進(jìn)本土音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展，提升高等師范專(zhuān)科學(xué)校的專(zhuān)業(yè)辦學(xué)特色，進(jìn)而有效提升小學(xué)尤其是鄉(xiāng)村小學(xué)的美育教育質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞 】本土音樂(lè)文化；師范學(xué)校；音樂(lè)教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2022）05-071-03

【本文著錄格式】吳丹.本土音樂(lè)文化融入師范學(xué)校音樂(lè)教育中的研究——以三年制小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)為例[J].中國(guó)民族博覽，2022，03（05）：71-73.

基金項(xiàng)目：本文系2020年湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目“鄉(xiāng)村振興背景下師范院校音樂(lè)教育助力本土音樂(lè)文化發(fā)展研究”（項(xiàng)目編號(hào)：20C1462）研究成果。

在各類(lèi)文化中，音樂(lè)是最生動(dòng)、最方便、最容易普及的文化形式，源自鄉(xiāng)村的本土音樂(lè)文化是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分，它是廣大鄉(xiāng)村民眾在長(zhǎng)期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活的過(guò)程中創(chuàng)造的帶有濃厚鄉(xiāng)土氣息與人文氣息的一種本土文化。鄉(xiāng)村振興，文化先行。鄉(xiāng)村振興既要“塑形”也要“鑄魂”，而“文化”就是鄉(xiāng)村振興的“魂”。加強(qiáng)本土音樂(lè)文化建設(shè)，對(duì)于推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興具有重要積極的意義：有利于促進(jìn)地方傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展，有利于推動(dòng)鄉(xiāng)村精神文明與物質(zhì)文明的高度融合。黨和國(guó)家高度重視農(nóng)村地區(qū)義務(wù)教育的發(fā)展，近年來(lái)農(nóng)村地區(qū)小學(xué)的辦學(xué)環(huán)境及硬件條件均已得到明顯改善，農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育水平也有了很大的提高。但整體而言農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)音樂(lè)教育仍舊存在不平衡不充分發(fā)展的狀況。三年制小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)主要培養(yǎng)的是能承擔(dān)小學(xué)多學(xué)科的教育教學(xué)工作，且具備專(zhuān)業(yè)發(fā)展能力的三年制專(zhuān)科層次的“全科+專(zhuān)長(zhǎng)型”小學(xué)教師。三年制小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生是基礎(chǔ)教育的骨干力量，尤其是廣大鄉(xiāng)村等偏遠(yuǎn)地區(qū)基礎(chǔ)教育的中流砥柱和重要支撐。作為未來(lái)基礎(chǔ)教育的骨干力量，將本土音樂(lè)文化融入三年制小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的音樂(lè)教學(xué)，在提升高等師范專(zhuān)科學(xué)校的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)辦學(xué)特色的同時(shí)，促進(jìn)本土音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展，提高小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生本土音樂(lè)文化素養(yǎng)。

一、音樂(lè)的美育價(jià)值探析

1793年，德國(guó)哲學(xué)家和文學(xué)家約翰·克里斯托弗·弗里德里?！ゑT·席（Johann ChristophFriedrich von Schiller），在《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》（又譯《美育書(shū)簡(jiǎn)》）一書(shū)中首次提出了世界美學(xué)史上較為系統(tǒng)和全面的美育思想，并從本質(zhì)上系統(tǒng)論述了美育不可或缺的獨(dú)特價(jià)值。《美育書(shū)簡(jiǎn)》作為世界美育思想的首部著作，不僅集中展現(xiàn)了席勒的美學(xué)觀念，同時(shí)也是審美教育走向獨(dú)立理論體系的重要標(biāo)志。席勒的美學(xué)思想認(rèn)為，美育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)“完整的人”，通過(guò)美育可以促進(jìn)人格的提升和完善，并把審美教育上升到人生美學(xué)的重要地位。

