核心素養(yǎng)下小學(xué)美術(shù)與語文融合教學(xué)實(shí)踐研究

杜飛

摘要：小學(xué)語文與美術(shù)教學(xué)是小學(xué)教育內(nèi)容的主要構(gòu)成部分。小學(xué)美術(shù)教學(xué)顛覆了以往單一的描紅教學(xué)方式，教學(xué)方式逐漸豐富多樣。在教育改革的不斷推動(dòng)下，以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展已成為當(dāng)前教育工作的主要目標(biāo)。為適應(yīng)這一目標(biāo)，跨學(xué)科融合逐漸滲透到不同階段、層次的教學(xué)工作中。美術(shù)與語文同源，語文在美術(shù)教育中的應(yīng)用具有很高的實(shí)用價(jià)值，兩者的有效融合對(duì)于提高美術(shù)教學(xué)的成效意義重大意義。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);美術(shù)與語文;融合教學(xué)

1、小學(xué)美術(shù)與語文教學(xué)之間的互通性與互補(bǔ)性

從字面上看，美術(shù)和語言似乎無關(guān)，但如若追本溯源，美術(shù)和語言其實(shí)是同源的。漢字是一種重要的文化媒介，在文字未被發(fā)明之前，圖畫具有美術(shù)和文學(xué)的雙重屬性。雖然時(shí)至今日文字的繪畫性已經(jīng)減弱了很多，但書法仍然是美術(shù)專業(yè)的重要組成。此外，文字和繪畫的融合依然在我們的生活中隨處可見。對(duì)寫字和書法就二者歸屬于語文或美術(shù)學(xué)科做出一個(gè)準(zhǔn)確的評(píng)判。美術(shù)與語文的同源性為兩者的教育融合提供了可能。無論是美術(shù)作品還是文學(xué)作品，往往來自生活。在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生和老師一起走進(jìn)大自然，寫生、拍照。在語文教學(xué)實(shí)踐中，教師和學(xué)生往往需要從日常生活中積累素材，才能更好地用語言書寫和表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)[1]。所以，在資源準(zhǔn)備方面，二者可以互相借鑒。一件美術(shù)作可以將美感直接形象的呈現(xiàn)出來，而文學(xué)作品情感的表達(dá)則是通過文字?jǐn)⑹?，為讀者留下想象空間。許多著名的歐洲美術(shù)作品都是以文學(xué)作品或歷史故事為基礎(chǔ)展開繪畫的。同時(shí)，美術(shù)和語文都強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)下對(duì)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。要知道，小學(xué)生的理解能力有限，語文教學(xué)中有些文章所運(yùn)用的文學(xué)表達(dá)手法多樣，加之詞義的多重性，增加了理解的難度，然而，可以引入與文字表達(dá)相一致的配套插圖來幫助學(xué)生進(jìn)行直觀理解。因此，小學(xué)美術(shù)教育中美術(shù)與語文的有機(jī)融合，有助于順利助推教學(xué)工作的開展，更好的完成美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。

2、美術(shù)教學(xué)中語文素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)踐探索

2.1培養(yǎng)觀察力，讓美術(shù)與語文教學(xué)同頻

美術(shù)教學(xué)注重培養(yǎng)孩子的觀察能力，然而語文教學(xué)寫作也要求開發(fā)學(xué)生的觀察能力，在對(duì)生活的留心觀察中不斷積累所需的寫作素材。在美術(shù)課上，老師教學(xué)生觀察實(shí)物，欣賞其結(jié)構(gòu)、形狀和顏色;指導(dǎo)學(xué)生鑒賞經(jīng)典的藝術(shù)繪畫與書法作品，共同探尋字畫背后所蘊(yùn)含著的深刻審美意趣。在講授“太陽和月亮”一課時(shí)，我在黑板上繪出“日”的甲骨文，讓孩子們觀察它的結(jié)構(gòu)和形狀，猜猜看這是什么字。課堂上，同學(xué)們議論紛紛，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的興趣。圓潤(rùn)的輪廓、耀眼的光圈是其最大特點(diǎn)，讓孩子們意識(shí)到，古人在創(chuàng)作甲骨文時(shí)，是根據(jù)實(shí)物形象衍生出來的，既是文字又是圖畫，加深了學(xué)生對(duì)太陽的理解。對(duì)于高年級(jí)小學(xué)生而言，他們已經(jīng)具備一定的文學(xué)基礎(chǔ)，在美術(shù)教學(xué)中，可以采用成語故事和美術(shù)圖片相結(jié)合的教學(xué)方法。在李白的《望廬山瀑布》學(xué)習(xí)中，對(duì)于“飛流直三千尺，疑似銀河落九天”一句詩(shī)詞的理解上，可以鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)揮想象力，自己動(dòng)手畫出自己所想象到的詩(shī)句所描繪的場(chǎng)景，最后小組評(píng)選出能夠準(zhǔn)確反映詩(shī)句所表達(dá)的內(nèi)容的作品，并在全班進(jìn)行展示交流。這種詩(shī)畫教學(xué)法，將語文文學(xué)的抽象性與美術(shù)的直觀性完美結(jié)合，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)，還能讓學(xué)生獲得相應(yīng)的漢語知識(shí)。

