德育教育格局中少先隊(duì)組織的獨(dú)特功能如何體現(xiàn)

黃云

◆摘要：少先隊(duì)是學(xué)生階段最為重要的德育載體，其和中小學(xué)德育教學(xué)能起到相輔相成的作用，可作為德育教育指引式組織的存在，但就現(xiàn)階段而言，這一工作常常被忽略，致使德育功能未發(fā)揮，所以如何增強(qiáng)少先隊(duì)的組織工作，并全面發(fā)揮它在德育中的獨(dú)特功能特別重要。基于此，本文將主要分析德育教育格局中，少先隊(duì)組織的獨(dú)特功能如何體現(xiàn)。

◆關(guān)鍵詞：德育教育;少先隊(duì)組織;獨(dú)特功能

德育教育是學(xué)校教育的重要組成，可有效指引學(xué)生樹立起良好的觀念。并且它也是素質(zhì)教育中的核心，能否培養(yǎng)出素質(zhì)高的人才，和對(duì)德育重視程度有著直接的關(guān)系。少先隊(duì)的組織活動(dòng)可以幫助學(xué)生形成完善的人格，更能促使他們養(yǎng)成正確的習(xí)慣，所以充分發(fā)揮少先隊(duì)組織工作在德育教育的作用，可最大化加強(qiáng)素質(zhì)及教育效果。

一、組織體驗(yàn)活動(dòng)

體驗(yàn)是指利用實(shí)踐進(jìn)行理解和學(xué)習(xí)的活動(dòng)，在此過程中，學(xué)生們常常會(huì)經(jīng)歷一系列的心理活動(dòng)，進(jìn)而切實(shí)達(dá)成對(duì)知識(shí)的吸收。但是在過去的教學(xué)模式中，常將重心放在知識(shí)的灌輸，未能注重隊(duì)員在活動(dòng)中的參與性，致使他們的道德思維和實(shí)踐能力發(fā)展受阻，整體德育效果也不理想。因此，教師在實(shí)際開展德育指導(dǎo)的過程中，應(yīng)積極主動(dòng)地組織隊(duì)員進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)，促使其在加強(qiáng)自身參與性的同時(shí)，從內(nèi)心提高對(duì)品德素養(yǎng)及人格精神的感知。

例如，為培養(yǎng)隊(duì)員“善良、具備同情心”的道德素養(yǎng)，教師就可創(chuàng)建體驗(yàn)類的活動(dòng)，以此讓他們?cè)趯?shí)際參與活動(dòng)中加強(qiáng)德育領(lǐng)悟。在進(jìn)行活動(dòng)之前，教師可為其介紹道德品質(zhì)的內(nèi)涵，促使其能夠在理論層面上形成認(rèn)知，然后可帶領(lǐng)隊(duì)員到養(yǎng)老院等奉獻(xiàn)愛心，指引他們幫助老人整理內(nèi)務(wù)，這樣一來，就可使其在實(shí)際參與活動(dòng)的過程中，親身體會(huì)到幫助他人的愉悅，進(jìn)而更加善良、更有同情心的提供幫助。

由上述內(nèi)容可知，通過為少先隊(duì)員創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式的活動(dòng)，可以使其對(duì)道德品質(zhì)內(nèi)涵產(chǎn)生更深層次的理解，并在活動(dòng)中真正將高尚的品質(zhì)融入到自己內(nèi)心，塑造完善的品格，形成具有高尚情操的人。

二、樹立起正確的榜樣

在少先隊(duì)員中進(jìn)行德育教學(xué)，不但可有效轉(zhuǎn)化教師的固化觀念，對(duì)少先隊(duì)德育活動(dòng)形成全新的認(rèn)知，不斷加強(qiáng)自身管理水平，還可以充分發(fā)揮出少先隊(duì)活動(dòng)的德育功能，結(jié)合學(xué)生思想道德品質(zhì)，作出更加全面的規(guī)劃。就目前來看，學(xué)生的心理普遍比較敏感，這也就是說在進(jìn)行德育工作的過程中，教師要重視方法，為其樹立起正確的榜樣，促使學(xué)生具備積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，認(rèn)識(shí)到自身現(xiàn)存不足，形成良好的價(jià)值觀念。