音樂(lè)作為美育的核心構(gòu)成部分，是美育活動(dòng)的重要載體和媒介，更是落實(shí)美育教育的重要路徑。以音樂(lè)活動(dòng)為主體的美育教育形式，能夠潛移默化地對(duì)學(xué)生高雅審美情趣的培養(yǎng)起到積極的影響。我國(guó)對(duì)音樂(lè)美育價(jià)值的研究源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代常用“通五經(jīng)貫六藝”來(lái)形容一個(gè)人的滿(mǎn)腹才華，并將“樂(lè)”列為僅次于禮的第二藝，體現(xiàn)了古人對(duì)音樂(lè)的極高追求。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就有不少思想家提出過(guò)自己對(duì)于美育的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解，如孔子提倡詩(shī)教、樂(lè)教即美育，認(rèn)為“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”（即人的修養(yǎng)從學(xué)《詩(shī)》開(kāi)始，自立于學(xué)禮，完成與學(xué)樂(lè)），對(duì)于健康心性的涵養(yǎng)有積極地促進(jìn)作用，在音樂(lè)的教育熏陶下更能夠培養(yǎng)出高尚的人格，將音樂(lè)推至至高的地位。音樂(lè)的美育功能具體體現(xiàn)在：通過(guò)音樂(lè)欣賞活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，可以幫助孩子樹(shù)立正確的審美觀念、促進(jìn)審美素養(yǎng)的提升，培養(yǎng)良好品格、激發(fā)創(chuàng)造性思維，有益于推進(jìn)兒童身心健康的養(yǎng)成。小學(xué)音樂(lè)課程作為提升小學(xué)生美育素養(yǎng)的重要途徑，應(yīng)明確音樂(lè)學(xué)科的課程價(jià)值要包括以下四個(gè)方面的內(nèi)容，即審美經(jīng)驗(yàn)的感受價(jià)值、創(chuàng)造思維的培養(yǎng)價(jià)值、社交能力的促進(jìn)價(jià)值以及音樂(lè)文化的傳承價(jià)值 。

二、小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀分析

（一）現(xiàn)階段小學(xué)音樂(lè)專(zhuān)任教師整體缺乏。

通過(guò)對(duì)教育主管部門(mén)及部分城鄉(xiāng)小學(xué)的調(diào)研了解到，目前小學(xué)音樂(lè)專(zhuān)任教師需求缺口較大，小學(xué)音樂(lè)專(zhuān)任教師師生比的比例、師班比的比例都高于國(guó)家義務(wù)教育的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。特別是在農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)，由于小學(xué)音樂(lè)專(zhuān)任教師缺乏，大多數(shù)音樂(lè)課程多為轉(zhuǎn)崗教師或兼職教師負(fù)責(zé)授課。2021年5月三孩生育政策正式實(shí)施，我國(guó)生育政策逐漸放開(kāi)。隨著三孩政策的落地實(shí)施，未來(lái)幾年小學(xué)學(xué)齡人口和在校生規(guī)模將呈持續(xù)上升的態(tài)勢(shì)，這將使本已緊張的小學(xué)音樂(lè)專(zhuān)任教師的師資更為緊缺。在大力倡導(dǎo)德育、智育、體育、美育、勞育“五育并舉”的當(dāng)下，小學(xué)音樂(lè)專(zhuān)任教師的不足將對(duì)小學(xué)音樂(lè)學(xué)科的教育教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生一定影響，也將直接影響基礎(chǔ)教育階段的美育教育質(zhì)量。

（二）小學(xué)音樂(lè)教師布局待優(yōu)化，特別是農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)專(zhuān)任教師師資布局亟待優(yōu)化

1.小學(xué)音樂(lè)專(zhuān)任教師師資尤其是農(nóng)村地區(qū)小學(xué)音樂(lè)專(zhuān)任教師在數(shù)量結(jié)構(gòu)等布局上待優(yōu)化

根據(jù)湖南省義務(wù)教育隊(duì)伍的統(tǒng)計(jì)資料及對(duì)湖南省小學(xué)音樂(lè)專(zhuān)任教師的問(wèn)卷調(diào)查顯示，農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)專(zhuān)任教師在數(shù)量結(jié)構(gòu)上待優(yōu)化，城區(qū)學(xué)校在專(zhuān)任教師數(shù)量結(jié)構(gòu)上優(yōu)于農(nóng)村學(xué)校。

