王思涵

摘 要：隨著時(shí)代的發(fā)展以及現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，我國(guó)的教育事業(yè)也在不斷地與時(shí)俱進(jìn)。尤其是在高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透也在進(jìn)一步的加強(qiáng)，本文針對(duì)我國(guó)當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)課堂現(xiàn)狀進(jìn)行了一定程度的分析以及探討，并結(jié)合我國(guó)新課改的基本現(xiàn)狀，對(duì)于如何在高中語(yǔ)文教學(xué)課堂進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透的方法進(jìn)行了嚴(yán)格的討論以及分析并提出了一系列的課堂教學(xué)措施，以期更好的促進(jìn)傳統(tǒng)文化深入到高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;滲透;引導(dǎo)

1傳統(tǒng)文化滲透高中語(yǔ)文課堂的意義

首先，這有利于提升學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣和熱情。在高中階段，傳統(tǒng)文化在課本中的呈現(xiàn)多以優(yōu)美的古詩(shī)詞呈現(xiàn)，在高中枯燥的學(xué)習(xí)生活中，給予了學(xué)生心靈半刻的寧?kù)o與愜意，這也就使得學(xué)生更容易接受它，也是大多數(shù)學(xué)生為什么會(huì)喜歡語(yǔ)文課程的原因。高中階段語(yǔ)文課本中的豐富多彩的故事以及優(yōu)美的古詩(shī)詞，能夠激發(fā)起學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣和喜愛(ài)，從而使得傳統(tǒng)文化的滲透有一個(gè)較好的效果。其次，在當(dāng)今社會(huì)中，文化多元化趨勢(shì)明顯，網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容質(zhì)量參差不齊，學(xué)生如果從網(wǎng)絡(luò)上獲取有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識(shí)，很有可能受到一些虛假信息的影響，這對(duì)于學(xué)生的教育以及傳統(tǒng)文化的傳播極其不利。但是出現(xiàn)在高中語(yǔ)文課堂上的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)語(yǔ)文教師大浪淘沙的篩選過(guò)后的優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化，就可以極大程度上避免一些不必要的消極影響。最后，有利于提升學(xué)生綜合素質(zhì)，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)其豐富的文化底蘊(yùn)內(nèi)涵。提升學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀作品的賞鑒能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)水平。

2傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教育中的滲透現(xiàn)狀

2.1高中語(yǔ)文教育中沒(méi)有正確使用傳統(tǒng)文化滲透方法

伴隨著新課程改革以及素質(zhì)教育的大范圍普及與推廣，我國(guó)在高中語(yǔ)文教材當(dāng)中增加了大量與中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)良文化有關(guān)的內(nèi)容和素材，雖然在語(yǔ)文教材中增加了大量的傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化，但是并沒(méi)有起到較大的教授成效。而這其中最為主要的原因就是高中語(yǔ)文老師并沒(méi)有準(zhǔn)確的將傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化知識(shí)滲透到高中語(yǔ)文課堂之中，進(jìn)而也就導(dǎo)致高中語(yǔ)文課堂的教授成效凸顯不出來(lái)。現(xiàn)如今，大部分的高中語(yǔ)文老師在傳授同學(xué)們中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容時(shí)，大多數(shù)時(shí)候都是述而不作，并沒(méi)有真正的將傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容滲透進(jìn)去，因此，非常容易降低同學(xué)們對(duì)于高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)樂(lè)趣和主動(dòng)去學(xué)習(xí)的積極性，繼而也就會(huì)影響到高中語(yǔ)文課堂的教授成效。

2.2傳統(tǒng)文化關(guān)注度不夠

由于當(dāng)前時(shí)代變化的愈來(lái)愈快，各個(gè)國(guó)家的文化也在相互交融、互相影響，在這樣的大環(huán)境之下，中國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化也受到西方文化的影響，繼而也就直接影響到了我國(guó)大多數(shù)的同學(xué)們以及老師們，使得他們的行為、言語(yǔ)和思維都受到了影響。外來(lái)文化進(jìn)入中國(guó)，不僅有優(yōu)勢(shì)，同樣也有不足。第一，外來(lái)的文化與中國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化在思維以及理念上有著本質(zhì)的區(qū)別，而外來(lái)文化能夠幫助同學(xué)們和老師們拓寬自身的眼界，學(xué)習(xí)到大量的西方文化知識(shí)，促使提升自身的綜合素養(yǎng)。第二，從另一方面看，外來(lái)文化的廣泛傳播同樣也給中國(guó)帶來(lái)了許多不良的影響。由于許多未經(jīng)篩選的外來(lái)文化的強(qiáng)烈沖擊，各國(guó)在無(wú)形當(dāng)中進(jìn)行的文化輸出，使得許多價(jià)值觀未完全成形的同學(xué)們對(duì)西方文化產(chǎn)生盲目崇拜的心理，同時(shí)也使得中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化的繼承受到了不利的影響。