例如，為更好的開展德育教學(xué)，教師需做好大量的準(zhǔn)備工作，通過學(xué)習(xí)先輩們的文化傳統(tǒng)及優(yōu)秀品質(zhì)，將先人的優(yōu)秀品質(zhì)傳承到自己的身上，以此更好的進(jìn)行德育教學(xué)。然后教師可借助信息技術(shù)，應(yīng)用電子白板向?qū)W生們呈現(xiàn)出以往在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄人物，采取直觀化教學(xué)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華百年的歷程，樹起高度的文化自信。緊接著教師再潛移默化的開展德育教學(xué)，可拉進(jìn)和學(xué)生的距離，分享自己是如何受到愛國(guó)英雄的熏陶，而努力學(xué)習(xí)的經(jīng)過，這樣就可為他們樹立起正確的榜樣形象，讓學(xué)生逐漸具備積極的心態(tài)，養(yǎng)成不怕困難的精神。

三、開展勞動(dòng)教育

教師要明確，學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐的過程，就屬于一種社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐綜合能力增強(qiáng)的歷練。在具體過程中，可借助勞動(dòng)試驗(yàn)田，以少先隊(duì)中對(duì)和小隊(duì)為主要組織，通過分階段組織隊(duì)員進(jìn)行勞動(dòng)，促使其深刻體會(huì)到勞動(dòng)的成就，以及取得成果后的獲得感。例如，可開展“銀杏春芽節(jié)”，積極組織隊(duì)員參加勞動(dòng)教育，以中隊(duì)為組別，通過各組播種農(nóng)作物，加深學(xué)生在勞動(dòng)中對(duì)合作的價(jià)值，理解“粒粒皆辛苦”，珍惜勞動(dòng)成果。同時(shí)可對(duì)表現(xiàn)積極的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，這樣就會(huì)帶動(dòng)更多的學(xué)生參與，逐漸明確通過勞動(dòng)，能創(chuàng)造出美好生活的重要性。

四、強(qiáng)化少先隊(duì)活動(dòng)內(nèi)容

隨著近些年我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，各中小學(xué)校也開始轉(zhuǎn)變思路，優(yōu)化人才培養(yǎng)策略，通過進(jìn)行多樣化的教育活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生組織能力;特別是在素質(zhì)教育全面施行的背景下，學(xué)生自我意識(shí)逐漸提高，各類教育和少先隊(duì)的融合度愈來愈強(qiáng)，尤其是在對(duì)學(xué)生德育方面，對(duì)少先隊(duì)工作提出了更多的要求。例如，為幫助學(xué)生樹立起“主人翁”的精神，可組織隊(duì)員參與學(xué)校的值周工作，每個(gè)班級(jí)的隊(duì)員都要參與本班的值周工作，負(fù)責(zé)每天的出勤檢查和佩戴紅領(lǐng)巾的情況，從而促進(jìn)整個(gè)班級(jí)、所有學(xué)生責(zé)任意識(shí)的提高，在遵守學(xué)校規(guī)則的同時(shí)，加強(qiáng)自身責(zé)任感。此外，將少先隊(duì)活動(dòng)和現(xiàn)代化相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)出濃厚的活動(dòng)氛圍，充分激起每一位學(xué)生的興趣，促使其可積極參與，將培養(yǎng)學(xué)生道德情操，形成正確習(xí)慣作為首要的目標(biāo)，如此一來，才可真正突顯出少先隊(duì)的示范作用，得以在最大程度上增強(qiáng)每一位學(xué)生的綜合素質(zhì)。

五、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化傳承

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)如今信息獲取渠道、傳播等愈加多元，這其中就有很多的負(fù)面信息，容易對(duì)學(xué)生認(rèn)知帶來沖擊，進(jìn)而影響其價(jià)值觀念的形成，甚至危害到身心健康。針對(duì)少先隊(duì)組織而言，應(yīng)積極進(jìn)行德育工作，并滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，促使學(xué)生們深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)而爭(zhēng)做中華文化的弘揚(yáng)者。應(yīng)以學(xué)生生活實(shí)際為基礎(chǔ)，進(jìn)行可讓學(xué)生接受的活動(dòng);可按照目前學(xué)生已掌握的優(yōu)秀作品，組織手抄報(bào)等活動(dòng);結(jié)合對(duì)節(jié)日等傳統(tǒng)文化，進(jìn)行難度適宜的競(jìng)技活動(dòng)。通過上述展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，不僅能夠最大化豐富學(xué)生視野，還能促使其掌握到中華文化的特征;通過少先隊(duì)的主題活動(dòng)，能進(jìn)一步幫助學(xué)生們樹立起繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，得以增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感。

六、結(jié)束語

總的來說，若想少先隊(duì)在德育教育中充分發(fā)揮出功能，就一定要提高對(duì)它的重視度，同時(shí)采取多元化的方式，激起學(xué)生參與熱情，進(jìn)而更好的發(fā)揮出少先隊(duì)的德育功能。

參考文獻(xiàn)

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