在一些鄉(xiāng)村小學(xué)，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等文化課程教師所占的比例較高，有些學(xué)校文化課老師所占比例高達(dá)全校教師總?cè)藬?shù)的85.6%，而音、體、美等美育課程教師所占比例不足全校教師總?cè)藬?shù)的15%。調(diào)查發(fā)現(xiàn)有25.7%的農(nóng)村學(xué)校無(wú)一名音樂(lè)專(zhuān)任教師，34%的學(xué)校僅有一名音樂(lè)專(zhuān)任教師。隨著農(nóng)村教育、藝術(shù)教育越來(lái)越被重視，音樂(lè)、美術(shù)、體育等美育課程的專(zhuān)任教師數(shù)量有所增加，但在農(nóng)村學(xué)校音體美等美育課程專(zhuān)任教師仍然比較緊缺。與城里小學(xué)教師工作崗位一崗難求的激烈競(jìng)爭(zhēng)局面形成對(duì)比的是，農(nóng)村地區(qū)小學(xué)存在教師“招不滿(mǎn)，呆不久”的情況，并且農(nóng)村學(xué)校教師存在一定的流動(dòng)性。農(nóng)村教師的流動(dòng)主要呈向上向外單一流動(dòng)的特點(diǎn)，即是從村小或農(nóng)村教學(xué)點(diǎn)向鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)流動(dòng)，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)則往縣城學(xué)校流動(dòng)。小學(xué)音樂(lè)專(zhuān)任教師不足導(dǎo)致的小學(xué)音樂(lè)課程兼職教師普遍、教學(xué)質(zhì)量不高的現(xiàn)象，是目前農(nóng)村小學(xué)普遍存在的問(wèn)題。8400E107-3EEF-473E-A9E3-2F6F0B4E6F25

2.農(nóng)村地區(qū)小學(xué)音樂(lè)專(zhuān)任教師老齡化問(wèn)題明顯

在對(duì)城區(qū)音樂(lè)專(zhuān)任教師的年齡統(tǒng)計(jì)調(diào)查結(jié)果表明，25歲以下的音樂(lè)專(zhuān)任教師占城區(qū)教師總?cè)藬?shù)的26%，而農(nóng)村音樂(lè)專(zhuān)任教師中25歲以下的音樂(lè)專(zhuān)任教師僅占總?cè)藬?shù)的7%，城區(qū)學(xué)校年輕教師的比重遠(yuǎn)高于農(nóng)村地區(qū)，；城區(qū)學(xué)校40歲-49歲的音樂(lè)專(zhuān)任教師占城區(qū)教師總?cè)藬?shù)的12%，農(nóng)村學(xué)校這個(gè)年齡段教師的占比為23%，在這個(gè)年齡區(qū)間農(nóng)村學(xué)校的比重略高于城區(qū)學(xué)校；城區(qū)學(xué)校50歲-54歲的音樂(lè)專(zhuān)任教師占城區(qū)教師總?cè)藬?shù)的9%，而在農(nóng)村學(xué)校這個(gè)年齡段教師的占比則高達(dá)30%，農(nóng)村學(xué)校中50歲以上老教師的比重遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城區(qū)學(xué)校。調(diào)研數(shù)據(jù)表明，整體而言農(nóng)村學(xué)校教師老齡化問(wèn)題相對(duì)明顯，城區(qū)學(xué)校年輕教師的比重高于農(nóng)村地區(qū)學(xué)校，城區(qū)學(xué)校的教師崗位已經(jīng)成為很多大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的首選。農(nóng)村地區(qū)學(xué)校雖然師資嚴(yán)重短缺，但很多大學(xué)生還是不愿意選擇留在鄉(xiāng)村學(xué)校任教。根據(jù)教育主管部門(mén)統(tǒng)計(jì)的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示：農(nóng)村地區(qū)的大部分學(xué)校，在未來(lái)十年每年都將會(huì)有大批教師面臨退休。年輕教師們因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件、交通、待遇及環(huán)境等方面的限制，很多人都不愿意去農(nóng)村學(xué)校教書(shū)，造成鄉(xiāng)村學(xué)校教師補(bǔ)給不及時(shí)不充分；每年也會(huì)有部分農(nóng)村學(xué)校教師由于主觀或客觀的原因向外流動(dòng)，此舉也將進(jìn)一步加劇農(nóng)村小學(xué)教師老齡化的問(wèn)題。