2.3 教師對(duì)學(xué)生情緒發(fā)展重視不夠

將傳統(tǒng)文化滲透到高中語(yǔ)文教育中不是一件簡(jiǎn)單的事情，其重點(diǎn)不是讓學(xué)生閱讀和背誦傳統(tǒng)文化課本，而是幫助學(xué)生更好地閱讀和理解傳統(tǒng)文化課本，讓學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化。 要讓中國(guó)傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變學(xué)生的思維，更好地吸收傳統(tǒng)文化的精華。然而，在今天的高中教育中，大多數(shù)語(yǔ)文教師在傳承傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，往往采用簡(jiǎn)單的方法來(lái)傳遞傳統(tǒng)文化。在這種方法中，教師讓學(xué)生生搬硬套，學(xué)生本身并不理解古文的意思，因此對(duì)傳統(tǒng)文化的理解程度不同，學(xué)生在教育中不能更好地吸收傳統(tǒng)文化。

3如何將傳統(tǒng)文化更好地滲透到高中語(yǔ)文教學(xué)中

3.1 采用多種傳統(tǒng)文化滲透方式革新高中語(yǔ)文教育方式

現(xiàn)如今，同學(xué)們學(xué)習(xí)并繼承中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化都是在語(yǔ)文課堂之上，對(duì)于許多傳統(tǒng)文化，同學(xué)們并沒(méi)有一個(gè)深入的了解，通過(guò)死記硬背等刻板的滲透方式不僅不利于激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)樂(lè)趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，同時(shí)也會(huì)使得高中語(yǔ)文課堂的教授成效大大降低。針對(duì)于此，高中語(yǔ)文老師就需要對(duì)自身的教授方法和教授手段進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新，使得高中語(yǔ)文課堂變得多樣化。例如：在實(shí)際的高中語(yǔ)文課堂之上，老師需要將課堂的時(shí)間進(jìn)行合理的安排，在教授完知識(shí)點(diǎn)之后，老師需要給同學(xué)們留出充足的時(shí)間進(jìn)行思考，讓同學(xué)們運(yùn)用這些時(shí)間進(jìn)行溝通、討論，繼而將同學(xué)們的思維發(fā)散開(kāi)來(lái)。在課余時(shí)間里，老師可以組織同學(xué)們參加與中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，例如：作文競(jìng)賽、辯論會(huì)以及演講比賽等等，通過(guò)這些活動(dòng)的舉行，讓同學(xué)們能夠真正的感受到中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化中蘊(yùn)含的知識(shí)以及道理，在不知不覺(jué)中了解并繼承中國(guó)優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化。

3.2通過(guò)語(yǔ)文教材來(lái)改善課堂教育

針對(duì)于高中語(yǔ)文課堂來(lái)講，高中語(yǔ)文課堂最為主要的作用就是為了教授同學(xué)們傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化知識(shí)。首先，高中語(yǔ)文老師要提升自身的專業(yè)技能以及綜合素養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)并掌握中國(guó)優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，通過(guò)自身的文化素養(yǎng)來(lái)教授并熏陶同學(xué)們，充分激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化的興趣和積極性。高中語(yǔ)文老師必須重視自己的言語(yǔ)和行為，做好模范帶頭作用。其次，高中語(yǔ)文老師同樣也需要轉(zhuǎn)變自身的教授方法和教授手段，通過(guò)對(duì)其進(jìn)行持續(xù)不斷的優(yōu)化和完善，繼而將高中語(yǔ)文課堂變得多樣化。在今天的中國(guó)，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展，教育產(chǎn)業(yè)也得到了有效的發(fā)展。在高中語(yǔ)文課堂中運(yùn)用多媒體技術(shù)激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)、優(yōu)質(zhì)文化的興趣和熱情，繼而能夠使得同學(xué)們主動(dòng)的去繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化。例如：老師在教授《赤壁賦》這一篇文章時(shí)，老師可以通過(guò)對(duì)文章的背景、意義以及含義等各個(gè)方面進(jìn)行深入的分析與介紹，讓同學(xué)們對(duì)于蘇軾有著一定認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上，進(jìn)而充分感受到我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化的魅力所在，學(xué)習(xí)詩(shī)人身上的樂(lè)觀、豁達(dá)的精神。

