議論文寫作之巧用對比論證

李仰臣

在議論文寫作中，對比論證是一種常用的、有說服力的論證方法。事物的本質(zhì)特征在對比中最容易顯露出來。故此，在議論文寫作的過程中，考生不妨采用對比論證的方法，把兩個相似或?qū)α⒌氖挛锛右詫φ铡⒈容^，從而揭示其本質(zhì)特征;也可以從正、反兩方面進(jìn)行說理，使得論證深刻有力、觀點突出鮮明，進(jìn)而出色地完成寫作任務(wù)。

一、事例對比

對比論證既是一種論證的方法，也是一種素材應(yīng)用的方法。行文時，考生不妨并舉若干典型、具體的事例加以比較，再進(jìn)行縝密的分析論述，以此增強觀點的鮮明性和說服力。

1.不同事例間的正反對比

議論文寫作中，考生在亮出觀點并簡述一個正面事例后，不妨再安排一個反面事例進(jìn)行對比分析，以肯定正確的方面、否定錯誤的方面，從而更深刻地揭示本質(zhì)，充分論證論點。在實際運用此方法時，考生首先需圍繞觀點選取正反兩方面的事實材料。形式上，除了采用簡單的“一正一反”的對比舉例外，考生還可嘗試采用“一正三反”“一反三正”等方式。其次，在論證時，考生不可簡單羅列事例，而應(yīng)當(dāng)緊扣論點進(jìn)行分析、論述，做到“敘議交融”。再次，考生行文時還應(yīng)注意有主有次。一般來說，文章從正面立論，主體部分即以正面論述為主，以反面論述為輔。請看優(yōu)秀作文《善則聽之，惡則棄之》的片段：

如果說生活是一部“作品”，那么每個人都是創(chuàng)造生活的“作家”。而出現(xiàn)在我們生活中的人，則是我們的“讀者”。該如何對待各種讀者的呼聲呢？我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)“善則聽之，惡則棄之”。

有許多孤介自守者，自以為才智過人，對讀者的呼聲充耳不聞。比如“發(fā)明大王”愛迪生固執(zhí)己見，拒絕聽從他人“生產(chǎn)收音機”的建議，最終導(dǎo)致自己辛苦建立的留聲機銷售組織瓦解。雖然沒有讀者的協(xié)助，我們寸步難行;但擁有了讀者的協(xié)助后，我們也須篩選出其中積極的、有益的呼聲，化讀者之力為己用，創(chuàng)造出更完美的“作品”。

人生在世，我們會聽到各種各樣的讀者“呼聲”。如果我們不能擇善從之，那么我們的生活將淪為他人信筆涂鴉之作。因此，我們不妨練就“火眼金睛”，從妖魔鬼怪中找尋真正的盟友。唐代詩人賈島酷愛推敲詞句，對讀者呼聲來者不拒，卻也有所辨別，方鑄名詩。故而，對于讀者的呼聲，我們需將其中的良言諍語盡可能為己所用。

文章開頭，考生采用設(shè)問的方式，簡潔、凝練地提出了中心論點“善則聽之，惡則棄之”。第二段以愛迪生為例，從反面論述對讀者的呼聲充耳不聞的危害性;第三段以詩人賈島為例，強調(diào)了傾聽讀者呼聲的重要性和必要性。一正一反兩個事例對比鮮明，說理充分而令人信服，事例對比論證為全文增色不少。

2.同一事例在不同階段的對比

在運用對比論證方法的寫作過程中，考生還可將同一個事例在不同時期、不同階段的情形進(jìn)行對比，著重論述其在發(fā)展變化中的不同之處，從而揭示事物發(fā)展變化的規(guī)律及其蘊含的道理。而經(jīng)由對比形成的鮮明的反差效果，更令考生所持觀點不言自明。圍繞論點選取某一事例后，考生可采用縱向?qū)Ρ鹊姆绞?，對該事例不同階段的發(fā)展情形進(jìn)行比較、分析，并在此基礎(chǔ)上挖掘不同之處產(chǎn)生的根源，以此突出、強化論點，增強論證的說服力。請看優(yōu)秀作文《勞動創(chuàng)造人生價值》的片段：

盛唐時期，唐朝創(chuàng)造的燦爛文化強烈地影響著東亞諸國乃至整個世界。外國人稱中國人為“唐人”，便是從唐朝開始的，至今華人在國外聚集之地還被稱為“唐人街”，可見，唐朝對世界的巨大影響。那時的人們勤于耕種，樂于勞作。而晚唐時期，貪圖安逸、耽于享樂之風(fēng)盛行，結(jié)果是田園荒蕪、社會矛盾被激化，不久王朝覆滅?？梢姡瑒趧又趪业闹匾饬x。