3.農(nóng)村地區(qū)小學(xué)音樂(lè)專(zhuān)任教師在學(xué)歷層次上有待提升

調(diào)研結(jié)果表明相較于城區(qū)小學(xué)音樂(lè)專(zhuān)任教師教師，農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)專(zhuān)任教師的學(xué)歷普遍不高。以農(nóng)村地區(qū)的音樂(lè)專(zhuān)任教師學(xué)歷結(jié)構(gòu)為例進(jìn)行對(duì)比分析，中師或高中學(xué)歷的音樂(lè)專(zhuān)任教師占比為53%，專(zhuān)科學(xué)歷音樂(lè)專(zhuān)任教師的占比是29%，本科學(xué)歷音樂(lè)專(zhuān)任教師的占比僅為14%。而在城區(qū)學(xué)校音樂(lè)專(zhuān)任教師的學(xué)歷結(jié)構(gòu)中，占比最重的學(xué)歷層次為本科學(xué)歷，占教師總?cè)藬?shù)的49%；其次為專(zhuān)科學(xué)歷的音樂(lè)專(zhuān)任教師，占比為總?cè)藬?shù)的29%；中師或高中學(xué)歷的音樂(lè)專(zhuān)任教師較少，占比率為20%。調(diào)研結(jié)果表明，城區(qū)學(xué)校音樂(lè)專(zhuān)任教師的學(xué)歷普遍高于農(nóng)村地區(qū)的音樂(lè)專(zhuān)任教師。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示有超過(guò)七成的教師選擇通過(guò)非全日制在讀的形式來(lái)獲得專(zhuān)科或本科文憑，其形式主要包括有成人高考、電大以及自學(xué)考試等。通過(guò)與相關(guān)教師的訪談了解到，部分老師雖然獲得了專(zhuān)科、本科等第二學(xué)歷，但音樂(lè)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)及音樂(lè)學(xué)科教學(xué)能力仍舊缺乏系統(tǒng)性的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，較難適應(yīng)目前國(guó)家美育及新課改要求下的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)需求。

（三）本土音樂(lè)文化融入師范院校音樂(lè)教育探析

1.注重培養(yǎng)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，為小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)音樂(lè)基礎(chǔ)課程及有關(guān)本土音樂(lè)文化的選修課程

作為專(zhuān)科科層次的“全科+專(zhuān)長(zhǎng)”型小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生，應(yīng)加強(qiáng)基本音樂(lè)理論及基本音樂(lè)技能的學(xué)習(xí)，以適應(yīng)未來(lái)教學(xué)的需要。以懷化師范高等專(zhuān)科學(xué)校為例，根據(jù)學(xué)校所制定的三年制小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案里的課程體系，本專(zhuān)業(yè)在校期間所學(xué)習(xí)的音樂(lè)相關(guān)課程主要涵蓋有專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程和專(zhuān)業(yè)選修課程，以及公共基礎(chǔ)選修課程等。如《鋼琴基礎(chǔ)》這門(mén)課程在第一學(xué)年開(kāi)設(shè)，共開(kāi)設(shè)兩個(gè)學(xué)期，總學(xué)分為2學(xué)分；《音樂(lè)基礎(chǔ)》課程在第一學(xué)年開(kāi)設(shè)，共開(kāi)設(shè)兩個(gè)學(xué)期，總學(xué)分為2學(xué)分；《兒童歌曲彈唱》和《小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》這兩門(mén)課程作為專(zhuān)業(yè)（技能選修課）開(kāi)設(shè)，分別在第三、第四學(xué)期開(kāi)設(shè)，共開(kāi)設(shè)兩學(xué)期，總學(xué)分為4學(xué)分?！兜胤矫褡逡魳?lè)賞析與表演》作為公共基礎(chǔ)選修課的《文學(xué)與藝術(shù)》模塊，在第五學(xué)期開(kāi)設(shè)，總學(xué)分為2學(xué)分?！兜胤矫褡逡魳?lè)賞析與表演》這一科目，旨在通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)及本土文化有系統(tǒng)的了解與認(rèn)識(shí)，開(kāi)拓學(xué)生的藝術(shù)視野，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。深入貫徹落實(shí)高職院?！叭谈母铩毕嚓P(guān)精神，將本土優(yōu)秀音樂(lè)（苗族歌鼟、侗族大歌、花瑤、茶山號(hào)子等）融入課堂教學(xué)，通過(guò)課堂視聽(tīng)、教師示范及學(xué)生的演唱實(shí)踐等形式，提高學(xué)生的本土音樂(lè)素養(yǎng)，使學(xué)生具有一定的傳唱與創(chuàng)編本土音樂(lè)的能力。