3.3運(yùn)用多種形式營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，老師們多選用照本宣科的方式讓學(xué)生死記硬背，通過(guò)頻繁的考試來(lái)檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。那么如何營(yíng)造一種良好的傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍呢？一是熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)。多媒體在現(xiàn)代教育課堂中發(fā)揮著不可忽視的作用。在課堂教學(xué)中，教師可以根據(jù)傳統(tǒng)文化內(nèi)容在大屏幕上直觀地展示相關(guān)視頻和照片。這種動(dòng)態(tài)的表達(dá)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師的口頭解釋，給學(xué)生留下了更深刻的印象。二是引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化營(yíng)造課堂文化。校有校風(fēng)，家有家風(fēng)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)文化，選擇一些傳統(tǒng)文化作為教學(xué)風(fēng)格，以優(yōu)質(zhì)的座右銘，激勵(lì)自己。傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵不僅適合個(gè)人發(fā)展，更能促進(jìn)班級(jí)整體發(fā)展。第三，定期閱讀經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)生的情感。在日常教學(xué)中，教師還可以利用古典古詩(shī)詞和書(shū)外古詩(shī)詞作為延伸閱讀內(nèi)容，幫助學(xué)生背誦和理解。教師還可以在整個(gè)課程中組織學(xué)生聽(tīng)古詩(shī)、演奏古樂(lè)，讓同學(xué)們把古代文學(xué)作品貼在教室的內(nèi)墻上，做黑板報(bào)時(shí)以古風(fēng)為題材，為學(xué)生營(yíng)造一種古風(fēng)環(huán)境。古典詩(shī)詞植根于中華文化深厚肥沃的土壤，是古人價(jià)值觀和人生觀的完美體現(xiàn)。深度挖掘教材，了解作者背景。教師在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，可以結(jié)合教學(xué)材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的課堂設(shè)計(jì)，以深度挖掘教材內(nèi)容的方式讓學(xué)生明白所學(xué)內(nèi)容的重要性。另外，通過(guò)該方法還可以有效促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，帶動(dòng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素養(yǎng)，讓學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中了解到關(guān)于“語(yǔ)文教材周邊”的內(nèi)容。在此，教師可以結(jié)合作者的背景對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)與培養(yǎng)。例如：教師在開(kāi)展《師說(shuō)》這一課文教學(xué)的時(shí)候，可以先對(duì)學(xué)生簡(jiǎn)要講解《師說(shuō)》的大體概念與知識(shí)。隨后，教師便可以結(jié)合《師說(shuō)》的作者韓愈說(shuō)起。首先，教師需要從韓愈的“身份”說(shuō)起，以此讓學(xué)生回顧“唐宋八大家”都有誰(shuí)，然后教師之從傳統(tǒng)文化的角度對(duì)其進(jìn)行分析，從而讓學(xué)生深入了解到《師說(shuō)》中關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)與特征。如，從師求學(xué)的方法，尊師重道的素養(yǎng)等。再如，教師還可以結(jié)合《鴻門(mén)宴》這一內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，從而讓學(xué)生知道當(dāng)時(shí)的歷史背景是怎樣的，當(dāng)時(shí)的歷史人物關(guān)系的怎樣的。通過(guò)該方法，能夠讓學(xué)生深入體會(huì)到文章中的感情表達(dá)方式，以及所體現(xiàn)出來(lái)的高度的民族精神與人文情懷。

3.4注重思維引導(dǎo)，進(jìn)行拓展教學(xué)

利用語(yǔ)文課堂傳播我國(guó)的傳統(tǒng)文化是一個(gè)非常有效的措施。因?yàn)闈h語(yǔ)不僅僅是我們中國(guó)人的母語(yǔ)，更是積累了五千年的民族文化寶藏。所以，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)的過(guò)程中，需要對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，以此來(lái)有效拓展教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，從而讓學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中深入體會(huì)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力所在。例如：教師在開(kāi)展《六國(guó)論》教學(xué)的時(shí)候，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)的講解，以此讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成一個(gè)有效的知識(shí)吸收方式。這對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有著重要的幫助作用。比如，在《六國(guó)論》的文章開(kāi)頭部分，以及文章的末尾部分都反映出了“弊在賂秦”的內(nèi)容上，通過(guò)這一內(nèi)容也反映出了在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下作者對(duì)于該問(wèn)題的思考方式。在此，教師便可以讓學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作的方法對(duì)《六國(guó)論》做出自己的分析與解釋，并且要在思維的發(fā)散與延伸過(guò)程中對(duì)《六國(guó)論》進(jìn)行以此大膽的創(chuàng)新，思考如果沒(méi)有“弊在賂秦”這一問(wèn)題，最終的結(jié)局是什么。這種拓展拓展方式不僅可以提高學(xué)生的思維能力，還可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和拓展效果。