如今，提到五一勞動節(jié)，人們關(guān)心的不再是“勞動”而是“小長假”，這著實令人深思。在多數(shù)人看來，勞動無非是一遍遍地重復(fù)一件無聊又累人的事情，毫無樂趣。但如果能從勞動中找到快樂，相信很多人就不再以此為苦了吧！

選文第一段，考生以唐代不同發(fā)展時期即盛唐和晚唐進(jìn)行對比，分析了勞動對于國家發(fā)展的重要意義。接著，作者追古撫今，直指現(xiàn)代人忽略勞動的現(xiàn)象。作者運用對比說理方法，步步深入進(jìn)行論證，使文章觀點更具說服力，進(jìn)而引發(fā)讀者的共鳴。

二、道理對比

為使論證更具說服力，寫作時在“擺事實”之余，考生還要學(xué)會“講道理”。須知，恰當(dāng)使用正反對比說理方法能鮮明地反映文章的立場觀點，進(jìn)而增強論證效果。使用對比說理時，考生首先要注意其所論述的兩種觀點的不同之處，并在分析比較中明確表達(dá)出自己的態(tài)度，立場要鮮明。其次，考生還要合理地安排對比論證的順序，如采用“先正后反”或“先反后正”進(jìn)行論述，并注意“以正為主，以反為次”?？忌鄰娬{(diào)正面的益處，簡潔論述反面的危害。最后，考生也應(yīng)學(xué)會使用“反觀”“反之”“相反”等對比論證的標(biāo)志性詞語。請看優(yōu)秀作文《點滴勞動，共筑盛世》的片段——

勞動，是人類生生不息發(fā)展下去的法則。從茹毛飲血的原始社會到燦爛輝煌的現(xiàn)代文明，勞動推動著歷史車輪不斷前進(jìn)。熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德。幾千年來，中華民族在田野上精耕細(xì)作，創(chuàng)造了綿延不絕的文明奇跡和不可勝數(shù)的精神財富。“耕讀傳家”的傳統(tǒng)綿延了千載，“民生在勤，勤則不匱”的祖訓(xùn)縈繞耳畔，勞動早已是流淌在國人血液里的基因。而改革開放四十多年來，各行各業(yè)人民的點滴勞動匯聚成時代洪流，使我國的綜合實力顯著提升。農(nóng)民的辛苦勞作讓我們糧食充足，工人的辛勤勞動為我們建起高樓大廈，科研工作者潛心鉆研使大國重器頻頻驚艷世界！沒有勞動，絕不會有中國今日舉世矚目的成就。

而反觀當(dāng)今社會，不理解、不愿意勞動的現(xiàn)象時有出現(xiàn)，令人憂心。有人說，學(xué)習(xí)太忙，勞動占時間。同學(xué)們，人的發(fā)展是全面性的。學(xué)習(xí)固然重要，但勞動也不可或缺。在勞動中，我們磨煉意志，增強體魄，增長見識，開拓視野。勞動也豐富了我們的課余生活。學(xué)習(xí)與勞動結(jié)合能使我們的綜合素質(zhì)得以提升。有人說，勞動太辛苦，不如將勞動交給人工智能?？萍歼M(jìn)步能夠解放人們的雙手，但這并不意味著人們從此不用勞動。人工智能不等于無所不能，體現(xiàn)人類智慧的腦力勞動依然重要，流傳千載的文學(xué)經(jīng)典就是人工智能難以創(chuàng)造的精神財富。假如人人拒絕勞動，人類的機能難免退化;假若退化之勢愈演愈烈，未來的世界將難以想象。勞動雖然辛苦，但也是實現(xiàn)自我提升的重要手段，人取得勞動成果時的快樂是花錢都買不到的。鼓吹享樂、忽視勞動的錯誤思想，于人于國，害莫大焉！

選文開篇即緊扣主題，從正面論述勞動的意義，以啟發(fā)人進(jìn)行深入思考。第二段則筆鋒一轉(zhuǎn)，從反面逐一駁斥當(dāng)代部分青年不理解和不愿意勞動的相關(guān)說法。正反對照之下，作者強化、突出了“點滴勞動”對于“共筑盛世”的重要作用和意義，對比說理堪稱全文的亮點所在。

（責(zé)編 / 嚴(yán)芳）