2.本土音樂(lè)文化在師范院校校園文化建設(shè)中的應(yīng)用研究

校園文化是學(xué)校辦學(xué)精神與校園價(jià)值的集中體現(xiàn)。三年制小學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生是未來(lái)基礎(chǔ)教育特別是是廣大農(nóng)村等偏遠(yuǎn)地區(qū)基礎(chǔ)教育的中流砥柱和重要支撐，是鄉(xiāng)村振興的重要力量，應(yīng)積極借助校園文化建設(shè)的力量培養(yǎng)學(xué)生們熱愛(ài)鄉(xiāng)村、扎根鄉(xiāng)村教育的情懷，使學(xué)生成為本土音樂(lè)傳承與發(fā)展的參與者與引領(lǐng)者。以湖南懷化為例，懷化位于湖南省西南部，素有“黔滇門(mén)戶(hù)”、“全楚咽喉”之稱(chēng)，是中國(guó)東中部地區(qū)通往大西南的“橋頭堡”。懷化地處武陵山片區(qū)，是少數(shù)民族聚居地區(qū)。13個(gè)縣市區(qū)中，有麻陽(yáng)苗族自治縣、通道侗族自治縣等五個(gè)少數(shù)民族自治縣，居住有侗族、苗族、土家族等40多個(gè)少數(shù)民族，少數(shù)民族人口占總?cè)藬?shù)的40%以上。長(zhǎng)期以來(lái)，侗族、苗族、土家族人民在這里繁衍生息，創(chuàng)造了豐富多彩的農(nóng)耕文化和民族藝術(shù)文化。懷化民族音樂(lè)文化資源豐富，擁有眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)湖南省懷化市共有15個(gè)地方戲曲劇種，其中靖州苗族歌鼟、辰河目連戲、辰河高腔等地方戲曲劇種被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。另外還有麻陽(yáng)花燈戲、社塘木偶戲等5個(gè)被列入省級(jí)非遺項(xiàng)目的劇種以及民間社班延續(xù)下來(lái)的漢戲、祁戲、桂劇等。全市建成新晃儺戲“咚咚推”、溆浦目連戲等21個(gè)傳統(tǒng)戲劇傳習(xí)所（基地），共有1000余個(gè)文藝團(tuán)隊(duì)（含業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)）。

在校園文化建設(shè)中以豐富多彩的形式推廣傳播本土優(yōu)秀的音樂(lè)文化，如定期邀請(qǐng)民間音樂(lè)藝術(shù)家、非遺傳承人以專(zhuān)題講座的形式傳播本土優(yōu)秀音樂(lè)文化；通過(guò)校園網(wǎng)站、微型公眾號(hào)等年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式宣傳本土民間音樂(lè)文化；開(kāi)展豐富的社團(tuán)活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性；定期舉辦相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)觀摩、采風(fēng)、演出，使學(xué)生切身感受到本土民族音樂(lè)文化的藝術(shù)魅力。

音樂(lè)是美育的重要組成部分，加強(qiáng)對(duì)三年制小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的音樂(lè)教育教學(xué)能力培養(yǎng)，提升三年制小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)文化的應(yīng)用能力和資源整合能力，有利于促進(jìn)本土音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展，提升高等師范專(zhuān)科學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量、教科研水平和專(zhuān)業(yè)辦學(xué)特色，進(jìn)而有效提升鄉(xiāng)村小學(xué)美育教育的質(zhì)量。

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作者簡(jiǎn)介：吳丹（1985-），女，漢族，碩士研究生，副教授，研究方向?yàn)橐魳?lè)學(xué)科教學(xué)。8400E107-3EEF-473E-A9E3-2F6F0B4E6F25