2.2培養(yǎng)想象力，讓美術(shù)與語文教學(xué)共鳴

文學(xué)與美術(shù)本就同根同源。美術(shù)與文字可以相互詮釋。閱讀古詩(shī)詞可以讓人充分放飛想象力，激發(fā)創(chuàng)造力。文學(xué)藝術(shù)通過語言表達(dá)，視覺藝術(shù)則映射到繪畫中。在美術(shù)教學(xué)中，可以用美術(shù)化的文字來描述教學(xué)的重點(diǎn)，美術(shù)才能展現(xiàn)文字的美。小學(xué)美術(shù)課堂上，教師教學(xué)生朗讀語言和成語的內(nèi)涵，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美思維，提高審美能力，幫助學(xué)生在腦海中形成生動(dòng)、優(yōu)美的畫面，提高審美能力和美術(shù)核心素養(yǎng)[2]。比如小學(xué)高年級(jí)美術(shù)《吉祥圖案》一課的教學(xué)，開課前，教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況有一個(gè)整體上的把握。通過幾年的學(xué)習(xí)積累，學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的吉祥紋樣在一定都有了一定的認(rèn)知，以我們最熟悉的春季吉祥圖案，學(xué)學(xué)生能夠用簡(jiǎn)短的文字來表達(dá)自己的認(rèn)知。然而對(duì)吉祥紋樣在民間美術(shù)中的應(yīng)用大都比較模糊。加之年齡限制，學(xué)生心理不成熟，認(rèn)知水平相對(duì)較低，在表述認(rèn)知的時(shí)候，可能會(huì)出現(xiàn)詞窮，表達(dá)不清晰的情況。因此在欣賞美術(shù)作品時(shí)，只能有一個(gè)淺顯的認(rèn)識(shí)，僅憑直覺無法深入去體會(huì)。小學(xué)生對(duì)美術(shù)、生活和文化之間的關(guān)系缺乏整體上的把握與認(rèn)知，這時(shí)候就需要教師進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)，將這些環(huán)節(jié)有效的貫穿起來。不難看出，將語文和美術(shù)二者融入教學(xué)，提升了學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的認(rèn)識(shí)水平，豐富了吉祥類成語的積累，增強(qiáng)了美術(shù)核心素養(yǎng)。

2.3培養(yǎng)書寫力，讓美術(shù)與語文教學(xué)共享

在美術(shù)教學(xué)中，教師要讓學(xué)生理解文字的結(jié)構(gòu)和文化意義，欣賞字形、線條和點(diǎn)畫的美，培養(yǎng)書法愛好，培增強(qiáng)審美眼光，提升民族文化自信[3]。美術(shù)教學(xué)中美術(shù)字的書寫，可根據(jù)蘇州教育版美術(shù)四級(jí)下冊(cè)“字的聯(lián)想”一課進(jìn)行。課上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“鳥”字進(jìn)行聯(lián)想：撇畫起筆，像小鳥頭上高高翹起的羽毛;第二劃是橫折寬，鳥兒的臉型不能太寬，修長(zhǎng)才好看;第三劃?rùn)M折鉤寬，是鳥兒胖嘟嘟的身體;一點(diǎn)是鳥兒的眼睛，點(diǎn)在方框里;最后一橫要長(zhǎng)一些，那是鳥兒漂亮的尾羽。本科所屬的單元是一系列關(guān)于鳥類的課文，將美術(shù)課上孩子觀察到的鳥類的特點(diǎn)與文字書寫的規(guī)律相結(jié)合，使課程更加生動(dòng)有趣，提高學(xué)生的想象能力?？傊?，語文為美術(shù)學(xué)科提供了豐富的教學(xué)素材，而美術(shù)則為語文學(xué)習(xí)注入持續(xù)的活力。

3、結(jié)語

現(xiàn)行的教育體制下，各學(xué)科之間越來越呈現(xiàn)出相互滲透的態(tài)勢(shì)。多學(xué)科知識(shí)的融合極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有助于學(xué)社從多個(gè)維度去理解和把握美術(shù)作品背后所要呈現(xiàn)的情感內(nèi)容。要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。當(dāng)面臨問題時(shí)，能夠運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)綜合解決問題。通過上述教學(xué)形式，在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]小學(xué)美術(shù)與語文學(xué)科融合教學(xué)的探微[J].文理導(dǎo)航，2018（09）.

[2]王曉花，趙長(zhǎng)生.淺談?wù)Z文教學(xué)中的審美教育[J].教育實(shí)踐與研究，2004（1）.

[3]葉秀萍.小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)中美育的滲透[J].軟件（電子版），2015（8）.