3.5培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣

學(xué)生只有對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)積極性，才能更好地學(xué)習(xí)知識(shí)。為了提高學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)習(xí)效率，教師必須正確引導(dǎo)學(xué)生的思想。因?yàn)楦咧猩惺苤喾矫娴膲毫?，所以學(xué)生務(wù)必要學(xué)會(huì)通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)來(lái)放松自身的身心，更好的對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵加以認(rèn)知。在社會(huì)快速發(fā)展的帶動(dòng)下，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)往往會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大而停滯，這樣對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展是非常不利的。在進(jìn)行高中語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生不能單純的停留在表層文字的認(rèn)知層面上，而是應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合文章寫(xiě)作內(nèi)容對(duì)其中涉及到的傳統(tǒng)文化進(jìn)行理解和掌握，更好的調(diào)動(dòng)自身對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的積極性。

3.7進(jìn)行教育模式的改革

學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)大多數(shù)都是在課堂上進(jìn)行的，課堂的時(shí)間有限，語(yǔ)文師怎樣高效的利用有限的課堂時(shí)間來(lái)促進(jìn)學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)效率的提升，是當(dāng)前高中語(yǔ)文教師最為關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。充分結(jié)合各方面實(shí)際情況來(lái)對(duì)課堂教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，能夠激發(fā)出學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，利用形象化的講解也可以促使學(xué)生對(duì)知識(shí)加以全面的認(rèn)知。諸如：高中語(yǔ)文教師在實(shí)際開(kāi)展教學(xué)工作的時(shí)候，切實(shí)的進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的時(shí)候，將分層教學(xué)模式加以合理的運(yùn)用可以提高教學(xué)工作的針對(duì)性，從整體上提高教師的教學(xué)效率，最終達(dá)到因材施教的教學(xué)效果。

3.8高效利用時(shí)間，組織閱讀交流

高中生的學(xué)習(xí)時(shí)間原本就比較緊張，所以教師在開(kāi)展教學(xué)工作的時(shí)候務(wù)必要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行分析與考慮，以求讓學(xué)生利用最短的時(shí)間獲取最多的知識(shí)，從而全面提高學(xué)生的各學(xué)科學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)水平。 例如：教師在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化氛圍的營(yíng)造。如，教師的講課方式可以偏向于"古代白話文"的形式，以此讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中接受長(zhǎng)久而不間斷的文學(xué)熏陶。再如，教師還可以結(jié)合傳統(tǒng)文化知識(shí)讓學(xué)生對(duì)相關(guān)讀物進(jìn)行分析與研究。而教師在選取讀物的時(shí)候，必然要選擇與高考有關(guān)的內(nèi)容，從而讓學(xué)生避免出現(xiàn)“讀閑書(shū)”的情況。基于此，教師再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀交流，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的思想和學(xué)習(xí)方法的互換互融。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述不難看出，隨著新課改的發(fā)展以及高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的不斷改革，高中語(yǔ)文教學(xué)課堂的教學(xué)方法需要逐漸順應(yīng)著現(xiàn)代化的課堂教學(xué)要求。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵在中國(guó)高中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中也扮演著越來(lái)越重要的角色。因此只有不斷的加深在高中語(yǔ)文課堂當(dāng)中對(duì)于傳統(tǒng)文化的滲透工作，才能夠更好地進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，不僅能有效地解決傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)課堂弊端，還可以深入的提高學(xué)生的文化知識(shí)以及語(yǔ)文素養(yǎng)，這樣才能促進(jìn)學(xué)生能夠更好地進(jìn)行語(yǔ)文傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)

[1]羅慶華.語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透教育[J].文學(xué)教育（上），2020（10）：88-89.

[2]沙莎.探索在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的路徑[J].華夏教師，2020（20）：53-54.

[3]蔣越.吟詞詠詩(shī)競(jìng)杏榜，登樓游園吐芳華——聚焦核心素養(yǎng)的金陵懷古詩(shī)詞教學(xué)[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2020（30）：54-55.

[4]王云芳.高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義與實(shí)施策略探討[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教師通訊），2020（20）：29-30.

[5]樓胡飛.高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的必要性和策略探究[J].中華活頁(yè)文選（教師版），2020（08）：95-97.